越剧花旦流派有哪些？

越剧流派流传最广四大花旦流派。

四大花旦流派（开头第一个为流派创始人）：

傅派：傅全香、陈飞、何英、颜佳、裘丹莉、盛舒扬、董鉴鸿。

吕派：吕瑞英、吴素英、孙智君、张咏梅、陈辉玲、李燕。

王派：王文娟、单仰萍、王志萍、李敏、忻雅琴、李旭丹。

袁派：袁雪芬、方亚芬、陶琪、华怡青、徐晓飞、陈慧迪。

 此外还有金派，戚派，张派（这里的指张云霞创的花旦流派）。这些流派各有特色，但流传范围相对少。

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　　选择化妆品，要从以下两方面来考虑：

　　1化妆品的质量

　　首先，选择化妆品最重要的是看质量是否有保证。一般来说选择名厂，名牌的化妆品比较好，因为名厂的设备好，产品标准高，质量有保证，而名牌产品一般也是信得过的产品，使用起来比较安全。不能买无生产厂家和无商品标志的化妆品，同时要注意产品有无检验合格证和生产许可证，以防假冒。还要注意化妆品的生产日期，一般膏、霜、蜜类产品尽可能买出厂一年内的。

　　其次，学会识别化妆品的质量。

　　①从外观上识别：好的化妆品应该颜色鲜明、清雅柔和。如果发现颜色灰暗污浊、深浅不一，则说明质量有问题。如果外观浑浊、油水分离或出现絮状物，膏体干缩有裂纹，则不能使用。

　　②从气味上识别：化妆品的气味有的淡雅，有的浓烈，但都很纯正。如果闻起来有刺鼻的怪味，则说明是伪劣或变质产品。

　　③从感觉上识别：取少许化妆品轻轻地涂抹在皮肤上，如果能均匀紧致地附着于肌肤且有滑润舒适的感觉，就是质地细腻的化妆品。如果涂抹后有粗糙、发粘感，甚至皮肤刺痒、干涩，则是劣质化妆品。

　　2个人和环境因素选择化妆品，除化妆品的质量外，还要考虑到使用者和环境因素。

　　①依据皮肤类型：油性皮肤的人，要用爽净型的乳液类护肤品；干性肌肤的人，应使用富有营养的润泽性的护肤品；中性肌肤的人，应使用性质温和的护肤品。

　　②依据年龄和性别：儿童皮肤幼嫩，皮脂分泌少，须用儿童专用的护肤品；老年人皮肤萎缩，又干又薄，应选用含油分、保湿因子及维生素E等成分的护肤品；男性宜选用男士专用的护肤品。

　　③依据肤色：选用口红、眼影、粉底、指甲油等化妆品时，须与自己的肤色深浅相协调。肤色较白的人，应选用具有防晒作用的化妆品。

　　④依据季节：季节不同，使用的化妆品也有所不同。在寒冷季节，宜选用滋润、保湿性能强的化妆品，而在夏季，宜选用乳液或粉类化妆品。

京剧生旦净末丑分别指什么？

1、生行

泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角，与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。

2、旦行

旦行中有青衣、花衫、花旦、刀马旦、武旦、老旦。

3、净行

俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。

净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净、副净、武净。副净中又有架子花脸和二花脸。丑的俗称是小花脸或三花脸。

4、末行

末行扮演中年以上男子，多数挂须。又细分为老生、末、老外。

5、丑行

，是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。

京剧生旦净末丑代表什么？

中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统，有“生、旦、净、末、丑”的五大行当。演员面部化妆多应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。

生

生行是扮演男性角色的一种行当，生行分为须生、红生、小生、武生、娃娃生等，为京剧中的重要行当之一。

除去红生和勾脸的武生以外，一般的生行都是素脸的，行内术语叫作"俊扮"，即扮相都是比较洁净俊美的。

须生：即中年以上的剧中人，口戴胡子，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生、靠把老生、衰派老生等。

红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

小生：指演剧中的翎子生，纱帽生、扇子生、穷生等。

武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠武生，穿薄底靴的称短打武生。

旦

分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。

青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

花旦：亦叫花衫，以花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。

老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。

净

净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”。

净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净，武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

末

该行当多为中年以上的男性，实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”。末行扮演中年以上男子，多数挂须。又细分为老生、末、老外。

老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。

末：一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。传统昆剧演出整部传奇之首出，照例皆为副末念诵词曲开场。

老外：所扮角色多半是年老持重者，其扮演对象颇广，上至朝廷重臣，下至仆役方外。

丑

剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑;武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

京剧的乾旦坤生

乾旦坤生是指男生唱旦角，女生唱生角。这是京剧发展史上的一道风景线。先有男生唱旦角，后有女生唱生角;以男生唱旦角居多。

这种情况在京剧票友中有，在其他剧种中也有，比如越剧，楚剧等。迄今为止，京剧的四大名旦——梅、程、尚、荀，都是乾旦，坤生具有代表性的是孟小冬。现在也有比较年轻的乾旦和坤生活跃在京剧舞台上，而往往他们比本色演员更出彩。

为什么男生演旦角、女生演生角能够成功，而且更加被重视，大概有以下几个方面的原因：

一、传统社会男尊女卑，不得已而为之。在封建社会，女生参加社会活动是被限制的。女子特别是年轻女子是不能进戏园子的，在舞台上演戏更不可能。那么戏曲中又有女性人物，特别是京剧形成为我们今天看到的独立剧种之前，剧本人物多为才子佳人，**丫环戏居多，就只好用男生演女旦了。京剧注重师徒传承，那么在男女平等的当代，仍然有乾旦坤生的传承。

二、京剧包括其他戏曲，化妆和行头很夸张，使男扮女、女扮男成为可能。京剧和其他戏曲的脸谱是写意夸张的，服装也很复杂，掩饰或变换性别比较容易。男生演花旦，脸面大，五官分明，经过化妆、服饰、穿戴打扮，可以很漂亮;女生清秀，经过装扮，戴上鬓口，可以使小生特别是老生显得很俊朗。

三、京剧或其他戏曲声腔很讲究，可以通过修饰实现男女声的转换。中国的戏曲尤其是京剧，一般不采用原生态的唱法。像黄梅戏唱腔中使用原声多一点，是一个例外。特别是京剧旦角的唱腔假声运用较多，男生可以模仿。生角中的小生也大量运用假声，女生比较容易适应，老生中有的唱腔接近原声，加上念白，女生模仿起来，比模仿假声更容易。

生旦净末丑分别指什么？

生旦净末丑是指戏曲中的五大行当，代表的意思如下：

1、生是指生行；生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年青英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生：专指勾红色脸谱的老生。娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。

2、旦指的是旦行，旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、彩旦、花衫。

3、净指的是净行，净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净：地位较高，举止稳重的忠臣良将。副净：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净：以武打为主的角色。

4、末行：末行扮演中年以上男子，多数挂须。又细分为老生、末、老外。老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。末：一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。传统昆剧演出整部传奇之首出，照例皆为副末念诵词曲开场。

5、丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士。

扩展资料：

京剧表演的四种艺术手法:唱、念、做、打，也是京剧表演四项基本功。

唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。

戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功，有的行当以做功为主，有的以武打为主。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。

京剧有唱，有舞，有对白，有武打，有各种象征性的动作，是一种高度综合性的艺术。

京剧中的生旦净末丑各代表什么意思

生角，据说就是生员的简称，生：男性小生老生武生

旦角指的是**，从字形上来讲，姐字去掉女旁剩下一个且字，然后把且字的下部断开，就成立旦字，旦：女性，花旦，刀马旦，老旦，青衣。

净角，其含义更为简洁明了，即登台之前要上彩涂面，上彩之前当然要先洗净脸刮净胡须，整个过程就用一个净字表达，净：花脸。

末角就是末将，末：年纪较大男性。

丑角一般扮演插科打诨比较滑稽的角色。文丑以做工为主，武丑以武打为。丑：丑角，文丑，武丑。

扩展资料：

生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年青英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生：专指勾红色脸谱的老生。娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。除去红生和勾脸的武生以外，一般的生行都是素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。

旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的**。武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。刀马旦：擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。

净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净：地位较高，举止稳重的忠臣良将。副净：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净：以武打为主的角色。

丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士。

资料链接：-生旦净末丑

“生旦净末丑”各是什么意思？指什么？

生旦净末丑是指戏曲中的五大行当，代表的意思如下：

1、生是指生行；生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年青英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生：专指勾红色脸谱的老生。娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。

2、旦指的是旦行，旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、彩旦、花衫。

3、净指的是净行，净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净：地位较高，举止稳重的忠臣良将。副净：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净：以武打为主的角色。

4、末行：末行扮演中年以上男子，多数挂须。又细分为老生、末、老外。老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。末：一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。传统昆剧演出整部传奇之首出，照例皆为副末念诵词曲开场。

5、丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士。

扩展资料

中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。

每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行戏剧脸谱，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。

脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

参考资料：

戏曲里边的生，旦、净、末、丑具体含义是什么？

生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括

老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年轻英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。

红生：专指勾红色脸谱的老生。娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。除去红生和勾脸的武生以外，一般的生行都是素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。

旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的**。

武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。刀马旦：擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。

净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净：地位较高，举止稳重的忠臣良将。副净：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净：以武打为主的角色。

丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士。

扩展资料：

化妆方法

中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。

京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。