大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经什么意思?作何解释?

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经什么意思?作何解释?,第1张

梵名Mahā-mani-vipula-vimāna-viśva-supratisthita-guhya-parama-rahasya-kalpa-rāja-dhāranī。凡三卷。唐代不空译。略称宝楼阁经。收于大正藏第十九册。卷首列大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼轮二图、根本陀罗尼及引序品之文记其功德;卷上有序品、根本陀罗尼品、心及随心陀罗尼品;卷中有成就心陀罗尼品、成就随心陀罗尼品、诸仪轨陀罗尼品、建立曼荼罗品、画像品、护摩品;卷下有护摩品之余。全经旨在说明大么尼广博楼阁善住秘密陀罗尼之威德力、功德、成就法、修行仪轨、曼荼罗建立法、护摩法等。

大宝积经卷第二十九

唐三藏法师菩提流志奉诏译

文殊师利普门会第十

如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八百人俱,菩萨摩诃萨四万二千。时有菩萨名无垢藏,与九万二千诸菩萨众,恭敬围绕从空而来。

尔时,世尊即告大众:“彼诸菩萨,为遍清净行世界,普华如来,劝发来此娑婆世界,令于我所听受普入不思议法门。其诸菩萨亦当集会。”说是语已,无量无边他方此界诸菩萨众,悉来集会耆阇崛山,顶礼佛足,却住一面。

尔时,无垢藏菩萨,手持七宝千叶莲华,至如来所,头面礼足,白佛言:“世尊,遍清净行世界,普华如来,以是宝华奉上世尊,致问无量:‘少病少恼,起居轻利,安乐行不’”作是语已,即升虚空,结跏趺坐。

尔时,文殊师利菩萨摩诃萨,于大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“我念过去久远世时,曾于普灯佛所,闻说普入不思议法门。我于尔时,即便获得八千四百亿那由他三昧,又能了知七十七万亿那由他三昧。善哉!世尊,愿垂哀愍,为诸菩萨说此法门。”

尔时,佛告文殊师利:“汝今谛听,善思念之,当为汝说。”

文殊师利言:“唯然!世尊,愿乐欲闻。”

佛言:“若诸菩萨欲学此法,应当修习诸三昧门,所谓色相三昧、声相三昧、香相三昧、味相三昧、触相三昧、意界三昧、女相三昧、男相三昧、童男相三昧、童女相三昧、天相三昧、龙相三昧、夜叉相三昧、乾闼婆相三昧、阿修罗相三昧、迦楼罗相三昧、紧那罗相三昧、摩睺罗伽相三昧、地狱相三昧、畜生相三昧、阎魔罗界三昧、贪相三昧、瞋相三昧、痴相三昧、不善法三昧、善法三昧、有为三昧、无为三昧。文殊师利,若诸菩萨于如是等一切三昧,善通达者,是则已为修学此法。

“文殊师利,云何名为色相三昧”即说颂曰:

“观色如聚沫, 中无有坚实,

不可执持故, 是名色三昧。

“复次,文殊师利,云何名为声相三昧”即说颂曰:

“观声如谷响, 其性不可得,

诸法亦如是, 无相无差别,

了知皆寂静, 是名声三昧。

“复次,文殊师利,云何名为香相三昧”即说颂曰:

“假令百千劫, 常嗅种种香,

如海纳众流, 而无有厌足。

其香若是实, 则应可满足,

但有假名字, 其实不可取。

以不可取故, 鼻亦无所有,

了知性空寂, 是名香三昧。

“复次,文殊师利,云何名为味相三昧”即说颂曰:

“舌根之所受, 碱醋等诸味,

皆从众缘生, 其性无所有。

若能如是知, 因缘和合起,

了此不思议, 是名味三昧。

“复次,文殊师利,云何名为触相三昧”即说颂曰:

“触但有名字, 其性不可得,

细滑等诸法, 皆是从缘生。

若能知触性, 因缘和合起,

毕竟无所有, 是名触三昧。

“复次,文殊师利,云何名为意界三昧”即说颂曰:

“设集三千界, 无量诸众生,

一心共思求, 意界不可得。

不在于内外, 亦不可聚集,

但以于假名, 说有种种相。

犹如于幻化, 无住无处所,

了知彼性空, 是名意三昧。

“复次,文殊师利,云何名为女相三昧”即说颂曰:

“四大假为女, 其中无所有,

凡夫迷惑心, 执取以为实。

女人如幻化, 愚者不能了,

妄见女相故, 生于染著心。

譬如幻化女, 而非实女人,

无智者迷惑, 便生于欲想。

如是了知已, 一切女无相,

此相皆寂静, 是名女三昧。

“复次,文殊师利,云何名为男相三昧”即说颂曰:

“自谓是男子, 见彼为女人,

由斯分别心, 而生于欲想。

欲心本无有, 心相不可得,

由妄分别故, 于身起男想。

是中实无男, 我说如阳焰,

知男相寂静, 是名男三昧。

“复次,文殊师利,云何名为童男相三昧”即说颂曰:

“如树无根枝, 华则不可得,

以华无有故, 其果亦不生。

由无彼女人, 童男亦非有,

随于分别者, 假说如是名。

了知彼女人, 及童男非有,

能如是观察, 是童男三昧。

“复次,文殊师利,云何名为童女相三昧”即说颂曰:

“如断多罗树, 毕竟不复生,

何有智慧人, 于中求果实

若有能了知, 诸法无生者,

不应起分别, 童女为能生。

又如焦谷种, 其芽本不生,

女人亦复然, 是童女三昧。

“复次,文殊师利,云何名为天相三昧”即说颂曰:

“因清净信心, 及以众善业,

受诸天胜报, 端正殊妙身。

珍宝诸宫殿, 非由造作成,

曼陀罗妙华, 亦无种植者。

如是不思议, 皆因业力起,

能现种种相, 犹若净琉璃。

如是殊妙身, 及诸宫殿等,

皆从虚妄生, 是名天三昧。

“复次,文殊师利,云何名为龙相三昧”即说颂曰:

“受此诸龙身, 由不修于忍,

兴澍大云雨, 遍满阎浮提。

不从前后际, 亦不在中间,

而能生此水, 复归于大海。

如是诸龙等, 积习性差别,

起于种种业, 业亦无有生。

一切非真实, 愚者谓为有,

能如是了知, 是名龙三昧。

“复次,文殊师利,云何名为夜叉相三昧”即说颂曰:

“是大夜叉身, 从于自心起,

是中无有实, 妄生于恐怖。

亦无有怖心, 而生于怖畏,

观法非实故, 无相无所得。

空无寂静处, 现此夜叉相,

如是知虚妄, 是夜叉三昧。

“复次,文殊师利,云何名为乾闼婆相三昧”即说颂曰:

“彼实无所趣, 名言假施设,

了知趣非趣, 乾闼婆三昧。

“复次,文殊师利,云何名为阿修罗相三昧”即说颂曰:

“修罗相所印, 其相本无生,

无生故无灭, 阿修罗三昧。

“复次,文殊师利,云何名为迦楼罗相三昧”即说颂曰:

“无身以为身, 名字假施设,

名相无所有, 迦楼罗三昧。

“复次,文殊师利,云何名为紧那罗相三昧”即说颂曰:

“法无作而作, 说为紧那罗,

了知此不生, 紧那罗三昧。

“复次,文殊师利,云何名为摩睺罗伽相三昧”即说颂曰:

“彼由于名字, 随世而安立,

是中无有法, 而妄起分别。

了知此分别, 自性无所有,

彼相寂静故, 摩睺罗三昧。

“复次,文殊师利,云何名为地狱相三昧”即说颂曰:

“地狱空无相, 其性极清净,

是中无作者, 从自分别生。

我坐道场时, 了此无生相,

无相无生故, 其性如虚空。

此相皆寂静, 是地狱三昧。

“复次,文殊师利,云何名为畜生相三昧”即说颂曰:

“如云现众色, 是中无有实,

能令无智人, 于此生迷惑。

于彼畜生趣, 而受种种身,

犹如虚空云, 现于诸色像。

了知业如幻, 不生迷惑心,

彼相本寂静, 是畜生三昧。

“复次,文殊师利,云何名为阎魔罗界三昧”即说颂曰:

“造作纯黑业, 及以杂业者,

流转阎罗界, 受于种种苦。

实无阎罗界, 亦无流转者,

自性本无生, 诸苦犹如梦。

若能如是观, 阎罗界三昧。

“复次,文殊师利,云何名为贪相三昧”即说颂曰:

“贪从分别生, 分别亦非有,

无生亦无相, 住处不可得。

贪性如虚空, 亦无有建立,

凡夫妄分别, 由斯贪染生。

法性本无染, 清净如虚空,

十方遍推求, 其性不可得。

不了性空故, 见贪生怖畏,

无畏生畏想, 于何得安乐

譬如愚痴人, 怖畏于虚空,

惊惧而驰走, 避空不欲见。

虚空遍一切, 于何而得离

愚夫迷惑故, 颠倒分别生。

贪本无自性, 妄生厌离心,

如人欲避空, 终无能脱者。

诸法性自离, 犹如于涅槃,

三世一切佛, 了知贪性空。

住此境界中, 未曾有舍离,

于贪怖畏者, 思惟求解脱。

如是贪自性, 究竟常清净,

我证菩提时, 了达皆平等。

若执贪为有, 于彼当舍离,

由妄分别故, 而言舍离贪。

此唯分别心, 实无有舍离,

其性不可得, 亦无有灭坏。

平等实际中, 无解脱分别,

若于贪解脱, 于空亦解脱。

虚空及与贪, 无尽无差别,

若见差别者, 我说令舍离。

贪实无有生, 妄起生分别,

彼贪本性空, 但有假名字。

不应以此名, 而生于执著,

了贪无染故, 是则毕竟空。

不由灭坏贪, 而得于解脱,

贪法与佛法, 平等即涅槃。

智者应当知, 了贪寂静已,

入于寂静界, 是名贪三昧。

“复次,文殊师利,云何名为瞋相三昧”即说颂曰:

“以虚妄因缘, 而起于瞋恚,

无我执为我, 及由粗恶声。

起猛利瞋心, 犹如于恶毒,

音声及瞋恚, 究竟无所有。

如钻木出火, 要假众缘力,

若缘不和合, 火终不得生。

是不悦意声, 毕竟无所有,

知声性空故, 瞋亦不复生。

瞋不在于声, 亦不身中住,

因缘和合起, 离缘终不生。

如因乳等缘, 和合生酥酪,

瞋自性无起, 因于粗恶声。

愚者不能了, 热恼自烧燃,

应当如是知, 究竟无所有。

瞋性本寂静, 但有于假名,

瞋恚即实际, 以依真如起。

了知如法界, 是名瞋三昧。

“复次,文殊师利,云何名为痴相三昧”即说颂曰:

“无明体性空, 本自无生起,

是中无少法, 而可说为痴。

凡夫于无痴, 而妄生痴想,

于无著生著, 犹若结虚空。

奇哉愚痴人, 不应作而作,

诸法皆非有, 杂染分别生。

如欲取虚空, 安置于一处,

设经千万劫, 终无有积聚。

愚夫从本来, 经不思议劫,

所起于痴结, 而无少分增。

如彼取虚空, 终无有增减,

多劫集于痴, 增减亦如是。

又如于槖籥, 受风无际限,

愚痴著欲乐, 无有厌足时。

是痴无所有, 无根无住处,

以根非有故, 亦无痴可尽。

以痴无尽故, 边际不可得,

是故诸众生, 我不能令尽。

设我一日中, 能度三千界,

所有诸众生, 皆令入涅槃。

复经不思议, 无量千万劫,

日日如是化, 众生界不尽。

痴界众生界, 是二俱无相,

彼皆如幻化, 故不能令尽。

痴性与佛性, 平等无差别,

若分别于佛, 彼则住愚痴。

痴及一切智, 性皆不可得,

然彼诸众生, 皆与痴平等。

众生不思议, 痴亦不思议,

以不思议故, 不应取分别。

如是思惟心, 思量不可得,

痴亦不可量, 以无边际故。

既无有边际, 从何而得生

自性无生故, 相亦不可得。

了痴无有相, 观佛亦复然,

应当如是知, 一切法无二。

痴性本寂静, 但有于假名,

我证菩提时, 亦了痴平等。

能作如是观, 是名痴三昧。

“复次,文殊师利,云何名为不善三昧”即说颂曰:

“知彼贪瞋痴, 种种诸烦恼,

所有诸行相, 虚妄无真实。

能如是观察, 是不善三昧。

“复次,文殊师利,云何名为善法三昧”即说颂曰:

“汝等应当知, 诸善意乐者,

心行各差别, 皆同于一行。

以一出离相, 了知于一切,

皆悉寂静故, 是名善三昧。

“复次,文殊师利,云何名有为三昧”即说颂曰:

“汝等应当知, 一切有为法,

非是所造作, 亦无可称量。

我了知诸行, 性无有积集,

一切皆寂静, 名有为三昧。

“复次,文殊师利,云何名无为三昧”即说颂曰:

“无为性寂静, 于中无所著,

亦复无出离, 但有假名字。

为执著众生, 而说彼名字,

能如是了知, 名无为三昧。”

尔时,世尊说如是等不可思议微妙偈时,九万二千菩萨得无生法忍,三万六千比丘而于诸漏心得解脱,七十二万亿那由他诸天,及六千比丘尼,一百八十万优婆塞,二千二百优婆夷等,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

尔时,文殊师利菩萨复白佛言:“唯愿世尊,为诸菩萨演说种种三昧名字,令其闻者诸根通利,而于诸法得智慧明,不为一切邪见众生之所摧伏;亦令证得四无碍辩,于一文字而能了知种种文字,于诸文字了一文字;复以无边辩才,为诸众生善说法要,亦令证得甚深法忍,于一刹那了一切行;是一切行,各各复有无边行相,皆能了知。”

佛言:“文殊师利,有三昧名无边离垢,若菩萨得此三昧,能现一切诸清净色。复有三昧名可畏面,得此三昧,有大威光映蔽日月。复有三昧名出焰光,得此三昧,能蔽一切释梵威光。复有三昧名为出离,得此三昧,令诸众生出离一切贪恚愚痴。复有三昧名无碍光,得此三昧,则能照曜一切佛刹。复有三昧名无忘失,得此三昧,能持诸佛所说教法,亦能为他敷演斯义。复有三昧名曰雷音,得此三昧,善能显示一切言音上至梵世。复有三昧名为喜乐,得此三昧,令诸众生喜乐满足。复有三昧名喜无厌,得此三昧,其见闻者无有厌足。复有三昧名专一境难思功德,得此三昧,而能示现一切神变。复有三昧名解一切众生语言,得此三昧,善能宣说一切语言,于一字中说一切字,了一切字同于一字。复有三昧名超一切陀罗尼王,得此三昧,能善了知诸陀罗尼。复有三昧名为一切辩才庄严,得此三昧,善能分别一切文字种种言音。复有三昧名为积集一切善法,得此三昧,能令众生悉闻佛声、法声、僧声、声闻声、缘觉声、菩萨声、波罗蜜声;如是菩萨住三昧时,令诸众生闻声不绝。”

尔时,文殊师利白佛言:“唯愿世尊,加威护念,令我获得无碍辩才,说此法门殊胜功德。”

佛言:“善哉!随汝所愿。”

文殊师利复白佛言:“若有菩萨于此法门,受持读诵无疑惑者,当知是人于现身中,决定获得四种辩才,所谓捷疾辩才、广大辩才、甚深辩才、无尽辩才;于诸众生心常护念,随所修行欲毁坏者,皆能觉悟令无毁坏。”

尔时,世尊赞文殊师利菩萨言:“善哉!善哉!汝于斯义能善分别。如布施者获大财富,持禁戒者决定生天;若能受持此经典者,现得辩才必无虚妄。如日光出能除诸暝,亦如菩萨坐菩提座,成等正觉决定无疑;受持读诵是经典者,现得辩才亦复如是。文殊师利,若复有人,于现身中欲求辩才,当于此经心生信乐,受持读诵,广为人说,勿生疑惑。”

尔时,无垢藏菩萨白佛言:“世尊,若诸菩萨、佛涅槃后,于此法门心无疑惑,受持读诵,为他广说,我当摄受加其辩才。”

尔时,天魔波旬愁忧苦恼,悲涕流泪,来诣佛所,而白佛言:“如来昔证无上菩提,我于尔时已怀忧恼。复于今者说此法门,倍生大苦如中毒箭。若诸众生闻是经典,决定当于阿耨多罗三藐三菩提,无有退转入般涅槃,令我境界皆悉空虚。如来应正等觉能令一切诸苦众生,咸得安乐。愿垂哀愍与大慈悲,不于此经加威护念,令我安隐忧苦皆除。”

尔时,世尊告波旬言:“勿怀忧恼!我于此法不作加护,诸众生等亦不涅槃。”

天魔波旬闻是语已,欢喜踊跃,忧恼悉除,即于佛前忽然不现。

尔时,文殊师利菩萨前白佛言:“如来今者有何密意,告波旬言,我于此法不作加护”

佛言:“文殊师利,以无加护加护此法,是故为彼说如是言。以一切法平等实际,皆归真如同于法界,离诸言说不二相故,无有加护。以我如是诚实之言无有虚妄,能令此经于阎浮提广行流布。”

尔时,世尊说是语已,告阿难言:“此经名为《普入不思议法门》。若能受持如是经典,则为受持八万四千法门等无差别。何以故我于此经善通达已,方能为彼诸众生等,演说八万四千法门。是故,阿难,汝于此法当善护持,读诵流通,无令忘失。”

佛说是经已,文殊师利菩萨、无垢藏菩萨、尊者阿难,及诸世间天、人、阿修罗、乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

养育一个孩子有多难呢?

有人说:没多难,不过是每天想把他丢掉一百次而已。

一句简单调侃,却道出所有妈妈们的心酸:在与熊孩子的过招中,“吼”已经成为了常规操作。

不知道你对上面的情景是否感觉曾相识,或者更直白的讲明明就是刚刚发生的事!

其实你说,谁不想在孩子心中留下一个完美的形象?

可每天大把时间用在教育孩子上,他却有365种方法跟你对着干。

于是我们对孩子发脾气、怒吼,甚至动手打孩子。

在怒完之后,内心却是忍不住的愧疚、心疼。

我们都希望孩子成龙成凤,所以在孩子达不到我们要求的时候,我们就忍不住吼。

易怒的妈妈,是孩子一生的悲剧;

而情绪平和的妈妈,是家庭最宝贵的风水,也是孩子一生的好福气。

你的脾气,决定了孩子的一生!

也许你会说:“我知道不能吼、不要吼,但火气上来的时候就是忍不住,怎么办?”

不妨听听下面这位宝妈的故事,相信一定会让你有所收获。

-魏华-

实战派亲子教育专家

畅销书《不急不吼,轻松养出好孩子》作者

畅销书《不急不躁,用 游戏 提升儿童学习力》作者

产后抑郁3年,大吼大骂孩子N次

没有教不好的孩子,只有没方法的父母

大家好,我是魏华,你也可以叫我米妈。

我是2个孩子的妈妈,也是很多人眼中的亲子教育专家。大宝11岁,风趣幽默,积极主动,爱好书法、绘画;小宝4岁,乖巧懂事,娇小可人,会自己读绘本、读单词。

孩子聚精会神在读书

可谁能想到,我曾因为孩子的不配合、哭闹,患上产后抑郁,而且一患就是3年。

那时,我刚生完大宝,白天一睁眼,就是堆积如山的家务和孩子屎尿屁;夜晚想入睡,却总是被孩子的夜嚎声所惊醒。

因为产后激素和焦虑,我身心俱疲,本职工作也无力应对,亲子关系、夫妻关系、婆媳关系、同事关系糟糕到了极点。

我一边忍不住自责,一边又控制不住自己吼孩子:

吼,后悔,再吼,陷入了死循环。

直到有一天,我看到大宝试卷上上满满的红叉,10道计算题错了7道,我又一次吼孩子,但这次老公把我的吼声用手机录下了。

临睡前,我听到了这段长达3分钟的咆哮数落。

那一刻,我不禁陷入了强烈的自我怀疑:我是个坏妈妈吧?我是不是不配当孩子妈妈?

作为成人都受不了这样的刺耳吼声,更何况幼小的孩子呢?大吼大叫是自我情绪的宣泄,却是对孩子的折磨啊。

想到这,我开始慌了,吼孩子确实要不得。问题没解决了不说,还伤了孩子的心,更严重影响了亲子关系。

我到底要怎么做,才能帮助孩子更好的成长呢?

深思熟虑后,我开始接触专业系统的 育儿 方法。

我专门报考了中科院的儿童发展及教育心理学研究生,学习了正面管教相关很多课程,还抽空研读了200+本国内外优秀家庭亲子 育儿 书。

就像那句话说的,找准问题,对症下药,孩子自然就更好一点,能力更强一点,父母也就更省心一点。

从心理学和教育学角度了解孩子后,我像是打开了任督二脉一样,越教越如鱼得水:

这样下来,大宝的进步有目共睹!天知道我现在有多省心吗?

不需要我监督,自己按时起床、吃早餐、背书包上学,晚上回来自己写作业、练书法,还会帮我做家务。

大宝帮忙买蔬菜、买水果

课外兴趣班,没有一个放弃的,还取得了很好的成绩,参加全国青少年绘画比赛,一口气中了一个金奖,一个银奖。

去开家长会时,年级家长见了我,都对大宝赞不绝口,还特聘我为校外辅导员,请我专门给其他家长讲亲子教育和儿童 社会 情感 课。

妈妈有方法,孩子更听话

智慧父母是需要学习的

原本学习 育儿 方法,我只想搞定孩子。但没想到,受益最大的竟然是我自己。

我的心态改变了,亲子关系亲密了,家庭关系和谐了,越来越享受 育儿 的过程,2016年7月又生了二宝。

母亲不但是新的角色,也是新的转机。

我还被出版社邀请,出版了两本畅销书《不急不吼,轻松养出好孩子》、《不急不躁、用 游戏 训练儿童学习力》,获得了当当网新书榜亲子类第一名。

阿里巴巴、VIPKid、腾讯、芜湖新闻广播台等多家机构纷纷邀请我分享自己的 育儿 方法。

一路走来,我在北京、上海、南京、杭州等十多个城市小学上过200+堂微课,也在线下讲了500+场讲座,和老师、家长共同探讨教育孩子的心法。

很多妈妈经常和我讨论教育孩子的心法,把我的文章看上十几二十遍,甚至边听边哭,后悔自己以前不懂这些,太耽误孩子了!

其实,只要方法对了,改变并不难,她们都做到了,你肯定也可以。

我的朋友彬彬妈妈,孩子1年级,在职上班族

孩子上一年级,特别抗拒学语文,拼音不写,古诗不背,彬彬妈妈忍不住批评他,他就用不写作业来反抗彬彬妈妈。

后来彬彬妈妈帮孩子制定了“语文成绩提升5分”计划。

每天都布置一个小任务,写生词、背课文、表演课文等等,坚持了28天,期中考试孩子的语文成绩提高了8分,很出乎意料!

现在,孩子对语文学习有兴趣了,甚至每天主动要求学习打卡!会继续带孩子坚持下去,每天进步一点点,让孩子更有自信和成就感。

妈妈带孩子做的学习计划表

另一个朋友肖瑶妈妈,孩子4年级,全职主妇

瑶瑶很粗心,出门经常忘记带东西,上学经常忘记带作业。

这些也就算了,最令人生气的是,每次考试明明全部题都会做,但总犯粗心的毛病,把加号看成减号,15抄成13,甚至算对了答案,写的时候一走神又写错了。

每次考试都这样,白白丢了好多分,每次考砸了她都跟瑶瑶妈妈保证“下次一定做对”,可下次还会粗心犯错误,气得瑶瑶妈妈火冒三丈。

后来,瑶瑶慢慢静下心认真分析,错题的本质不是粗心,而是知识不到位,并用趣味 游戏 法,帮孩子提升学习专注力。

坚持了一段时间,发现孩子的变化还是挺大的,期末考试中,孩子自己检查出来2个错误,没有丢掉6分冤枉分,最终考了98分,孩子特别开心!

抓住孩子成长关键期

不急不吼做个好妈妈

有句话说得好:养孩子是一场修行,修的是妈妈的情绪智慧。

如果你始终用好的情绪回应孩子,那么他就会阳光地生活、快乐地成长;

如果你总是大吼大叫、怒气冲冲,他就会战战兢兢、谨小慎微。

优秀的妈妈,从来都不会用情绪来教育孩子,而是用智慧来引导孩子,走得更长远。

我知道,每一个练就“河东狮吼”的妈妈,都是想让孩子变得更好。

但大吼大叫是最没用的做法,要是有用的话,孩子早就成学霸了。

试想一下,当你能够用理性、冷静、温柔的方式教育孩子。

孩子看到了一个温柔有耐心的妈妈,你不需要操心太多,孩子就会自主把你当做榜样,会更加独立的思考,养成良好的生活习惯。

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  1。哪吒出世

  商朝名将李靖的夫人殷漪,怀胎三年生下第三子哪吒。哪吒系天界灵珠童子转世。四岁上乾元山随太乙真人修道,十年后艺成下山,师妹莲花随其同归。李家人对聪明漂亮的莲花十分喜爱。

  2。闹海惩恶

  哪吒与莲花同入学堂读书。东海龙王三太子化作人形也来学堂,欲对莲花不轨,行迹败露后被哪吒痛打。哪吒与莲花到海边游玩,见百姓祭海求雨,龙王禁海。一怒用混天绫搅翻龙宫,龙王敖广派夜叉李艮出海,被哪吒用乾坤圈打死。

  3。智斗龙王

  龙三太子借夜叉一事挑衅,要李家人送莲花到龙王庙完婚。哪吒与母亲殷漪设计,乔装上轿,痛打龙三太子。敖广到陈塘关闹事,又被哪吒收拾殷漪让哪吒带上隐身符去龙宫,哪吒知敖广要上天告状,抢先到南天门,又一顿狠揍,并把他变作小蛇带回家。李靖害怕,硬是将敖广放走。

  4。厄运袭来

  哪吒在家偷放轩辕箭,射死骷髅山白骨洞石矶女妖的童子。石矶化身来到陈塘关,见哪吒与莲花放学归来。她从魔镜中看到哪吒是灵珠子转世,莲花是瑶池灵莲化身。欲得之增加功力。石矶带弟子马元到陈塘关,摄走李靖,并吐出紫石击伤殷漪。哪吒回家后立刻前往营救。

  5。情深谊长

  哪吒用“灵珠风暴拳”击毁了蛇精的青蛇毒魔弹,击伤猪怪,两怪落荒而逃。哪吒解了桃花身上的定身术,桃花见到哪吒悲喜交加,问长问短。哪吒糊涂了,因为他已经不是以前的肉体凡胎,而是太乙真人重新铸造的灵珠莲花胎。桃花发觉不对劲,领哪吒来到哪吒庙,她拿着金葫芦到桃林边的小溪打水给哪吒喝。这打开了哪吒记忆的闸门,过去的事情不断在他脑海中闪回。

  石矶娘娘决定用羊怪的调虎离山记。羊怪变作白鹤童子,骗李夫人上乾元山,李夫人刚出李府便被羊怪装进羊角桶。李靖冲上去搭救。蛇精使出阴阳毒蛇掌,欲置李靖于死地。千钧一发之际,李靖身前跳下一人,挡住了蛇精的阴阳毒蛇掌。

  6。骨肉团聚

  挡住蛇精毒掌的正是哪吒。蛇精要和哪吒拼命。哪吒使出“灵珠风暴拳”将蛇精刮出数十里。哪吒脚踏风火轮风驰电掣赶到,与羊怪大战。哪吒用乾坤圈便将羊怪捆得严严实实。羊怪倒地求饶,哪吒放了他。李夫人和小翠钻出羊角桶,见到哪吒,高兴异常。哪吒大惑不解。李靖和桃花也赶到了。正在为难之时,太乙真人带白鹤童子降下云头。太乙真人讲明原由。哪吒拜见父母,骨肉团聚,感慨万千。

  羊怪不好向石矶娘娘交差,决定杀个回马枪。羊怪把丫环大宝误认为是桃花,将她抓走。

  7。身世之谜

  石矶娘娘对羊怪大加赞赏。不料,羊怪打开羊角桶,发现抓来的是大宝。石矶令猪怪将大宝扔进山后的万人坑,猪怪却将大宝带到黑猪洞想自己享用。大宝把在路边采的迷魂草掺在猪怪喝的茶水中。趁猪怪迷迷糊糊,大宝逃出黑猪洞。

  小翠中了蛇精的毒钩,哪吒替小翠疗毒,被桃花看到,引起了她的误会,她茫然来到和哪吒常常玩耍的桃林。

  石矶在密室中用手擦动双耳魔盒,发现桃花原来是女娲娘娘补天时剩下的最后一块彩石——桃花石。桃花石在天帝点化下,变成女婴,被李靖部将刘大年收养,刘大年夫妇两年前被猿怪杀害,李夫人便把桃花认作干女儿。

  石矶派狗怪来捉桃花,狗怪变作小狗,引得桃花来抱他,趁机抓走了桃花。哪吒四处寻找桃花,在桃林边,拦住了狗怪,双方大战一场。这时,羊怪、猪怪,三怪窜出将哪吒围在中间。

  8。桃花遭劫

  哪吒被三怪围在中间,毫无惧色,反而用风火轮、火尖枪大显神威。羊怪让猪怪和狗怪缠住哪吒,自己掳了桃花飞走。

  哪吒用“灵珠风暴拳”击伤猪怪和狗怪,直奔魔头山救桃花。路上遇到大宝,叫大宝赶快回李府报信。石矶见到羊怪抓来了桃花,十分高兴,令众小妖看管好桃花。

  李夫人听完大宝的报讯,悲痛万分。她拿出当年刘大年抱回女婴的黄绫包布,泪流满面。她的泪水浸湿了黄绫包布,湿透的布上现出三个图案:桃花图形的石头,日月照耀下的石头和画着个孩子的石头。李夫人急忙叫来李靖。李靖看了说,石矶抓走桃花肯定与这黄绫包布有关。

  小妖为桃花沐浴梳发。石矶准备时辰一到便将桃花投入火中,炼火取石。小妖来报哪吒杀上门来。石矶哈哈大笑:"来得正好,我正愁无法阴阳合璧呢!"

  9。勇闯魔洞

  哪吒在魔头山口与蜈蚣精战得正酣。羊怪和狗怪也上来助阵。哪吒一个“灵珠风暴拳”将三妖打得东倒西歪。牛怪手持大斧挡住去路。哪吒用火尖枪杀败牛怪。牛怪摆出火牛阵,哪吒使出“灵珠风暴拳”,将火牛吹向牛怪。牛怪被烧着了衣服、眉毛,狼狈而逃,火牛们也不战自退。

  白鹤童子奉师父之命送来仙桃。李靖拿出黄绫包布,白鹤童子带回去请教师父。哪吒冲进石矶洞,不见人影。石矶正躲在控制机关的暗房中,命猿怪使计把哪吒引到洞的中央。石矶拉下暗机关闸门,哪吒掉入万丈深渊。

  10。误入冰窟

  哪吒大叫“风火轮”。风火轮向上飞驰,哪吒像直升飞机一样从深渊底部飞到地面。牛怪、猿怪、蜈蚣精抵挡不住哪吒的"灵珠风暴拳",败下阵来。哪吒追进"丧命洞",四周射出无数利剑。哪吒用乾坤圈吸引暗箭,冲出洞去,又被石矶的机关逼进了黑鬼洞。大石头像雨点一样往下落。哪吒拔起旁边的巨石,挡住石雨。

  哪吒又被锁进断头洞。两面像墙一样的斧头,上下"咔嚓、咔嚓"逼近哪吒。哪吒用火尖枪挑落上面的石斧,逃出断头洞。石矶坐上魔椅,嘴中念念有词。摆起了青魔迷魂。哪吒一下子辨不清方向,找不到回去的路。

  太乙真人看了白鹤童子带来的黄绫包布,对童子说:”如果石矶将灵珠子、桃花石阴阳合璧,必然威力无穷。石矶企图独霸天下的阴谋就可能得逞。“

  哪吒掉入了冰窟之中。冰窟奇寒无比,哪吒的风火轮刚一生火就熄灭了。哪吒的乾坤圈也发不出威力。冰窟的温度已降到零下几十度,哪吒冷得渐渐支持不住了。

  第11集 力战群魔

  哪吒在冰窟中挣扎,他运气使出"灵珠风暴拳"将冰窟刮出裂缝,哪吒窜出冰窟。石矶大惊,便叫七怪围住哪吒,双方展开车轮大战。看守桃花的两个小妖在牢房门外谈论石矶布置众妖捉拿哪吒的计划。桃花默默为哪吒的安危祈祷。

  蛇精与哪吒厮杀中受伤,他想找个地方包扎伤口,无意中偷听到密室中石矶的阴谋,原来石矶先利用梅山七怪消耗哪吒的体力再出手,待灵珠子和桃花石阴阳合璧后做天下霸主,然后就让梅山七怪和敖丙统统滚蛋。蛇精听了气得咬牙切齿。

  蛇精气恼无目的地往前走,走过桃花的牢门,桃花要为他包扎伤口。桃花撕下床单为他包扎,并扶他到床边坐下。蛇精羞愧地流下眼泪。

  猿怪和猪怪被哪吒打倒。牛怪和蜈蚣精又冲上来。哪吒开始力不从心。这时,石矶娘娘从空中飞落,取下耳上的冰钻耳环向哪吒扔去,冰钻耳环在空中变得像两只大锅,将哪吒夹在中间。哪吒在透明的冰钻中冲不出来,石矶哈哈大笑。

  第12集 冲出冰洞

  哪吒被关在冰钻里。石矶让羊怪用北极冰寒功向冰钻发功。冰钻越来越冷,哪吒开始还拼命挣扎,后来冷得只好抱肩而坐。石矶得意地说:"过两个时辰,就可以从冻死的哪吒身上取出灵珠子了。

  石矶让狗怪升起九龙神火灶。沐浴后的桃花被抬上灶头,又被盖上魄力罩。狗怪用皮兜向灶内喷火。桃花坐在灶上,紧闭双眼,纹丝不动。

  石矶哈哈大笑:"天下快要是我的啦!"

  蛇精向梅山兄弟说出偷听到的石矶的阴谋,但一时难说动他们。蛇精便偷偷告诉敖丙,将他送出魔头山,让他回龙宫向龙王说明原由,请龙王设法。

  龙王便服登门李府,带了礼品谢罪。敖丙告诉李靖哪吒被石矶拿下,性命危险。李靖大惊,决定发兵数千杀向魔头山。龙王也急忙回去调兵。

  而这时哪吒已被冻得不能动了。桃花被灶火的火苗渐渐淹没。

  第13集 哪吒脱险

  石矶正在得意。魔头山外惊天动地。上有四海龙王指挥的天兵天将,下有李靖率领的数千骑兵。魔头山被围得水泄不通。一道金光过后,从天上杀下一员金盔金甲的金光大侠,正是二郎真君。二郎真君挥动三尖枪,把魔头山砸得碎石四溅,吓得小妖四下逃窜。二郎真君的三尖枪神出鬼没几个回合,梅山兄弟个个倒地不起。二郎神收降了梅山七妖。

  二郎神冲进石矶洞,几个回合便将石矶打倒在地。二郎神三尖枪刺进石矶胸口。石矶来了个金蝉脱壳,化作一道青烟,从暗道溜走了。

  二郎神砸开冰钻,救出哪吒,掀翻九龙神火灶救出桃花。大家高兴万分。

  石矶在乌云的云层里拉开云帘,看到被毁的魔头山浓烟滚滚,恶狠狠地大叫:"等着吧,我还会回来的!"

  第14集 潜入水牢

  哪吒和大宝配合救出了蛇精佘莓的好朋友——龙王的儿子敖丙。佘莓见到得救的敖丙,完全信服了哪吒,他和敖丙帮助哪吒和大宝潜入水下的鬼门洞。他们正要救出受尽折磨的桃花,却惊醒了会与任何人做对大魔鬼。

  第15集 降伏石矶

  石矶乘哪吒等人与大魔鬼搏斗之时,扔出大冰铅,将哪吒、大宝等人全部抓获。

  石矶得意洋洋,在山上搭起祭台,准备将哪吒和桃花扔进炉中炼灵珠子和桃花石。她还不死心,仍想着用灵珠子和桃花石的阴阳合璧炼出万能之神器,然后平四海,定天下,以行王道乐土。

  黄金英雄二郎神及时赶到,降伏了石矶。哪吒桃花等人上了乾元山。众英雄约定有朝一日下山助明君,灭妖贼,为国效力。

  第16集 姜子牙下山

  姜子牙在昆仑山上从师元始天尊学艺已有四十年。这天他用开水浇梨树,不料满树梨花竞相开放。元始天尊教导子牙要学有所用,子牙尊师命下了昆仑山。

  姜子牙找到了年轻时的朋友宋异人。宋异人被独霸乡邻的蓝脸鬼逼疯了,子牙用计制服了作恶多端的蓝脸鬼,为民除了一大害。

  第17集 擒琵琶精

  琵琶精想行刺子牙,差点被子牙所杀,它逃到王府找到妲己,妲己给它出了个主意。集市上,子牙设摊行医,人群中闪出化作村姑的琵琶精,被子牙识破后打死,子牙因此而被抓上摘星楼。

  第18集 西歧献白猿

  摘星楼上,琵琶精现出原形,子牙直谏纣王,纣王大怒,欲杀子牙,子牙逃脱,途中遇到西歧大将太颠,教太颠营救西伯候之良策,太颠依计来到费仲家行贿。

  第19集 太颠救姬昌

  西歧为了救出西伯候姬昌,由太颠向纣王献上能跳舞的白猿。不料那白猿认出妲己是狐狸精,冲过去对妲己乱抓一通。纣王大怒杀了白猿,将太颠送进大牢。

  太颠用姜子牙教他的神拳击倒牢墙,救出姬昌。纣王派殷不破和雷开追上他俩。姬昌无奈从悬崖上跳了下去。

  第20集 千里寻子牙

  雷震子救起了掉下悬崖的姬昌,奋力杀了殷不破和雷开。这时姬发带兵赶到,护着姬昌回到西歧。

  姬昌一定要找到那位处处暗中保护他的那位老先生。他告诉姬发,西歧现在最需要的是暗中救他的那位足智多谋的老先生。只有这样的人才,才能使西歧兴旺发达,国泰民安。于是姬昌发令悬重金寻找那位救过他的老先生。

  第21集 西伯侯拜相

  纣王派崇侯虎讨伐西歧。姬昌率军应战。崇侯虎的飞锤将姬昌击成重伤。

  姬发由柴夫引路,找到了正在用直钩离水三尺钓鱼的姜子牙。姬发见了大惑不解。姬昌知道后大喜。他说:"他用直钩钓鱼,这是宁直不曲,专等愿者上钩。"姬昌亲自把姜子牙接到西歧,建起拜相台。在拜相台上,姬昌隆重地把宰相大印交给姜子牙。

  第22集 妖姬显原形

  纣王和妲己喝得烂醉,妲己不觉现出原形,被宫女小娥看见,小娥向黄妃汇报,黄妃半信半疑。妲己借独眼大仙的手杀死小娥,黄妃来到黄飞虎府中讲明情况,众人举棋不定。

  第23集 妲己耍阴谋

  妲己派师弟独眼道人去杀黄妃。黄飞虎和龙环及时赶到救出了黄妃。妲己发现黄飞虎的坐骑老铁牛能嗅出狐狸精气味,便借口看望黄夫人,来到黄府探听虚实。不料,老铁牛就是嗅不出妲己身上的狐狸精味道。

  第24集 贾氏遭毒手

  王宫内,纣王兴高采烈地训练一只鹦鹉,妲己奔入,边哭边讲遭到黄飞虎的调戏,纣王听后大怒,并和妲己共同设计加害黄飞虎。飞虎夫人贾氏被妲己骗上摘星楼,妲己借故离开,躲在屏风后的纣王出来对贾氏百般调戏,贾氏被逼跳搂身亡。飞虎之妹黄妃得知后冲入后宫欲和纣王理论,不料遭妲己毒手。

  纣王后悔不已,又怕黄飞虎造反,正在进退两难之际,费仲到,向纣王献策,说先稳住黄飞虎再暗中调集兵力,伺机将黄飞虎杀掉。

  第25集 黄夫人遇难

  当黄飞虎听到妻子和妹妹都被纣王和妲己害死的消息,不由悲愤填膺,率弟弟黄飞彪、幼子黄天祥等人反出朝歌。纣王派闻太师追杀黄飞虎等人,黄飞虎一行人不是闻太师的对手,只得逃进树林子里。

  第26集 飞虎投西歧

  黄飞虎等人边战边逃,被闻太师的追兵追得走投无路,这时正好在乾元山学艺的桃花担水路过。

  桃花便用白茫茫的雾气掩护黄飞虎逃跑。雾气中,赶来增援的雷开和闻太师的人马厮杀起来。等雾气散开,闻太师才发现商军的兵马与自己人战在一起。

  被元始天尊赶下山的邪道申公豹向闻太师献计,要前方潼关守将张凤截住黄飞虎等人。

  第27集 龙环战张凤

  申公豹传给张凤一枝"火龙飞镖",然后一脚将他踢至潼关。黄飞虎部队来到潼关,张凤用"火龙飞镖"打伤众周将,大败周兵。黄天化赶到,用花篮中的花瓣救活了黄飞虎等众将领。

  第28集 冲出潼关城

  黄天化打败张凤,助黄飞虎部队出了潼关,回洞复命,黄飞虎来到穿云关,守将陈梧骗取飞虎的信任,暗中设下埋伏,被黄飞虎识破诡计,杀死刺客。陈梧放火焚烧大院,黄飞虎等冲出火海,杀死陈梧,出了穿云关。

  第29集 老铁牛显威

  界碑关守将黄滚是黄飞虎的父亲。黄滚开始不理解黄飞虎反商,怒斥他们为妇人造反,大逆不道。在部将黄明的劝慰下,黄滚终于体念骨肉之情,与儿子黄飞虎、黄飞彪、孙子黄天祥等火烧界碑关,杀到泗水关。

  泗水关守将韩荣以独角兽大斗黄飞虎的老铁牛。双方杀得难解难分。

  第30集 黄飞虎被擒

  张凤用申公豹给他的戳魂旗,帮韩荣抓获了黄飞虎、黄明等人。黄飞虎和黄滚躲进树林里。戳魂旗的旋风对树林不起作用。张凤和韩荣设计将黄飞虎等人骗出树林,用戳魂旗的旋风击昏黄飞虎等人。张凤和韩荣商议制定了将黄飞虎等人押往京城朝歌的办法。

  第31集 大宝救飞虎

  在乾元山学艺的大宝私自下山,她从抓获的韩荣口中得知张凤押解着黄飞虎等人走小路直奔朝歌,大宝救出老铁牛,追上了张凤一行,双方大战一场。张凤挥动戳魂旗,用旋风卷住大宝,大宝被旋风抛向地面,昏迷过去。

  第32集 群英归西歧

  大宝被张凤的戳魂旗旋风击昏,张凤正在得意之时,黄飞虎的大儿子黄天化赶到,张凤的戳魂旗不敌黄天化手中的春风白玉篮。张想逃跑,被春风白玉篮击中。大宝挥捧击毙了张凤。

  黄飞虎一行历尽艰难终于来到了西歧天隘的城前。姬发和姜子牙率领西歧军民在城门口迎接黄天虎和众英雄,旌旗招展,礼炮轰鸣,姬发扶起下跪施礼的黄飞虎,高兴地说:"我代表西歧军民,对你们表示最最热烈的欢迎。"

  第33集 姬乾骄兵败

  闻太师派张桂芳、风林统领十万兵马征讨西歧,姜子牙听从黄飞虎之计,坚守不战。风林用激将法激怒西歧大将姬乾,姬乾出战风林,被张桂芳的毛驴所伤,风林正想取姬乾的头,被哪吒的乾坤圈打倒。

  第34集 桃花施妙计

  哪吒救出黄飞虎等人,但败在张桂芳的拔浪鼓和毛驴手下。哪吒上乾元山,请师妹桃花相助。桃花用酒香草醉倒了毛驴,又用乾元箫的箫声感化了毛驴。毛驴驯服地做了桃花的坐骑。哪吒和桃花本是青梅竹马,胜利的喜悦使他们回忆起以往欢快的日子。歌声穿过山岗,小溪诉说衷肠,温柔的春风流连身旁。桃花和哪吒手握着手,互诉衷肠。

  张桂芳失去了毛驴,被姜子牙打得大败,落荒而逃。

  第35集 哪吒被俘

  姜子牙在哪吒和桃花的帮助下,破了张桂芳的妖术。张桂芳只好求闻太师请来北海魔道李兴霸。李兴霸与哪吒大战一场。乘哪吒不备,李兴霸用北海斗笠罩住了哪吒。姜子牙只好收兵,并关照部下,李兴霸有点功夫,只可智取,不可硬攻。

  第36集 剿灭李兴霸

  姜子牙用昆仑气功让心脏停止跳动。前来看病的郎中以为姜子牙死了。张桂芳知道后大喜。半夜里带了兵马前去劫营。结果张桂芳中计陷入了西歧的包围之中。李兴霸飞来助阵,他用北海斗笠罩住了姜子牙和众将士。这时,雷震子飞身赶到,用长鞭击碎北海斗笠,降伏李兴霸。张桂芳见势不妙,抽身逃走。

  张桂芳自知丢失十万大军,回朝歌复命必死无疑,便想自杀。这时申公豹赶到,他挑唆张桂芳到北海找李兴霸的三位道兄,请他们帮助除掉姜子牙。

  第37集 三道魔发威

  王魔三兄弟得知四弟李兴霸被杀,不由大怒。他们赶到西歧城前兴师问罪。王魔使出他的绝活——"神风飞鹰队"。无数飞鹰抓着巨石象轰炸机一样袭击西歧城楼。王魔的二弟扬森也使出他的绝活——"再生豆子兵",扬森将一箩筐的豆子撒在地上,每粒豆子都化作凶猛的豆子兵。豆子兵冲进树林,与躲在树林中的西歧兵大战一场。由于豆子兵倒下了又能再生,姜子牙与众将抵挡不住蜂拥而上源源不断的豆子兵,姜子牙只好骑上四不象冲出豆子兵的重围,上昆仑山向师父元始天尊求救去了。

  第38集 子牙伏游魂

  姜子牙向元始天尊请教退兵之计。元始天尊让姜子牙到太虚宫图书馆看上二十多天的书。开始姜子牙十分不解,但是二十多天下来,他觉得以前无目的看书和现在有目的地看书大不一样。他从书中学到了很多东西。

  在回西歧的路上,姜子牙用计收服了被黄帝关在青海湖底的绿游魂和蓝游魂。正当被围困在树林和山洞中的西歧兵粮草和水源被断之时,姜子牙派绿游魂将书简送到,西歧众将士欢呼不已。

  第39集 绿游魂出击

  山洞内,西歧将士忍受着缺水之苦。姜子牙命绿游魂打开水源,自己和蓝游魂回到山洞。绿游魂完成任务后也回到了山洞,两游魂和子牙捣蛋,又被姜子牙关进了葫芦。

  第40集 大破豆子兵

  杨森将张桂芳送到汤料里洗了个澡,从此张桂芳身轻如燕,他高兴地带着一批也在汤料里洗过澡的豆子兵去抓西歧活口。哪吒正在教两游魂识字,士兵来报发现敌兵,哪吒和众豆子兵大战一场,结果,蓝游魂被抓,绿游魂中毒昏倒。

  第41集 蓝游魂发威

  蓝游魂被王魔的飞鹰抓住。杨森用大铁锅将蓝游魂罩在锅内,想用毒豆子毒死蓝游魂。蓝游魂假装吃下毒豆子。杨森以为蓝游魂中计,正要收拾蓝游魂,却不防蓝游魂把嚼碎的豆子吐在他的脸上,扬森的双眼被毒瞎。一场混战中,蓝游魂逮住了高友乾,他正要将高友乾交给姜子牙邀功请赏,高友乾却变成了一只缩头小乌龟。

  姜子牙乘机率军反击,消灭了神风飞鹰队和再生豆子兵。张桂芳一看大势已去,想把瞎眼的杨森献给姜子牙作见面礼,这时王魔赶到,盛怒之下将张桂芳杀了。 绿游魂受伤后,一直昏迷不醒。哪吒抱着绿游魂飞上乾元山,请桃花为绿游魂治病。

  第42集 哪吒上冰山

  王魔准备上天山盗雪莲花为杨森医治双眼。申公豹给他出了个毒计,教他挑起哪吒和冰雪女神的争斗,从中坐收渔利。

  哪吒和蓝游魂为了救活绿游魂也上天山找冰雪女神借雪莲花。王魔在暗处用红珠击昏冰雪女神的守护大将雪妖,雪妖误认为哪吒暗地伤人,冰雪女神不理睬哪吒的请求。蓝游魂急于要救活自己的兄弟,窜进冰宫,想强行夺走雪莲花,冰雪女神大怒,挥出冰钟将蓝游魂镇在其中。

  第43集 冰山采雪莲

  冰雪女神用冰钟镇住蓝游魂,到冰宫外质问哪吒为何背后伤人,还派蓝游魂**雪莲花。冰雪女神不听哪吒的辩解,用冰钟镇住哪吒。为了证明自己的清白,哪吒不做任何抵抗。

  王魔乘机溜进冰宫,击昏雪妖,盗走了雪莲花。冰雪女神尾随王魔到雪峰。不料被躲在暗处的王魔用红珠击昏。雪妖追踪而来,误以为王魔和哪吒是一伙,王魔提出用冰雪女神交换哪吒,哪吒乘机炸开冰钟,救出冰雪女神。冰雪女神这才解除了对哪吒的敌意。

  第44集 白云送游魂

  冰雪女神解开冰钟。蓝游魂和哪吒谢过冰雪女神,追赶盗走雪莲的王魔去了。申公豹知道他们要来争夺雪莲,用树枝变成假王魔,用莲叶变成假雪莲。蓝游魂击毙假王魔,夺走假雪莲。由于申公豹在假雪莲中下了药,绿游魂喝了雪莲汤以后变成一朵白云飘然升天。蓝游魂因偷吃了几口雪莲汤,也化作白云升天而去。

  王魔用雪莲治好了杨森的双眼,决心要为两个死难的道弟报仇。

  哪吒向姜子牙请令愿率兵击退商军。姜子牙劝说哪吒,要他静观其变。姜子牙算出不出三天,商军内部必有其变。

  第45集 请出魔家将

  费仲用计毒死了王魔和扬森,并嫁娲于送饭的伙夫。闻太师只好上魔崖山请求魔家四兄弟出山相助。

  一场大火烧毁了魔家祖庙,魔家老大魔里红正在一筹莫展,闻太师答应魔里红只要魔家将平定西歧,他为魔家四兄弟一人造一座大庙。这时魔里红的三个兄弟魔里海,魔里寿,魔里青正在云霄洞前向云霄姑娘大献殷勤,他们又弹又唱又跳,使出浑身的本领想讨好云霄,结果相互扯皮,洋相百出。魔里红见了十分生气。云霄见到心上人魔里红十分开心,可是魔里红却带了三个兄弟飞离云霄洞到西歧打仗去了。

  魔里海第一个请战,魔里海的琵琶神波十分厉害,西歧将领龙环还没使上劲就被魔里海生擒活捉了。

  第46集 力擒魔里寿

  龙环被魔里海抓走后,雷震子潜入商军营寨欲救出龙环。半路上撞上魔里青的大公鸡。雷震子只顾与大公鸡厮杀,不料被躲在背后的魔里青用狼牙环击中。魔里青抓了雷震子到大营中报功,魔里寿看到两个兄弟都旗开得胜,也拔出宝剑冲向西周大营,与哪吒大战一场。哪吒使"灵珠风暴拳"击败了魔里寿的"旋风八面",魔里寿束手就擒。魔家兄弟欲乘天黑冲进周营救出魔里寿。参军费仲献计,要魔里红向西歧提出用龙环和雷震子交换魔里寿,姜子牙夜观天象后决定通知商营,同意在关外交换战俘。

  第47集 大战魔家将

  西歧阵前,双方交换战俘开始。忽然魔里红用混元伞的"寒光旋风"将正在奔跑中的雷震子又卷了回来。哪吒指责魔里红说话不算数,两人在空中大战起来。哪吒使出"灵珠风暴拳"也无法取胜。姜子牙便借着东南风,用战车火阵冲向魔家兄弟,魔里海拨动琵琶,又唱又跳。大火忽然调转头刮向西歧众将士。紧要关头,姜子牙果断地驾着四不象穿过火阵向大山里奔去。魔家将抛开商军,紧紧追赶姜子牙去了。姜子牙不是魔家兄弟的对手,被魔里红几个回合便束手就擒。

  第48集 无敌二郎神

  魔里红正要带走姜子牙,无敌二郎神扬戬及时赶到,四不象乘机救走了姜子牙。

  魔家四兄弟围着扬戬轮番厮杀,扬戬让过三招后,持三尖枪与他们大战了一场。扬戬用眉宇间的第三只眼射出的金光击破了魔里红的混元伞,魔里红猝不及防,从空中掉下,摔在大石块上昏了过去。云霄及时赶到,把他救起,并把他护送到云霄洞养伤。魔里红望着忙碌侍侯他的云霄,心中十分感动。

  第49集 真假魔里红

  这时,姜子牙和扬戬设下计谋,由扬戬变成魔里红去指挥商军。此时,真魔里红从天而降,二人大战。费仲设计,命魔里寿和魔里海去烧姜子牙大营。假魔里红见姜子牙设下的埋伏圈被烧,前去营救,从而暴露了身份。魔家将乘机掩杀过来,这一仗姜子牙大败,撤往歧山。

  第50集 冰雪封歧山

  正值酷暑,骄阳如火,西歧众将士被太阳晒得汗流浃背。姜子牙却让三军在远离树林和小河的山坡上扎营,并且命令龙环去督办三万件棉披风。众将士都不明白这个打破常规的命令。哪吒明白了姜子牙的用意,他赶到天山,说动冰雪女神驾着雪龙车来到西歧关前对垒的战场。雪妖向大地吹出呼啸的风雪,战场上即刻变成了严寒的冰天雪地,西歧众将士披上棉披风,斗志昂扬。商军士兵穿着单薄的夏衣,在冰雪中冻死,魔家将在漫天的冰雪中斗不过扬戬,个个掉进了为他们准备的大网中。魔里红正要掉入网中,被突然飞来的白云托着救走了。

  姜子牙率领众将士大获全胜。姜子牙命令:俘虏的士兵,一律发足路费,放他们回家。

  西歧关前众将士齐声欢呼,欢呼声直冲云霄。

  西阳王大钧字仁博,简文第十四子也。性厚重,不妄戏弄。年七岁,武帝尝问读何书,对曰学诗。因令讽诵,即诵周南,音韵清雅。帝重之,因赐王羲之书一卷。大宝元年,封西阳郡王,位丹阳尹。二年,监扬州,遇害。

 武甯王大威字仁容,简文第十五子也。美风仪,眉目如画。大宝元年,封武甯郡王。二年,为丹阳尹,遇害。

 皇子大训字仁德,简文第十六子也。少而脚疾,不敢蹑履。太清三年,未封而亡,年十岁。

 建平王大球字仁玉,简文帝第十七子也。大宝元年,封建平郡王。性明慧夙成。初,侯景围台城,武帝素归心释教,每发誓愿,恒云:「若有众生应受诸苦,衍身代当。」时大球年甫七岁,闻而惊谓母曰:「官家尚尔,儿安敢辞。」乃六时礼佛,亦云:「凡有众生应获苦报,悉大球代受。」其早慧如此。二年遇害。

 义安王大昕字仁朗,简文帝第十八子也。年四岁,母陈夫人卒,便哀毁有若成人,晨夕涕泣,眼为之伤。及武帝崩,大昕奉慰简文,呜噎不自胜,左右莫不掩泣。大宝元年,封义安郡王。二年遇害。

 绥建王大挚字仁瑛,简文第十九子也。幼雄壮有胆气,及台城陷,乃叹曰:「大丈夫会当灭虏属。」奶媪惊掩其口,曰:「勿妄言,祸将及。」大挚笑曰:「祸至非由此。」大宝元年封,二年遇害。

 乐良王大圜,简文第二十子也。大宝元年封。后入周。仕隋位内史侍郎。

 元帝诸子。徐妃生武烈世子方等。王贵嫔生贞惠世子方诸、始安王方略。袁贵人生湣怀太子方矩。夏贵妃生敬皇帝。自馀不显。

 武烈世子方等字实相,元帝长子也。少聪敏,有俊才,善骑射,尤长巧思。性爱林泉,特好散逸。尝着论曰:「人生处世,如白驹过隙耳。一壶之酒,足以养性,一箪之食,足以怡形。生在蒿蓬,死葬沟壑,瓦棺石椁,何以异兹。吾尝梦为鱼,因化为鸟。方其梦也,何乐如之,及其觉也,何忧斯类,良由吾之不及鱼鸟者远矣。故鱼鸟飞浮,任其志性,吾之进退,恒在掌握。举首惧触,摇足恐堕。若使吾终得与鱼鸟同游,则去人间如脱屣耳。」初,徐妃以嫉妒失宠,方诸母王氏以冶容幸嬖。及王夫人终,元帝归咎徐妃,方等意不自安。元帝闻之,又恶方等,方等益惧,故述此论以申其志。

 时武帝年高,欲见诸王长子。元帝遣方等,方等欣然升舟,冀免忧辱。行至繇水,遇侯景乱,元帝召之,方等启曰:「昔申生不爱其死,方等岂顾其生。」元帝省书叹息,知无还意,乃配步骑一万,使援台城。贼每来攻,方等必身当矢石。城陷,方等归荆州,收集士马,甚得众和。元帝始叹其能。方等又劝修筑城栅,以备不虞,既成,楼雉相望,周回七十馀里。元帝观之甚说,入谓徐妃曰:「若更有一子如此,吾复何忧。」徐妃不答,垂泣而退。元帝忿之,因疏其秽行牓于大合,方等入见,益以自危。

 时河东王为湘州刺史,不受令。方等求征之,元帝谓曰:「汝有水厄,深宜慎之。」拜为都督,令南讨。方等临行谓所亲曰:「吾此段出征,必死无二,死而获所,吾岂爱生。」及至麻溪,军败溺死,求尸不得。元帝闻之心喜,不以为戚。后追思其才,赠侍中、中军将军、扬州刺史,諡忠壮世子,并招魂以葬之。

 方等注范晔后汉书,未就。所撰三十国春秋及笃静子行于世。

 元帝即位,改諡武烈世子。封子庄为永嘉王。及魏克江陵,庄年甫七岁,为人家所匿。后王琳迎送建邺。及敬帝立,出质于齐。敬帝太平二年,陈武帝将受禅,王琳请庄于齐以主梁嗣,自盆城济江。二月,即帝位于郢州,年号天启,置百官。王琳总其军国。明年,庄为陈人所败,其御史中丞刘仲威奉以奔寿阳,遂入齐。齐武平元年,授特进、开府仪同三司,封梁王。齐朝许以兴复,竟不果而齐亡,庄在邺饮气而死。

 贞惠世子方诸字明智,元帝第二子也。幼聪警博学,明老、易,善谈玄,风采清越,特为元帝所爱,母王氏又有宠。及方等败后,元帝谓曰:「不有所废,其何以兴。勿以汝兄为念。」因拜中抚军将军以自副。又出为郢州刺史,镇江夏,以鲍泉为行事。时元帝遣徐文盛与侯景将任约相持,方诸年十五,童心未革,恃文盛在近,不恤军政,日与鲍泉蒱酒为乐。侯景知之,乃遣其将宋子仙从间道袭之。百姓奔告,方诸与鲍泉并不信,曰:「文盛大军在下,虏安得来」始命闭门,贼已入城。方诸方踞泉腹,以五色毦辫其须。子仙执方诸以归。王僧辩军至蔡洲,景遂害之。元帝追諡贞惠世子。

 湣怀太子方矩字德规,元帝第四子也。少勤学,美容止。初封南安侯。太清初,累迁侍中,中卫将军。元帝承制,拜王太子,改名元良。承圣元年十一月丙子,立为皇太子。及升储位,昵狎群下,好着微服。尝入朝,公服中着碧丝布袴,抠衣高,元帝见之大怪,遣尚书周弘正责之,因使太子师弘正。佗日,弘正谒见,元帝问曰:「太子比颇受卿导不」对曰:「太子圣德乃未极日新,幸无大过。」帝曰:「卿以我父子故未直言,从容之间,无失和峤之对。」便有废立计。未及行而江陵丧亡,遇害。太子聪颖凶暴猜忍,俱有元帝风。敬帝承制,追諡湣怀太子。

 始安王方略,元帝第十子,贞惠世子母弟也。母王氏,王琳之次姊,元帝即位,拜贵嫔,次妹又为良人,并蒙宠幸,方略益锺爱。侯景乱,元帝结好于魏,方略年数岁便遣入关。元帝亲送近畿,执手歔欷,既而旋驾忆之,赋诗曰:「如何吾幼子,胜衣已别离,十日无由宴,千里送远垂。」至长安即得还,赠遗甚厚。江陵丧亡,遇害。贵嫔、良人并更诞子,未出合,无封失名。

 论曰:简文提挈寇戎,元帝崎岖危乱,诸子之备践艰棘,盖时运之所锺乎。武烈以干蛊之材,居冢嗣之任,竟亦当年摈落,通塞亦云命也,哀哉!

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