从浅一点来说，是为了满足自我的欲望，所谓“有求皆苦”;往深入探究欲望的来源，是由于将五蕴计执为之心的“我执”;之所以错误的将五蕴妄执为我，则是因为无明。一般佛教中共同的观点是痛苦的根源来自于我执，如佛经中说“我执是一切痛苦的根源”。不共的观

《大宝积经》，梵名Mahā ratna kūṭa sūtra ，又作《宝积经》，唐代菩提流志等译，凡一二〇卷，收于大正藏第十一册。系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积，即‘积集法宝’之意。因其为大乘深妙之法，故谓之‘宝’；聚集无

原本的仪轨我们是不可以告诉你的，必须向上师学习。但是有个通用仪轨，是持一切咒都能够用的仪轨：诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成（三遍）愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐

可以的 佛经有从梵文翻译成汉文的，也有从藏文翻译成汉文的，而且世界几十个国家都有自己文字的佛经，大家读佛经都是用自己民族的语言的。佛经上说“佛以一音而说法，众生随类各得解。”就是说众生都可以用自己的语言读诵理解佛法。佛经重点在义理，不在

佛教术语中的“三宝”有两种，一种是指佛宝、法宝 、僧宝称作住世三宝；一种是指觉、正、净称作自性三宝。六祖坛经曰：‘劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念

杜松虔巴於藏历金虎年（公元1110，宋徽宗大观四年）诞生于藏东多康地区的拉达村追苏雪山中。父亲名“贡巴多杰恭”，是修行大威德金刚的瑜珈士，母亲“冈恰明敦”是瑜珈女。杜松虔巴自小便是个天赋异禀的神童，因此被称为给配。杜松虔巴自幼年起就从自己的

阿弥陀佛 ！ 这是过去世的善根发现，你肯定拜过佛，或修行过的！！我们听到经声，佛号，或咒语，都会流眼泪或打冷战，都是这因缘。《无量寿经》讲了的。你可以去看看。大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，你在大藏经里可以找到。

妙法莲华经，悲华经，华严经中都提到了观世音菩萨。 其中法华经卷七观世音菩萨普门品详说此菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声，令得解脱；若有所求，亦皆令得；又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等，以摄

佛光大辞典摄大乘论本卷上杂阿含经《入楞伽经》〈佛性品第十一〉：　“大慧！阿梨耶识者名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常不断绝，身俱生故；离无常过，离于我过，自性清净；余七识者心：意、意识等念念不住，是生灭法。” 《大乘密严经》：　“一切众

阿弥陀佛，您好。每个众生的根机不相同，所以他们所希求的果报也不相同，所以佛陀说法也是应机说法。对于希求人天福报的，给他们说人天小法；对于志求出离六道轮回的，说四谛法；对于立志成佛普度众生的，说大乘法；对于信心坚定，机缘成熟希望一生成佛的，佛

大宝SOD蜜是真的吗？现在大宝推出了新包装，新品。已经不是以前的样子了。味道完全不一样。身边的同事有时候会用大宝化妆，我知道。我自己在超市看过，真的变了。价格是多少？目前100ml大宝SOD蜜零售价普遍在650-700人民币之间。和外壳上有

永远第一喜欢大宝代表的生肖动物是狗。这个答案来源于中国传统的生肖文化。中国的生肖文化是由十二种动物组成的，分别是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。每一种生肖动物都代表着不同的特征和象征意义。而大宝是一只狗，因此它在生肖文化中

第一：佛，说一切众生皆有佛性。佛教没有否认众生的灵性！，你认为万物众生“灵”。如果“灵”，为什么在不停的痛苦轮回，不能解脱？，，第二：佛是福德智慧的无上圣者。除了佛的果位，包括菩萨，一切诸天，都是众生，众生就会在六道轮回里轮回。，是真的，因

一、《佛说无量寿经》 曹魏康僧铠 译二、《大宝积经·无量寿如来会》 唐三藏法师菩提流志 奉诏译三、《佛说无量清净平等觉经》 后汉月支三藏娄迦谶 译四、《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》 吴月氏优婆塞

塔公寺门票价格：10元塔公寺座落在四川省甘孜藏族自治州康定县塔公乡，位于川藏公路线上，距离成都市约400公里。塔公寺是藏区著名的花教寺庙，在藏传佛教中地位较高，寺庙建筑壮观，有着古老而悠久的历史。据传说公元641年文成公主进藏与松赞干布完婚

《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气，在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。（白话文翻译）：世间所有众

梁皇宝忏全文读诵需要60分钟左右。梁皇宝忏全文共十卷，全文读诵需要60分钟左右。梁皇宝忏是能帮助我们清净我们的身心，可令我们身心安稳、清凉、喜悦。最重要的是培养我们的正见，远离贪、嗔、痴心三毒，使我们身心安乐、人格健全，广而推之，国泰民安，

首先检查咒语有没有贴颠倒了。如果确定咒语没有颠倒上下。就要当做消业障想。要深信佛言，深信佛法。因为生病，可以是过去的恶业现前。但是由于贴了咒语，或者有修行，重罪轻报了。应当欢喜接受这个业力。忍苦，就是消苦。生病的时候，要更加努力地修行，好好

当第十六世大宝法王圆寂以后，创古仁波切又来到台湾，刚好遇到这位正在参与总统大选的退休官员；创古仁波切拉拢他，他就跟创古献计说：「你最好找到十七世大宝法王，让他带着他的那个最有名的黑宝冠来台湾弘法。」这位总统参选人的用心，不外是要召唤封建迷思