精华:事物最好的部分
糟粕:比喻废弃无用的事物,喻指粗恶食物或事物的粗劣无用者。
所以取其精华,弃其糟粕的意思是吸取事物中最好的东西,舍弃事物中坏的,无用的东西。
出自鲁迅的《拿来主义》
1、取其精华,去其糟粕是一个汉语成语,读音qǔ qí jīng huá qù qí zāo pò意思是吸取事物中最好的东西,舍弃事物中坏的,无用的东西。
2、马南邨《不要秘诀的秘诀》:“我们现在提倡读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕,这个主张古代读书人却没有胆量提出”。
吸取事物中最好的东西,舍弃事物中坏的,无用的东西。
出自鲁迅的《拿来主义》。
节选:
中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,
但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,
以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,
就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
扩展资料
创作背景:
鲁迅写作这篇文章时,正是中国现代史上政治极为黑暗、斗争极为复杂的时期。1931年“九一八”事件发生后,日本帝国主义加深了对我国的侵略,而当时中央政府却奉行“不抵抗”政策,以全部力量投入了“围剿”红军的反革命军事行动。他们一方面不断对日妥协;
一方面为在文化上实行专制统治而大力推行“尊孔读经”和“新生活运动”。对外妥协投降,实际上就是把包括国土在内的祖宗留下的遗产拱手让人;
“尊孔读经”和“新生活运动”核心就是宣扬封建道德。这二者又有内在的联系,更深层的意义且不说,即以日本帝国主义为达侵略目的也大肆鼓吹“王道乐土”,说建立“东亚新秩序”就是“恢复孔子之教”,就可见一斑。
这就表明,当时的中国社会,对于我国进步的文化是采取拒绝即“关门”的态度,在强大的帝国主义势力面前则一方面将自己的宝贵财产呈献上去,另一面又听任人家的“赐予”和影响。在当时的形势下,鲁迅写了许多杂文,
直接揭露帝国主义侵略(包括军事侵略和文化侵略)和反动当局卖国投降,更在文化战线上积极作战,对许许多多具体事情(具体的人、事、作品、思想及种种问题)作出了及时的反应。
-拿来主义
中国出现取其精华,去其糟粕这一传统理念最早可以追溯到古代文化的发展。在中国悠久的历史长河中,人们一直努力从各种文化传统中汲取营养,将优秀的元素留存下来,并且摒弃其中不合时宜、无益于社会进步的部分。这一理念不仅在文化传承上有广泛运用,也渗透到了社会生活的各个方面。
在古代文化传承上,取其精华、去其糟粕的思想可以追溯到《周易》这一重要经典。《周易》是中国古代哲学的重要源头之一,它以八卦为基础,通过推演变化来理解自然和人类社会。在《周易》中,就注重提炼事物本质,剔除其中的杂质。这种思想方法对后世影响深远,在其他经典著作和思想体系中也都有体现。例如《论语》中孔子提倡学习先贤之道而舍弃其非道之言;《道德经》中老子讲述了“去圣就智”的思想,即强调去除虚伪的学问,回归真实的本心。这些都是取其精华、去其糟粕思想在古代文化传承上的重要表现。
在社会生活中,取其精华、去其糟粕的理念也有广泛运用。中国历史上出现了许多优秀的制度和传统,这些制度和传统在发展过程中不断修正和完善,将其中具有普世价值的部分保留下来。例如,在古代政治制度方面,中国出现了诸多先进而富有智慧的理念和方法,如儒家提倡的仁政、孔子倡导的君子之道等。这些思想和实践中包含着中国传统文化中最精华的部分,被认为是中国政治智慧的瑰宝。随着时代不断变迁,这些传统制度也需要根据社会发展的需要进行改革和调整。比如,中国历史上曾多次进行政治制度改革,通过去除不适应时代要求、不利于社会进步的因素,保留并发扬好的方面。这种取其精华、去其糟粕的思想在社会生活中得到了广泛应用。
在文化交流和创新发展中,取其精华、去其糟粕的理念也发挥着重要作用。作为一个多民族、多文化的国家,中国吸纳了来自不同地区、不同民族的文化元素,并加以融合和发展。这种取其精华、去其糟粕的思想使得中国文化在历史上不断繁荣发展,形成了丰富多样的文化传统。例如,在传统艺术领域,中国绘画艺术一直注重取象精微、淡泊明志,具有浓厚的哲学思想和审美意境。而戏曲艺术则通过演员扮演人物形象,将剧情梗概提炼出来,使得观众更好地理解故事内涵。这些都是取其精华、去其糟粕思想在文化传统传承方面的重要体现。
中国出现取其精华、去其糟粕这一理念最早可以追溯到古代文化发展中。这一思想在文化传承、社会生活和创新发展等方面得到广泛运用。通过提炼优秀的元素,去除不符合时代要求和社会进步的部分,中国文化在历史长河中不断发展壮大。这种取其精华、去其糟粕的理念,既是中国传统智慧的重要体现,也是推动中国社会进步和文化繁荣的重要力量。
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