描写东昌湖的词语

1描写湖泊的词语有哪些

二字词：

湖泊 湖浪 湖水 湖面 湖波 湖景 湖色 湖畔

太湖 平静 波纹 涟漪 湖光 湖影 湖岸 湖堤

四字词：

湖光塔影 千层碧浪 湖水浩淼 明净澈底 涟漪潋滟 烟笼寒水

湖水荡漾 湖光峰影 湖水柔和 倒影碎裂 碧波荡漾 湖水涟漪

波光摇曳 荡舟小憩 湖水拍岸 金波闪烁 湖光水色 湖水清澈

湖光山色 银浪翻滚 湖柳绕堤 湖光闪烁 水波不兴 浮光跃金

荷塘月色 湖清水净 湖平如镜 夜湖美景 浪静波平 碧水茫茫

湖波涟涟 微波起伏 霞光掩映

二字词：

湖泊 湖浪 湖水 湖面 湖波 湖景 湖色 湖畔

太湖 平静 波纹 涟漪 湖光 湖影 湖岸 湖堤

四字词：

湖光塔影 千层碧浪 湖水浩淼 明净澈底 涟漪潋滟 烟笼寒水

湖水荡漾 湖光峰影 湖水柔和 倒影碎裂 碧波荡漾 湖水涟漪

波光摇曳 荡舟小憩 湖水拍岸 金波闪烁 湖光水色 湖水清澈

湖光山色 银浪翻滚 湖柳绕堤 湖光闪烁 水波不兴 浮光跃金

荷塘月色 湖清水净 湖平如镜 夜湖美景 浪静波平 碧水茫茫

湖波涟涟 微波起伏 霞光掩映

2描写舞龙灯的好词好句

陈良辉作龙灯彩词，作者QQ639818198佛爷：龙灯玩的喜盈盈呐，贵户接灯好全心啊；三茶五酒将神敬呐，喝了那家喝这家啊；今日龙神来贵府呐，既送福来又招财啊；老者今日来接灯呐，能挑千斤走万里啊；青年今日来接灯呐，百样精通百样能啊；少者今日来接灯呐，英雄少年赛世人啊；工人今日来接灯呐，月月超产拿奖金啊；嫂子今日来接灯呐，是位温和贤德人啊；姑娘今日来接灯呐，美丽聪明有本领啊；读书人今日来接灯呐，崇高理想定实现啊；小伢今日来接灯呐，千锤百炼长成人啊；龙神龙神呐，听我言灵啊：吉星高照平安宅呐，如意吉祥福临门啊；门迎春夏秋冬福呐，户纳东南西北财啊；自从我今喝过身呐，春满乾坤福满门啊。

3描写雾松雪景的词语

（摘自360搜索）第1句：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 第2句：寒江晓雾，正冰天、树树凇花云叠。

昨夜飞琼千万缕，谁剪条条晴雪？冰羽晶莹，霓裳窈窕，欲舞高寒阙。烟波照影，翩翩思与谁约？ 第3句：沿着松花江的堤岸望去，松柳凝霜挂雪浪，十分壮观，如朵朵白银，排排雪浪，十分壮观。

这就是被人们称为“雾凇”的奇观。第4句：雾凇粗得像高粱头似的，见到这样的好雾凇，定会使你笑开了怀。

雾凇之所以能称为北国风光中的一朵奇葩， 就是因为它的生成需要独特的环境。第5句：开车在山间仿佛行舟在一条雾河，两旁的松涛声呼呜不住，轻舟一转，已过了万重山，回首再望，已看不见有雾来过，看不见雾曾在此驻留了。

满山满谷全是乳白色的雾气，是那样的深，那样的浓，汹涌着，翻滚着，吞没了山间的一切。第6句：灰色的雾气笼罩住城市，一切都装饰上了一层白衣，树和电线都显得毛茸茸的。

第7句：乳白色的雾，在山谷中一团一团地溢出，缓缓地漫上山坡，散成一片轻柔的薄纱，飘飘忽忽地笼罩着整个山村。第8句：晨雾似乳白色的薄纱，如梦、如幻、如诗、如画，挥不走，扯不开，斩不断，挡住了我的视线，使人有种飘飘然乘云欲归的感觉。

第9句：雾凇可以预测天气，为民造福。如：“数九雾凇连，伏里雨绵绵”，“三九没雾凇，小河要干沽”，“冬季雾凇多，翌年天暖和”，“ 雾凇少，秋霜早”。

据此，可以有针对性地采取相应措施，以确保农业丰收。此外，雾凇还是天然清洁剂，可以净化空气，保护环境。

第10句：吉林雾凇被称为中国四大自然奇观之一，但又与其他三处有一个最大的不同，就是它的不可预知性。雾凇来时“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；雾凇去时“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，真正的说来就来，说走就走，一派天地使者的凛凛之气。

雾凇性情如此，难免有人偶遇之下陶醉其中，有人苦盼数日却难觅芳踪。 能够见到雾凇是一件令人兴奋难抑的事情。

远远望去，一排排杨柳的树冠似烟似雾，与天上的蓝天白云相接，让人分不清天地的界限。第11句：雾凇具有“美、媚、柔、透”等特点，极具观赏性。

她全方位、大面积覆盖，有装点江山、装点城市之大美。挂在垂柳，随风摇曳，婀娜多姿，妩媚多情。

凇花松软洁白，一尘不染，好象温柔的少女，楚楚动人。晶莹剔透，独具风韵。

而且有“夜看雾，晨看挂，待到近午看落花”之说，不同的时间段可以欣赏到不同的景致。令人赏心悦目，心旷神怡，无比陶醉。

第12句：枝桠间的雾凇仿佛洁白的雪花，可谁能想到它偷下凡间要经历比雪复杂百倍的变化呢？忍受寒冬的千般严酷，承受江水的万种柔情，足够的低温和充分的水汽这两个极为苛刻且互相矛盾的家境中才能产生她，而且轻微的温度和风力变化都会给它带来致命的影响。了解到这一点，谁还会觉得游人有意、雾凇无情？ 观雾凇也要会欣赏。

第13句：“夜看雾”是在雾凇形成的前夜观看江上出现的雾景。大约在夜里十点多钟，松花江上开始有缕缕雾气，继而越来越大，越来越浓，大团大团的白雾从江面滚滚而起，不停地向两岸飘流。

“晨看挂”是早起看树挂。十里江堤黑森森的树木，一夜之间变成一片银白。

棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿。“待到近午赏落花”，是说树挂脱落时的情景。

一般在10时左右，树挂开始一片一片脱落，接着是成串成串地往下滑落，微风吹起脱落的银片在空中飞舞，明丽的阳光辉映到上面，空中形成了五颜六色的雪帘。 第14句：雾凇，一夜之间，飘然而至；太阳升高，又悄然离去。

逢时而来，随时而走，来去无踪，变化莫测，颇有神奇色彩。民间还有“松花公主”的传说，她是白龙的女儿，为民除害，勇斗黑龙，在乡亲们的帮助下，将作恶多端的黑龙杀死，自己也不幸身亡。

此事感动了天上的霜花公主，于是下凡悼念这位可爱的姑娘，从而形成了银装素裹、如梦如幻的雾凇。美丽的传说平添了几分神秘，更加令人神往。

第15句：松花江畔的十里长堤上，洁白晶莹的霜花缀满了枝头，在阳光照耀下，银光闪烁，美丽动人，这就是吉林雾凇奇观 第16句： 冰封时节，草木凋零，万物失去生机，而琼枝玉叶的婀娜杨柳、银菊怒放的青松翠柏千姿百态，让人目不暇接，流连忘返。吉林雾凇不仅让人大饱眼福，而且能将空气中危害人类健康的大量微粒吸附沉降到大地，因此被称作空气清洁器。

但我觉得她更美之处在于能让人的心境更干净吧。 雾凇俗称树挂，是北方冬季可以见到的一种类似霜降的自然现象，是一种冰雪美景。

是由于雾中无数零摄氏度以下而尚未结冰的雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻粘的结果，表现为白色不透明的粒状结构沉积物。因此雾凇现象在我国北方是很普遍的，在南方高山地区也很常见，只要雾中有过冷却水滴就可形成。

过冷水滴（温度低于零度）碰撞到同样低于冻结温度的物体时，便会形成雾凇。第17句：车开进翠华山大门，连雪都难看安到，大家很失望。

快到滑雪场时，看树枝草干，挂满雾凇，下车时，小雪颗粒打在脸上。地面山腰，白茫茫的。

4描写关门山景物的词语

美不胜收 [měi bù shèng shōu]

多义项

汉语成语 更多义项

胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。出自清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。”语法：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。

中文名

美不胜收

外文名

too beautiful to be absorbed all at once

出处

袁枚《随园诗话》

词性

褒义词

近义词

琳琅满目、应接不暇、目不暇接

聊城历史文化悠久，节日活动富有传统特色，而且极具文化内涵，柳林花鼓、聊城杂技、运河秧歌、竹马舞、高唐落子舞、三合庄高跷、田庄花船、舞火狮子等节日里的各种娱乐活动，喜庆、热烈，热闹非常，其中，尤以“火狮子”最为精彩，狮子多为手工扎制，配合以铿锵有力的节奏，舞起来千姿百态，令人击掌赞叹。此外聊城还拥有冠县朗庄面塑、马官屯泥人、阳谷泥哨、雕刻葫芦、东昌木版年画等丰富的极具地方特色的传统民俗工艺，可谓是一座馆藏丰富的民俗图书馆。

聊城民俗文化概览

莘县温庄火狮子

火狮子是莘县温庄独有的一种民间艺术绝技，据当地人推算已传九代，近200年历史。“火狮子”有别于传统的南狮、北狮，用数千根火捻点燃后的亮点组成的狮子轮廓，极其艺术感染力，是山东省乃至全国独有的深受广大群众欢迎的民间舞蹈形式。“火狮子”2007年被山东省政府收录为“山东省非物质文化遗产”名录。

柳林花鼓

柳林花鼓，又称秧歌，是山东省冠县境内优秀的民间传统艺术。柳林花鼓创始于明朝时期，距今已有五百多年的历史，它以武打动作与民歌演唱相结合，载歌载舞，生动地反映了北宋末年梁山英雄化装混进大名府，搭救卢俊义的情景：持伞者：吴用；头鼓：刘唐、李俊；二鼓：柴进、花荣；头锣：孙二娘、扈三娘；二锣：顾大嫂、乐大娘子；和尚：鲁智深、武松；京妈妈：金**（即鲁提辖拳打镇关西救出的那人，因其能歌善舞，特从外地请来，以协助众好汉进城）；老鞑子：宋江；憨小：燕青。

聊城杂技

聊城杂技历史悠久，艺人辈出，逐渐形成了富有齐鲁特色的杂技行业文化体系。聊城杂技主要包括马戏、魔术、表演三大种别，重视腰腿顶功，突出新、难、奇、美、险，艺术风格朴实、英武、粗犷，素有齐鲁英豪之称，深受广大群众喜爱。

运河秧歌

运河秧歌是一种综合性的舞蹈，至今约三百多年的历史，是当地人民群众所喜爱的民间歌舞艺术形式。在聊城市东昌府区境内古老的运河两岸的十几个水闸码头，几十个村庄流行。目前梁水镇、沙镇、道口铺、闫寺、李海务(今凤凰办事处)等一带均有秧歌队。运河秧歌阵容庞大，少时二三十人，多时六七十人。其中伞棒舞的动作豪迈粗犷，矫健、英武、多与武术套路相糅合，难度高、力度大。秧歌演出通常先以棒舞开场，然后舞伞人领诸人登场。随后伞旋棒打，舞队中花大姐、花公子、三花脸、憨老婆、憨小、绅士、老翁、火流星、高跷、跑驴等角色，在伞的指挥下依次表演。穿梭在队伍中的憨小、憨老婆等丑角，不时地说出农村最让人发笑的话，诙谐逗趣。

东昌府道口铺竹马舞

竹马舞是道口铺办事处的特色文化，也是聊城有名的民间舞蹈形式。“竹马舞”是春节期间民间的一种花会形式，多在元宵节前后表演。表演竹马者一般要求4男4女，分生、旦、净、末、丑等角色，正生骑红马，青衣（俏闺女）骑黄马，小生骑绿马，花旦（花大姐）骑白马，小丑骑黑马。竹马的表演在跑动时，各角色分工明确，各司其职，配合默契，以走场为主，有“双进门”、“开四门”、“水溜溜”、“绕八字”、“蛇蜕皮”、“十字靠”、“剪子股”、“跑圆场”、“三龙出水”、“南瓜蔓”等十余种。演员手中的道具，或马鞭，或刀枪剑戟，或棍棒，根据人物身份选定。表演者通过表情、姿态和唱腔，表现剧情和人物性格。表演时，伴奏乐器多为锣、鼓、镲等打击乐器。目前，这种活动已与秧歌、戏曲小唱如弦子戏、三句半、吕剧、豫剧等有机结合，逐渐发展成为一种内容更鲜活的寓教于乐的民间娱乐健身运动。每逢节庆，五颜六色的群马，生龙活虎，跳跃奔驰，大大活跃了节日气氛，表达人们对美好生活的祝愿，深受广大群众的喜爱。

冠县三合庄高跷

冠县辛集乡三合庄村高跷，有二百多年的历史，已传承11代。它的表演气势欢腾，热烈奔放，轻盈优雅，灵活飘逸，粗犷剽悍，朴实稳健，具有鲁西民间舞蹈的典型特点。高跷队刚组建时时只有3付拐子，表演动作也非常简单，后来经一代又一代传人不断丰富发展，队伍逐渐壮大，表演日渐成熟。高跷队多在民间集市、庙会上打场子表演，头付拐上锭有钢钉，能很快打开场地。表演中演员扮成各种戏曲人物，踩着高跷进行表演。技艺高超的演员能表演劈叉、翻跟斗、从八仙桌上向下翻等高难度动作，喜剧人物则插科打诨、诙谐逗乐。高跷表演没有固定的曲目，往往根据演员的特长，表演一些简单的小戏，如《小放牛》、《刘海砍樵》、《十八相送》、《猪八戒背媳妇》等。

高唐落子舞

高唐“落子”历史悠久，流传广泛，最早起源于清朝乾隆年间，距今已有200多年的历史，其发源地在高唐县城南15公里处的倪堂村。落子舞的道具简单，仅用1根1米左右的竹竿，两端加红毛线穗、铜铃数个、竹竿涂上绿颜色，杆体夹铜币，打跳起来，随着舞步的节奏，同时发出多种清脆的声音，陈列在室内，还是一种非常漂亮的工艺品。落子舞的服装讲究，男演员头戴英雄巾，黑裤褂加黄坎肩，打裹腿，黑鞋加彩绸；女演员上身紧身红褂，下身紧身裤、红鞋，具有古今结合的观赏价值。“落子”人数不限，10到40人均可，但打、跳的动作、舞步、节奏要绝对一致。全队人员要求男女各半。在历史上，领舞者是类似戏曲舞台上的男丑角和女彩旦。女彩旦大多数为男扮女妆。男女领舞者是队伍的支柱和核心。他们不仅与整个队伍配合一致，而且相互挑逗，妙趣横生，令人捧腹不止。

田庄花船

田庄花船位于冠县冠城镇田庄村一带。田庄花船有着200多年的历史。田庄花船表演分“文武场”，文场演唱，武场舞蹈。文场共5人，踩街时敲锣鼓，表演时演唱本地流行的乱弹。乱弹历史悠久，源远流长，被称为“北曲遗韵”，唱腔风格高亢嘹亮、悲壮苍凉，别有韵味。演唱的剧目主要有：《铁冠图》、《高平关》、《赵公明下山》、《高金宝下南唐》等。武场舞蹈表演包括4部分：它有花船、花车、二人搬、老姜背老婆四种舞蹈组成，表演各富特色。花船表演优美流畅，模仿逼真；花车表演配合默契，风趣幽默；二人搬表演热烈火爆，技术独特；老姜背老婆表演真假难辨，富有极强的生活气息。

鱼山梵呗

“梵呗”起源于佛陀时代，“梵”为古印度之意，“呗”为赞叹、赞颂，是佛教举行宗教仪式时，在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌，是净化人生的清净之音，后世泛指为传统佛教音乐。因“呗”与佛教同样从梵土（古印度）传入中华，故称“梵呗”。公元230年曹植登临鱼山，闻岩洞内传有梵音歌唱，便拟写音调并依《太子瑞应本起经》的内容编撰唱词填入曲调，后被称为“鱼山梵呗”。

临清五鬼闹判舞

“五鬼闹判”是流传于临清城区的一种面具舞蹈，是以古代传说的神话故事为内容的大型民间舞蹈，“五鬼闹判”中的“判”即阴司判官，亦即传说中的镇鬼之神钟馗；“五鬼”即是手执琴、棋、书、画以及撑伞的蝙蝠鬼，每当演出之时，随着一阵紧锣密鼓，手执琴棋书画的小鬼首先翻腾跳跃出场，动作洒脱，加之多种形式队形变换，整个场面情趣盎然，随后身材高大、豹头环眼、腰佩利剑的判官在伞鬼的伴舞下出场，只见他手执木板，舒展阔袖与众小鬼打斗嬉戏，或环眼圆睁、明察秋毫；或托琴聆曲、凝目观画；或举盘品棋、捋髯审书，小鬼判官配合默契，惟妙惟肖的精彩表演，加之借鬼喻理、伸张正义、鞭挞邪恶的深刻思想内涵，因而不论从内容上还是形式上，它都深受劳动人民的喜爱和欢迎。

郎庄面塑

郎庄面塑产生于冠县北馆陶镇郎庄村。面塑花样丰富，题材广泛，“哪叱闹海”、“赵匡胤借头”、“舞狮”以及老虎、金鱼、青蛙、瓜果、花篮等，应有尽有。其制作过程，用精麦面粉发面，发好后在案板上用剪刀、梳子等工具捏塑出各种花样，然后蒸熟，上胶绘色、晒干即成。它的造形简练夸张。面塑为半浮雕式，经过蒸熟“发胖”，显现出一种浑厚的造型美。着色也很大胆，常涂以大块面的红、黄、绿等原色，间以多变的线条，再用少量的钴蓝和白粉点缀成花骨朵和小梅花，最后用墨绿勾画出任务眉眼和发色，造成色相度的对比，使面塑色彩更加活泼跳动、绚丽多彩。著名民间工艺美术专家鲍家虎曾几次到冠县考查，赞其为“民间工艺品中的一枝奇葩”。

东昌府木版年画

东昌木版年画的生产已有近300年历史。东昌府木版年画、门神画二者融为—体，既具有年画的艺术风格，又起到门神作用。构图简洁，人物突出，刻画夸张，整体感强；人物造型眼形窄长，鼻梁鼻翼瘦窄，形象丰满质朴；色彩鲜艳，对比强烈。其勾绘线条朴拙而生动，清秀而简炼。取材范围广泛，包括描写劳动生产的耕织图、小鱼家乐、戏曲故事、民间传说以及福禄吉庆之类的吉利画等。

雕刻葫芦

雕刻葫芦也称蚰子葫芦。独特的传统工艺品，兴盛于清末民初。当时，聊城蓄养蚰子的风气甚盛，蚰子葫芦的销量很大。种植、制作、销售葫芦的村庄大都集中在聊城城关、闫寺镇、梁水镇3地。雕刻的葫芦图案精美，刀法流畅，虽价格昂贵，却供不应求。1978年以来，艺人们在继承传统工艺技法的基础上，大胆创新，把葫芦切割组合成各种造型，改平刻为透刻，使图案立体化，创造了许多各具特色的新产品，使之成为馈赠佳品。

阳谷泥哨

阳谷泥哨属吹奏乐器。原名“咕咕虫”。用粘土（胶泥）烧制而成，是阳谷县流传的一种土制娱乐用品。从其外型、发音和原料制作来看，为古代乐器“埙”演变而来。泥哨有泥制、陶制两种。从3寸许至1尺大小不等。其上有10孔，音域在10度以上，可运用单吐、双吐、花舌等技巧吹奏，发音清脆嘹亮，委婉悦耳。特别适于模仿各种鸟类的叫声，用以演奏地方戏曲和民歌有独特的乡土韵味。原中国音乐协会副主席、中央音乐学院院长赵飒为其定名为"阳谷哨"。1953年10月3日，《北京日报》对阳谷哨进行了报道。1978年，阳谷哨曾在"全国民间工艺品、少数民族用品展览会"上展出，受到有关单位的重视。

茌平剪纸

茌平剪纸具有线条豪放、形式朴素、乡土气息浓厚的特点。各种各样的花鸟人物，形象传神，栩栩如生。民间艺人用其朴素的手法将纸剪出丰富多彩的画面，其技艺代代相传。在内容上反映喜庆、吉祥、如意、忠孝之题材较多。在艺术风格上，茌平县东、西部剪纸同中有异。东部地区注意物象的外部轮廓，不打草稿就动剪成形；西部地区在简括的物象上注意必要的花纹装饰，使作品显得俏丽高雅。逢年过节，多剪“白莲红鱼”，象征五谷丰登，年年有余；新婚嫁娶，则用“鸳鸯戏水”，祝愿夫妻相敬如宾，白头偕老。茌平剪纸已被中国美术馆、省美术馆收藏80多幅，另有不少作品被国外收藏家收藏。1994年，茌平县被文化部命名为“民间剪纸艺术之乡”。

黄河夯号

黄河夯号是黄河文化中的一支奇葩，是历代黄河河工在治黄实践中用汗水哺育的一项黄河文化，它不仅是治黄实践的浓缩，而且也是推动抗洪抢险施工的力量。黄河夯号的特点是紧张、高亢，雄浑有力。号子不同，内容有别，或缓慢、或快速、或激昂、或抑扬。根据施工场面的情况，选用不同的号子，可给施工抢护人员以速度和力量，达到同心协力抗洪抢险的目的。

高唐丝调

高唐丝调又名高唐四平调，是流行于高唐城乡的一种民间说唱艺术形式。

高唐四平调曲调优美，长于抒情，其曲调是四个乐句的重复，演唱形式灵活，可多人一起演唱，也可一个自弹自唱。其主要伴奏乐器是三弦、二胡、竹板、节子，也可加入小乐队伴奏。丝调悦耳动听，长于抒情，演唱形式灵活，既可一人自弹自唱，也可多人一起表演唱。

蛤蟆嗡

蛤蟆嗡是流行于冠县桑阿镇、贾镇、梁堂一带的民间小戏。它是由河北魏县、大名等地流行的落腔(落子)传入山东后，在演出过程中逐步吸收河北梆子、四根弦的特长，并和当地语言相结合而形成的剧种。它的主奏弓弦乐器“二胡头” (或称“胡子”)是用椿树根挖制而成，蒙以桐木薄板，上配30多厘米长的琴担和两根丝弦及马尾弓。椿树根木质松软，发音浑厚悦耳，嗡声嗡气，加之在唱腔小过门中(so、do)两音反复出现，听起来酷似雨后蛙鸣，所以当地群众称为“蛤蟆嗡”。

木板大鼓

木板大鼓流传在高唐县琉璃寺镇、卅里铺乡、尹集镇、固河镇、梁村镇的各个村庄。木板大鼓来源于高唐民间艺人表演并创作，其内容较为丰富。过去老艺人以说唱相间的形式，以成本大套的演义书说唱于书场、茶馆之中，如《呼家将》、《杨家将》、《施公案》等，有时在说唱过程中，听众则脱离“书”的内容为“说”而喝彩，正像人们所传“说的比唱的好听”。解放后，说唱段子不仅是传统的固定词句，更多是配合政治运动思想教育，歌颂新人新书而创作的段子。例如高唐县琉璃寺镇的赵华元自己改编了许多小段《白猿盗桃》、《狸猫教虎》等，在当地说唱，活跃了农村群众文化生活促进了精神文明建设。

冠县查拳

查拳是中国传统武术中的优秀拳种之一。查拳起源于山东冠县张尹庄（又名一里庄），由回族人查尚义（查密尔）、滑宗岐、武殿璋等人创编并在回民中传播。查拳盛行于山东、河北、河南、北京，山西后遍及海内外，尤以在回族中流传更为广泛。历经数百年的实践和演变，查拳形成了现今的冠县的"张式"查拳，冠县的"杨式"查拳，任城的"李式" 查拳三大流派。三派的套路内容不同，练法也各有其妙，但其拳理相同，其要求也大体一致。查拳的风格特点是：姿势舒展挺拔，发力迅猛，动静有致，刚柔兼备，节奏鲜明，步活灵活多变，结构严谨，功架整齐。无论往返进退，上下起伏，力求协调配合，整个套路表现出一种潇洒剽悍矫捷的形态，是长拳类型中较为系统的拳种。

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方言

1一外地人问路：古楼怎么走啊~~ 偶用标准地普通话聊城分话告诉他：不远~~ 前面一把棍儿~~~ 外地人说~哎呀~聊城人杠好啦哩~

　　2偶的一位同事平时不喜欢说普通话，但是因规定没办法，只好说 一日，接电话，对方说找某某，偶同事用标准的聊普(聊城的普通话)说：他将才还在这里呢 ~

　　3嘻嘻，偶朋友给偶打电话，第一句话就问，你奏么哩，我晕。。。

　　4偶有一朋友来找偶玩，有些阴天想下雨，偶问她，外面天气怎么样啊，她给偶说：下雨了。我问，下的大吗她回答偶：qiu(求) qier(气儿)~ (就是下的不大)

　　5前几日给表妹及其男友做灯泡，去新世纪蹦迪，最后，其男友说:音乐忒响了，振滴我心克朗子疼(心口疼)

　　6某日，俺跟俺朋友讲故事，讲地 leng 玄糊，俺讲完以后，她对俺说：你白dai这里八瞎了~(就是胡说八道)

　　7俺一熟人，用标准普通话给俺说：结婚(gang)不好啦哩，有了小孩还得拉巴小孩子!

　　8上午领导开会训话，“嫩这些人，别管俺咋梭，嫩豆四(就是)不听啊。这回抓瞎滴喽吧，人家省里来检擦的一看，嫩弄滴魔儿也不四个魔儿，俺逮旁边给嫩拼命滴死眼塞(使眼色)，想帮嫩圆圆差儿(圆场)，可嫩类嫩豆四不往俺身桑死劲啊!死眼租子木眼皮啊嫩!”

　　9东昌某君,一日去南方出差,宴会上操着普通话的腔调问服务员:**,你们这儿有什么喝头啊服务员忙去厨房问,一会服务员回来抱歉地说:对不起,我们这儿没有喝头这时只见此君用聊城话大声说到:"就是汤"

　　10一日我在服装店里看衣服,这时进来一个穿着时髦的**,操着一口普通话看衣服,试完一件衣服后,服务员问她:您觉得这件怎么样只见这**用普通话说到:"样式是不错,就是穿在身上有点{固巴地上}"

　　11说在一个酒店宴会包间里面，新上来两个服务员，普通话还不是很标准，上来一盘油炸花生米，服务员介绍到：先生，这是油炸长果粒儿，(花生在聊城很多地方的方言叫做“长果”)，请慢用，另一服务员感觉她说错，把她叫出包间训到：你会说就说，不会说别远意(yuan yi)。

　　咱们聊城人的老土话

　　牲畜叫做“头顾”

　　水桶叫“梢”

　　骂叫“熊”，昨天晚上叫“夜来哄行”

　　没怎么叫“母待”

　　馒头=膜膜

　　玉米叫“棒子”，去了粒叫“棒穗子”玉米也叫"棒槌子

　　红薯=地瓜、山药

　　上学叫“念书”

　　真叫做“杠”!

　　真累啊==杠累了!

　　真好啊==杠好了!

　　表示特别叫做“忒”

　　忒好了!

　　忒累了!

　　高兴叫：得

　　说人长的矮叫矬子

　　谈话叫“拉拉(la二声)”

　　老太太叫“老妈妈儿”

　　蝉的幼虫叫 “神仙” “节料鬼”

　　上午叫“头晌午”

　　中午叫“晌午”

　　下午叫“天夕”

　　晚上叫“洪行

　　收音机叫“戏匣子”

　　手电筒叫“电棒子”

　　烦了，腻了，叫“徐”比如：这粘(nian)粥嚒时候也喝不徐。

　　够了，足了，叫“局”比如娶媳妇坐席，主家来让酒，“吃好，喝局啊。”

　　小猪叫“捞捞”

　　玉米皮儿叫“棒子窝”

　　玉米须叫“棒子缨”

　　玉米面叫“糊涂du”

　　下雨加雪叫“法不拉”或者“转么拉”

　　小猫叫“划划”

　　做饭叫"揍"饭

　　田螺叫“别乐牛”

　　小时候用纸叠的叫“趴”

　　陀螺叫“丢丢”

　　打趴，抽丢丢

　　媳妇叫“家里”

　　洗衣服叫“愁衣裳”

　　鼻涕叫“鼻子”

　　以揍开头的

　　干吗叫揍吗

　　做饭叫揍饭

　　蹲下叫谷底下

　　青蛙叫河玛

　　膝盖叫“哥乐百”,额头叫“也乐盖”

　　屁股还叫"腚呱子"

　　蜻蜓 叫 蚂楞

　　麻雀 叫 家巧 或者叫 巧巧

　　水瓢 叫 水舀子

　　啄木鸟 叫 嵌哒目[饿吴];俄吴2个字一气读，读快

　　西红柿==洋柿子

　　前儿里==前天

　　咩个儿==明天

　　“一把棍儿”就是一段的意思

　　厕所叫　茅子

　　被骗叫“被嘞”

　　香皂叫胰子

　　板凳叫杌子

　　回家叫家走

　　西边叫家西

　　东边叫家东

　　北边叫家北

　　南边叫家南

　　距离远了再加个大--大家东

　　洗是愁

　　尿布是芥子

　　洗尿布--愁芥子

　　骗叫呼楞

　　骗人---呼楞人

　　枕头叫 豆枕

　　屋外边叫 当街

　　阳光叫 老业

　　小石子叫 磕拉

　　拍身上的土叫 扑拉扑拉

　　扫把叫 条数

　　急喘气叫呼歇

　　动物类：蛇叫“床床”

　　啄木鸟叫“千大模子”

　　鲫鱼叫“鲫瓜子”

　　牲口叫”头古“

　　用品类：摩托车叫“电驴子”

　　自行车叫“骑车子”

　　手电筒叫“电棒子”

　　毽子叫”卷儿“

　　食品类：油条叫”果子”

　　糕点叫“大果子”

　　花生叫“长果儿”

　　动作类：我收拾你叫”我佛你“

　　修理叫”捣古“

贡献者：聊城百科团队

1、颜渊：姓颜名回，字子渊，鲁人，少孔子三十岁。後世尊为复圣。

2、闵子骞：姓闵名损，字子骞，鲁人，少孔子十五岁。少为後母所虐，因其至孝而母亦感悟。

3、冉伯牛：姓冉名耕，字伯牛，鲁人，少孔子七岁。孟子称其与闵子骞，颜渊略具圣人之规模。

4、仲弓：姓冉名雍，字仲弓，鲁人，少孔子二十九岁。气量恢弘，沉默厚重，有人君的气度。

5、宰我：姓宰名予，字子我，鲁人，年岁无可考。善为说辞，深於自信，仕齐，为临菑大夫。

6、子贡：姓端木名赐，字子贡，卫人，少孔子三十一岁。有口才，为外交家。善货殖，富有。

7、冉有：姓冉名求，字子路，鲁人，少孔子二十九岁。性谦退，有才艺，善政事。

8、季路：姓仲名田，字子路，鲁人，少孔子九岁。性率直，好勇有政才，与冉有同列政事科。

9、子游：姓言名偃，字子游，吴人，少孔子四十五岁。性简约疏阔，熟习礼学。

10、子夏：姓卜名商，字子夏，卫人，少孔子四十四岁。与子游同列文学科。

11、曾参：姓曾名参，字子舆，鲁人，少孔子四十六岁。後世尊为宗圣。事亲至孝，性鲁钝。

12、子张：姓颛孙名师，字子张，陈人，少孔子四十八岁。仪表极好，才貌过人。

13、公西华：姓公西名赤，字子华，鲁人，少孔子四十二岁。长於外交。

14、樊迟：姓樊名须，字子迟，陈人，少孔子三十六岁。好学好问，孔子认为他的志向不够远大。

15、司马牛：姓司马名耕，字子牛，宋人，年岁无可考。

16、有子：姓有名若，字子有，鲁人，少孔子四十三岁。

17、曾点：曾子之父，名点字皙，鲁人，年岁无可考。

扩展资料

孔子弟子：

孔门十哲是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。《论语先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：子我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。’”

孔门七十二贤指的是孔子的弟子。孔子是中国古代著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。

孔子的教育：

孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。

他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位（“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”）。

孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。

“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔，思而不学则殆”），同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。

参考资料：

-孔子

　　继往圣

　　开来学 乾隆题邹县孟庙，在山东邹县南关，祀孟子

　　愚公谷

　　妒妇津 愚公谷位于山东

　　德侔天地

　　道贯古今 曲阜：孔庙

　　帝出乎震

　　人生于寅 泰山岱庙联

　　素王千古

　　名教万邦 曲阜：孔府

　　通天地处

　　入乾坤门 （泰山南天门）

　　有根有本

　　无尽无休 山东青州真教寺

　　卓冠贤科

　　优入圣域 曲阜：颜庙。亦称复圣庙，祀孔子弟子颜回

　　到此息尘虑

　　对之清客心 济南：黄易题五峰山志仙亭，在济南长清五峰山麓，亭旁有清冷泉

　　翻飞千寻玉

　　倒泻万斛珠 ——山东省济南千佛寺漱玉泉亭（漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁

　　峰抱三方列

　　潮迎一面来 崂山：太清宫

　　鬼狐有性格

　　笑骂成文章 老舍题淄川蒲松龄故居，在山东淄川蒲家庄。蒲松龄是清代文学家

　　海右此亭古

　　济南名士多 济南：历下亭，在大明湖中的岛上，唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴

　　荷风送香气

　　山月含清辉 ——郭恩赓题山东潍坊复园依绿亭

　　掬水月在手

　　弄花香满衣 刘墉题山东潍坊十笏园四照亭

　　菊松陶令宅

　　书画米家船 郑燮题山东潍坊十笏园

　　历下此亭古

　　济南名士多 何绍基集杜诗题济南大明湖历下亭

　　龙卧松云坠

　　鹤鸣桐月高 诸城放鹤亭

　　露滴仙人掌

　　云流玉女盆 济南：黄易题五峰山志仙亭。仙人掌：指承露盘

　　片石留仙迹

　　全家读鹤经 诸城放鹤亭，故址在诸城市枳沟镇普庆村放鹤园内

　　乾坤容我静

　　名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍

　　秋水碧无际

　　夕阳红半城 ——崇恩题山东省济南大明湖历下亭

　　曲径通幽处

　　连山到海隅 ——山东泰山云步桥酌泉亭（集句）

　　山静凝神气

　　泉高识道源 傅希孟题临朐仙客亭，在沂山百丈崖

　　圣何可及也

　　文不在兹乎 曲阜：孔庙

　　石压笋斜出

　　岩垂花倒开 僧文然书北京宣武门外教子胡同永庆寺壁联。《筠廊偶笔》

　　天留宋朝垒

　　人说岳家军 泰山：伊秉绶题岳墩联。岳墩传为岳飞军垒遗址

　　望云惭高鸟

　　临水愧游鱼 ——刘重庆题山东潍坊十笏园四照亭

　　心宽忘地窄

　　亭小得山多 ——黄慎题山东潍县聚卉园明秀亭

　　悬榻低云树

　　开窗近斗星 荣城八宝云光洞，在山东荣城九顶铁槎山腰。榻：一种绳床

　　一日无心出

　　群山不敢高 ——萧髯公题山东泰山绝顶亭

　　饮诸佛法海

　　放大智慧光 《华严集联》弘一法师（李叔同）辑 / 济南：千佛山对华亭

　　有本者如是

　　知机其神乎 ——吴菊隐题济南趵突泉望鹤亭

　　有鹤松皆直

　　无花地亦香 ——山东济南大明湖历下亭

　　战国风趋下

　　斯文日再中 黄野鸿题邹县孟庙。风趋下：儒家认为当时世风趋下

　　总领般阳路

　　珍藏志异书 淄川蒲氏祠。般阳路：元置，治所在淄川

　　案头贝叶原无字

　　座上昙花别有春 山东五莲山光明寺

　　北宋一灯传作者

　　南丰两字属先生 济南：南丰祠，在大明湖东北岸，祀唐宋八大家之一的曾巩

　　碧涧生潮朝自暮

　　青山如画古犹今 福州：朱熹题西禅寺，在福州怡山，为福州五大禅林之首

　　常将池水映天地

　　不以消长随春秋 济南：杨士元题平阴洪范池，位于济南平阴

　　传家世守三迁训

　　七篇仁义报国常 孟广钧题邹县孟府。三迁：孟轲早丧父，孟母三迁于学宫旁

　　大学十章半理财

　　孔子七篇先言利 孔子故里曲阜，孔子传人开的酒店的收银台前悬此联

　　但愿天下人不病

　　何妨柜内药生尘 山东枣阳药王庙

　　地占百湾多是水

　　楼无一面不当山 孙渊如（星衍）济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。集唐句

　　殿阙不须金锁闭

　　洞门常有白云封 山东青州云门洞

　　断崖瀑落晴天雨

　　一线路入青冥端 泰山：酌泉亭联

　　芳溢仓宇无相意

　　花归莲房有苦心 济南：万竹园，在趵突泉西，内有李苦禅纪念馆

　　风定天门悬日月

　　雨收石虎挂虹霓 泰山：中天门联。中天门位于泰山东西两路汇合处，是泰山索道起点

　　逢人都说斯泉好

　　愧我无如此水清 济南：珍珠泉，在济南泉声路北，有石砌方塘数亩，中蓄碧水一潭

　　高筑两椽先得月

　　不安四壁怕遮山 ——山东泰山普照寺筛月亭

　　功名不似文名远

　　宦海何如情海深 王成纲题淄川蒲松龄故居

　　宫中下见南山尽

　　城上平临北斗悬 济南：北极阁，在大明湖北岸，阁基颇高，可远眺千佛山

　　海市蜃楼皆幻影

　　忠臣孝子即神仙 蓬莱阁：苏轼。蓬莱阁，位于山东蓬莱市，临海而建

　　荷花如城月如斗

　　名流作主泉作宾 ——山东济南大明湖小沧浪亭

　　花须柳眼各无赖

　　湖月林风相与明 ——山东省济南大明湖历下亭（2）

　　化人化物能化化

　　生天生地更生生 青州真教寺，位于青州益都镇东关昭德街南端

　　堦下碧桃德载熟

　　案前青鸟一时集 青州玲珑山洞天福地，位于青州西南16公里的玲珑山巅

　　结泉阁今园作环

　　衔湖山古井为中 济南：舜园，在舜井街，原为舜庙

　　金樽酒满月初上

　　红藕花香客正来 ——曹仲铭题山东潍坊十笏园四照亭

　　孔门功冠三千士

　　周室生当五百年 田实发题邹县孟庙。三千士：泛指孔子的弟子

　　揽月居然凌上界

　　搴云更要莅齐州 泰山：梁章钜题岱庙联。岱庙位于泰山南麓

　　廊凭翠障龙凭雨

　　石伴青松鸟伴花 济南：余乐池，在五龙潭附近，池上有榭

　　礼门仪路加规矩

　　智水仁山古画图 邹县孟府，在孟庙西。是孟子谪系后裔居住的地方

　　历下亭中坐怀古

　　鹊华桥畔静观棋 济南：曲水亭。历下亭：在大明湖中小岛上；鹊华桥：在曲水亭侧

　　莲叶一蓬和夜冷

　　桃花两朵载春多 济南：张盘题小沧浪

　　刘公好客遗风在

　　丁帅精神浩气存 刘公岛提督府，在山东威海刘公岛上。初建于清代光绪年间

　　漫漫长夜何时旦

　　瑟瑟高风不计年 济南：雪簑题章丘李开先墓，在章丘埠村

　　漫研竹露吟唐句

　　细嚼梅花读汉书 五莲莲峰书院

　　盘空瀑雪飞涛落

　　拂面吹花细雨来 崂山：崔应阶题潮音瀑

　　蓬莱仕女勤劳动

　　繁荣生活即神仙 蓬莱阁：叶剑英

　　平地忽堆三尺雪

　　四时长吼半空雷 济南：趵突泉，亦名槛泉、瀑流，古泺水发源地，济南名泉之一

　　奇松尔日犹回向

　　诡石何心忽点头 济南：乾隆题长清灵岩寺，在长清灵岩山，我国四大名刹之一

　　岂因果报方行善

　　不为功名亦读书 五莲莲峰书院，在五莲县五莲山

　　且依石栏观飞瀑

　　再渡云桥访爵松 ——山东泰山云步桥酌泉亭

　　群崖乱立山无序

　　一水长镌石有声 泰山：斗母宫联。斗母宫在红门宫北边的石磴侧，为女道士修炼处

　　人间灵应无双地

　　天下威严第一山 泰山：红门联。红门乃东路步行登山起点

　　人间灵应无双境

　　天下巍岩第一山 高应芳题泰山天应坊

　　三径绿树人醉竹

　　百花红处客寻春 济南：李钟余题李清照纪念堂，在趵突泉公园内

　　圣代即今多雨露

　　仙乡留此好泉源 阳谷济世寿人亭，在阳谷阿城镇古阿井上，以井水煮胶，名阿胶

　　守道不移金鼎重

　　居身常抱玉壶清 曲阜：谢振定题孔府前堂楼

　　四海论文见豪气

　　一门风雅喜多才 济南：张之万题铁公祠，在大明湖北岸，祀明兵部尚书、山东布政使

　　四面荷花三面柳

　　一城山色半城湖 ——刘金门题济南大明湖小沧浪亭

　　泗水文章昭日月

　　杏坛礼乐冠华夷 曲阜：孔庙杏坛。杏坛传为孔子讲学之处

　　潭临外郭园临水

　　池带轻波柳带风 济南：余乐池。潭：指五龙潭；外郭：外城，济南于咸丰年间筑外城

　　淘米去砂明祖忌

　　搬柴运水悟真空 山东五莲山光明寺

　　天到无边地作界

　　山登绝顶我为峰 泰山玉皇顶

　　天丁呵护阴阳剑

　　鬼斧凿开混沌池 临朐铸剑池，在临朐城南13公里的海浮山下老龙湾内

　　天门倒泻一帘雨

　　梵石灵呵千载文 ——虞斌岱题山东泰山高山流水亭

　　天下几人学杜甫

　　当时四海一子由 翁覃溪集苏诗题瑞州凤皇山东轩联

　　铁鞋厚情知多少

　　石头寡意笑语多 王会隆题峄山小鲁台

　　万荷倒影月痕绿

　　一雨洗秋山色清 济南：曲水亭，在珍珠泉北

　　万壑泉水沉宝磬

　　千峰云影护禅关 泰山：红门联

　　万卷书当南面富

　　一帘风快北窗凉 徐日升题山东淄博周村振衣阁

　　问观音为何倒坐

　　恨众生不肯回头 山东日照天后祠，位于日照城南阁，祠中观音面北而坐

　　下方雷雨晴空见

　　上界星辰静夜扪 泰山：玉皇顶联。玉皇顶为泰山极顶。扪：按，摸

　　先辈著书谈口技

　　后人研究乃相声 侯宝林题淄川蒲松龄故居。口技：《聊斋志异》中的篇名

　　笑到几时方合口

　　坐来无日不开怀 山东济南千佛寺弥勒殿

　　挟泰山以超北海

　　驭大鹏而游南溟 郭沫若题泰山岱庙

　　心上人大哥三弟

　　眼中钉北魏东吴 山东济宁关帝庙

　　100 烟水此间真酒地

　　风光今日是诗天 济南：阿林保题小沧浪。烟：雾气

　　一盏寒泉荐秋菊

　　三更画船穿藕花 济南：水仙祠，在铁公祠前，祀曾巩，今不存

　　迎来海外三千履

　　望尽齐州九点烟 张伯驹题山东崂山

　　有人渤海思龚遂

　　此地辽东隐管宁 萨嘉曦题济南蘧园

　　雨不崇朝遍天下

　　花随流水到人间 泰山雨花道院联尚非俗笔

　　欲登法界须初步

　　直到莲台是上乘 山东五莲山光明寺，位于五莲山大悲峰南麓

　　云归叠嶂千层翠

　　日浴扶桑一点红 崂山：望海门，与天波池相对

　　云归洞口龙初蛰

　　雪满松枝鹤未归 济南：张穆题龙洞，在济南历城龙泉山悬崖上，传为孽龙藏身之所

　　云雾润蒸华不注

　　波涛声震大明湖 赵孟頫\题趵突泉泺源堂，在趵突泉边。华不注：山名，在济南北郊

　　舟行著色屏风里

　　人在回文锦字中 济南大明湖汇泉寺薜荔馆旧联。郭铭盘书

　　撞破天罗归水浒

　　掀开地网上梁山 梁山县梁山寨，传为宋江聚义之地

　　蔼若春山澄如秋水

　　仁为人德吉是鸿义 曲阜：孔府启事厅

　　奥区神皋斗绝入海

　　扪参历井峻极于天 蓬莱阁：朱铭盘。奥区：深处；皋：高地；斗：同陡；扪参句：抚摸

　　宝剑古书商彝禹鼎

　　玉楼金屋美女名花 曲阜：孔德成题孔府东偏房

　　道德为师仁义为友

　　礼乐是悦读书是敦 曲阜：肖方骏题孔府前上房

　　道冠两仪功司地藏

　　德尊三界爵与天齐 泰山：岱庙联

　　高山仰止景行行止

　　卿云烂兮纠缦缦兮 集古诗题济南历山舜庙。上联：《诗经·小雅·车輂》

　　几株垂柳一湾流水

　　三椽茅屋两道小桥 济南：郑燮题曲水亭。三椽：三间

　　井养无穷兆民允赖

　　泉源不竭奕世流芳 青州范公亭

　　空洞洞天作飞飞响

　　活泼泼地故源源来 ——济南趵突泉观澜亭

　　两口甘露福寺百岁

　　一步登天立成神仙 房岩题峄山绝顶。一步登天：传秦始皇游峄山，从山下乘羊车至山顶

　　流水潺潺人间胜地

　　山色霭霭世外洞天 嘉祥青山寺，又名惠济公庙、焦王祠，在嘉祥县城南8公里的青山西侧

　　龙跃九霄云腾致雨

　　潭深千尺水不扬波 ——山东泰山西溪石亭

　　清画捡书古香溢座

　　微言论道明月当阶 刘墉题山东济宁太白楼

　　山水有灵亦惊知己

　　性情所得未能忘言 蓬莱阁：阎敬铭 / 梁同书学士集句楹帖

　　四境著闻行若无事

　　千年遗址因其自然 青州范公亭

　　松曰好青竹曰好绿

　　天吾一瓦地吾一砖 泰山：普照寺联。普照寺位于泰山南麓，依山而筑

　　天下文章莫大于是

　　一时名士皆从其游 烟台毓璜顶石坊，又名“小蓬莱”，位于烟台市芝罘区中心偏南

　　万化所基人伦冠冕

　　二南之业家学渊源

　　曲阜：徐永昌题孔府后东楼。二南：《诗经》之《周南》、《召南》

　　万顷田畴四时画景

　　千家砧杵五夜泉声 ——山东省辉县百泉放鱼亭（百泉，又名百门泉，位于辉县西北

　　写鬼写妖高人一等

　　刺贪刺虐入骨三分 郭沫若题淄川蒲松龄故居

　　杨柳春风万方极乐

　　芙蕖秋月一片大明 ——郭沫若题山东省济南市大明湖历下亭

　　野鹤闲云何非法相

　　清风明月亦是色尘 济南：趵突泉。法相：佛家语，谓事物的形相

　　有亭翼然纤尘不染

　　高山仰止清光大来 ——山东省济南市大明湖历下亭（3）

　　祖述尧舜宪章文武

　　德参天地道贯古今 曲阜：孔庙奎文阁

　　登此山一半已是壶天

　　造绝顶千重尚多福地 廷曙墀郡守（鏴）泰山半山壶天阁联

　　绿水本无忧因风皱面

　　青山原不老为雪白头 康熙题聊城绮园

　　明士昭昭祸兮福所依

　　世徒懵懵祸兮福所伏 山东枣庄青檀寺，位于枣庄峄城

　　三德达身修勇故不怠

　　四科从政事果则无难

　　乾隆题微山仲子庙，在微山湖东岸的微山县仲浅村内，祀孔子门生仲

　　绍绪仰斯文识大识小

　　趋庭传玉教学礼学诗 曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂

　　小者如大屋高者数丈

　　大者如小山阔者里许 王思任题峄山南华观

　　晓击则破长夜警睡眠

　　暮击则觉昏衢疏冥昧 济南：灵岩寺钟鼓楼。冥昧：昏乱愚昧

　　以利己之心交朋心善

　　以好色之念求学必真 曲阜：姜克礼题孔府二堂

　　造极顶千重尚多福地

　　登此山一半已是壶天 泰山：白廷璐题壶天阁联。壶天阁位于斗母宫北边的石磴侧

　　成春秋一书褒贬严斧钺

　　留洙泗片席俎豆以馨香 曲阜：孔庙。洙泗：洙水和泗水，孔子曾在洙泗之间讲学

　　恩纪金鱼永镇东山棨戟

　　祥呈玉燕常绵北海簪缨

　　曲阜：毕沅题孔府六厅。金鱼：唐制，三品以上服紫，佩金符，刻鲤

　　汉封侯宋封王清封大帝

　　儒称圣释称佛道称天尊 王作綍题蓬莱关帝庙。汉封三句：关羽在汉时封为寿亭侯

　　接天地钟灵装点峄山美

　　引八方宾朋光赏邾土香

　　郗鉴题峄山接引门。邾土：峄山春秋时属邾国，山南有邾文公祠

　　孔孔洞洞山玲玲珑珑窍

　　蜿蜿蜒蜒路晶晶铃铃泉 郑燮题峄山半山亭。此联四句分题亭之四柱，可组成多联

　　门辟九霄仰步三天胜迹

　　阶崇万级俯临千嶂奇观 泰山南天门联。被公认为泰山名联中的最佳者

　　上有赫赫赫赫赫插天表

　　下有赫赫赫赫赫喧人间

　　郗鉴题峄山有赫门。峄山，在山东邹城市东南，以其与泰山南北对峙

　　四顾八荒茫天何其高也

　　一览众山小人奚足算哉 ——山东泰山绝顶亭

　　一咏一觞畅百年之逸兴

　　勿伐勿剪绵千载之遐思 丁耀斗题山东五莲九仙山仰止坊

　　愿他十邑诸公清风扇野

　　容我一年四季明月锄花 严保庸代山东登川道台英焕堂拟园联

　　载酒江湖人比黄花更瘦

　　校碑栏槛梦随玉笛俱飞

　　济南：马公愚题李清照纪念堂。校碑：指李与赵校订金石碑文之事

　　跋险惊心到此浮云成幻梦

　　登高极目从此俗虑自消沉 ——刘光照题山东泰山云步桥酌泉亭

　　大海回澜七子敦槃狎娄水

　　峨眉积雪百年文献继华泉 济南：余正酉题白雪楼，位于大明湖畔，明诗人李攀龙故居

　　大千世界弥勒笑来闲放眼

　　不二法门济颠醉去猛回头 山东枣庄龙泉寺

　　地近蓬莱海市仙山瀛客话

　　神来湄渚绿榕丹荔故乡心 山东烟台天后宫，位于烟台芝罘半岛，祀天后娘娘

　　独上高楼是山色湖光胜处

　　谁家画舫正清歌美酒酣时 方萱年题山东济南大明湖历下亭

　　飞阁帘开春风无限潇湘意

　　鸿钧转运恩波应许洞庭归 陈昌言题山东蓬莱阁景区飞鸿阁

　　风尘奔走历尽艰辛思跪乳

　　因果研究积成功德敢朝山 ——刘振声题山东泰山云步桥酌泉亭

　　高不自鸣看碧岫烟云若隐

　　老当益壮问青松岁月几何 泰山：普照寺六朝松联

　　攻错若石同俱丹心扶社稷

　　江山如画全凭赤手挽乾坤 蓬莱阁：李烈钧。攻错若石：喻以别人的长处改正自己的错误

　　官礼功戎宗国馨香传永世

　　图书象演尼山统绪本先型 曲阜：周公庙。祀西周政治家周公

　　画阁镜中看幻作神仙福地

　　飞泉云外听写成山水清音 ——石琢堂题济南趵突泉观澜亭

　　居心作恶谁替你救苦救难

　　回头向善何须我大慈大悲 聊城观音堂

　　乐奏钧天潮夕声中喧岛屿

　　宫开碣石笙歌队里彻蓬瀛 蓬莱阁：鲁展臣。乐奏句：弹奏天上的音乐；碣石：耸峙的岩石

　　莫说茶水淡须知淡中有味

　　休言菜根苦要在苦中求甜 山东崂山道院

　　暮鼓晨钟惊醒世间名利客

　　经声佛号唤回苦海梦迷人 济南：千佛山兴国寺，在千佛山北侧山腰

　　岂有真鬼狐前贤形此箴世

　　安得装妖冶后代剥他画皮 吴作人题淄川蒲松龄故居。箴世：规劝世人

　　色相皆空城廓河山尽幻影

　　烟云过眼神仙富贵了无痕 山东济南兴国寺

　　诗章琴赞醉仙名仰天长啸

　　齐天洪福金龙肉对酒当歌 刘之美题峄山天福楼。琴赞：李白游峄山，撰《琴赞》篇

　　石洞云封自古无人闻秘窍

　　天门雾锁从今有钥透玄关 山东博山五阳山云雾洞

　　室有余香谢草郑兰燕桂树

　　家有别况唐诗晋字汉文章 济南：秋柳园，在大明湖东南，园取王渔洋《秋柳》诗名

　　是父是子同作状元千载少

　　为卿为相流传历代一门多 金一凤题山东东平父子状元坊

　　四顾苍茫天外云吟天外海

　　一碑突兀画中人醉画中山 刘海粟题山东莱州云峰山郑文公亭

　　台榭屯荫翡翠半涵兜率殿

　　池涛漾玉水云深锁梵王宫 济南：龙泉寺，位于济南章丘，殿前有百脉泉

　　同是南人四座高风倾北海

　　来游东国两乡旧雨疾西湖

　　济南：龚蔼仁题浙闽会馆，位于黑虎泉路，任泉北侧。北海：李邕

　　雪里梅花寒则寒精神爽利

　　身居茅屋贫则贫志气清高 崂山：太清宫

　　烟柳斜阳归去东南余半壁

　　云山故国望中西北是长安 济南：马公愚题辛稼轩纪念祠。望中：视野之中

　　养性承天仙教源流通圣教

　　修真得地济南风景赛终南

　　济南：钟离楼，在大明湖北岸，祀汉钟离，已废。终南：终南山

　　意隐邪恶任你烧香无点益

　　心怀正大见我不拜有何妨 崂山：太清宫

　　与国咸休安富尊荣公府第

　　同天并老文章道德圣人家 曲阜：李东阳题孔府大门

　　园林豪放说我乐时真个乐

　　诗酒陶情不知愁处怎生愁 山东日照市南花园

　　云行雨施不崇朝而遍天下

　　地大物博祖阳气之发东方 泰山：碧霞祠联

　　云行雨施不崇朝而遍天下

　　理大物博祖阳气之发东方 赵翼题泰山岱庙

　　至诚感神神功还得人功助

　　惟德动地帝力须凭物力成

　　济南：孝堂山郭氏祠，在济南长清孝里铺之孝堂山，祠东汉郭姓孝女

　　坠似落星累丸涌出金银台

　　飘如乘虹驾鹤飞出天地间 于慎行题峄山舍身崖

　　大节凛东藩四百载至今如昨

　　崇祠留北渚万千劫虽死犹生 济南：纳尔经额题铁公祠。东藩：山东；北渚：北岸

　　光前垂后劳动人民智慧无极

　　岳峻楼高强大祖国文物永昌 丰子恺题聊城光岳楼，在聊城旧城中心

　　活水问源头七二名泉随地涌

　　好山排对面一千尊佛隔墙看 ——张裕钊题山东省济南市大明湖历下亭

　　山高则配天阳鲁阴齐资化育

　　坤厚故载物西河东海仰生成 泰山：碧霞祠联。碧霞祠乃祠泰山神碧霞元君之处

　　蜃气毓三山贝阙珠宫天外见

　　鲸氛清四海鸣銮佩玉阁中来 蓬莱阁：蜃气：古人认为蜃吐气可为楼阁

　　宛在水中央垂柳当门花四壁

　　坐看云起处好似远郊佛千尊 ——清·刘鹗题山东省济南市大明湖历下亭

　　我本楚狂人五岳寻仙不辞远

　　地犹邹氏邑万方多难此登临 集唐诗题泰山楼。上联：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　五岳镇东方秉鉴阴阳昭报应

　　百神尊震位掌司祸福布施张 泰山：岱庙联

　　先哲捍宗邦民族光荣垂万世

　　后生驱劲敌愚忱惨淡继前贤

　　冯玉祥题蓬莱戚继光祠，在山东蓬莱县城，为纪念明代抗倭名将戚继

　　衍一人忠恕之心传学惟省贯

　　开万世治平之事业道极明新 嘉祥曾庙，在山东嘉祥县南武山

　　非必杀身成仁问我辈谁会节义

　　漫说通经致用笑书生空谈春秋 聊城山陕会馆

　　甘露洒诸天观清净身说平等法

　　慈航超彼岸以自在力显大神通 济南：长庚题灵岩寺千佛殿

        10月19日下午，我们东街学校一行14人赴聊城英特第一小学参观学习。本次观摩活动共分五个环节：现场书画、常规作业、阳光课间、素养展示和工作汇报。

        走进英特学校的大门，南北通道两侧是学生的科技和书画作品，还有科技、绘画小组的现场展示。一件件精心制作的作品令人赞叹不已，科技、绘画小组的同学边演示，边落落大方的解说令参观老师驻足倾听，频频点头赞许。通道东西两侧的小操场上是学生的现场书法展示，百十名低中高不同年级的学生正在进行英语和汉字的书写。驻足欣赏孩子们的书写，笔画舒展、规范美观，令人赏心悦目。

        小操场四周摆放的是师生的常规作业。我仔细查看了教师常规工作及学生的作业展示，并针对细节问题详细询问了现场服务老师。如：教师听课记录分两本：同学科听课每周至少3节，跨学科每周至少一节。教师教案两套：集体备课详案为国家课程教案，教师基于集备教案后的个人简案为学校课程教案。学生作业设置分类清晰，要求规范，书写整洁，批改细致。如：一年级语文设置拼音和汉字两套作业本，同年级作业设置及批改方式要求统一。高年级习作本，不仅有眉批、总评，还设置了习作评价标准和分数栏，这样的设置为学生写作指明了方向，也让老师的点评有法可依。

        活动的第二项是阳光艺体大课间。此环节长达40分钟，师生除了整齐划一、口号响亮的跑步，又进行了古诗韵律操、跆拳道标准操、一起舞起来、英文字母操、手语《三德歌》、玩转魔方、千人齐诵、葫芦丝齐奏、千人大合唱九项展示。此环节令与会老师应接不暇，我们被英特师生的阳光、活力深深感染，无不心潮澎湃。

        第三项师生综合素养展示。气势恢宏的大鼓表演，拉开了师生综合素养展示的帷幕。活力四射的拉丁舞、有板有眼的戏曲演唱、震撼人心的武术表演、激情澎湃的教师大合唱……一个个精彩的节目，一场视觉的盛宴，彰显着英特师生的优秀素养。

      最后我们听取了业务校长孙彩敏的学校工作汇报。孙校长主要从学校设施、办学理念、团队建设、课堂改革、学校特色及安全教育等方面进行了详细地介绍。

        英特学校建校四年来取得了骄人的业绩，成为了聊城市的知名学校。见贤思齐，东街学校刚刚起步，我们该学习落实什么？如何向身边的榜样学习？此次之行，带给我更多的思考，立足东街学校的实际，我觉得我们必须抓实以下几个方面：

1充分备课，扎实有效

      期中考试前的集备由骨干教师进行主备，针对每一课的教学目标、重难点、教学流程及教法指导对年轻教师进行详细解读。每位老师在集备详案的基础上，在课本上写出课堂教学流程的基本步骤。让每一位老师心中有标，课上有法，自信满满的走进课堂。

2立足课堂，生本高效

      针对一年级学生知识掌握程度的差异，课前充分了解本班学生的学情，以学定教，精准定位，利用好课堂每一分钟。关照学困生，关注中等生，发挥优等生，每堂课让新知真学会，生生有收获，能力有提升。堂堂清、人人清，进而周周清，单元清(单元检测)、月月清(每月素养测试)。

3常规工作，规范有序

      书面作业：学科组商议确定，科学合理布置。批改及时到位，针对一年级学生统一标准，如何进行改错和跟踪指导，重点落实到位。

      阅读落实：读书、背诵内容根据本班情况，制定详细的安排表，每周一抽查，做上相应的检查标记，教师进行统计，及时跟进和督促(读书可以设置班级读书打卡)。每周三早读进行个人或小组上台背诵或讲故事比赛。

        虽然已多次来英特学校参观学习，但每一次都感动于心、收获满满，感动英特师生的阳光朝气、气宇不凡！感谢英特学校为我们引路指航！参观学习促提升，共谱教育新篇章，我们正在砥砺前行！

         

我是小导游作文写红叶古

枫叶是秋天撒下来的种子，是枫叶让红绽放。它有美丽的外表，也有一个动听的名字：枫叶。

这个星期六，我和妈妈一起来到了岳鹿山上。“哇，好美！”当我来到枫树林时，我不禁赞叹道。那一片片的枫叶竟是如此美丽。经过枫叶的包裹，整个山峦，红山、红树、红枝，每一处都红得似火，红得奔放，红得自然，红得鲜明，红得令人陶醉。满山的红叶象一幅壮锦，把枫叶的红发挥得那么淋漓尽致，使秋天的红耀眼而又生机勃勃，使秋天的红到处充满生息。红是秋天的本色，而枫叶却让这些红撒满大山大地

我呆呆的看着这美丽的景色，任凉风吹拂着我的脸。看！那 风中飘舞的红叶，红得像花，红得像云，红得像火，那是凉秋里最迷人的暖色。

看着这幅美丽的‘‘画”，时我联想到了长沙近些年的变化。二十多年的改革开放，使长沙发生了翻天覆地的变化。特别是近几年，在“一年一个样，三年大变样”的号角中，长沙的建设更是迈出了强劲的步伐。把古代文化与现代文明结合起来，将人文创意与自然景观结合起来处处焕发出勃勃生机。长沙，已变得越来越美。

我希望，长沙会像枫叶那样越来越美！

“停车座爱枫林晚，霜叶红于二月花！”我情不自禁的吟起来。满山的枫叶荡涤着我的胸怀

秋游红叶谷优秀作文550字

我的相册里有一张照片，是我去年国庆节去红叶谷游玩时拍的。照片上的我把牛仔服搭在肩膀上，摆了一个很酷的造型。背后是一座怪石砌成的假山。小瀑布从上面流下来，在怪石上溅起许多小水珠，好似一颗颗晶莹的珍珠。远处，漫山青松滴翠，红枫流丹。我非常喜欢这张照片。

那是10月1日的上午，我们乘车来到红叶谷。汽车行驶在蜿蜒曲折的盘山公路上，吓得我心惊肉跳。虽然看起来很近，但用了大概一刻钟才来到公园门口。

我们先去了绚秋湖。远处，群山层峦叠嶂，连绵起伏。近处，水平如镜的湖面倒映着群山。一阵微风拂过，细浪跳跃，搅起满湖碎金。天上，几只小鸟唱着欢快的歌儿从湖面掠过。在湖的右侧有一座飞檐翘角的小凉亭，游人们可以在这里钓鱼。沿着湖边是一道长廊，游人们坐在长廊下的凳子上休息。迎着吹面而来的轻风，观赏着秀丽的湖光山色，真是让人心旷神怡。为何不留住这美丽的景色呢？我们便“喀嚓”一声拍下了这精美的画面。

我们又经过了万叶塔、蔓园，来到了圣水泉。圣水泉是从山石里渗出来的清泉。我看到有一个大姐姐在小心翼翼地往水面上放一枚硬币。据说，如果能放住的话，会有好运气。泉水流进旁边的几个用石头砌成的小池子里，池子里有几片荷叶浮在水面上。荷花早已败落，只有两三个莲蓬孤零零地立在水面上。一只调皮的小山雀飞来，落在莲蓬上，叽叽喳喳叫个不停，像是在告诉莲蓬仙子昨夜的好梦。

池内的泉水非常清澈，池底的'鹅卵石清晰可见。水中，红鱼成群结队，有的在追逐嬉戏，时而钻入水底，时而跃出水面；有的静卧休息，犹如红色的玛瑙嵌在鹅卵石之间；有的摇头摆尾，抢吃我们投下的面包渣。

红叶谷的美景让人流连忘返，一直到下午六点钟我们才离开。

尽管这件事过去了很长时间，但红叶谷那一幅幅美丽的图画不仅留在我的相册里，也留在我的心里。

迷人的红叶山作文

的入口处屹立着一块巨大的奇石，奇石上刻着几个鲜红的大字“兴隆仙境”。走过短暂的柏油马路，我们便开始步入爬山的阶梯。一路上风景如画，绿树成荫，草木茂盛，各种各样的野生植物数不胜数，有的果实红红的，像一串串玛瑙挂满了枝头，有的果实晶莹剔透，惹人喜爱。森林里常能看到一些野生蘑菇，它们生长在树根下、草丛中。走在柔软嫩绿的青苔上，就好像踩着一层厚厚的地毯，感觉好极了。这里的苍松翠柏高大笔直，一棵紧挨着一棵，遮天蔽日，阳光透过树叶间的缝隙，一缕缕的照下来，偶尔你还能看见可爱的小松鼠在林间跳跃、觅食。

下山的路十分陡峭，我们抓着下山的扶梯，小心翼翼的慢行着。路边正盛开着气味芬芳的野菊花，有白色的、**的、紫色的争奇斗艳。对了，在下山的途中，我们还吃了一顿自带的丰盛晚餐呢！

在恋恋不舍中，我们离开了美丽的兴隆山。我喜欢山里清新的空气，更喜欢这迷人的大自然！

红叶谷作文

在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我为大家整理的红叶谷作文，希望能够帮助到大家。

红叶谷作文1

有一个地方，那里满山遍野都是火一般的红，层林尽染，如诗如画。你一定认为那里是北京的香山。其实，也有一个像香山一样美的地方——红叶谷。

坐车初到红叶谷，觉得平淡无奇。但又向前行驶了一段后，就像顷刻间拉开了巨大的帷幕。满山的红叶映入眼帘，闻到了淡淡的秋天气息，让人神清气爽。进入大门，那红又深了一层，热烈，深沉，像在肥沃的土地上盖了厚厚的红缎子，显得分外妖娆。这仿佛是用大自然的毛笔，饱蘸着通红的国画颜料，大笔豪泼，层层渲染，一大片“红玉宝石”都在闪烁耀眼的红光，映着绿的水蓝的天，白的天，好一幅美丽的工笔画！

树林中，处处可以听到鸟儿们的歌声。“叮咚，叮咚！”这是什么声音？原来是一条条清澈的小溪。流水潺潺，还能看见下面厚厚的红叶和圆圆的鹅卵石呢！路过这里的游人，都忍不住用水洗洗脸。我像一只小兔子一样蹦到水边，小心翼翼地捧起泉水。啊！好清凉的水，透明，在阳光下闪烁着灿烂的光芒。这时，一个淘气的小男孩捧着水，撒向空中。“下雨了，下雨了！”小男孩开心地叫起来。仔细一看，每一粒“钻石”，都跳着舞，穿上太阳公公给它们的七彩水晶服，空气一下子湿润起来。

红叶谷中有一个小小鸟类乐园。这里面有金刚鹦鹉、丹顶鹤、天鹅、蜡嘴雁、孔雀等珍惜鸟类。其中，我最喜欢的是国家一级保护动物——绿孔雀。瞧！那只绿孔雀围着碧绿发光的丝巾，跳着轻盈的舞蹈过来了，五彩洒金的大扇子一动一动，仿佛在欢迎游人。

想看满山红，不必赴香山。听了我的介绍，你一定也十分想来这人间仙境——红叶谷，来看看吧！

红叶谷作文2

踏上红叶谷的观景台，漫山遍野的美景尽收眼底：山连山，山赶山，好似一群好伙伴，手拉手围在一起。每座山的样子不分轩轾，都是绿色和红色交杂在一起。在美术上，绿和红是反色，但在这里，它们却和谐的融合在一起。

这几个好朋友形态相似，却各有千秋。这座山山顶矗立着一座巍峨的白塔；那座山山腰盘旋着一条幽静的小路；另一座山山脚下又横亘着一座幽深的峡谷一处处景点形态各异，姿态万千，一天也逛不完。

塔名“万叶塔”。塔分七层，站在塔顶，极目远眺[注: 极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。]，万里无云，碧空如洗，明亮的阳光照在树叶上，红的像燃烧的火焰，绿的像闪闪发光的宝石；环山公路像一条银色的腰带环绕着五彩缤纷的红叶谷，坐在游览车上的游人，一边指指点点，说说笑笑，一边欣赏着美景；塔下不远处，就是“绚秋湖”，湖水绿得像一块硕大的翡翠，画舫、游船静静地浮在水面上，几只白鹅、野鸭、鸳鸯悠闲地漂游在船边，毫不害怕地与游人一起嬉戏；各式各样的石桥横跨碧水，桥边遍植垂柳，婀娜的枝条垂到湖面，清风徐来，湖面漾起层层涟漪

路是“探幽路”，从山腰直通山顶。山径两边种满了树，阳光透过枝叶，将树影斑斑驳驳地投在小径上。阳光像一个高明的魔术师，将树叶原先的深绿变成了嫩绿，原先的火红变成了浅红。山路均是石板路，蜿蜒而上，越近山顶，台阶越陡，登不了几级我就气喘吁吁。山越来越陡，树越来越密，出现了密密匝匝的枯藤，阳光照不进来，阴森森的，我紧张地拉紧了妈妈的手到达山顶，豁然开朗，望见远处的万叶塔，原先高大的白塔，此时竟变得像一个装饰玩具。真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊。

谷为“风情谷”，颇具荷兰风味。如茵的草坪上，错落有致地摆放着郁金香球根雕像、荷兰的风车、雪白的木屐。最有特色的要数“树屋”了，它们悬空建在巨大的古树上，依据树形，或单独一间、或两个一组、或三五成栋，每幢树屋门、窗、楼梯一应俱全。孩子们在树屋间跑来跑去，此呼彼应。大人门则忙着拍照留念。屋旁遍设秋千、摇床，此时，大人们也变成了孩子，与我们争着抢着荡秋千，比谁荡得更高，更轻巧，欢乐地笑声飘荡在枝叶间。玩累了，就躺在摇床上歇歇，和煦的阳光透过枝叶洒在身上，暖暖的风轻柔地吹过，几片落叶打着旋缓缓飘落。闭上眼睛，风声、木床摇摆的吱呀声、孩子们的欢笑声、大人们的惊呼声，响在耳边，催人入眠

夕阳西下，我们也该走了，依依不舍情红叶谷，我们下次见！

红叶谷作文3

早就听说泉城新添了一处旅游景点，那儿景色非同一般，我真想亲自去看一看。今天，我的愿望终于实现了。早上，我们一家人乘坐汽车来到了我盼望已久的红叶谷。

来到红叶谷的大门前，只见门前的空地上停放着各种各样的车辆，从四面八方赶来的人们陆陆续续走下车。看看四周，到处都是前来观光的人。他们三个一群，五个尸伙。有的是旅游团体，有的是好朋友结伴而来，有的则是全家出动。看来，人们都是慕名而来。

登上几十级台阶，进了大门。顺着小路往前走，我看见路两边到处摆满了鲜花。小路旁的'石壁上悬挂着的用红绸子做成的枫叶，格外引人注意。举目眺望，山坡上树木茂盛，绿树红叶相互映照。

我们随着人流向前走了一会儿，就看到了有名的旋秋湖。我走上前去仔细观看，旋秋湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。湖中的游鱼、水草清晰可见。一阵秋风吹过，湖面泛起鱼鳞似的波纹。湖旁边的凉亭里、长廊里坐满了游人。有人在观看旋秋湖的美景，有人坐在长廊里休息，有人在拍照留念。我看着美丽的景色，觉得神清气爽。

离开旋秋湖，我们继续向上攀登。路两旁的树木叶子早已变成了红色，引得无数游人驻足观赏。有的摘下一片红叶拿在手中，有的摘下一片夹进书本里，有的干脆摘一片红叶别在头发上。

沿着石径往上走，步步登高。走了许久，就来到了一座山的脚下。我抬头仰望，觉得山顶好像比天空还高。山上大片大片的树叶格外红艳，在灿烂的阳光下，像晚霞在天空漂浮。

我费了九牛二虎之力才爬上“万业塔”。站在塔上向下观望，红叶谷的景色尽收眼底。放眼望去，山谷中红叶无数，一丛丛、一片片，像燃烧的火焰，我想红叶谷大概因此而得名吧！我暗暗赞叹大自然的神奇。我不禁想起唐朝诗人杜牧的诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”我不想放弃这个来之不易的机会，让爸爸给我照了一张相，身后有漫山遮野的红叶作为背景，非常好看。

从山上下来，漫步走进“漫园”。我站在“漫园”里，突然觉得有几滴雨滴在我身上。细细观看，啊！原来是一座假山喷泉。只见喷泉喷出的水柱时而弯，时而直，弯的犹如一座拱桥，直的好像一串串珍珠向空中弹去。在阳光的照耀下，水柱呈现出各种色彩，让人看得眼花缭乱。不管是七旬老人，还是三四岁的小朋友，走到这里都会静立不动，好像进入仙境一般。

红叶谷的景色美极了。这里有山、有水、有亭、有榭、有花、有树，风景美不胜收，真是一个游览的好去处。我被这里的景色迷住了，久久不愿离去。

在回家的路上，我不断地把头伸出车窗外，看那被抛在后面的红叶谷。再见了，红叶谷，明年秋天我还会来的。

红叶谷作文4

十月二号我们吃过午饭，大哥开车带我们去美丽的红叶谷，大家高兴地在车上唱起了歌。因为是黄金旅游节，所以去那里的车特别多，大哥的车技特别好，车开的好快，只见两边的树和山迅速地往后退去。

不到一个小时，红叶谷便到了，门票三十一张，我们九个人买了票便开始登山，红叶谷是一个大山谷，山上长满了红叶树，到了秋天满山遍野都是红叶，像山上着火一样，火红一片，非常美丽。因为我们来的不是最佳时间，所以树叶还没有完全变红，有绿叶，黄叶，红叶，也是一大美景。大哥大嫂常住济南，所以他们给我们当导游，一边上山一边给大家介绍,山上名人诗句,这里有瀑布,有楼阁,错落有致,使我们留恋忘返煎直一个世外桃园空气特别新鲜,所以心情也特别舒畅登起山也是不觉得累，快到山顶时没了台阶，山路特别陡峭，但是大家不怕困难，还是坚持上到山顶，孩子们的精神更是可佳，不用大人扶助，抓住树根往上爬，爬上山顶累的大家满头大汗，气喘嘘嘘，不过大家还是很高兴，感到有一种成就感。

站在山顶远远望去，大家感慨万千，深深的红叶谷尽收眼底，起伏的山峦隐约可见，真是应了名人诗句，会当领绝顶，一揽众山小。站在山顶的感觉真好，望着山下的游客浩似蚂蚁一点在蠕动，这时也感到自己是那么的渺小，山是多么的高大。大家兴奋地唤呼大喊，嗨，我来了，回声在大山间回荡。投到大自然的怀抱是多么的美好/朋友,快来亲近大自然吧!

红叶谷作文5

红叶谷是济南新开发的旅游区，传说在很久很久以前，红叶谷是荒山野岭，山上没有泉水，也没有树，只是一天到晚刮黄风，刮得天昏地暗日月无光飞沙走石，刮得老百姓都不敢在这里居住。有一年的八月十五晚上，一位仙女从这里过，走累了，停在山头上歇歇脚。本来是风清月明，家家庆团圆的夜晚，可是这里连月亮也见不着。这实在太不像话，仙女就怒了。仙女吹了一口仙气，黄风停了，月亮露出了笑脸；仙女吹了第二口仙气，立刻山变绿了，有了汩汩喷涌的山泉；后来仙女拿出一个花篮，对着花篮吹一口仙气，一片红叶悠悠地飘向山谷，渐渐地一片变十片，十片变百片，百片变千万片，一霎时山谷就变红了从此就有了红叶谷。

红叶谷作文6

今天我到叔叔家去，他家在红叶谷，那里的天是蓝色的，山是**的，树是红色的，草是绿色的。那里的一切都是彩色的，我问叔叔：“叔叔，你们这为什么叫红叶谷？”“因为从红叶谷入口到深处有一条公路，公路两边都是连绵起伏的山峰，山峰上的树叶大多是红色的，所以这里就叫红叶谷。”听叔叔这样说，我就想去山上看看，于是我叫上爸爸，开车上了山，那里只有树、草、蘑菇、红叶什么都有，就是没有动物，好静，好静静得‘恐怖’，山上没有精灵怎么行？鸟儿在枝头欢乐地歌唱，老虎在搏斗，绵羊在吃草，马儿在奔跑。不过，这也只是想想而已了。这里的山怎么这样啊？一点生机也没有，为什么会这样呢？是谁造成的？是人类造成的吧，我一定要保护环境，不然，不但动物失去家园，而且人类也会失去家园。

大家一起保护地球吧，让我们的地球变成美丽的世界。

红叶谷作文7

“走走走走走，我们小手拉小手。走走走走走，一同去郊游。”20xx年10月14日，我们去了如火燎原般的红叶谷。据说，那里3、4月份看桃花，红叶谷一片桃红；9、10月份看枫树，红叶谷红如晚霞。走，我们出发啦！

到了红叶谷，我们乘车翻过陡峭的山坡，来到了红叶谷大门。那里天高云淡，碧空如洗，可谓是秋风送爽！进去大门就是百合园，那里落叶纷飞，可真是一叶知秋！继续往前走就到了“鸟的天堂”天趣苑。我们分了几个大组，我和李江煦、耿嘉怡、李浩然、周畅、孙晨烨、贾静怡、赵梦琳一组，我们互帮互助，提高了团队合作的精神。天趣苑里有石鸡、白孔雀、花孔雀五花八门的，可好看了！恩泽泉泉水清澈见底，小瀑布雄伟壮观，真有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意境。

看看时间，哎呀，该吃中午饭了。我们找到了一个有吊床、有秋千，而且阴凉的地方“安营扎寨”。

下午，我们到了我认为是最美丽的地方“绚秋湖”。那里中间有一个石桥。岸上落叶遍地，湖面上波光粼粼，小亭子在湖中亭亭玉立，再看看湖的周围，枫叶红透，林层尽染，秋色宜人。看到这美丽的景色，老师和同学们纷纷驻足拍照，合影留念。

红叶谷一日秋游结束了，一句话“真山、真水、真好！”一句诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

红叶谷作文8

上周周日，我和妈妈去了济南的红叶谷。

走进山，首先映入眼帘的是个石碑，写着“红叶谷”三个大字，再往山里走，有座石桥，桥下有条小溪，哗哗的流水声和溪里游来游去欢乐的鱼儿。桥中央有个竹亭，小溪旁边有垂柳，像极了小女孩的头发，还有绿的、黄的、红色的树，好看极了。突然，有只松鼠从桥下蹿出来，一溜烟的功夫，跑进树林不见了，顺着小路往上走，有些树上挂着牌子，妈妈顺手把各种树牌用手机照了下来，有宫粉梅、杜梨、紫薇、腊梅等，最好看的就是枫叶，有黄的，像一把把小扇子，有红的，像一只只红色的蝴蝶，忽然一阵风吹过来，满树的枫叶飘落下来，像一只只色彩斑斓的蝴蝶在空中飞舞，在我们这里很难找到这么好看的叶子。在山上还有瀑布，看到这一切我脑子里立刻想起：“飞流直下三千尺、疑是银河落九天”这首诗句。走进“欧洲情人谷”，一栋栋木头做的房子，和别的房子不同，它们全部都是盖在树杈上的，每个房子都有楼梯，我顺着楼梯走上去，看到枫叶落在了房顶上、窗户上、地上，好看极了！一路上我们东张西望，一会儿看看这，一会儿看看那，看的我们眼花缭乱，根本顾不上睡觉，眼前出现一种奇特的树，树上有五颜六色的叶子，绿的、黄的、红的，我问妈妈：“这是什么树啊？”妈妈说：“我也不知道！”唉，看来妈妈的学问也不高呀！

时间过的好快，下午我们踏上了回去的路程，手里拿着采摘的红叶心里美滋滋的，突然感觉，这里的秋天是红色的，感觉起来暖暖的，我喜欢这样的秋天，更喜欢这里的枫叶。

红叶谷作文9

秋天，是紫红葡萄诱人的季节；秋天，是金黄鸭梨飘香的季节；秋天，是瓜果蔬菜收获的季节。在我们的不经意间，热情奔放的夏姑娘已经走远，带着丰收气息的秋女孩驾着彩虹来到了！在这个金秋时节里，我们去红叶谷探索秋的奥秘。

走进红叶谷，一眼望去，满山遍野的红叶，好似一块精致的地毯，火红火红的。阳光洒在暗红色的叶子上，闪着点点红光。红叶好像一个淘气的孩子眨巴着眼睛，又似一个活泼的小姑娘，换下那件陈旧的绿外套，披上了火红的外衣。

给我印象最深的是“绚秋湖“了。它是一个不规则形状的湖。湖水真绿呀，绿得耀眼，绿的透明，好似一块无瑕的翡翠，阳光照在水面上，波光粼粼。微风拂过，碧波荡漾。湖面上有几只鸭子，五颜六色的羽毛令人赏心悦目。他们结伴在湖面上嘻戏，不时发出几声欢快的叫声，好像是在欢迎我们的到来。远处有几只白色的天鹅若隐若现，看不清，只觉得好似一只只小白帆在远航。湖边这一排垂柳，叶子不是那么绿，只带着一点点的浅青，却给人一种淡雅清新的感觉。它那长长的辫子在湖面上演奏出一首又一首优雅的乐曲，鸟儿都赶来伴唱了！

湖的四周群山环抱，高耸的山峰上一层层的红叶好似一片片的晚霞，其中还夹杂着一块块的绿，一块块的黄，真像为大地披上的彩衣，在阳光下闪着莹莹光辉。

阵阵秋风扫过，不时落下几片叶子，好似一只只蝴蝶在翩翩起舞。有的叶子是金**的，好似一群黄鹂在飞翔。纷纷扬扬的落叶带着自己有趣的故事飘向大地，准备给大地做一件新衣裳。

我站在桥头上，陶醉在这片如画的风景中。秋风抚摸着我的脸颊，凉凉的，柔柔的。偶尔在山林中飞出几只不知名的鸟，为秋天的红叶谷又添了绚丽的一笔。

秋天的红叶谷，如一幅画，像一首诗，似一本书，我爱秋天，爱秋天的红叶谷！

红叶谷作文10

今天，我们班组织到济南红叶谷去看红叶，一大早我们就坐上了大客车，一路上，我们有说有笑，不知不觉中，很快就要到了红叶谷。这里的道路弯弯曲曲，盘旋而上，危险极了，但这丝毫不影响我们爬山游览的兴趣。

我与同学们一块儿，兴高采烈地来到天趣园。刚进入大门，首先映入眼帘的是几只金刚鹦鹉。它们的身体比一般鹦鹉大好几倍，因此而得名。这里有好多动物，有天鹅、孔雀、鸳鸯、绿头鸭，还有许多不知名的小鸟。我抬头一看，在高高的山坡上，有一张大大的网，其作用大概是怕鸟儿们飞出去，回不了家了。

游览了一会儿，我们就去寻找休息的地方。我们找到一个小饭店，旁边有一个水池，往里面看，哇，竟然有很多小螃蟹_咦？这里还有一个紫色的呢_然后，我们顺着小路来到了一个“空中别墅”， 只见底下有一棵粗粗的大树扎根在泥土中，四边还有四棵小树，分别支撑在东南西北四个方向，真是好壮观啊。接着，我们找到一块空地，开始吃起了午餐。

午饭后，冷老师组织我们全班同学打扑克牌，每个组派出一个代表，结果都败在了冷老师的手下。玩了大约半个小时，我们继续游玩，一路往山上爬。走到半山腰，往回一看，只见一层层的红叶，一簇簇地堆积在一起，那么可爱，那么生机盎然。啊，秋天原来如此美丽！我们玩到将近一点钟，才恋恋不舍地离开了红叶谷，走进大自然的感觉真好！

红叶旅行作文感想70字

当一片片树叶变红了的时候，大地就有了最美的风景，在白天，红叶就像一朵朵花，在夜晚红叶就像一盏盏灯。 青青的绿蔓爬满了墙，老爷爷家穿上了绿衣裳。每天早上，太阳照进屋，屋子四周鸟语花香，屋子里充满了绿色的阳光。 在金波爷爷的手中，一个一般的爷爷可以变成有绿胡子的老爷爷。可能你们会问为什么长着绿胡子？因为可以让小鸟住进来呀！这是多么的有趣啊。金波爷爷描述的绿房子就是童话小屋，许多有趣的童话在这个屋子里珍藏，润泽了我们的心灵。 会走路的红叶树将出门在外的小猴子带回了红叶林；麻雀、野鸭、乌鸦组成的合唱队越唱越好听；不起眼的蚂蚁能帮黑熊打喷嚏。这一个个故事就像发生在我们身边一样，教我们如何和朋友相处。 金波爷爷还有许多有趣的书如：《会唱歌的小窗口》《乌丢丢奇遇记》《让太阳长上翅膀》《追踪小绿人》《影子人》《和树谈心》。

美丽的红叶谷作文

美丽的红叶谷作文1

红叶谷位于济南市的南部山区，那里有数不清的枫树。每逢深秋，万山红遍，层林尽染、如同落霞。红叶谷因此而得名。

周末我们全家去红叶谷游玩，走进红叶谷，便能闻到不远处花儿淡淡的幽香。前面是木头小桥，桥下流淌着清澈的湖水，湖面上有三两只鸭子，正在水中捉鱼吃呢！走过小桥，就看到几只鹦鹉在枝头间婉转地歌唱，好像是在欢迎来往的游客，非常惹人喜爱。往前走是个不知名的山洞，里面阴森森的，很潮湿，让我不由得紧抓住妈妈的手。穿过山洞，突然发现有三只美丽的孔雀在地上跳来跳去。有的展开优雅的尾巴，有的低下头好似在寻找着什么。之后我们来到了一个小广场，中央有一个大花坛，四周盛开着各种各样的鲜花，有火红、杏黄、淡粉、雪白，多得数不清。抬头向远处望去，能隐隐约约地看到一个小亭子，在满山红叶中矗立着。

红叶谷风景独特，是一幅美丽多姿的风景画卷！

美丽的红叶谷作文2

我的家乡在蛟河，这里风景优美、物产丰富，红叶谷是一个美丽的地方。

红叶谷纵贯庆岭景区和松花湖景区，有红叶溪、五彩路、红叶屏、南湖瀑布、将军祭台、抗日大刀会遗址等让人流连忘返的景点。

明媚的春天，红叶谷的小溪唱着欢快的歌，一路寻找小伙伴们，植物被唤醒了，小草伸着懒腰，大树也热情地向春游的人们招手。

炎热的`夏天，红叶谷被称为“森林浴场”，谷中峰峦叠嶂，瀑布奏鸣，谷底林木葱葱，山路弯弯，大自然赋予了它特有的景观魅力，使人感到秋天似的凉爽。

迷人的秋天，游客在谷中看漫山红遍，层林尽染。眼前的景色可划分为红、黄、绿三个主色调，不同的颜色不同的树木使景色不断地变幻着，时而火红，时而金黄，时而秀丽，时而五彩缤纷，绚丽多彩。秋天的南湖瀑布气势磅礴，飞流直下，瀑布下面是波光粼粼的潭水。真是：“霜打红叶叶更红，风吹绿水水更绿。”

雪白的冬天，漫天飞舞的雪花给山川、树木披上了一件银装，像童话世界。

红叶谷的物产可丰富啦！有各种山野菜、野果子，还有珍贵药材人参、鹿茸以及野生动物紫貂、黑熊、狍子等。

红叶谷真是一个吸引人的好地方，它为我的家乡增添了风采。

有。在家自我隔离是有工资的，但职工首先应该与单位说明情况并协商居家隔离期限。根据人社部发布的关于疫情防控期间稳定劳动关系支持企业复工复产的意见规定，单位对于因为被隔离而不能提供正常劳动的职工，应该按照正常工资标准支付给职工。

一、在家自我隔离有工资吗？

在家自我隔离期间是有工资的。人社部印发《关于做好新型冠状病毒感染肺炎疫情防控期间稳定劳动关系支持企业复工复产的意见》明确，对因依法被隔离导致不能提供正常劳动的职工，要指导企业按正常劳动支付其工资;隔离期结束后，对仍需停止工作进行治疗的职工，按医疗期有关规定支付工资。

根据《传染病防治法》及实施条例，病人、病原携带者、疑似病人以及前述人等的密切接触者均应进行医学观察及采取其他必要的预防措施。因此，为严防新冠肺炎传播，用人单位可以在统计掌握职工出行情况、健康状况等信息的基础上，安排符合情况的职工进行居家自我隔离，并就居家自我隔离的期限、工资或生活费进行协商。

二、企业生产经营困难怎么支付工资

企业因受疫情影响导致生产经营困难的，可以通过与职工协商一致采取调整薪酬、轮岗轮休、缩短工时等方式稳定工作岗位，尽量不裁员或者少裁员。符合条件的企业，可按规定享受稳岗补贴。企业停工停产在一个工资支付周期内的，企业应按劳动合同规定的标准支付职工工资。超过一个工资支付周期的，若职工提供了正常劳动，企业支付给职工的工资不得低于当地最低工资标准。职工没有提供正常劳动的，企业应当发放生活费，生活费标准按各省、自治区、直辖市规定的办法执行。

三、疫情防控期间，如果产生严重的用工纠纷，员工该如何维权

1、遇到劳动争议，劳动者可以选择向所在单位或单位所在地工会或人民调解委员会申请，进行调解解决。

2、劳动者还有权向人民政府劳动保障监察部门投诉，进行劳动违法行政监察解决。

3、符合条件的劳动者还可以向当地司法行政部门法律援助中心申请法律援助，由法律援助律师依法代理解决。

4、确实迫不得已的情况下，可以向单位所在地劳动人事争议仲裁委员会申请劳动仲裁，符合条件还可以向有管辖权的人民法院诉讼解决。

企业在疫情期间复工的，应该统计掌握职工的行程以及健康状况，以此保障复工期间职工的身体健康。对于需要进行居家自我隔离的职工，企业应该支付职工生活费。如果职工隔离期限较长并且不能进行工作的，企业可以与职工协商调整薪酬或者支付生活费。

法律依据：

《关于做好新型冠状病毒感染肺炎疫情防控期间稳定劳动关系支持企业复工复产的意见》

对因依法被隔离导致不能提供正常劳动的职工，要指导企业按正常劳动支付其工资；隔离期结束后，对仍需停止工作进行治疗的职工，按医疗期有关规定支付工资。对在春节假期延长假期间因疫情防控不能休假的职工，指导企业应先安排补休，对不能安排补休的，按照不低于本人小时或日工资标准的200%支付加班工资。