独龙语的语法特点

独龙语属汉藏语系藏缅语族

①以词序、助词和形态为表达语法意义的主要手段。

②在指人名词后加助词mɑ55表示复数。在亲属称谓名词前加不同的前加成分（由人称代词缩减而来）表示人称领属，加人称领属前加成分的名词还可以再被领格代词限制。在名词后加后加成分慯ǎl53表示该事物较小、较可爱。

③量词比较丰富。数量词组限制名词时其词序为:名词+数词+量词；修饰动词时其词序为:数词+量词+动词。④人称代词分单数、双数和复数，第一人称代词复数分包括式和排除式。复数人称代词作定语时，韵尾由鼻音变为同部位塞音。人称代词作主语出现在带间接宾语的句中时，不带韵尾的要加-i韵尾，带韵尾的韵母主要元音一律变长元音。疑问代词重叠（双音节疑问代词只重叠第二音节）表示复数。人称代词重叠(双音节的重叠两个音节)表示反身。

⑤动词有人称—数和体、态、式、方向等语法范畴，都用形态手段表达。第一、二人称用人称代词的缩减形式作前加成分或后加成分加在动词词根前或后。 第三人称用零形式。 由于动词词根的主要元音及韵尾的不同情况，动词加表示人称范畴附加成分时还发生不同的语音变化。动词人称变化除与主语发生一致关系外，在一定条件下还与宾语及其定语发生一致关系。体分将行体、 进行体、 已行体和完成体 4种，都在动词后加附加成分表示。将行体加pa嬜55wɑ53，进行体加d懔ǐn53,已行体加lu嬜55,完成体加b噜31。态分自动态、使动态和互动态 3类，自动态在动词词根上加后加成分嶃噜表示,使动态和互动态分别在动词词根上加前加成分s噜和ɑ31表示。 式分疑问式、命令式、祈求式、否定式等。疑问式、命令式、否定式分别在动词词根上加前加成分mɑ55、p噜31、m噜31表示；祈求式分两种，祈求等二人称允许第一人称施动时在动词词根上加后加成分ni嬜31、嶃in31或n噜31，允许第三人称施动时加前加成分lɑ55。方向范畴有向心方、 离心方、向上方、向下方4种形式，都在动词词根上加后加成分表示。 向心方加惏ɑ53、惏ɑi53或惏ǎt55，离心方加di31，向下方加扷ǎ妱，向上方加lu嬜31。动词的名物化由动词词根加后加成分sɑ55构成。

⑥动词和形容词在句中作谓语时有许多共同的特点，如都有人称、数、体、态等语法范畴，但也有一定的差别，例如形容词可用重叠方式表示性质、程度加深。动词一般不能重叠。形容词作定语可不加后加成分，动词作定语必须加名物化后加成分等。⑦助词比较丰富，可分结构助词、定指助词和语气助词 3类，结构助词又分施动、受动、工具、处所、从由、比较 6种。定指助词只有一个n噜31，但用得广泛,除表示定指外，还兼表语气的停顿。语气助词可分为疑问、推断、叮咛等类。情感词很丰富。

⑧语序是：主语—宾语—谓语。名词、代词或性质相同的词组作定语在中心语前；单音节形容词作定语一般在中心语后，多音节形容词作定语一般在中心语前；数量词组作定语时如果中心语后已有定语，则在中心语前，如果中心语后没有其他定语则在中心语后。

没有前人的奋斗哪来我们今天的和平、幸福生活!请让我们以及我们的孩子们永远记住先辈们，记住和平来之不易!

先烈们的热血让国旗更红，先烈们的壮举让祖国屹立，珍惜我们今天的幸福生活，不忘缅怀先烈。又是清明时节，向英烈们致以崇高的敬意!

立足根本，稳步发展，以强大的实力祭奠为我们创造美好生活的先烈们。

今天的幸福生活来之不易，莫忘先烈功勋!

缅怀先烈，立德立志，复兴中华，奉献青春。

怀着崇高的敬意，去祭奠革命先烈，向他们学习。

网上祭英烈，悼念烈士英灵，振兴中华，建设富强社会，民族复兴中国梦!

祭奠先烈，不忘忠魂，努力实现中国梦!

革命先辈为了民族独立解放，国家繁荣富强而做出牺牲，他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我们纪念革命先烈，勿忘他们的卓著功勋。

没有先烈血与泪，哪有吾辈安和康

铭记革命先烈光荣事迹，不断增进爱国情感，努力学习，立志为实现民族复兴“中国梦”而奋斗!

网上祭英烈，英雄永垂不朽。

接下来，虽然有人试着要在藏语和汉语之间找寻其中的亲缘关系，但是，由于相关实证资料的不足，学者并无法对原始藏缅语(Proto-Tibeto-Burman)进行拟构的工作，也因此无法产生什么明确的结论。1930年左右，美国语言学者Robert Shafer在白保罗(Paul K Benedict)的协助下，以在该地区工作的殖民地官员和传教士所编写的一些字典和语言研究为基础，首次对后来被归类为藏缅语族的这些语言进行比较有系统的研究工作，也初步将这些语言的系谱关系作了一定程度的厘清。这次研究的成果，是被称之为《汉藏语言学(Sino-Tibetan Linguistics)》(1939-1941)的三卷未出版手稿。

1966年，Shafer第一次正式将他的研究心得加以出版，这就是《汉藏语言介绍(Introduction to Sino-Tibetan)》(见Shafer 1966)这本书。在这本书中，他不但将泰语列入汉藏语系当中，同时也对藏缅语族的各种语言，作了相当详尽的分类。虽然这个分类系统乍看之下十分地合理，但是，由于某些语言的原始资料并不齐备，他的某些分类其实是很有问题的。 有许多语言的元音分松紧，如彝、傈僳、哈尼、拉祜、白、景颇、载瓦等语言。元音松紧的差别往往还伴随声调、舌位等方面的一些差别。比较常见的是，在同一元音上紧的比松的调值略短且高，舌位略低。有的语言紧元音后还伴随喉塞音，如拉祜语。各语言的松紧元音同声母和声调的配合也有一些特点。如哈尼语绿春话的紧元音不同送气声母结合，紧元音出现的声调数目比松元音少。在来源方面,有的语言,如彝语、哈尼语、傈僳语等，是由原有的促声韵消失韵尾后使元音变紧，与不带韵尾的松元音形成松紧对立。有的语言，如载瓦语、景颇语等，松紧对立来源于声母的清浊。这两类语言与古藏语（藏文所反映的 7世纪藏语语音）对比，前者的松紧元音韵母与舒促韵母对应，后者的松紧元音韵母与清浊声母对应。

单元音韵母比较丰富，复合元音韵母不发达。如藏语拉萨话有a、i、u、e、o、ε、y、═、婖、、妫、堚、ě、、埣、掝、捹、等17个单元音韵母,哈尼语绿春话有i、i、e、e、a、a、婖、婖、o、o、u、u、γ、γ、噜、噜、y、y、徲、徲等20个单元音韵母。多数语言有少量二合元音韵母，但无三合元音韵母。彝语支语言的韵母以单元音韵母为主，少量的复合元音韵母主要出现在借词中。除彝语支语言外,都有辅音韵尾,但发展不平衡。常见的韵尾有-p、-t、-k、-妱、-m、-n、-嬜等。许多语言和方言存在着辅音韵尾简化、消失的趋势。塞音韵尾向-妱发展。如古藏语的-b、-d、-ɡ等韵尾发展到现代，拉萨话仅留下-p、-妱两个韵尾，德格话只留下一个-妱。古缅甸语的-p、-t、-k等韵尾到了现代仰光话，都转化为-妱。鼻音韵尾向鼻化元音转化。如古藏语的-m、-n、-嬜等韵尾发展到现代，在拉萨话里仅留下一个 -m,同时出现了鼻化元音，在德格话里都转化为鼻化元音。彝语支语言，大多数地区的辅音韵尾已全部消失，韵母都是开音节的。羌语的辅音韵尾虽比其他语言丰富，但大多是后起的,由音变、合音、借用等形成的。在同源词中,出现于其他亲属语言的辅音韵尾在羌语中大都已经脱落。 动词的语法范畴比较丰富， 有人称 、时、体、态、互动、式、趋向等。常见的语法手段有添附加成分、语音交替、重叠等。 人称范畴， 在有些语言（如独龙语、羌语 、嘉戎语等 ）中是在动词上添加附加成分来表示，附加成分由人称代词缩减或音变而成。如独龙语： lɑ55（找）、la嬜55（我找）、n噜31lɑ55（你找）。动词的态分自动态和使动态，语法形式有分析式和综合式两种。综合式的语法形式，语音交替是常见的现象。除清浊交替如彝语凉山话的bi33（散开）和pi33（使散开）外, 还有送气和不送气如阿昌语陇川话的 p墭au55（垮）和ph墭au55（使垮）、松紧元音如载瓦语的堭u嬜51（坐）和堭u嬜51（使坐）、不同声调如拉祜语的堭a53（吃）和 堭a31（使吃）、不同元音如普米语箐花话的惼a13(笑)和惼奃13(使笑)等交替形式。有的语言用前加成分表示使动〔如景颇语的then31（坏）和 掵╤31then31（弄坏）〕。 不同语言之间还存在一些同源的使动词。如“断”和“使断”二词，古藏语是chad和bcad,缅甸语是掵o53和掵ho53，彝语是ɡe33和khe33，载瓦语是kjui21和khjui21。 从使动词的同源关系中可以看出藏缅语族诸语言的亲属关系。 互动范畴的语法形式主要是重叠,如羌语麻窝话的Ⅹ慯 i(爱)和Ⅹ慯i Ⅹ慯i(相爱)，普米语的唓i13（唱）和唓ε55唓i13（对唱）。有的语言用前加成分表示互动,如独龙话的lɑ55(找)和a31lɑ55(互相找)。动词的式一般分叙述式 、祈使式、命令式 、疑问式等。其形式有加助词、加附加成分、语音变化等。景颇语后加不同的句尾助词表示不同的式,如sa33(去),sa33n31tai33（你去）,Sa33n31ni51？（你去吗？） Sa33u妱31！（你去吧！）。普米语以动词词根韵母的语音变化表示命令式，如堭ɑ55（洗），堭u55（你洗吧）；thi埣（喝），thiu13（你喝吧）。

藏缅语族中许多语言的人称代词有格的语法范畴。分主格、宾格、领格 3种，多出现在单数上，由语音变化表示。如哈尼语绿春话的第一人称单数：主格是嬜ɑ55，宾格是嬜a31，领格是嬜a33。 有结构助词，表示支配、领属、主谓、被动、用什么工具、以什么方式、从什么地方等结构关系。有的句子成分可以借助结构助词改变语序,如带结构助词后,宾语可提到主语前,形容词定语可提到名词中心词前等。如景颇语的 嬜ai33（我）∫i33（他）phе妱55（宾语助词）ja33（给） s╤33嬜ai33（句尾助词），“我给他了”,也可说成∫i33 phе妱55嬜ai33ja33s╤33嬜ai33。

使用缅甸语为缅甸的官方语言。属汉藏语系藏缅语族缅语支。主要分布于伊洛瓦底江流域和三角洲地区。使用人口约2800万。仰光话是现代缅甸语的标准话。缅甸的首都是仰光（Yangon），位于伊洛瓦底江入海分支仰光河左岸，是缅甸政治、经济和文化中心。缅甸语既然是缅甸的官方语言，这就说明了缅甸语翻译在实际工作和生活中使用还是有一定的比例的。

缅甸语是缅甸的官方语言，属汉藏语系藏缅语族缅语支。主要分布于伊洛瓦底江流域和三角洲地区，缅甸语既然是缅甸的官方语言，这就说明了缅甸语翻译在实际工作和生活中使用还是有一定的比例的。

翻译是在准确（信）、通顺（达）、优美（雅）的基础上，把一种语言信息转变成另一种语言信息的行为。

翻译是将一种相对陌生的表达方式，转换成相对熟悉的表达方式的过程。其内容有语言、文字、图形、符号和视频翻译。

现代缅甸语：

缅甸语有26个元音（包括双元音），其中有单元音7个，短促元音8个，鼻化元音7个，以及4个双元音：ei，ou，ai，au。

现代缅甸语有4个声调:高平、高降、低平、短促。在口语中有连读音变现象，主要是清音变浊音、各类声调变成轻声。

缅甸语属孤立型语言，基本词多为单音节词，由词首辅音或辅音丛加上一个单元音或双元音构成。名词没有性、数、格的变化；人称代词有男用和女用、尊称和卑称之分；动词没有时态、人称等变化。

量词与汉语量词相似。主要的构词方式是附加（包括前缀、后缀）、插入、重叠等。通过这些方式可以改变词性和词义。基本语序是：主语—宾语—谓语。修饰语在中心词之前。句子中各成份之间的各种语法关系和感情色彩主要通过助词来表现。

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泰国和缅甸不是用同一种语言。泰国是使用泰语，缅甸是使用缅甸语。

泰语（ภาษาไทย），也称傣语（Dai language），是傣泰民族的语言，属于东亚语系/汉藏语系的一种语言。全球有约6800万人口使用泰语。

缅甸语属汉藏语系下的藏缅语族；居民以农耕为生；古文化在宗教、文学和政治制度等方面，深受印度文化影响。以蒲甘王朝为代表，建于十一世纪初，以蒲甘为首都。设行政组织，订立法律，雕刻及绘画艺术相当发达；并且以自创的缅甸文取代巴利文和梵文，并成为经书的正式文字。

（一）泰语语序的特点

今天的泰语分成世俗用语、王族用语和僧侣用语三种。

文字的书写采取连书形式，自左向右，横向书写，词与词之间不用标点，不留空格，一句话从头到尾连续不断的拼写，以空两个字母的间隔或句子当中的小停顿表示一个句子。

泰文字母的传统印刷体像五线谱上的音符，大部分字母都带有小圆圈，因此有人把它比作蝌蚪文。泰文与柬埔寨文字和老挝文字十分相似。

泰语的讲话和书写上，基本语序与汉语一样都是“主—谓—宾”结构，但是与汉语的最大区别是修饰语在被修饰语之后，简单而言即泰语形容词应该放在名词之后，副词放在动词之后，例如汉语中“这双袜子真美”，在泰语中的语序变成“美真袜子双这”。

（二）泰国文学与戏剧

早期的泰国文学与宗教、皇家、贵族有关，以诗歌的形式表现出来。在20世纪早期，拉玛六世已对泰国的文学做了改革，从此散文成为泰国作家喜爱的一种写作形式。在他们的作品里也描写普通的日常生活。最主要的文学作品之一是《拉玛坚》。

《拉玛坚》还被改变成泰国戏剧，配以泰国传统音乐与舞蹈进行表演，是皇室庆典与宗教活动长盛不衰的保留节目。

参考资料：

——缅甸

缅惟的解释

亦作“ 缅维 ”。 遥想 。 宋 秦观 《秋夜病起怀端叔作诗寄之》 ：“缅惟情所亲， 佳辰 谁 与共 。” 明 汪弘滏 《寄谢同门曹翼宸》 诗：“缅惟束发初，南北鲜停骑。” 清 魏源 《题 嘉禾 冯广文登府陔园图》 诗：“缅维 汉 周 磐， 兴起 孔迩诗。”

词语分解

缅的解释 缅 （缅） ǎ 遥远 ： 缅怀 。缅述。缅念。缅邈（遥远难及）。 部首 ：纟； 惟的解释 惟 é 单，只：惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。 但是 ：雨虽止，惟路仍甚泥泞。 文言助词，常 用于 句首： 惟妙惟肖 。惟二月 既望 。 想，思考：思惟（亦作“ 思维 ”）。惟度（）（ 思量 ，揣度）。