这本书最大的贡献是发现了人的潜意识,而梦是研究潜意识最好的材料。
不考虑荣格的话,人的精神分为意识和潜意识,二者都对人的行为产生影响。潜意识会在人没意识到的情况影响人的生活,所以有一定的预测功能,但不可太依赖。潜意识对人影响甚大但是没人研究,弗洛伊德算是开了先河,但他的理论也有很多需要完善的地方。他的弟子荣格算是对他的继承和批判性发展,你可以去看看荣格的书。心理学是为了让人更好了解自己,更好地去生活,研究一下很好的。
该书引入了本我概念,描述了弗洛伊德的潜意识理论,用于解释梦。根据弗洛伊德的观点,梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。
不过,由于潜意识中的信息不受拘束,通常让人难堪,潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。
在梦中,前意识比清醒时放松了此项职责,但是仍然在关注,于是潜意识被扭曲其意义,以通过审查。
同样,梦中的形象通常并非它们显现的样子,按照弗洛伊德所说,需要用潜意识的结构进行更深的解释。
那本书最大的贡献是发现了人的潜意识,而梦是研究潜意识最好的材料。不考虑荣格的话,人的精神分为意识和潜意识,二者都对人的行为产生影响。潜意识会在人没意识到的情况影响人的生活,所以有一定的预测功能,但不可太依赖。潜意识对人影响甚大但是没人研究,弗洛伊德算是开了先河,但他的理论也有很多需要完善的地方。他的弟子荣格算是对他的继承和批判性发展,你可以去看看荣格的书。心理学是为了让人更好了解自己,更好地去生活,研究一下很好的。
读一本书能不能吸收到里面的精髓大多取决你的人生阅历和人生经历,你是否有作者有相同的经历,能不能Get到作者想表达的那个点。
打个比方,《道德经》中的:天下皆知美之为美 ,斯恶已 。皆知善之为善 ,斯不善已 。有无相生 ,难易相成 ,长短相形 ,高下相盈 ,音声相和,前后相随 。恒也。
我的理解是:如果所有人都认为它或他是美好的,那他并没有那么美好,都认为他是善良的,那他并没有那么善良。任何事情都有他的两面性,有阴有阳,有光明有黑暗,有长有短,这样才是自然的,持久的。
你看我理解的意思能Get的点就只有这样,这取决于我的阅历和经历目前只能理解到这种份上,或许他是错,也有可能我十年后再来看这一段文字,心理想的是:我到底在说些什么,狗屁不通。但这有什么关系,现在的每一个想法,都是未来思想的基石,没有这些基石,没有继续的读书,没有这些错误的想法,那又怎么会有未来正确的方向?
就如同你觉得数学的阿拉伯数字太难记了,我不记了。那连阿拉伯数字都记不住又如何能够理解1+1等于几呢?
读书就是这样的,也许你现在看不懂,到了有一天你的人生阅历到了,你自然就理解,就如水到渠成一般。
就好像,有一天我走在一条风景优美的小路上,天刚刚下过小雨,一切都非常的惬意,我的脑海里自然而然的就蹦出了——空山新雨后,天气晚来秋。我都不记得我在什么时候在哪里看过它,甚至我都不记得它的上下句,但是那一刻它就自然的出现在我的脑海里。
看书就犹如竹子一般,你以为它没长,你以为它没记住。实际上它早就在你的脑海里生根发芽,有一天会以你意想不到的速度迸发出来。
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的,开始以图画记事,经过几千年的发展,演变成了当今的文字,又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛笔书写汉字为主,至于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔书写规律相比,并非迥然不同,而是基本相通。基于索本求源(指甲骨文之后),这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解,那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。
从狭义讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。例如,执笔指实掌虚,五指齐力;运笔中锋铺毫;点画意到笔随,润峭相同;结构以字立形,相安呼应;分布错综复杂,疏密得宜,虚实相生,全章贯气;款识字古款今,字大款小,宁高勿低等。
从广义讲,书法是指语言符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品,随着文化事业的发展,书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字,其内涵己大大增加。例如,从使用工具上讲,仅笔这一项就五花八门,毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块,墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷,无奇不有。过去的文房四宝——笔、墨、纸、砚,其涵义也大有扩展,品种之多,不胜枚举;从执笔方式上看,有的用手执笔,有的用脚执笔,就是用其他器官执笔的也不乏其人,甚至有的人写字根本就不用笔,如“指书”“挤漏书”等;从书写文种上说,并非汉字一种,有的少数民族文字也登上了书法艺坛,蒙文就是一例;从书体和章法上看,除了正宗的传统书派以外,在我国又出现了曲直(线)相同、动静结合的“意向”派,即所谓现代书法。它是在传统书法基础上,加以创新,突出"变"字,融诗书画为一体,力求形式和内容统一,使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少书家摒弃文字的语言性,树立文字的“形象性”,出现了“墨象”派,以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等,写出各种形象的文字。这一书派,虽突出“意象”,其字赏之也新颖,但汉字并非都是“形象”字,因此步履艰难,发展受到限制。所有这些(当然不仅是这些),可以看出书法和其他事物一样,也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用, 另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。 近代经过考证,关于中国文字起源,一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”,已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。近40余年,又陆续有许多发现。
世界上各民族的文字,概括起来有三大类型,即表形文字;表意文字;表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。 象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、抽象化,成为突出实物特点的一种符号,代表一定的意义,有一定的读音…… 我们的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、草,各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中,逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。
很多人看完一本书,完全回忆不起里面的内容,你让他谈下阅读心得,他可能也是一脸茫然。这就是没有提取到书中的精华。
那么,如何快速提取一本书的精华?
1、快速阅读的关键步骤:
1)阅读目录,建立对整本书的整体认识,初步了解作者的思维框架;
2)序言、前言和后记,了解作者写书的宗旨和经过;
3)快速通读全书,了解章节的主要内容,明确章节之间的关系,建立自己的阅读框架,选择有价值的部分;
4)做笔记,看到有启发性或者精彩的内容,要及时记录或者摘录和分享,可以写一句话或一段话的心得
2、阅读完一本书后,要提炼图书的核心内容
1)梳理框架,思考思本书的逻辑框架
2)转化输出,可以把读到的内容进行视觉化的表达,例如思维导图,手绘笔记
3)知识应用,要思考读完这本书可以帮助你解决什么问题
3、提炼书中核心观点的四种框架结构:
1)找到图书的核心观点,对核心观点进行解释,并举例论证核心观点;(观点-举例-论证)
2)通过本书解决的问题,思考自己如何理解这个问题,然后在找到书中的答案(问题-自答-升华)
3)通过平时遇到的问题,在书中找到作者的答案,最后提出自己的不同观点(描述-他答-自答)
4)明确谁出的书,想要做什么?他为什么要这么做,最后的结果是什么,对我的启发(背景-目的-原因-结果)
4、阅读最有效的方法就是高效的输出
1)读书笔记输出,可以发布豆瓣、朋友圈;
2)视觉笔记输出,发微博,发知乎;
3)思维导图输出,发公众号,发小红书;
4)手账手绘输出,发头条等;
5、秋叶大叔的独家读书输出方法:
1)直接一段段摘录精华,对特别有感触的内容增加一句点评;
2)针对书的内容写短书评;
3)写读书心得体会;
4)做一个读书笔记PPT;
5)模仿作者的思考,在自己的博客上写类似的文章;
6)有了心得,找个机会跟一群朋友分享
读书不能只求数量,不求质量,我们要通过阅读来提升自己的思维和能力,解决实际生活中遇到的问题,这样你读过的书才会转化为财富力。
一本书的精华是什么,有人说是作者的主要思想,有人说是其中的一些为人处世的道理,其实一本书的精华最重要的就是你能用上的知识,对你的某个启发,能在突然之间打开你的思维,解答某个困惑,我认为这就是一本书的精华所在。
喜欢读书的人常常会有这样的疑惑,我看过这么多书,为什么一点长进也没有,好像在原地踏步,所看的书好像对自己的人生也没有起到太大的作用。我们在讲书读百遍其义自见的同时,却忽视了知识的快速发展与更迭,我们没有太多的时间和精力来和一本书死磕,更重要的是如何快速找到属于自己的契合点,如何快速成长。
我们在读书中往往存在几个误区
一、认为看过就结束
这是很多喜欢读书的人的一个通病,认为一本书只要自己完完整整地看过就表示这本书已经读完了,完成了一项任务,可以开开心心地向下一本书进发。这样常年累月的结果就是我们一年之内读了很多书,杂乱无章,还自我感觉良好,安慰自己今年还是读了不少书呢,而实际上进步却非常慢。
二、认为做笔记就表示认真
我们在看书的过程中可能会一目十行,可能会勾画做笔记,还有甚者可能会做思维导图,你看认不认真,那当然是很认真的,但是这样的效果却不是很好。不仅浪费时间,关键是自己吸收的也很少。
那我们如何快速地吸收一本书的知识,最重要的就是将书本中某一个打动你的观点、道理,结合自身用起来,这样才能最快速的成长起来。因为所有的知识要是不用起来,那就是束之高阁。用起来、用起来、用起来,这才是关键。
《家国情怀:中国人的信仰》《中国精神传承》丛书,
《五四精神》《红船精神》《井冈山精神》《平凡世界》《红岩》《他日归来》《红岩》《家国情怀:中国人的信仰》
拓展
中国浦东干部学院刘哲昕教授的《家国情怀:中国人的信仰》终于由学习出版社出版了,这是作者继2018年引发广泛好评的《我们为什么自信》之后,呈现给读者的又一本对话体的通俗理论读物。看似是一本10万余字的小书,读罢的感受却似有着千钧之力。该书“从制度的领域出走,用心和笔描绘了中国人的爱恨与情怀,呈现中华民族的心魄和灵魂”。在改革开放40周年之际,在一个物质和信息无比丰富,却又特别容易迷失的时代里,这本虽“小”又“大”的书,向世人宣布:中国人是有信仰的,中国人的信仰就是“家国情怀”!
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