如果天天涂口红，一辈子有多少口红会被女人吃进肚子？

女人一生中要吃掉36公斤口红？！！！你听说过吗？据说女人一生中要吃掉36斤口红！wow！听上去好葛怕。之前豆看过加拿大的一项研究报告，上面说女性一生中平均要吃掉18公斤的口红……这是真的吗

科普时间

在众多产品质量安全相关的新闻里，“重金属”这三个字屡见不鲜。

1口红颜色越深，金属含量越高

去年，加利福尼亚大学环境卫生科学研究院教授对24款唇彩和8个品牌的口红进行了分析，发现除了人们熟知的铝外，口红还含有镉、钴、钛、锰、铬、铜和镍八种重金属。其中铝、铬和锰在所有被检测到的金属中含量最高。

此外，为了增加唇彩的亮度，制造商们经常在口红中添加天然矿物云母。云母通常含有铅、锰、铬、铝等金属，而且口红颜色越深，金属含量就越高。

这些化学物质很有可能被爱涂口红的姑娘们不知不觉中吃进了肚子里。

而据台湾媒体报道，越是光彩夺目的唇彩，对人身体造成的伤害就越大，长期使用会严重伤害到肝和肾。

2口红最好3个月一换

有关专家表示，其实大部分口红都是含有重金属的，只是含量不同而已，顾客用肉眼根本无法鉴别金属含量的多少。所以，在选择口红的时候，尽量买一些正规品牌的产品。同时，专家提醒，口红最好3个月一换，一旦发现有异味或是渗出水珠就赶紧丢掉。打造属于自己的美，姣好的面容是天生的，而一张精致的脸庞确是需要打理的。不为讨好别人，只为讨好自己。妆扮自己，你就是生话达人。只要24小时，你就是朋友圈最会化妆的女神！

如何减少伤害

1比如涂口红前先抹护唇膏，避免口红与嘴唇直接接触；

2或购买口红时，先将样品抹在手背上，然后用金戒指在上面摩擦，边摩擦边观察口红颜色变化。口红变黑说明其中含铅，颜色变得越黑，代表含铅量越高。

3就餐前一定要将口红擦掉。

艺妓（汉语也作艺伎）是一种在日本从事表演艺术的女性工作者。工作内容除为客人服侍餐饮外，很大一部份是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。在东京等关东地区称为“芸者（げいしゃ，Geisha）”，见习阶段称“半玉”；在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓（或写做“芸子”，皆读做げいこ，Geiko）”，见习阶段称“舞妓（或写做“舞子”，皆读做まいこ，Maiko）”。而在明治时期以后，“芸妓（げいぎ，Geigi）”这种读法越来越普遍，成为现代标准日语读法。

日本浮世绘中的艺妓在日语中，“妓”字保留了传统汉语的用法，既可代表女性艺术表演者，亦可代表女性性工作者。而艺妓的“妓”是指前者，因为艺妓在原则上是艺术表演者，并不从事性交易。但在现代汉语中，多把“妓”字直觉关联到性交易方面，因此才有了“艺伎”这种以避讳为目的的现代汉语翻译写法。日语中的“伎”是指男性表演者（参见：歌舞伎），所以有人主张“艺妓”才是正确的中文翻译写法，以示区别。

日本的艺妓文化是由京都开始向外发展，而京都艺妓的起源可追溯到约17世纪的京都八坂神社所在的东山。八坂神社是京都众多神社及寺庙中一个非常著名的神社，而且历史悠久。据说那时参诣八坂神社的人很多，自然附近就聚集了很多商店，形成一个商业区。其中有许多称为“水茶屋”的店，贩卖茶、团子等点心，让日本全国各地到来的信徒有个暂时休憩的地方。在这些店工作的女服务生称为“茶汲女”或“茶点女”。有些茶汲女会用歌曲、舞蹈来吸引客人，也就是现代所谓的商业手法。日子久了，这种商业手法不断推陈出新，品质也一直提高，例如三味线的演奏也加入了。在这种良性循环下，有的水茶屋生意越来越好，规模开始扩充，商品种类也开始增加，例如酒、高级料理等都出现了。

既然茶汲女的表演是一个重要的商业手法，有些水茶屋老板便开始对旗下的茶汲女做有计划的训练，这就是艺妓文化的雏形。从普通的水茶屋变成高级料亭，在成本的考量下，分工亦愈趋精细，与其每家店都自己供养及训练艺妓，倒不如集中培训，有需要时再请来表演，更能发挥经济效益。所以称为“置屋”的专业培训中心及业者便应运而生。

在传统日本，把没有经过艺术培训而在酒席倒酒的女性称为“酎妇”，社会地位低微。卖*女子则一般固定地被称作“女郎”、“游女”，她们之中，级别最高的称“太夫”、“花魁”。“太夫”或“花魁”不但年轻貌美，且于茶道、和歌、舞、香道等诸艺皆有不俗的造诣，服务对象只限于达官贵人，达官贵人亦以客礼待之，所以社会地位相对较高。但是无论“女郎”、“游女”还是“太夫”、“花魁”，都是会卖身的，而艺妓的真正身份是艺人，主要工作是待客作艺。

然而因为艺妓行业的兴盛，求人益多，且为风花雪月的环境，多少不免有唯利是图的业者，所以也有艺妓的出身是因为生家需用钱、孤儿等等社会弱势的因素，而签下卖身契，或遭人口贩子贩卖的。也许是为了早日还债赎身，也许是抗拒不了金钱诱惑，有些艺妓便开始从事性交易。虽然传统上，这类自甘沦落的行为是会受到惩戒的，但事实上，直至第二次世界大战战后为止，日本各地都广泛存在这种形同娼妓的卖身艺妓，而且变相专营这种生意的不肖业者亦多而有之。尽管如此，真正一流的艺妓还是“卖艺不卖身”的。“卖艺不卖身”并非指艺妓没有爱情生活，相反的，一流的艺妓和一般女性一样，可能会有唯一一个的爱人，称为“旦那（丈夫之意）”，甚至委身于他，而“旦那”也会提供金钱等实质援助，照料艺妓的生活所需。辞去艺妓工作后即与爱人结为连理，共组家庭者亦不乏其人。

在日本，担任艺妓的条件非常苛刻，学艺费用高昂，并不是一般家庭可以承担的。而且学艺历程艰辛，不是所有艺妓都能坚持的。

古时艺妓一般从10岁开始学艺，现在则因为《儿童福祉法》和《劳动基准法》的限制，必须中学毕业（即14、15岁左右）才可以开始学艺。学习的内容繁多，过程十分艰苦。其中包括文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等，一举一动、一言一行都有严格的要求，处处体现高贵和稳重。比如训练中有一项的内容是吃热豆腐不能发出声音，更不能碰到唇彩，可见要求之严格。到16岁左右便可以正式担任艺妓，整个演艺历程长达5年。初为艺妓者称为“舞妓（或写做舞子）”，而后才可以正式转为“艺妓”。艺妓生涯一般到30岁完结，在30岁以后仍然继续当艺妓的话便降级，成为年轻貌美的名妓之陪衬。艺妓中把前辈艺妓称为“お姉さん（姐姐）”。

艺妓一般过着深居简出的生活，通常人们在公开场所只能见到行色匆匆的从住地赶往茶社，或从茶社赶回住地的艺妓。她们之间形成一个小圈子，一般人很难窥探她们的生活，从而造成了人们对他们生活的好奇和兴趣。艺妓的收入不菲，气质超凡脱俗，但日常生活的自理能力却很差。有顾及此，艺妓的雇主会为艺妓提供贴身保姆照顾她们的起居饮食。

出色的艺妓常常会成为达官贵人所追逐的对象，其中不乏两情相悦者。古代的日本，结婚后的女性必须放弃艺妓的工作，直到现代这个行规才被逐渐取消，让艺妓过上正常人的生活。但大部分的女性仍然依照传统，在婚后离开艺妓的行列，而离婚后重返艺妓行业的人却不在少数，其中当代最著名的莫过于中村喜春。

京都舞妓的“だらりの帯”艺妓的发型以称为“岛田髷”的发型最为常见。“岛田髷”的起源有3说：

江户时代，东海道岛田宿（“宿”为驿站之意）的“游女”之间开始流行。

寛永年间，歌舞伎演员岛田万吉开始梳结。

日文“缔めた”的发音所转变而来。

艺妓的服装是十分华丽的和服，做工、质地和装饰都十分上成，因此也异常昂贵，一般在50万日元以上，有的甚至达100万日元。京都舞妓的服装更是著名，以悬落飘逸，称为“だらりの帯”的华丽腰带为其特色。这种腰带甚至可长达5米，重量相当沈重，扎束之间需要相当大的力气，所以常常由称为“男众”的男性仆役来帮忙。

舞妓的特殊穿著与化妆舞妓及年轻的艺妓所穿之和服称为“裾引き”，从腰带到裙摆间的一段称为“褄”。在外行走时，舞妓及年轻的艺妓一定会将左手压在这一段上面，有“卖艺不卖身”的含意。

尽管艺妓的服装被归类为和服，但事实上却与传统的和服有一定的区别。传统的和服后领很高，通常能把妇女的脖颈遮盖得严严实实，而艺妓所穿着的和服的衣领却开得很大，并且特意向后倾斜，让艺妓的脖颈全部外露。

艺妓化妆也十分讲究，浓妆的施用有特殊的程序，用料也以传统原料为主。最醒目的是，艺妓会用一种液状的白色颜料均匀涂满脸部、颈项，因此看起来犹如雕饰华美的人偶一般。

艺妓出勤赴宴时，会有提著三味线琴箱的男众随侍在侧，除了为因盛装而行动不便的艺妓打点琐事之外，也负责保护艺妓，避免受到喝醉的酒客、登徒子的骚扰。

艺妓表演时所使用的道具从狭义上专指手持的表演用具，包括各类乐器、饰物；广义上应当包括妓馆、歌舞伴奏者，甚至艺妓所学习的所有知识。因为艺妓接待客人并不限于歌舞表演，她们提供的是能为客人宴席助兴的众多活动。

艺妓表演的场所最初只限于艺馆之中，后来由于要出席达官贵人的筵席，艺妓便开始在茶馆酒楼及料亭出没。随着时代的变迁和现代西方文化的冲击，艺妓衰落压力增加，使艺妓艺术不得不一改传统，艺妓从业者也被允许到茶馆中特设的酒吧间里待客演出。

艺妓的表演大致可分为“立方”和“地方”2种。“立方”是指舞蹈为主的表演者，“地方”是指演唱“长呗”、“清元”等歌曲、演奏太鼓、三味线等的表演者。因为“地方”类的表演难度较高，需要长时间训练后才能胜任，因此多由资深的艺妓担任。而“立方”表演较为容易，所以一般由资浅的艺妓及舞妓担任。艺妓除了上述两大项表演外，也有茶道、香道等日本传统艺术表演。另外，艺妓都有受过说话训练，因此健谈者不少，表演之余亦会陪客人谈天说地，增加气氛。顾客给予艺妓的演出费用称为“线香代”或“玉代”，京都一地特称“花代”。

社会地位

在日本人的观念中，艺妓是非常体面的职业，女孩子能成为一名合格的艺妓是非常了不起的事情，一个家庭有人担任艺妓将会被视为一种荣誉。

没落及文化价值

第二次世界大战战后，日本各地仍有很多花街，是主要的娱乐场所，艺妓及变相卖身的艺妓都很多。然而1947年开始，日本实施了《儿童福祉法》和《劳动基准法》，禁止儿童未足龄即失学及投入工作。对艺妓这种需要从小培训，把握花样年华的工作而言，人才来源受到直接且重大的冲击。再加上工业革命以来的社会变迁非常快速，各种新兴的娱乐活动如雨后春笋窜出，花街及艺妓便逐渐没落。

日本已将艺妓视为一种文化财产，正积极地保护著。而在京都等有艺妓文化的特色城市，还有所谓“芸妓／舞妓変身”的商业服务，可以让女性游客打扮成艺妓或舞妓，亲身体验艺妓文化之美。

另外由于交通的方便，现代的艺妓也会应邀到远地出差表演，亦有助于艺妓文化的拓展及增加世界各地对艺妓文化的了解。但和世界上许多传统艺术一样，后继无人仍是最大的压力。

尽管艺妓艺术与世界众多传统文化一样，不得不面对走向没落的命运，但是以后的一段长时间内，艺妓将仍然作为京都的艺术象征而存在，并被日本视为不可多得文化瑰宝。艺伎，在日语中，“艺”表示艺术或表演，“伎”表示人。艺伎是专业的舞女，她们通过各种形式的表演艺术来娱乐客人。艺伎不是普通的舞女，也不是妓女。人们认为11世纪时为武士们表演舞蹈的妇女就是艺伎的前身。艺伎要接受一系列传统技能的培训：日本传统歌舞、器乐演奏（最基本的是一种有三根弦的叫作三味线的乐器）、插花、和服穿着、茶道、书法、谈话、敬酒礼仪等等。艺伎都是很有才华的日本妇女，她们都非常有毅力，经受了大量的培训。即便是在成为艺伎之后，她们还继续学习很多课程来提高自身的技能。现在，有很多艺伎学习英语会话以便为讲英语的客人服务，她们还学电脑操作。如今艺伎工作的范围正在逐步扩展到其他行业，譬如模特业和国际旅游业。

著名艺妓

中村喜春（1913年－2003年）于1983年，推出自传《东京艺伎回忆录》。1985年，推出另一本著作《痛悼日本》。中村喜春先后共有10本作品面世

1 关于衣着华丽的诗句

关于衣着华丽的诗句 1描写服装华丽的句子

1一袭粉紫色的短披肩小外套，更加衬托出她绝佳的身材，再搭配一条嫩**天鹅绒齐膝裙，一双黑色的高筒靴，漆黑的头发有着自然的起伏弧度搭在肩上。

清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。 2一头紫色的中长发，随意的披在肩上，斜斜的刘海适中的刚好从眼皮上划过，长长的睫毛眨巴着，泛着水的眼睛仿佛在说话，小巧的鼻子高度适中，粉色的小脸，湿润的嘴唇让人好想咬一口。

一件白色的连衣裙，没有任何的修饰，但穿在身上却丝毫没有感觉到平凡。 3身着粉色的露肩雪纺短裙，腰间的蝴蝶结可爱动人，层层叠叠的蕾丝点缀在美丽的裙子上。

长长的卷发披在肩上。 4Burberry露背装勾勒出背部完美的曲线，纤细的白色丝带从颈间绕过，挡住月牙链的心型扣。

下身穿着一墨绿色的休闲裤，手腕上带着施华洛世奇 Dakhia全球珍藏版情侣拼图手链。脸上涂抹着淡淡的妆，依旧是那独特的月牙链斜斜的挂在颈上。

5酒红色长发微卷着披泻下来，显得有些慵倦和叛逆。脸上的表情冷若冰霜，细长的柳眉被她画上了深紫色，暗色的眼影下，被长睫毛盖着的褐色双眼烁着拒人于千里之外的光，却深藏着不易察觉的忧伤，用冷酷深深掩着。

那高窄的鼻梁，秀气中带着冷漠。咬着几乎无一丝血色的唇，似雪的脸上显出几分苍白。

一条闪着细小水钻的黑色吊带短裙搭着一件小巧的牛仔披肩，配着一双黑色的抽折高筒靴。 6红白条纹短袖，黑色的领边和袖边，精致剪裁，显得小巧玲珑，圆领露出漂亮的锁骨。

淡蓝色的迷你短裤露出白皙修长的大腿，一双红色布鞋简约大方。左手手腕上是一连串的细小红圈圈手镯，阳光下发着耀眼的光泽。

头发蓬松盘起，雪白的耳垂挂着两个银白环状耳环。只是化了淡妆，嘴唇上涂了淡粉唇彩，卷翘的眼睫毛忽闪忽闪，暗红的眼眸散发着妖冶。

7一袭粉紫色的短披肩小外套，更加衬托出她绝佳的身材，再搭配一条嫩**天鹅绒齐膝裙，一双黑色的高筒靴，漆黑的头发有着自然的起伏弧度搭在肩上。清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。

8一头紫色的中长发，随意的披在肩上，斜斜的刘海适中的刚好从眼皮上划过，长长的睫毛眨巴着，泛着水的眼睛仿佛在说话，小巧的鼻子高度适中，粉色的小脸，湿润的嘴唇让人好想咬一口。一件白色的连衣裙，没有任何的修饰，但穿在身上却丝毫没有感觉到平凡。

9身着粉色的露肩雪纺短裙，腰间的蝴蝶结可爱动人，层层叠叠的蕾丝点缀在美丽的裙子上。长长的卷发披在肩上。

10小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉，穿着耐克的一整套的纯白带粉色边运动服，微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子，总是那自信可爱的表情 11浓密金色的大波浪长发随意地披在肩头，丝丝缕缕都热辣得迷死人~！浓密的睫毛、魅惑的眼神、性感丰厚的双唇，无时无刻不透露出万种风情……一袭粉紫色的Joe&Jules超短款披肩小外套更加衬托出她一等一的绝佳身材，再搭配一条嫩**chanel天鹅绒齐膝裙，一双黑色的PINKY&ROSE高筒靴……真是娇媚十足 12白色的鸭舌帽把她那盘起的长发和半张脸都给遮住了，但能感觉出她一定很漂亮，惊人的漂亮！！！硕大的黑色墨镜使得大家只看得见她嘴角的那丝完美弧度，透着一股无所不知和天下无敌的自信，黑百相间的休闲服把她衬托得似神秘似纯洁。给人感觉，除了酷就是酷，找不到别的词语来形容了！ 13粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。

14一袭浪漫的波西米亚风格长裙，火红的颜色，耀眼夺目，裙摆层叠着镂空花纹，艳丽精致的流苏在脚踝边飘逸 15首先映入眼帘的是一袭白色抹胸裙，精致的花边衬出白皙的双腿，修长挺拔，玲珑的曲线完完全全的勾勒了出来。不经意间，她抚上自己的唇角，划出抿住的发丝，指尖的轻灵仿佛精灵的活泼。

发丝划过的地方还残留着淡淡的余香。她的目光仿佛秋日横波，款款深情，一颦一笑，风姿绰约，少女的楚楚动人，**的素雅风韵，在她身上似是天成。

没有额外的装饰，她盘着青丝，大气的水晶发卡一挽，清秀典雅，发丝自然的垂落下来，划过耳际。白皙红嫩的左耳，隐约可以看见带着小小的耳钉，光线忽明忽暗，她的脸庞却始终带着似有若无的微笑，明眸皓齿。

似是她怎么打扮都是这谪仙的气质。 16淡雅的双眸如水一样纯净；鼻子十分标致；嘴如樱桃般小巧。

长长的一头棕色秀发像一条棕色的瀑布，上面还有一顶粉色的遮阳帽。身穿白色吊带裙，吊带裙上有一粒一粒的红色小点，下摆还有一圈蕾丝；身上穿了一件白色外衣；淡雅的手上提了一个淡粉色的包包。

脚上穿了一双白色凉鞋。 只能帮你找到这些 ，加油吧 谢谢。

2形容衣服华丽的词语

华贵、雅丽、别致、盛装、艳服

一、华贵 [ huá guì ]

解释：华丽珍贵。

引证：丁玲 《阿毛姑娘》第二章一：“终于他们也来了，他们是那样华贵，连眼角也没有望到她那边。”

二、雅丽 [ yǎ lì ]

解释：雅致秀丽。

引证：朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“我们终于恍然秦淮河的船可以雅丽过于他处，而有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影象使然了。”

三、别致 [ bié zhì ]

解释：新奇，跟寻常不同。

引证：周而复 《上海的早晨》第一部八：“挑了一个橡皮做的小火轮，价钱不贵，形状别致。”

四、盛装 [ shèng zhuāng ]

解释：华丽的装束。

五、艳服 [ yàn fú ]

解释：服饰华丽。

3描写古代女子穿着华丽不失清纯,容貌绝色的句子

她有着椭圆形的瓜子脸，身穿一件黄玫瑰纹样遍地金直领小薄衫，逶迤拖地银红色镂花彩凤纹下裙，身披柠檬黄暗花十样锦。

顺滑的长发，头绾风流别致祥云髻，轻拢慢拈的云鬓里插着陶瓷钗，肤如凝脂的手上戴着一个赤金镶翡翠如意的戒指，腰系**花卉纹样绣金缎面绦，上面挂着一个银丝线绣莲花香袋，脚上穿的是花纹薄底睡鞋，明眸秀眉的眼眸，顺滑的长发，整个人显得秀雅脱俗。她有着羞红的娃娃脸，身穿一件茜色暗纹刻丝折枝花卉织锦缎衫子，逶迤拖地樱桃红仙鹤纹花裙，身披碧色刻丝散花薄纱雨丝锦。

乌亮的浓发，头绾风流别致飞仙髻，轻拢慢拈的云鬓里插着镶贝壳蝶花吊穗竹头花，肤如凝脂的手上戴着一个碧玺石的佛珠手串，腰系**花卉纹样绣金缎面束腰，上面挂着一个百蝶穿花锦缎香囊，脚上穿的是掐金挖云红香羊皮缎鞋，睡眼惺忪的大眼睛，乌亮的浓发，整个人显得琼姿花貌绝世佳人。她有着白皙的尖下巴，身穿一件赤色刺绣缠枝宝瓶图样平素绡立领小棉服，逶迤拖地枣红色刺绣镶边韩仁绣八幅裙，身披水蓝色刻丝缠枝葡萄薄烟纱菱锦。

顺滑的马尾辫，头绾风流别致朝天髻，轻拢慢拈的云鬓里插着茶花宝石钗，肤如凝脂的手上戴着一个赤金挂铃铛的手镯，腰系半月水波丝绦，上面挂着一个折枝花的荷包，脚上穿的是莲花软缎缎鞋，顾盼生神的大眼，顺滑的马尾辫，整个人显得绝世佳人女中豪杰。她有着羞红的瓜子脸，身穿一件黛青色掐牙镶边蝴蝶暗纹鸡心领琵琶襟比甲，逶迤拖地樱桃红刻丝金枝线叶纱绣裙，身披柔**弹墨四喜如意纹碧霞罗单罗纱。

顺滑的青丝，头绾风流别致云近香髻，轻拢慢拈的云鬓里插着镶丝凤凰展翅白银钏，肤如凝脂的手上戴着一个碧玺石的佛珠手串，腰系半月水波网绦，上面挂着一个百蝶穿花锦缎香囊，脚上穿的是莲花软缎鞋子，黑溜溜的杏眼，顺滑的青丝，整个人显得秀雅脱俗明艳端庄。她有着红通通的鸭蛋脸，身穿一件深紫底掐牙镶边织锦暗纹中衣，逶迤拖地银红色三镶盘金彩凤纹湘裙，身披团花折枝花卉薄纱雨丝锦。

顺滑的青丝，头绾风流别致朝凰髻，轻拢慢拈的云鬓里插着扭丝红珊瑚钿花，肤如凝脂的手上戴着一个翠玉手钏，腰系**花卉纹样绣金缎面腰封，上面挂着一个绣着寿星翁牵梅花鹿图样的荷包，脚上穿的是锦鞋，圆溜溜的眼睛，顺滑的青丝，整个人显得国色天香女中豪杰。她有着肉红的小圆脸，身穿一件弹墨折枝牡丹古香缎鸡心领窄袖纱衫，逶迤拖地葱绿底妆花散花水雾绿草绿叶裙，身披赭色掐牙镶边金枝线叶广陵。

丰亮油厚的乌发，头绾风流别致圆翻髻，轻拢慢拈的云鬓里插着洒珠八仙过海步摇，肤如凝脂的手上戴着一个赤金一滴油的镯子，腰系**花卉纹样绣金缎面腰带，上面挂着一个百蝶穿花锦缎荷包，脚上穿的是软缎睡鞋，乌黑有神的杏眼，丰亮油厚的乌发，整个人显得秀外慧中。她有着粉红的鸭蛋脸，身穿一件茜素青团花单罗纱圆领通袖交领中衣，逶迤拖地驼灰色暗纹刻丝宝瓶纹样凤仙裙，身披紫罗兰红掐牙镶边折枝牡丹蝉翼纱梭布。

飘逸的长辫，头绾风流别致如意高寰髻，轻拢慢拈的云鬓里插着垒丝石榴密腊笄，肤如凝脂的手上戴着一个九弯素纹平银镯子，腰系蝴蝶结子长穗五色宫绦，上面挂着一个百蝶穿花锦缎荷包，脚上穿的是色乳烟缎攒珠睡鞋，水汪汪的眸子，飘逸的长辫，整个人显得金枝玉叶月貌花容。她有着红扑扑的鸭蛋脸，身穿一件樱桃红妆花梅竹菊纹样净面通袖长袄，逶迤拖地酒红底撒花斜裙，身披宝蓝色如意纹烟纱净面。

丰亮油厚的长发，头绾风流别致乌蛮髻，轻拢慢拈的云鬓里插着花钗，肤如凝脂的手上戴着一个景泰蓝手镯，腰系**花卉纹样绣金缎面束腰，上面挂着一个荷包，脚上穿的是绣玉兰花的小靴，仿佛盈盈秋水的杏眼，丰亮油厚的长发，整个人显得仪态万方明艳端庄。她有着晕红的脸蛋，身穿一件深棕色刺绣事事如意蜀锦直领通袖上衣，逶迤拖地冰蓝色掐牙团云纹湘裙，身披岩白色三镶盘金散花蝉翼纱妆花缎。

乌黑发亮的黑发，头绾风流别致云近香髻，轻拢慢拈的云鬓里插着红宝石钗，肤如凝脂的手上戴着一个赤金缠丝手镯，腰系如意流苏束腰，上面挂着一个绣白鹤展翅的香袋，脚上穿的是色乳烟缎攒珠缎鞋，碧眼盈波的大眼睛，乌黑发亮的黑发，整个人显得艳绝一时。她有着红润的娃娃脸，身穿一件驼色刺绣镶边并蒂莲交织绫圆领偏襟薄衫，逶迤拖地驼黄底彩绣斜裙，身披紫色印花梅竹菊纹样彩晕锦。

整齐的披肩发，头绾风流别致堕马髻，轻拢慢拈的云鬓里插着填花透玉花钗，肤如凝脂的手上戴着一个赤金长命锁的手镯，腰系柔丝宫绦，上面挂着一个绣白鹤展翅的香囊，脚上穿的是鞋，水汪汪的美目，整齐的披肩发，整个人显得千娇百媚金枝玉叶。她有着白里透红的鹅蛋脸，身穿一件掐牙彩晕锦绣圆领袍，逶迤拖地刻丝缠枝花缎裙，身披藏青色撒花水草纹薄纱雨花锦。

柔顺的秀发，头绾风流别致乌蛮髻，轻拢慢拈的云鬓里插着掐丝连年有余汉白玉钏，肤如凝脂的手上戴着一个嵌明钻海水蓝刚玉镯，腰系珠线穗子腰封，上面挂着一个海棠金丝纹香袋，脚上穿的是面软底绣花鞋，眸清似水的大眼，柔顺的秀发，整个人显得桃羞李让艳美绝伦。

4形容穿着得体,靓丽的诗词歌赋有哪些

白苎辞 李白

吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。

扬眉转袖若雪飞，倾城独立世所稀。

丽人行之一 杜甫

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有，翠微榼叶垂鬓唇。

背后何所见，珠压腰衱稳称身。

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。——《孔雀东南飞》

来源知乎

5形容一个人穿着很华丽的句子

霓裳羽衣 白衣公卿；布衣黔首；白衣卿相；靡衣偷食；丰衣足食；白日衣绣；饱食暖衣；褒衣博带；百衣百随；布衣蔬食；布衣韦带；褒衣危冠；白衣秀士；布衣之交；乘肥衣轻；称体载衣；鹑衣百结；粗衣淡饭；粗衣粝食；彩衣娱亲；颠倒衣裳；短衣匹马；恶衣恶食；恶衣粝食；饭囊衣架；菲食薄衣；佛是金妆，人是衣妆；七次量衣一次裁；锦衣玉食；好女不穿嫁时衣；褐衣不完；和衣而卧；褐衣蔬食；粝食粗衣；节衣缩食；解衣推食；解衣卸甲；锦衣行昼；衣架饭囊；衣锦还乡；量体裁衣；绿衣黄里；绿衣使者；缩衣节食；暖衣饱食；牛衣对泣；如不胜衣；弱不胜衣；宵衣旰食；衣轻乘肥；一衣带水；食租衣税；糖衣炮弹；天衣无缝；行不胜衣；鲜衣美食；衣不蔽体；衣不解带；衣被群生；衣不完采；衣钵相传；衣单食薄；衣冠楚楚；衣冠禽兽；衣冠枭獍；衣锦荣归；衣裳之会；衣食住行；衣锦夜行；腰金衣紫；衣来伸手，饭来张口；优孟衣冠；衣食不周；衣食父母；衣衫蓝缕；衣香鬓影；衣绣昼行；衣租食税；椎髻布衣；作嫁衣裳；朱衣点头；赭衣塞路；朱衣使者；只重衣衫不重人；金缕玉衣；仙袂飘飘；衣冠楚楚 ；衣冠不正……王熙凤的打扮与众姑娘不同，很华丽：彩绣辉煌，恍若神妃仙子。

头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋锻窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。

6形容衣着华丽的成语

衣冠楚楚 [yī guān chǔ chǔ]

生词本

基本释义

楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

贬义

出 处

《诗经·蜉蝣》：“蜉蝣之羽；衣裳楚楚。”

例 句

他~地走出门，我看他不是去舞厅就是去约会。

近反义词

近义词

衣冠齐楚

反义词

衣衫褴褛 鹑衣百结 不修边幅 寸丝不挂 科头跣足 衣不蔽体衣冠不整 衣衫蓝缕

问题一：古代女子都用什么胭脂 胭脂是面脂和口脂的统称，是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂起于自商纣时期，是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成，因为是燕国所产得名。

《中华古今注》中记载：“燕支草似蒯花，出西域，土人以染，名为燕支，中国人谓之红蓝粉。”还有一种说法是公元前139年，汉武帝派张骞出使西域。张骞此行不但加强了汉朝与西域各国的联系，而且带回了大量的异域文化和民族风物，其中就有胭脂。由这两种说法看来，胭脂应该始自匈奴，后来又传到汉地的。东汉时班固出使西域回来说过：“匈奴名妻曰阏支，言可爱如燕支。”现在甘肃永昌县与山丹县之间，还有叫燕支山或焉支山的，不知是不是从古到今流传下来的名字？

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素，淘去**后，即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料，还有蜀葵花、重绛，黑豆皮、石榴、山花及苏方木等，从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂，当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了，已经是一切红妆的指代。

《红楼梦》有一段写到： “宝玉笑道：‘铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿，抹在唇上，足够了；用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。’平儿依言妆饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。” 可见胭脂的做法如同其他化妆品一样是不断在改进的。《御香飘渺录》中说慈禧用的胭脂，是采集了上好的玫瑰花瓣，用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后，用细纱过滤取汁，再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小，放到花汁中浸泡，等完全浸透取出晒干，就成了上好的胭脂。

“美人妆，面既施粉，复以燕支晕掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆浅者为桃花妆；薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆。”从《妆台论》中对女子晓妆的描述，可见胭脂对女性红妆是何等重要。东晋王嘉《拾遗记卷七》中写魏文帝美人薛灵芸拜别父母后入宫，一路上泪下不止，用玉唾壶承泪，到京师时，壶中泪凝如血，这红泪一定是因为沾染了脸上的胭脂。胭脂在唐代时尤为盛行，如唐诗有“三千宫女胭脂面”句，王建《宫词》：“归到院中重洗面，金花盆里泼红泥。”说的是一个宫女在盥洗完毕后，脸盆中有如沉淀了一层红色的泥浆。王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。”说杨贵妃红妆之重，连擦汗的帕子都染成了红色。虽然在说法上夸张，但多少反映了当时的浓妆之风，近代出土唐代彩俑和壁画也印证了这一点。

以上说的是面脂，口脂也是素来被看重的，战国宋玉《神女赋》写“眸子炯其精朗兮，哦嗝蓝可观。眉联娟以娥扬兮，朱唇的其若丹。”

唐岑参《醉戏窦美人诗》中 “朱唇一点桃花殷。”说的都是女性红唇之美。《唐书》中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。”说用来盛口脂的容器是雕花象牙筒，可见口脂在诸多化妆品中是多么被重视和喜爱。唐代人把抹口脂又称为点唇，僖宗年间，口脂的种类计有石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猩猩晕、小朱龙、格双唐、媚花奴共十六种，并称为胭脂晕品。

唐代以后，女性的妆饰风格发生了很大变化，但涂抹胭脂的习俗始终不衰。直到明清时亦然，只是不再象隋唐五代时期那样夸张了。崇祯皇帝曾赋诗“露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂。”以旌表为国抗敌的女英雄秦良玉，试想若在安稳>>

问题二：古代的胭脂有哪些种类？ “胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“E脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等等。

问题三：古代的女子的胭脂是怎么来的？？从哪个朝代开始用的？？ 胭脂是面脂和口脂的统称，是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂起于自商纣时期，是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成，因为是燕国所产得名。另一说为原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进，也在这个时候。

由于胭脂的推广流行，汉代以后，妇女作红妆者与日俱增，且经久不衰。历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等唐代妇女所作的红妆，在当时的笔记小说中也有述及。如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也”。说的是杨贵妃，因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写，说的是一个年轻的宫女，在她盥洗完毕之后，洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。虽然在说法上有些夸张，但多少反映了当时的情况。

唐代以后，尽管妇女的妆饰风俗发生了很大变化，但涂抹红妆的习俗始终不衰。辽代妇女的红妆，虽不见于文载，但实例却屡有发现。如考古发掘报告所记，辽宁法库叶茂台辽董壁画，山西大同十里铺辽墓壁画所绘妇女，“双颊全涂红粉”，反映了当时的风尚。这种习俗一直沿续到清朝末年，由于女子教育的兴起，青年学生纷纷祟尚素服淡汝，才改变了这种妆饰现象。

问题四：古代的胭脂的制作过程是什么？ 原来看过一本书，书名叫做《中国古代妇女化妆》。里面详尽的介绍了古代妇女们是如何制造和使用那些化妆品的。我都一一试过，有的成功了，有的没成功。事隔多年，翻出来说说：

首先是用于改善面部肤色的粉，先简单的说说制造流程：把上好的当年新米，泡在水里，过个十天左右，等酸味弥漫时，捞将出来，用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时，将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末，底下的就是细腻的成品了。

做这个最难的就是我找不到磨子，琢磨了很久，只有用我们这里的擂钵来代替，这是一种可以将调料如胡椒、辣椒等舂成细末状的工具。至于新米我是专程去买的。买了半斤，记得当时还犹豫了很久是不是买泰国大米会更好些。后来想到要忠实于原著才悻悻作罢。

那会儿是夏天，所以新米们才过了五天就全部绩酸了，老妈骂骂咧咧的威胁我再不行动的话，她就要进行毁灭性的工作了。所以我不得不放弃了午睡的时间，蹲在烈日下的院子里面朝黄土背朝天。过程还算顺利，就是到最后的时候我找不到竹片，想想也无大碍，所以后来用的是瓷勺。

粉是做好了，闻起来并没有很强烈的酸味，淡淡的，甚至有点象女人的体香。

我把成品放在荫凉处，下一个准备做胭脂。

胭脂有很多种做法，有用胭脂花（东北也叫地莲花）做的，有用玫瑰做的。我比较了一下程序，决定用玫瑰为原料，因为要简单些。

还是先看过程，先找颜色纯正的玫瑰花瓣，要尽量使用色泽统一的。将花瓣用干净的器皿挤压出汁，然后放入当年（注意：又是当年）的新蚕丝，在此之前，先将蚕丝撕成小片，使之不粘连。当玫瑰花汁充分浸入蚕丝中时，捞出晾上。彻底晾干后收入密封的陶罐。用的时候取出一两片，放于手心，滴一两滴水，用手推匀后拍于双颊。使之“嫣红颜色好”。这里说一下，这个做法是在清代。

我买的花没有很严格的挑选，因为花是要买的，花很贵。所以只好将就了。我买的这种玫瑰叫做“红衣主教”颜色深红，花瓣肉厚多汁，应该是上选。但是这个时候问题又出现了，我没有蚕丝，也没有办法去找到。所以我决定使用棉花。为了找到“当年”的棉花，我跑了很远的路，才在乡下得来。

在晾干浸透了花汁的棉花片时，刚好是晴天，我抬着竹编的扁箕走在阳光下，忽然就觉得身边滑过了百年的岁月，自己就是一个希望“容色娇美，赛邻家阿巧”的女孩子。

很快，这道工序大功告成，古代可没有眼影什么的，剩下的就是口红和眉笔了。口红要用花瓣来淘膏子，做法语焉不详。我只得放弃，还好胭脂也是可以用来擦嘴唇的。那么就剩眉笔了。

眉笔简单，用细柳条烧焦成碳，绘之于眉，就可以了。跟前面的相比，简单得让人感动到一塌糊涂。

全部完成以后，剩的就该是往自己脸上招呼了，反复回想，觉得所使用的原材料都是对身体无害的，应该不会造成面部浮肿和溃烂。所以趁家中无人，试了一回。

结果当然还不错。

最后还有一种方法，是美容的，有点意思：采三月的桃花，晒干碾成末，和乌鸡血涂于面上，三日方洗去。其后容颜绝美，面如桃花・・・・・・本来想试的，后来考虑到老妈含辛茹苦养我恁大，吓着了她对我没有好处。方才作罢。

甚至还有一种做法是炖了猪蹄，然后连皮带肉一起剁碎成膏，用此膏涂面，亦可使面容光洁，肌肤细腻。

我连猪蹄都买回来了，结果朋友打来电话让出去，回来以后猪蹄已经被老妈卤在锅里了，味道满好的。

这样的好，反正不浪费。>>

问题五：古代人胭脂水粉都是用什么做的？ 现在正宗胭脂都可以用古代觉得比较珍贵的材料了，中国七八十年代还有，90年代后国外腮红引入，包装比较强大，浓妆显效好，但是立体感没有胭脂好。如果不想太浓艳，可以选择调香树古代胭脂膏，某bao上还可以找到，这种遗留下来的真正古代胭脂，不会像腮红那么油腻难以清理，它的成分是比如桃花、梨花、杏仁等可直接食用成分，在古代算是很珍贵的，盯在也比较稀奇，可以同时当腮红眼影和唇彩使用，立体感非常好，你用几次你对比下就知道它的好处了

问题六：古代的“胭脂水粉”是什么做的？ 胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进，也在这个时候。

所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等。

《红楼梦》44回中有一段关于胭脂的描写，说得非常形象。这种胭脂“也不是―张，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如玫瑰膏子一样。宝玉笑道：‘铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿，抹在唇上，足够了；用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。平儿依言妆饰，果见鲜艳畅常，且又甜香满颊。”

由于胭脂的推广流行，汉代以后，妇女作红妆者与日俱增，且经久不衰。历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等唐代妇女所作的红妆，在当时的笔记小说中也有述及。如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也”。说的是杨贵妃，因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写，说的是一个年轻的宫女，在她盥洗完毕之后，洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。虽然在说法上有些夸张，但多少反映了当时的情况。

唐代以后，尽管妇女的妆饰风俗发生了很大变化，但涂抹红妆的习俗始终不衰。辽代妇女的红妆，虽不见于文载，但实例却屡有发现。如考古发掘报告所记，辽宁法库叶茂台辽董壁画，山西大同十里铺辽墓壁画所绘妇女，“双颊全涂红粉”，反映了当时的风尚。这种习俗一直沿续到清朝末年，由于女子教育的兴起，青年学生纷纷祟尚素服淡汝，才改变了这种妆饰现象。

问题七：古代女子的胭脂有哪些，分别有什么做成的。 “胭脂”。一种用于化妆和国画的红色颜料。亦泛指鲜艳的红色。

所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反畅杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等。

问题八：古代的胭脂水粉是用什么做的呢 -----------水粉篇---------

在《齐民要素》里有比较详细的记载，最原始的制粉方法，是用一个圆形的粉钵盛以米汁，使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉 英”，然后放在日中曝晒，晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单，所以在民间广泛流传，直到唐宋时期，人们制作米粉，仍然采用这种方法。

在魏晋南北朝时期，宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁，合成“紫粉”。

唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代，则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。

在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。

====制造流程====：

把上好的当年新米，泡在水里丁过个十天左右，等酸味弥漫时，捞将出来，用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时，将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末，底下的就是细腻的成品了。

---------------胭脂篇-------------

胭脂是古代妇女常用的化妆品，历代典籍中有关胭脂的写法有很多，如“焉支”、“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“阏氏”等等。

据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之后被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。

妇人妆面的胭脂有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理，使用时只要蘸少量清水即可涂抹。

到了大约南北朝时期，人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密润滑的脂膏，由此，燕支被写成“胭脂”，“脂”有了真正的意 义

========制作流程========

1、把胭脂花、玫瑰、栀子或者任何红色花朵，细细碾碎，用细沙滤去渣滓，晾干汁液，滴上一点点桂花油，就是胭脂。有花朵般艳丽的颜色和香味。

2、摘取清晨的红蓝花，最好是带露水的，像捣药一样捣成浆汁，加清水包在纱布里绞去黄汁，再加酸栗子淘米水一起像淘米一样淘，**素被溶解，再绞，剩下的就是红色素。红蓝花有两种色素，红色素与**素，后者难染色，故分离。加防腐剂阴干，就得到很红很红很艳很艳的胭脂了。颜色可以自己加别的粉调。

除了红蓝外，制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。重绛是一种绛红色染料，它的色彩比较浓重，不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料，在隋唐时常用来炼染女裙，时称“石榴红裙”，但也可用来制成胭脂。

与石榴花相仿的是山花，山花是一种野生植物，经过提炼加工，则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”，它的颜色虽比较黯淡，但作为染料饿历史却很长，早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。>>

问题九：古代男子送女子胭脂水粉是什么意思 送给陌生女子：喜欢及爱慕，或者有好感。

送给亲人：关爱与照顾。

好姐妹结婚送的礼物有王妃梳、兰蔻菁纯唇膏、传统首饰盒、毛绒玩具、鲜花等。

1、王妃梳

在古代女子结婚时有亲朋好友给梳头的习俗，并且在梳头的时候回念到“一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐”。结婚的时候送上一个爆款王妃梳，不仅充满着美好寓意，而且轻巧的外形方便携带。

2、兰蔻菁纯唇膏

电视剧里新娘子上妆时必不可少的就是——胭脂纸，现在新娘上妆离不开口红，作为闺蜜的你一定知道她喜欢什么色系的口红，正在种草哪个牌子的唇彩。来自兰蔻的菁纯唇膏具有柔润显色持久滋润保湿亮泽的效果，在闺蜜结婚时送上这样一个心动小物，一定会让她在婚礼当天一按心动，一抹出色。

3、传统首饰盒

在古代，首饰盒是女孩子出嫁时必不可少的嫁妆，也是古代女性最贴身、最钟爱的美丽法宝。来自平遥古城的手工彩绘木质漆器首饰盒，经过工匠巧手打造，一件件精致的首饰盒，装载着众多绮丽的珠宝首饰，为主人妆点生活。

4、毛绒玩具

很多女生都有一颗少女心，就算已经到了结婚年纪还是喜欢毛绒玩具和可爱的东西。可以考虑送一对可爱的毛绒玩具，因为结婚都是要成双成对才好，所以在送礼的时候最好都送双数的。

5、鲜花

美丽的鲜花不仅颜色漂亮，气味还很芬芳。建议可以选择送玫瑰或者百合，玫瑰意味着预祝婚后爱情红火，百合意味着预祝百年好合，都很不错。