大众1.8t和2.0t发动机区别

大众18T和20T发动机的区别主要有以下几点:118T发动机是燃油直喷；20T发动机是混合喷射，也就是燃油直喷加歧管喷射。混喷技术比直喷技术更成熟，混喷可以减少积碳。220T发动机的排气歧管集成在气缸盖内。好

大众18t和20t发动机区别

大众18T和20T发动机的区别主要有以下几点:

118T发动机是燃油直喷；20T发动机是混合喷射，也就是燃油直喷加歧管喷射。混喷技术比直喷技术更成熟，混喷可以减少积碳。

220T发动机的排气歧管集成在气缸盖内。好处是可以保护增压器。气缸盖上有冷却水管，蒸汽温度很高，可以相辅相成，水温上升会更快。

3权力。毫无疑问，20T发动机比18T发动机强多了。

420T发动机有一项特殊的技术，叫做可变相位。

目前大众已经取消了18T发动机，取而代之的是20T发动机的低功率。

附大众简介:

大众(德语:大众)。Volks在德语中是“公民”的意思，Wagen在德语中是“汽车”的意思。全称的意思是“国民车”，所以常简称为“大众”。台湾省译作FOSS car，港澳台和大陆译作大众或福士car，意为“人民的汽车”。

大众15l发动机动力够用吗

如果是家用车，大众15l发动机的动力足够了。

以大众朗逸为例。动力方面，大众朗逸推出了两款动力车型，分别搭载15L自然吸气发动机和14T涡轮增压发动机。其中，这款15L自然吸气发动机的最大功率为83kw，最大扭矩为145Nm。

从发动机的动力参数来看，这款发动机的动力还是很充足的，可以满足日常对车辆的需求。

其实发动机的功率不仅取决于发动机的输出功率，还取决于发动机的扭矩。扭矩代表发动机的输出。扭矩越大，驱动轮的驱动力就越大，发动机的动力性能就越好。

如果该车搭载15L自然吸气发动机，这款发动机可以满足日常用车需求。如果汽车处于满载状态，汽车的动力可能会略显不足。如果车主对动力需求较高，建议选择小排量涡轮增压车。

小排量涡轮增压发动机和自然吸气发动机相比，动力更好，燃油经济性差不多。

大众18t和20t发动机区别 @2019

BM是国内比较常见的摆线液压马达的一个系列，和丹佛斯（DOFOSS）的OMV摆线液压马达的参数较为接近。

一、关于摆线液压马达：

最初的摆线液压马达，其内齿圈与壳体固定连接在一起，从油口进入的油推动转子绕一个中心点公转。这种缓慢旋转的转子通过花键轴驱动输出成为摆线液压马达。

经过几十年演化，另一种概念的摆线液压马达也开始形成：这种马达在内置的齿圈中安装了滚子，具有滚子的马达能提供较高的启动与运行扭矩，滚子减少了摩擦，因而提高了效率，即使在很低的转速下输出轴也能产生稳定的输出。通过改变输入输出流量的方向使马达迅速换向，并在两个方向产生等价值的扭矩。

二、摆线液压马达的优点：

1、体积小，重量轻，它的外形尺寸比同样扭矩的其它类型液压马达小得多。

2、转速范围广，可无级调速，最低稳定转速可达15转/分，安装布置方便，投资费用低。

3、在液压系统中可串联使用，也可并联使用。

4、转动惯性小，在负载下容易起动，正反转都可使用，而且换向时不用停机。摆线液压马达用途广泛，主要用于农业、渔业、轻工业、起重运输、矿山、工程机械等多种机械的回转机构中。

三、摆线液压马达的主要应用：

1、农业用：各种联合收割机，播种机，旋耕机，割草机，喷雾机，饲料搅拌机，地面钻孔机。

2、渔业用：起网机。

3、轻工业用：卷绕机，纺织机，印刷机，营业用洗涤机。

4、建筑工业用：压路机，水泥搅拌机，清扫车。

两个叫法是一样的东西。

2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的"佛指舍利"即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40．3毫米，重16．2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所记与实物吻合，只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了。最后有连接。

"舍利子"原称为"舍利",后来才称为舍利子舍利 原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,也有经由 颂经 ' 刻经 ' 及 礼佛或 金刚不坏全身舍利 与天地灵气之结合而成

"舍利子"为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重"法身舍利"，也就是他的言行身教集成的典籍。

舍利子有很多种，真正的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损 。色彩也不一定，不同色彩也有不同含义。还有一些片状彩色硬块，比较容易碎裂，叫舍利花。后面的录像里面都能大量看到。

关于舍利子的解释和故事我偷点懒可以看看如下连接，图文并茂

http://wwwtienzinidvtw/tienzin-s/tienzin-05-relicshtm

据说真正的佛舍利是纯白色的，甚至可以至诚祈祷来。吴孙权时，康僧会与弟子们，虔诚祈求，竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期，朱庆澜将军去西安，经人陪了去游兴教寺——玄奘法师的塔院。朱公虔诚礼敬，塔上忽落下半块砖，检起来看，有两颗舍利子附在砖上。还有一些大德有至诚祈请而凭空得到佛舍利的记载。

这样的舍利子还会长大、生小舍利。明初，西藏宗喀巴大师——黄教的创立者，晚年落下了一颗牙齿，交与大弟子保藏。后来问起，弟子是作为舍利而恭敬供养着。拿回来看，牙根上长满了舍利子。当时，取下舍利子，分给弟子们供养。而此牙齿，在恭敬供养中，经常生长微粒的舍利子，一直到现在。所以还有一个佛门宝物叫"佛牙"。

也许觉得太遥远吧！那末，近在台北，前司法院长居正，生前供奉舍利子五颗。死后，移供中正路的善导寺。去年，发见舍利子已增为十颗。今年春，分了五颗，供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载，83年，亲见中华佛教居士会的一位居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人，不久罐中又会长满。他本人有几颗小舍利，确实会逐渐长大。但是大多数的舍利并非纯白色，也可算是舍利，但不是真正的佛舍利。但舍利子更大的意义在于可以让佛徒时刻记得大德生前功德，不断精进。

虽然这些看来是难以想象的神话，但这其实和修行者遇到的异像相比实在不算什么。不过这也是舍利子倍受世人敬重的原因之一吧。

我先要说明，现代佛教修行者生平和生成的舍利都是得到国家佛教机构认可和记载的。

94年7月20日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈铜金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。

想看到舍利的生成过程，就请先看这段录像

ftp://www2fofilmorg/wsj/zrfljswsjrm

下载观看,如果觉得前面太罗嗦,请从第32分钟开始播放这位修了5年的女居士往生极乐,焚化尸体后竟然不可思议的得到了一尊舍利佛像和莲花座还有及其大量的舍利花，佛陀慈悲，让大家有机缘亲证虚实。这也是佛法殊胜的地方，无数法门，可以因缘说法，即使目不识丁的人也可以一心只念"阿弥陀佛"带业往生，永脱轮回。阿弥陀佛。

http://wwwfofilmorg/wsj/miaoyin1rm

如果不相信死后可以往生极乐，可以看看这个录像。仅仅修行了一年,过程中出现了一连串神奇的经历，足以让人信服的往生经历。如果觉得太长，可以从中间开始看。如果能给父母和家里的老人观看，是行大孝道，功德无量。

还有几个往生的实例录像。http://wwwfofilmorg/wsjhtm

在网上可以轻松搜索到多如牛毛的关于舍利子的记载和报道

还有更神奇的肉身不腐，根据征兆，我猜想可能也是一种全身舍利。

http://wwwgeocitiescom/Tokyo/Dojo/5132/data-001htm

"周凤臣居士肉身记"

无论如何，两年时间，没有任何防护措施摆放在家中却没有任何变异，而且自然的琉璃化，现在的科学确实无法解释。

科学家们的解释说，这可能是长期食素的结石和矿物质沉积。但是这个猜想是明显不成立的，因为少量的舍利一般是火化后在骨头上找到的，而且很多大德圆寂后如此大量的舍利子就说明舍利不可能都是矿物沉积（如第一个录像的女居士)。患结石症的人很多，结石多为水垢样，颜色难看，硬度上来说更不可能是舍利子。为何普通人就没有纯净剔透的舍利，但是得道的人即使只修行一年也会有舍利？

有本书介绍了自古及今许多与舍利子有关的高僧故事、奇闻异迹--《神奇舍利子》木桥居士 著

http://wwwlotusworldorg/shelizi/indexhtm

最后，谁想看佛指舍利的发掘过程，和其他一些神奇事件可以到这个地址看看

http://wwwfosssorg/brgq/roushen/fmshtm

http://wwwmiaoyinnet/fomenqiguan/fzslfghtm

神奇的舍利

光音

也许很多人看过姜文主演的"天地英雄"和杨紫琼的"天脉传奇"等，不少人会对这个神奇的"佛舍利"产生浓厚的兴趣。

舍利子的各种现象都表明不可能是结石,学医的应该明白结石的外观以及物理性能结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物 结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子 大德的舌头,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利 何况体内结石数量及少,否则会危及生命,但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人,而且色彩和形态各异并不是常年吃斋和尚才会有仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后遗骨上也出现了舍利子，而普通素食者并没有舍利出现。

当然,也有一部分所谓的"舍利"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不能经受焚化后成为"舍利"的

"舍利子"原称为"舍利",后来才称为舍利子舍利 原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,请看后面实例

"舍利子"为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重"法身舍利"，也就是他的言行身教集成的典籍。

舍利主要有三种：

1、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的"肉身菩萨"。

2、碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。

3、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打锤砧俱陷，而丝毫无损。色彩也不一定，据说不同色彩也有不同含义,还有一些片状彩色硬块，比较容易碎裂，叫舍利花。录像和里面经常能大量看到。

想看到舍利的生成过程,和目睹一尊神奇的舍利佛像,就请下载观看这段录像,是赵荣芳老居士往生的纪实

http://hcbxvicpnet/wanshengjishi/zhaorongfangjushiwangshengrm

如果觉得前面太长,请从第32分钟开始播放这位修了5年的女居士往生极乐,荼毗后竟然不可思议的当场得到了一尊舍利佛像和莲花座还有及其大量的五彩舍利花(数量极其惊人)，我佛慈悲，让大家有机缘亲证虚实。

这是一代大德-虚云老和尚的舍利子,透明无暇,尤其难得

http://wwwbfnnorg/hsuyun/gb/photo/photo02htm

更多的舍利子和介绍

http://wwwfosssorg/sldg/zx/yylrfrhtm

佛指舍利放光

http://wwwfosssorg/brgq/roushen/fmshtm

念佛鹦鹉的舌头舍利（图文)居士家中一只鹦鹉不说别的,只会念佛,往生后火化，舌头成不坏舍利,另有小舍利若干不可思议。

http://wwwjiuhuashancomcn/jhs99/yggy-5htm

还有不少往生的实例和录像,其中多有舍利子。仅仅皈依一年往生的在家居士,往生焚化后遗骨上也出现了舍利子

圆照法师法体荼毗一天一夜，结束时由骨灰中滚出来的心舍利。

http://wwwfosssorg/brgq/roushen/yzshtm

1993年6月l2日，已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照法师，表情突然十分兴奋激动。晚上九时多，她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法后，说一句：“我将心留给众生。”便无声息。众人看时，她已圆寂：闭眼盘腿，打坐而化。

四天之后，弟子们在寺内的大青石板上架柴荼毗。大火烧了整整一天一夜，法师遗骨成灰、牙齿等形成一百多颗大小不一、形状各异的舍利。尤为神奇的是：法师的心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大坚固子——(火化刚结束，心脏尚软，以后变硬)。在场的百余名僧俗均亲眼目睹。