舍利子是怎么形成的

饮食习惯有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食,摄入了大量纤维素和矿物质,经过人体的新陈代谢,极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终以结晶体的形式。

人体骨骼残余人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼(如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼),少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生。

人体结石有人将舍利子解释为结石。人体的结石中,胆结石的主。

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      Snapchat(中文名:色拉布)是舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰(舍利)中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。

      舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。

      另有民间流传认为，人久离*欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子。舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

      舍利子是一种晶莹剔透的东西，在佛教来说高僧圆寂后会留下，而一般的僧人留下的只能叫做是舍利。我们说的舍利可以是牙齿或者是骨节，但是舍利子只有一个。人们认为只有得道高僧、品德优良的高僧才会在火化后留下舍利子，佛教的教徒会小心翼翼的供奉起来。

      虽然我们经常在影视剧或者是小说中看到，至于舍利子是怎么形成的，我们并不清楚，直到今天也没有一个定论。至于说只有得道高增才会留下舍利子，显然是没有任何科学依据的，杜撰而已。

在佛教中，舍利子是极其珍贵的，那是在高僧逝去火化之后留下的物质。然而从科学角度而言，它只是一种骨质结晶物。

虽然被佛家视为珍宝，但是舍利子的真实面貌并没有那么神奇，我们一起来探索一下吧。

一、是一种骨质结晶物

舍利子从科学的角度来看，只是人体内的有机物被火烧完以后，还剩下的一些无机盐，也就是骨质结晶物。它们看起来就像是一颗颗美丽的珠宝，颜色五彩缤纷，看起来又有些像彩色的钢珠，闪闪发亮。也是因为它的外形看起来很好看，才被大家神化的。

二、形态各异、色彩多样

了解过的朋友们应该也知道，舍利子的颜色是非常多种多样的，有黑色、绿色、蓝色、红色以及灰色和白色等等，因此还有“五色舍利”之美称。而且，它们的形状也是非常丰富的，大家可能看到的大部分形状都是球形的，但其实它们还有块状、牙齿状以及花朵状等等。没有进行过了解的人一定都会觉得很神奇，人体火化之后能产生如此美妙的物质。也难怪在佛教中大家把它视为珍宝了。

三、它的形成与体内多种因素相关

舍利子并不是只要人火化之后，就能够形成的物质。它与人体内的化学成分和温度以及各种酸碱度等都有着密切相关的联系，一般人体内的碱性越强，以及体内矿物质的含量越高的话，它就越容易形成。

　　“舍利”是梵语，译为灵骨，源自梵文Sarira，又译实利、设利罗、室利罗等。意译体、身、身骨、遗骨。相传释迦牟尼佛涅盘后，经火化出现了许多坚硬如石的物质，佛教徒称其为舍利。舍利是一种结晶体，坚固如钢，金光闪闪，形态各异，色彩缤纷。舍利的形态有珠形、花形、块形、牙齿形等，颜色有黑、白、红、银、蓝等，故称为“五色舍利”。据说，白色的是骨舍利，黑色的是发舍利，红色的是血肉舍利。

　舍利子是高僧们体内的结石所形成，可是结石的化学成分是钙质或金属盐沉积，易碎，这些物质在高温下都会变成粉末状的的氧化物。可见“舍利”不是简单的碳酸钙。舍利子是一种人体身上的矿物质所形成的坚硬物质，或者称其为鳌合物。在经过大火烧烤之后，残留下来的东西。

在《西游记》中第六十二回，金光寺上的舍利子被九头虫偷走，因此引发了一场故事。其实很多观众一直以来对舍利子都有很多疑问，舍利子究竟是什么？舍利和舍利子是否有差别？舍利子又是否真实存在？

舍利和舍利子其实是有区别的，舍利指的是高僧火化后遗留下的骨灰头发等物质。而舍利子则是高僧遗体在火化后，得到的珠状结晶。舍利子是舍利的一种，后世也经常用舍利代称舍利子。当然舍利子是真实存在的，历史上和现在都有舍利子保存。

2500年前，释迦摩尼圆寂后，他的弟子将其火化，得到了84000颗舍利。这些舍利都被保存在了当时的古印度，也就是现在的尼泊尔地区。公元273年，阿育王登基，用武力统一了整个印度。他缔造的孔雀王朝，西达阿富汗，南至锡兰岛，东到喜马拉雅山。

在统一过程中，数十万的生命因为战争而死去。为了祭奠这些亡魂，阿育王弘扬佛教，在全国建立了84000座佛塔，每座佛塔供奉一颗佛舍利。后来佛教不断对外传播，也有部分僧人带着佛祖舍利来到中国，在中国传播佛教。

在传播的过程中，有十四颗佛骨舍利和无数其他部位舍利进入我国，直到现在我国还保存着许多佛祖舍利。那么舍利和舍利子到底是如何产生的？是不是只有高僧火化后才会产生？为什么普通人死后火化没有舍利子诞生？

专家从化学成分的方向对舍利子进行了检验，最后发现舍利子的成分为：大量钙、磷、硅，以及少量的铝、镁、钾、钠、铁。矿物质主要为：磷酸盐、硅酸盐以及铝硅酸盐等。用科学来解释信仰，本就是非常矛盾选择，最后结果也让人大失所望，并没有解释出舍利子究竟是什么。

但是小编却听说过两个有关舍利子的故事，都是真实发生的，所以小编大胆的对舍利子进行了猜测。

第一个故事，是一位长者的亲身经历。他在年轻时曾经帮助过一个乞丐，乞丐给了他一袋子石头。袋子里面装的是一位高僧的舍利子，乞丐说：这袋舍利子是高僧死后所化，只送有缘人。

而乞丐也趁机介绍自己，原本是一位企业家，自从得到这袋舍利子后，连连亏本，最后沦为一个乞丐。长者一听，吓得不敢去拿那袋舍利。但是乞丐继续说出了后来的故事，原来这位高僧出家前是位滥情之人，出家后秉持修行，禁欲终身，所以他的舍利子其实是用来考验人的定力。

长者最后接受了舍利子，因为他的一生和高僧相似，前半生沉迷男女之情，如今开始禁欲，正好是舍利子有缘之人。后来长者潜心修炼，在岳麓山下教授学生，小编读书时有幸听过他的课，得知了这个故事。

第二个故事有关李敖前妻胡因梦，在她的《生命不可思议》中说到：母亲火葬后，留下了许多舍利子。她的母亲，在与她父亲离婚后禁欲多年，因此小编推测，舍利子或许与清心寡欲，禁欲有关。

古代高僧无一不是有大愿力的修行者，他们通过百年如一日的修行，多年禁欲导致体内的元素与常人有差异。只有在火化之后，才会留下舍利子。这也是为什么在古代典籍记载中，只有得道高僧才有舍利子。

对于舍利子的看法，小编承认它的存在，并且积极探究。但是不建议夸大它的作用，或许现在它的存在颠覆了科学的观念和认知范畴，但是小编相信，在日后总有一天能够找到舍利子存在的真正原因。

舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。舍利子的形成是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子的形成跟一般死人的骨头风化是完全不同的。舍利子的形成的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

经上说，舍利子的形成是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。

像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能全身舍利子的形成，另外，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们也都留下相当数量的舍利。

舍利子的形成：舍利子是人体结石吗？

舍利又作“舍利子”。意为尸体或身骨，佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子的形成。

大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子，连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候舍利子的形成数量极其惊人，而且色彩和形态各异。有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现舍利子的形成。

当然，也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后走向舍利子的形成的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实这种欺骗公众的做法，这些所谓的科学其实是“伪科学”。

有的舍利子的形成，硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利等等，这些岂是现代科学所能臆测的？

一般舍利子的形成分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

关于舍利子的形成，首先可以肯定的是，至今还没见到可信的严谨的科学分析报告来论述他的成因和化学成分，所以我们所能看到的各种言之凿凿，基本上仅仅出于推论，并不能够作为完全可信的说法。

以下是个人对舍利子的形成的观点：舍利子基本上就是人的尸体经过高温火化后所残留的，除正常的骨灰以外的各种单质或化合物。舍利子一般具有硬度较高、具有宝石光泽、多呈现规则的几何形状、多彩等特征。根据一般经验，佛教的僧人，尤其是被认为修行成就高的僧人较常人更容易在火化后留下舍利子，且往往数量较大。

对于舍利子的形成，我认为：第一，并不是每个人在火化后都会留下舍利子，然而也并非只有僧人火化后才会留下舍利子。但就像上面说的，根据一般经验，僧人，尤其是高僧更容易在火化后留下舍利子。

第二，人体本身是物质的，就是由各种化合物有机结合和堆积而成的，而舍利子，就大家所见的，同样是物质的，既然是物质的，那就必然是可以被进行化学成分解析的。对于舍利子的形成，应该持一种客观态度看待。

第三，如果对以上两点没有异议的话，那么构成舍利子本身的珍贵性，或者说神圣性的原因就不应该是他的化学成分。这一点我们可以从各种说明舍利子珍贵和神圣的解释中得到印证，从来没人说舍利子是由地球上所不存在的物质构成的，这些解释都是在强调舍利子形成的原因。所以，即便我们化验出了舍利子是由某种非常平常的化合物构成的，那也不会对舍利子的神圣性构成打击。就像钻石和石墨都是由碳元素构成的，但钻石终究是钻石，石墨还是石墨。

第四，对于一些由于了解到现在的科技手段可以制造出和舍利子一摸一样的东西，所以认为舍利子没什么了不起的。且不论那些被刻意制造出来的东西是否和舍利子的形成后完全一样。就拿宝石来说，有人会拿天然宝石的价钱去买一颗人造宝石吗？

第五，对于持“舍利子的形成是结石”这种观点，我想说，这种观点违背基本的医学常识和逻辑常识。很多高僧留下的舍利数量和体积都很大，不知道有谁能在体能生成这么多结石。一般人身体里产生少量的结石就已经痛苦不堪了。

第六，有人将舍利子的形成归结于僧人素食的习惯。那么不知道西藏僧人和东南亚南传佛教僧人火化后留下的舍利该如何解释，这些僧人都是不禁肉食的。

第七，对于舍利子是能量结晶的说法，我想这个暂时没办法证实，但这种说法基本上是接近佛教人士的观点的。

其实关键问题就一个，那就是：是否存在着佛法修行越高，就越容易出现舍利子的形成规律？如果能够用事实去证明不存在这种舍利子的形成规律，那么舍利子的神圣性才会被打破。在此之前，质疑者可以继续存疑，但大可不必人云亦云，无依据的毁谤。佛教人士也大可继续恭敬舍利子。