股指：
1、受市场传言中国1月CPI同比涨幅低于预期消息刺激，周一股指期货期现市场再次放量大涨，现货市场各板块全线走强，上证指数盘中突破2900点，但收盘前小幅回落，沪深两市成交量突破3000亿，市场做多动能明显释放。
2、今年1月份的CPI数据或将低于原先预期的传言给市场带来积极的做多信息：一是调控政策或将不会加码，有利于改善各路资金对沪深两市未来资金面的预期；二是资源股等产品价格的上涨预期也渐趋乐观。
3、权重调整 1月CPI数据或低于预期
4、媒体称监管层拟试点上调存量二套房贷利率
5、周一美国股市收盘涨跌不一。中东局势紧张导致北海布伦特原油期货合约升至两年新高，能源板块因此普遍攀升。沃尔玛股票评级遭调降，拖累道指下滑。
6、关注今日公布的宏观经济数据，尤其是通胀数据是否符合或低于预期，将对股指运行形成明显利好。
橡胶：
1、价格上涨后，面临的政策压力增大
2、SICOM 3号638，20号575，20号涨幅减缓，但两种胶的价差继续拉大，反映现在的行情以投机为主
3、1月份进口天胶15万吨，同比下降14%
4、CPI等数据今日发布
5、国际市场进入停割期，历史看2月中旬后基本以震荡行情为主
小结：SICOM 3号继续大涨，但20号跟涨有限，注意回调，上面风险增加
金属：
1、LME铜成交124万手，现货三个月升贴水B105，库存增加5050吨，注销仓单增加300吨至9925吨，铝成交233万手，C210，库存减少4725吨，注销仓单增加48500吨，锌现货三个月升贴水C205，铅现货三个月升贴水B125，库存增加525吨，注销仓单增加2450吨。沪铜 持仓增加1万手。
2、前一交易日现货：今日上海电解铜报价平水到升水120元/吨，平水铜成交价格74150-74250元/吨，升水铜成交价格74250-74400元/吨。交割前最后交易日现铜升水交易，但因1102合约和1103合约价差在600元以上，引发部分持货商持货观望。因为近远月价差近2000元 ，市场出现积极接铜以获套利者。市场流通主要为国产铜。上海铝现货成交价格16780-16810元/吨，贴水20元/吨-平水，低铁铝16860-16900元/吨，无锡现货成交价格16790-16810元/吨。今日沪期铝当月开盘跳空后迅速回升，后承压于日均线下方盘整，临近换月贸易商因换现出货积极，现铝市场供应充裕，而下游及中间商买兴低迷，铝价维持小幅贴水，市场成交清淡。今沪期锌高位震荡，现货市场逐步从节日气氛中恢复，0号现锌成交在18800-18830元/吨，对1005合约贴水800元/吨左右，早盘盘面较低时有成交在18780元/吨低价，1 号锌成交价在18700-18750元/吨区间，整体交投较为活跃，但以贸易商接货占多数，下游因还未开始恢复生产，拿货相对较少。
3、印度第二大铜生产商--印度铝业股份有限公司(Hindalco Industries)称，铜价上涨对国内电线电缆行业的精炼铜需求产生"不利影响"。
4、俄铝称，一个由现货铝支持的上市交易基金（ETF）可能很快在英国上市。
5、英国Weatherly公司称，该公司已经将18个月铜预期产量的20%进行卖出套保操作。
6、Escondida矿2010年铜产量减少1%至1086701吨。
7、哈萨克斯坦1月精铜产量为29713吨，同比增长45%。
8、俄罗斯拟耗资30亿美元在印尼哈马赫拉岛建造镍冶炼厂。
结论：基金属走势依然十分强劲，但涨幅较大，国内消费未见明显启动，追涨谨慎。
钢材：
1、国内建筑钢材市场价格保持上涨势头。价格的继续上涨主要靠钢厂价格和商家爱心态的支持。主要钢厂价格继续上涨，对价格产生推动。不过部分地区受到库存压力影响。目前市场整体心态仍然较好，部分商家对于二月剩余时间的走势标下谨慎，认为变数较大。
2、2010年焦煤进口量增长37%，达到4727万吨。
3、1月份出口钢材312万吨，较去年12月份增加27万吨，与去年同期相比增长82%。1月份进口铁矿石6897万吨，比去年12月增加1089万吨，同比增长479%。
4、武钢今年承购必和必拓矿石350万吨。酒钢集团"十二五"力争钢产能达到1300万吨以上。承钢公司率先在国内淘汰HRB335螺纹钢。
5、东南亚钢材价格继续上涨，较春节前达9%。
6、上海3级螺纹钢4960（+10），线材4920（+10），475热轧卷板4860（-20），青岛63%印度矿湿吨1350（+10），唐山铁精粉1475（0），唐山二级冶金焦2000（+50）
小结：螺纹钢的矛盾将是成本上升与库存大幅上升后的多空较量。
黄金：
1、因市场担心埃及骚乱可能将波及整个阿拉伯世界,金价上涨，同时银价涨2%,受益于经济改善迹象推动的旺盛工业需求
2、美国白宫表示，美国2012年财政预算案启动11万亿美元赤字削减计划，此举表明美国开始着手处理财政赤字，美元将从中受益。
3、欧洲央行表示，欧洲央行在应对通货膨胀时将绝对不会手软。诺沃特尼的言论表明物价压力仍是欧洲央行的关注焦点。
4、欧元区外围国家与德国国债收益率差扩大，欧债问题重回视野。另外有德国议员表示反对扩大欧元区救助基金规模，欧债问题前景黯淡。
5、SPDR黄金ETF基金维持在1225526吨；巴克来白银ETF基金增持2278吨白银至1041123吨。纽约证券交易所铂金ETF基金维持在452万盎司，钯金ETF基金维持在11723万盎司。
6、美国十年期国债收益率基本不变；金银比价继续降至446。上海黄金期货比伦敦黄金高估5元。白银1年期拆借利率继续为-004%，白银仍旧体现为近月升水。黄金的拆借利率为053%
7、瑞银集团(UBS)表示，市场传言称中国1月居民消费者价格指数(CPI)将低于预期。若传言成真，短期将对黄金造成打压。
豆类油脂：
1、大连盘豆类期货跟随美豆盘整，资金做多热情依旧高涨。大豆增仓5972手，豆粕增仓31188手，豆油增仓16438手，棕榈油增仓5932手，菜油增仓372手。油脂在前高附近有压力，过小的价差恐不利于继续上行。对于豆粕,饲料企业有备货需求，加上后期大豆到港量环比偏小，到港成本上升和油厂开机率下降，豆粕现货已经启动。夜盘CBOT大豆受美国农业部2011年播种面积预估高于市场预期,获利了结盘令价格承压。
2、按电子盘下午三点价格计算，大豆现货压榨利润为-02%，进口大豆5月压榨利润为-065，9月压榨利润13%；1月压榨利润为45%。豆油现货进口亏损421，豆油5月亏损233，豆油9月亏损38。棕榈油现货进口亏损1145，5月进口亏损479,9月进口亏损233。
3、广州港棕榈油现货报价10150 (+0)；张家港大厂四级豆油现货报价10650 (-50)，成交清淡；张家港43度蛋白豆粕现货报价为3600 (-40)，3500一线成交良好；南通菜籽油现货报价10300(+0)。青岛港进口大豆分销价4350 (+0)。
4、国内港口棕榈油库存338(+17)万吨，国内港口大豆库存6287(+141)万吨，棕榈油和大豆的库存消费比都比较低。
5、海关：中国1月进口大豆514万吨环比下降53%。中国1月食用油进口61万吨环比下滑23%。
6、低于进口豆200元/吨,加工企业热捧国产豆。
7、巴西大豆收割快速推进，但预期降雨将放缓收割进度。Safras报导收割已完成49%，去年同期为12%，平均为63%。
8、美国农业部预期,美国大豆播种面积将增至7,800万英亩,产量将由2010年的3329亿蒲式耳增加至3355亿蒲式耳。
9、USDA:最新一周美豆出口检验33823，市场的预测区间为(3000-4200)，上周为44038，单位：万蒲。
10、注册仓单数量如下：豆油2561手(+0)，大豆0手(+0)，豆粕4786 (+0)，菜籽油14588(+0)。
11、中粮等现货企业在豆粕上增空单6517手，在豆油上增空单1791手，在大豆上增空单1910手，在棕榈油上增空单604手，在菜籽油上增空单600手。
12、美商品基金卖出大豆7000手，卖出豆油3000手，卖出豆粕1000手，买入小麦3000手，卖出玉米7000手。
13、今日，马来西亚盘面休市。
小结：大豆涨势基本确立。近期有迹象显示美豆正在承受季节性压力(美陈豆净销售大幅放缓，CBOT大豆3月对7月走软，巴西豆油升贴水由正转负)。若回调，实为买入良机。种植面积之争即将展开，大豆相对玉米棉花低估，或丢失面积。
PTA：
1、原油WTI至8481（-077）；石脑油至865（-7），MX至1048（-5）。
2、亚洲PX至1635（-3）美元，折合PTA成本977236元/吨。
3、现货内盘PTA至11690（-110），外盘台产1462（-8），进口成本121265元/吨，内外价差-4365。
4、PTA装置开工率990（+0）%，下游聚酯开工率843（-0）%。
5、江浙地区主流工厂涤纶长丝产销依然低迷，多数工厂为2-3成，部分稍高有5-7成，个别较好能勉强做平；短丝价格继续有100元上涨，长丝价格稳定为主。
6、中国轻纺城面料市场总成交量68（+18）万米，其中化纤布56（+15）万米。
7、PTA 库存：PTA工厂0-4天、聚酯工厂10-20天。
小结：受国内高库存打压，原油WTI跌至2个月低点，受其拖累下游石化类产品也现小幅回落，而PTA在基本面上下游相对顺畅的情况下，下跌空间不会过大，但近期原油大跌后及下游需求恢复略显缓慢，所以PTA短期可能将以振荡夯实目前价位为主。
棉花：
1、14日主产区棉花现货价格：229级新疆30070(+162)，328级冀鲁豫29666(+267)，东南沿海29815(+299)，长江中下游29520(+248)，西北内陆29419(+240)。
2、14日中国棉花价格指数29715(+136)，1级31438(+169)，2级30635(+99)，4级29060(+75)，5级27206(+200)。
3、14撮合成交12940(+4240),订货量114220(-3140),1102合约结算价32071(-35),1103合约结算价32314(-165),1104合约结算价32530(-175)。
4、14日郑棉总成交957460(+36258),总持仓451688(+1068),105合约结算价32900(-595),109合约结算价33345(-785),201合约结算价29045(-1050)。
5、14日进口棉价格指数SM报22092美分(0)，M报21754美分(0)，SLM报21451美分(0)。本日提货美国CA M报22119美分/磅(0)，滑准税下港口提货价37149元/吨(0)，1%关税下折36868元/吨(0)。
6、14日美期棉ICE 1103合约结算价18605美分(-392),1105合约结算价18306美分(-25),1107合约结算价17654美分(-375)。
7、14日美期棉ICE库存169803(+909)。
8、14日下游纱线CYC32、JC40S、TC45S价格分别至37900(+500)，45800(+400)，30970(+300)。
9、14日中国轻纺城面料市场总成交量68(+18)万米，其中棉布12(+3)万米。
小结：国内棉花现货价格上涨，全棉纱市场行情稳中有涨，成交寥寥，市场看涨预期增强，买卖双方观望情绪浓厚。多头获利了结使ICE期棉大幅下挫；郑棉CF1109昨日冲高乏力大幅回落，短期有延续回调的可能，但由于基本面供求形势未发生大的变化，需求旺盛之际供应紧张仍将主导市场，中长期看上涨仍将是主趋势。
LLDPE：
1、LLDPE现货价格持稳，后市有逐步上行驱动，期货在高升水压力下将略有滞涨。
2、7042石化出厂均价11256（+0)，石脑油折算LLDPE生产成本10542（-32)。
3、现货市场均价11187（-53)。华东LLDPE现货价为10800-11150，华东LLDPE上海赛科企业价11500(+0)，中石化华东企业价11000(+0)，中石油华东企业价11300(+0)。
4、隆重报东南亚进口LLDPE中国主港价1410（+0)，折合进口成本11347，而易贸报东北亚LLDPE韩国进口CFR主港均价1455美元，折合进口成本12089元/吨。华东地区进口的LLDPE价格为10900-11250元/吨。
5、短期基本面支撑下原油仍将持稳，目前短期调整，跌幅有限。
6、短期内下游需求疲软，但年后需求将逐步改善，另一方面期现价差再次拉开，短期仍有调整需求。前期已经基本调整到位，等到期现价差回归至500-600一线，将具备很好的买入价值，目前主要观望现货是否跟涨，大升水格局下高位追涨需谨慎操作。
PVC：
1、东南亚PVC均价1041美元(+0)，折合国内进口完税价为8434。
2、华东乙烯法均价8225(+25)，华东电石法均价7925（+25）。
3、产销地价差450（+25）。
4、华中电石价3825(+0)，西北电石价3350(-100)，成本较低的电石法厂商生产成本7461。
5、电石法PVC：小厂货源华东市场价7910-7920，大厂货源华东市场价7920-7960；乙烯法PVC：低端乙烯料PVC华东市场价8050-8250，高端乙烯料PVC华东市场价8240-8400。
6、受期货市场带动，现货PVC价格普遍小幅上扬，此也某种程度给期货价格已支撑。但是当下各现货市场普遍成交冷淡，有价无市，因此现货价格继续上行空间不大。值得关注虽然下游PVC报价有所上扬，但是西北产区电石价格昨日还是出现小幅松动，下调100元。后市应密切关注电石价格的走势，若下调，则意味着PVC成本端支撑将减弱，现货市场价格回调可能较大，而这也将主导期货价格走势。
燃料油：
1、美国原油期货价格周一连续第二个交易日下跌,因国内库存偏高,且即将公布的上周原油库存预计也呈上升态势；但取暖油和汽油涨幅均超2%。Brent原油涨214美元，触及28个月高位,因伊朗、也门、阿尔及利亚和巴林的紧张情势升温,令市场担心局势蔓延并造成产油国动荡不稳,而欧洲市场对供应中断更加敏感。
2、美国天然气期货价格周一略涨04%，因市场在价格跌至去年11月以来的低位时逢低买入。
3、周一伦敦Brent原油（4月）较美国WTI原油升水162%（-235%，换月）。WTI原油次月对当月合约升水比率为398%（-017%，换月）； Brent 现货月转为贴水032%（换月）。周五WTI原油总持仓增加40万张至1590万张（创历史新高）伴随原油跌13%。
4、周一亚洲石脑油月间价差2（-1）降至4个月低位；裂解价差-261（-013）降至6个月低位。
5、周一华南黄埔180库提估价4710元/吨（+10）；华东上海180估价4680（+0），舟山市场4665（+0）。
6、周一华南高硫渣油估价4175元/吨（+0）；华东国产250估价4550（+0）；山东油浆估价4150（+0）。
7、黄埔现货较上海燃油5月贴水82元（-2）；上期所仓单544000吨（-500）居历史次高点。
8、机构观点，仅供参考：
高盛报告（1月11）极端的天气状况导致美国需求下滑而欧洲和中国的需求上升。同时，即便美国其它地区的库存恢复至更正常的水平，但中部的供应过剩又对WTI 油价造成打压。预期WTI原油期货价格将在2011年底上涨至每桶105美元，2011年均价100美元。
小结：美国WTI原油期货因库存问题下跌，而成品油和Brent原油涨幅均超2%。亚洲石脑油裂解价差降至6个月低位。华南180涨10，华东180持稳，山东油浆持稳；上海燃料油期货仓单居历史次高点；合约质量标准的修改导致旧仓单注销将给2011年燃料油市场带来进一步的压力。高盛报告（1月11）预计原油期货价格将在2011年底上涨至每桶105美元，2011年均价100美元。
白糖：
1：柳州中间商报价7355（-30）元；柳州电子盘10024合约收盘价7295（-45）元/吨，11054合约收盘价7439（-61）元/吨；
柳州现货价较郑盘1105升水-9（+34）元/吨，昆明现货价较郑盘1105升水-149（+69）元/吨；柳州5月-郑糖5月=75（+3）元，昆明5月-郑糖5月=-73（+5）元；
进入消费淡季，但是减产预期存在，且销区库存低；近期有抛储传闻；
上个交易日注册仓单量4580（+635），有效预报503（-565）；
2：截至12月末，全国累计产糖29422万吨，同比低45%；累计销糖16904万吨，同比低601%；销糖率5745%，去年同期为5814%；
3：ICE原糖3月合约下跌125%收于3091美分，泰国进口糖升水05（-02），完税进口价7669元/吨，进口亏损314（-55）元，巴西白糖完税进口价7976元/吨，进口亏损621（-100）元，升水035（-15）；
4：埃及糖库存可以持续到10月，并没有受到近期事件的影响；
5：多头方面，华泰加仓4651手，万达加仓4057手，中粮加仓1594手，珠江减仓9937手；空头方面，中粮加仓2600手；
6：10日开始主产区将再次出现降温天气，桂北产量恐不及预期；广西糖会将在2月23日召开，关注糖会行情；
小结：
A：外盘对利好反应平淡，进一步行情有待巴西新榨季产量确认；
B：近期进口亏损幅度缩小，糖会之前可能会出现顺大势炒作的行情，高度有限；
玉米：
1：华北区玉米价格普遍小幅上涨，大连港口平舱价2110（+10）元，锦州港2110（+10）元，南北港口价差110（+10）元/吨；
大连现货对连盘1105合约升水-196（-19）元/吨，长春现货对连盘1101合约升水-386（-29）元/吨；大连商品交易所玉米仓单1199（+0）张；
2月船期CBOT玉米完税成本2714（+0）元/吨，深圳港口价2220（+20）元/吨；
DDGS全国均价1735（+0）元/吨，玉米蛋白粉全国均价4505（+75）元/吨；
大商所1105合约与JCCE1104合约大连指定仓库交货价价差为168（+9）元/吨；大商所1109合约与JCCE1108合约大连指定仓库交货价价差为169（+19）元/吨。
2：USDA2月月度供需报告下调阿根廷玉米产量638%，整体期末库存低于市场预期；
3：印度尼西亚今年将进口200万吨玉米，去年的预估数字是150万吨；
4：中储粮收储价格偏低，恐难完成任务，部分贸易商顺势压价；临储玉米拍卖门槛高，接近定向销售模式，价格对市场指导意义降低；
5：多头方面，渤海加仓9779手，一德加仓9363手，鲁证加仓5701手；空头方面，国投加仓6483手，银河加仓3115手；近期多空双方普遍加仓；
小结：
A：全球玉米供需趋紧；
B：现货价格跟涨，郑盘目前资金溢价偏高；
早籼稻：
1:近期江西局部价格小幅攀升，江西九江收购价2100（+0）元，长沙2140（+0）元；安徽芜湖大米批发市场报价2000（+0）元，湖北枝江市粮食局报价2160（+0）元，新余市粮食局收购价报价2080（+0）元，江西吉水县粮食局收购价2480（+0）元；
注册仓单7056（-704），有效预报239（+54）；
2:粳稻价格，哈尔滨2780（+0）元/吨，吉林2900（+0）元/吨，南京2800（+0）元/吨；中晚稻价格，长沙2370（+0）元/吨，合肥2150（+0）元/吨，九江2350（+10）元/吨；
3：稻米价格：以下皆为出厂价，长沙早籼米3240（+0）元/吨，九江早籼米3320（+0）元/吨，武汉早籼米3200（+0）元/吨；长沙晚籼米3640（+0）元/吨，九江晚籼米3620（+0）元/吨，武汉晚籼米3400（+0）元/吨；
4:国家早籼稻库存充足；2011年生产的三等早籼稻最低收购价提高9 元至102元每50公
贵霜帝国（Kushan Empire），古国，国祚始自公元55年，425年亡。127年-230年为其巅峰时期。疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及印度河流域。
贵霜帝国在迦腻色伽一世和其继承者统治之下达至鼎盛，拥有人口五百万，士兵二十多万，被认为是当时欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列。
基本介绍 中文名称 ：贵霜帝国 英文名称 ：Kushan Empire 所属洲 ：亚洲 首都 ：白沙瓦，迦毕试，塔克西拉等 官方语言 ：巴利语，大夏语，梵语 政治体制 ：君主专制政体 主要宗教 ：印度教，佛教，祆教 国土面积 ：300万平方千米 建立时间 ：55年 灭亡时间 ：425年 历史,崛起,鼎盛,衰亡,经济,商业,手工业,农业,畜牧,宗教,文化,君主,考古研究,考古发现, 历史 崛起 贵霜帝国由大月氏（dà rou zhī）五翕侯之一贵霜翕侯部落建立。 2世纪初的贵霜帝国 公元前5世纪到公元前2世纪初，月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大，为匈奴劲敌。约在汉武帝元朔元年（公元前128年）汉使张骞至其国，以后往来渐密。国内分为休密、双靡、贵霜、肸顿、高附五翕侯。 公元前177年前不久，月氏击破敦煌附近另一个小游牧部落乌孙，杀其王难兜靡，夺其地，难兜靡子猎骄靡初生，其部落逃奔匈奴。公元前170年左右被匈奴击败，西迁中亚阿姆河流域。 公元前125年征服巴克特利亚（由古希腊人在中亚建立的国家），统治整个阿姆河、锡尔河流域，大月氏部族一分为五，迁往东部山区，设五部翕侯统治，贵霜是其中一部。 公元1世纪中叶贵霜部翕侯丘就却统一五部，建立贵霜帝国。丘就却又南下攻击喀布尔河流域和今喀什米尔地区，后定都为高附（今阿富汗的喀布尔），初步奠定了帝国的基础。 鼎盛 公元1世纪60年代，贵霜已统治索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、呾叉始罗、犍陀罗、罽宾，可能还有西旁遮普。其后，无名王阎高珍（索特·麦格斯）时期，贵霜向西扩展至赫拉特，控制了整个河中地区，并羁縻了康居和大宛。 贵霜人石像 公元90年，贵霜王因求汉公主，被班超拒绝，遣副王谢率军七万攻超，为超所败，纳礼求和。班超一直不知贵霜王名，仅以“月氏王”呼之。 2世纪初阎膏珍即位，再次征服印度次大陆西北部，在中亚将势力范围扩展至花剌子模，吞并锡斯坦，国势大张，形成中亚的一个庞大帝国。帝国版图东起巴特那，西达赫拉特，南至纳巴达河，北尽咸海。都城迁至白沙瓦。 183到199年，胡毗色伽二世在位期间，对中亚的控制减弱，康居、大宛摆脱羁縻，呼罗珊、花剌子模也脱离贵霜统治。衰败迹象已经显露。 约213年，波调即位，贵霜势力在中亚有所扩展，一度重新控制花剌子模，并同亚美尼亚库斯诺依斯结盟共抗萨珊王朝。 233年，萨珊王阿尔达希尔一世率军攻克锡斯坦后，经呼罗珊入花剌子模，接着攻入索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、呾叉始罗，给贵霜以致命打击。波调死后，贵霜仍保持着印度河以东地区的统治。 衰亡 贵霜帝国政权在婆苏提婆死后，日益衰落。至公元3世纪已分裂为若干小的公国，其年代和历史是非常模糊的。这时西亚的萨珊波斯兴起，开始向中亚、阿富汗和印度扩张，贵霜的势力益削。 贵霜帝国 至公元4世纪，东印度的笈多帝国兴起后，再次统一北印度。这时西北印度贵霜诸王公的残余势力，便处于笈多帝国的控制之下。北方的嚈哒对大月氏贵霜残部攻击，贵霜从此一蹶不振。在大夏故地的大月氏人仍保持独立，后来（至公元5世纪）不断受到嚈哒（白匈奴）的侵犯。大月氏在大夏（今阿富汗境内）的残余小国，一般认为在公元425年为嚈哒所灭。现代印度贾特人是他们的后人。 经济 商业 贵霜的贸易相当发达。一方面，贵霜国内各个农耕文明区以及游牧地区之间存在着活跃的贸易，谷物、水果、手工艺品和武器等被运往游牧地区，毛皮、牲畜、纺织原料、肉类和乳品等销往农耕文明区。在国际上，因丝绸之路穿越贵霜，贵霜商人扮演了一个中间商的角色。他们南下南亚，东进中原，西经安息入罗马帝国，把东方的丝绸、香料和各种奢侈品运到印度和罗马，把罗马人的武器运到东方，中国则从中亚获得了葡萄、蚕豆、石榴、番红花、核桃等。 迦腻色伽一世金币 手工业 贵霜的手工业和商业因其中转站的地理位置而尤其发达。手工业主要有制陶金属加工、纺织和珠宝加工。金属加工中以武器为大宗。货币铸造相当发达，其铸造方法和风格，既有希腊人的遗风，也有印度和中亚的特色，其铸币一般正面为国王半身像，反面为神像，且有一段铭文。 农业 贵霜帝国，在中亚的大河流域出现了集中开垦的农田，灌溉网路普遍得到发展，有些灌溉渠长达100公里以上。在费尔干纳盆地，形成了扇形灌溉系统。修建水渠的技术此时也有改进，原来宽而浅的水渠被窄而深的水渠代替，甚至上陡峭的山坡上也能开凿水渠。在一些缺乏灌溉条件的地区，人们修建小型蓄水池。在种植大麦、葡萄之外，甚至可以种植稻谷。 畜牧 在不适宜种植农作物的地区，人们饲养牛、绵羊、山羊、马和骆驼。当地的马尤为著名，汉武帝为获得大宛的汗血宝马，不惜劳师动众，派贰师将军李广利两次远征。在一个贵霜时期的遗址中，马骨占了动物骨殖总量的20%。 宗教 迦腻色伽崇信佛教 。 贵霜帝国佛教迅速传播，丘就却、迦腻色伽都是佛教的赞助者。迦腻色迦信奉大乘教派，从此印度佛教以大乘为主。两汉三国时，外国僧人半数以上来自贵霜领地，他在首都建立起极其壮丽的寺院和佛塔。我国东晋高僧法显巡礼印度时曾亲眼看到过这些雄伟的建筑物。他慨叹地说：“凡所经见塔庙，壮丽威严都无此比。”在迦腻色伽时期，传说在迦湿弥罗（又译为罽宾或湿婆，即克什米尔）曾举行过佛典的第四次结集。胁尊者召集500高僧，世友为上首。经这次结集，使经、律、论三藏各成10万颂，共960万言。当东印度佛教已不是那么兴旺的时候，西北印度的富楼沙却成了佛教的中心。 贵霜帝国 迦腻色伽虽然崇信佛教，但并不排斥其他宗教 。 在他的钱币的背面可以看到希腊的、苏美尔的、埃兰的、波斯的和印度的神像。这一方面反映了他对宗教的兼容并包的态度；另一方面也反映了他所统治的帝国是广大的。贵霜帝国的建立，为东西方之间的经济来往和文化交流创造了有利条件。这也正体现了佛教的包容性。 文化 贵霜地处东西方交通要道，而且贵霜帝国出自文明水平不高的游牧部族，加之境内又有各种文化传统、宗教信仰迥然相异的民（种）族，这就为东西方文化在其境内融合创造了极为有利的条件。融合希腊、印度传统的犍陀罗艺术即产生、发展、成熟于贵霜时代。贵霜的文化艺术和建筑对中亚有很大影响。犍陀罗艺术于魏晋时期沿丝路传入中国。 迦腻色伽保护学术。在他的宫廷里有著名的佛教哲学家马鸣、胁尊者和世友，还有著名的医生阇罗迦和著名的建筑师阿基西劳斯。后者即在富楼沙所建的大佛塔的希腊建筑师。 贵霜帝国的建立，打开了南亚与中亚之间的屏障，为佛教的东传创造了有利条件。佛教传入中国，最早的地方当为于阗（今中国新疆的和田市）。于阗位于塔里木盆地南道的中心，为中西交通的要道。 据《洛阳伽蓝记》和《大唐西域记》的记载，大约于公元前1世纪中叶，已有迦湿弥罗的高僧毗卢折那来此传布佛法。佛教最早传入中国中原地区，是在西汉末年。据《魏书·释老志》所记，汉哀帝元寿元年（公元前2年）有大月氏王使伊存来长安口授佛经。 东汉以来，有不少大月氏、安息、印度和康居等国的僧人东来中国传教。相传最早来中国的印度高僧为迦叶摩腾和竺法兰。东汉明帝永平十年（公元67年），他们在大月氏受汉使的邀请，同来洛阳，住在白马寺，并在这里编译出《四十二章经》。这是最早的汉译佛经。随着佛教在中国的流传，魏晋以来，中国的僧人赴西天取经者也日益增多。至南北朝时代，佛教在中国开始盛行。著名的佛教三大石窟——敦煌、云岗和龙门，就是从这一时代开始开凿的。它们至今仍为世界闻名的佛教雕刻和绘画艺术的宝藏。南北朝时期，中国的僧徒，各就所学，建立学派，为隋唐佛教全盛时期的到来作了重要准备。 君主 赫拉欧斯（1年～30年） 丘就却（30年～80年），首位贵霜皇帝（45年～77年） 阎高珍（80年～105年）“无名王”索特尔·麦格斯（意为“伟大的救世主”） 阎膏珍（105年～127年） 迦腻色伽一世（127年～147年） 婆湿色伽（151年～155年） 胡毗色伽（155年～187年） 韦苏提婆一世（191年～最少至230年），贵霜王朝最后一个君主 迦腻色伽二世（226年～240年） Vashishka（240年～250年） 迦腻色伽三世（255年～275年） 韦苏提婆二世（290年～310年） Chhu（310年～325年） ShakaI（325年～345年） Kipunada（350年～375年） 由于过去历史学家不能解读佉卢文，而各国的史料的内容又有矛盾，所以，过去一直都未能就贵霜王朝的各个君主整理出一个有系统的列表出来。 考古研究 国内常见的贵霜帝国历史简介多取材于武汉大学吴于廑教授主编的《世界古代史》，但该书编纂时1993年于阿富汗发现的腊跋闼柯铭文（Rabatak Inscription）尚未出土，故国内常见的简介内容大多不符现今国际史学界的主流认识。 这些差异主要集中在王表方面，腊跋闼柯铭文是迦腻色伽一世即位后第一年成文，明确了迦腻色伽一世之前三任贵霜统治者的姓名为： Kujula Kadphises（丘就却） Vima Takto（阎膏珍） Vima Kadphises（无通用、公认的汉译名，中文维基百科译为阎珍） 同时还明确了他们三位与迦腻色伽一世（Kanishka I）的传位都是父传子。在该铭文出土前，学界对贵霜统治者的认识几乎全部来自于中国古籍《后汉书》和出土的贵霜帝国古钱币，如《世界古代史》中所述，第三位国王Vima Kadphises的统治未被发现，迦腻色伽一世被推测为阎膏珍时期的印度总督，这些错误观点在腊跋闼柯铭文出土后已被澄清；同时，铭文出土前还曾有一位发现了其铸造的钱币，但在王表中没有位置的国王”Soter Megas“，2011年南开大学的杨巨平教授也撰文《”Soter Megas”考辨》，提出了较为合理的解释。 综上，贵霜帝国历史资料存在很多差异很大的地方，这些疑义基本都可以追溯到93年出土的腊跋闼柯铭文上，读者须注意鉴别所读材料的写作时期，注意勘误。 考古发现 2012年10月，位于古丝绸之路东路北段上的宁夏西吉县因雨水冲刷，出土了17枚经初步鉴定疑为古贵霜帝国的铜币。出土的钱材质为铜，圆形无孔，一面是文字，一面有牛等图案。这是宁夏第一次发现该币种，中国国内只有新疆曾有发现。贵霜钱币采用希腊打压法制造,质地有金、银、铜等材质。钱币正面往往以文字、人物与图案设计并重,形制千姿百态,形状近似圆形或椭圆形等;钱币背面常常是"贵霜化"了的希腊、伊朗和印度诸神。由于采用打压法制造,造型多欠规整。铜质币可能因年代久远,流通磨损,氧化锈蚀等原因大多品相相对稍差。新疆楼兰遗址及和田地区曾出土发现数十枚贵霜钱币。
你好
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作为奥林匹克火炬，它应该保证圣火在接力期间持续燃烧。火炬内部燃烧系统一般有三个部分，就是燃烧器、稳压装置和用于储存燃气的燃气罐，它们可以让火炬在点燃后能在一定范围内的各种复杂环境下保持一段时间燃烧不灭，像是在大风、雨雪和高温天气中都可以使用，保证接力传递顺利完成。不过就算是出现了意外情况，火炬手也可以用火种盒中保存的火种将火炬重新点燃，继续接力。
顺便给你介绍圣火吧！
奥运会期间在主体育会场燃烧的火焰即是奥林匹克圣火，象征着光明、团结、友谊和和平、正义。
奥运会圣火通常于奥运会开幕前几个月在奥运会发源地——希腊奥林匹亚的赫拉神庙前点燃。圣火采集方式遵循古希腊的传统，由首席女祭司在奥林匹亚的赫拉神庙前朗诵致太阳神的颂词，然后通过将太阳光集中在凹面镜的中央，产生高温引燃圣火，这是采集奥林匹克圣火的唯一方式。整个过程庄严肃穆，没有人群围观。圣火点燃后，火种置于一个古老的火盆中由首席女祭司带到古代奥运会场内的祭坛，向等待那里的人们展示圣火，点燃第一名火炬手手中的火炬，随后。开始它前往奥运会举办城市的行程。
为保持奥运圣火的纯洁性，在整个火炬接力过程中，只能使用从奥林匹克采集来的圣火进行传递，圣火不能与具有任何其他象征意义的火焰混合。历届奥运会主办城市将在圣火完成希腊境内的传递后，前往希腊泛雅典体育场体育场迎接圣火。在那里，奥运圣火火种将被放入数个火种灯。根据国际奥委会的要求，火炬接力进行期间要保持圣火持续燃烧，圣火火种在从奥林匹亚到奥运会主办城市的传递过程中不能熄灭，一旦火炬熄灭，必须由专门的护跑手用火种灯内的圣火火种引燃，以确保奥运会开幕式上主火炬是由来自奥林匹亚的圣火点燃。
奥林匹克火炬接力是奥运会的前奏，也是仅次于奥运会本身最重要的传播工具，同时更是古代奥运会和现代奥林匹克运动之间强有力的连接。
历次现代奥林匹克火炬接力，在总共100多天的传递活动中都充分传播奥林匹克精神、传递友谊与和平的信息，点燃人们对奥运会的激情。正如当年宣布“神圣休战”的传令兵，今天的火炬手，手持奥运会火炬，传递奥林匹克圣火，鼓励全世界人民共同追求奥林匹克梦想。
在古代奥林匹克运动会举办地——奥林匹亚，圣火一直在赫斯提女神(希腊神话中的女灶神)祭坛前的城市公共会堂中静静地燃烧。这里的圣火同样是通过使用凹面镜汇聚阳光采集而成，它还被作为火种去点燃其他神圣场所的圣火。
与现代奥运会圣火传递相比，古代的泛希腊奥运会从来没有组织过火炬接力或手持火炬赛跑。但是在正式比赛开始之前，头戴橄榄枝环的传令兵在各城邦之间奔走相告运动会正式开始的准确时间。他们邀请各城邦的公民前往奥林匹亚，并宣布“神圣休战”的开始。
现代奥林匹克圣火传递起源于1936年柏林奥运会，当年，在希腊古奥林匹亚遗址的赫拉神庙前采集圣火，随后进行火炬传递活动。这一传统延续至今。目前已经有16届夏季奥林匹克运动会在这里举行了圣火采集仪式。从1964年开始，冬季奥运会也开始了圣火采集活动，虽然也在古奥林匹亚遗址进行，但圣火采集的地点与夏季奥运会取火点赫拉神庙不同，是在现代奥林匹克之父顾拜旦纪念碑前举行。
72年来，奥林匹克火炬接力已成为奥运会主办国提升公众对奥运会认知度和创造宣传点的最有力的传播活动。火炬接力使主办国人民有机会全面感受奥运会的力量，也为举办国家和城市提供了展示自己的机会。
身为中国人，你应该了解一下08年的圣火传递路线
火炬接力传递计划路线的顺序和城市为：阿拉木图(哈萨克斯坦)-伊斯坦布尔(土耳其)-圣彼得堡(俄罗斯)-伦敦(英国)-巴黎(法国)-旧金山(美国)-布宜诺斯艾利斯(阿根廷)-达累斯萨拉姆(坦桑尼亚)-马斯喀特(阿曼)-伊斯兰堡(巴基斯坦)-孟买(印度)-曼谷(泰国)-吉隆坡(马来西亚)-雅加达(印度尼西亚)-堪培拉(澳大利亚)-长野(日本)-首尔(韩国)-平壤(朝鲜)-胡志明市(越南)-台北-香港-澳门—海南省(三亚、五指山、万宁、海口)—广东省(广州、深圳、惠州、汕头)—福建省(福州、泉州、厦门、龙岩)—江西省(瑞金、井冈山、南昌)—浙江省(温州、宁波、杭州、绍兴、嘉兴)—上海市—江苏省(苏州、南通、泰州、扬州、南京)—安徽省(合肥、淮南、芜湖、绩溪、黄山)—湖北省(武汉、宜昌、荆州)—湖南省(岳阳、长沙、韶山)—广西壮族自治区(桂林、南宁、百色)—云南省(昆明、丽江、香格里拉)—贵州省(贵阳、凯里、遵义)—重庆市—四川省(广安、绵阳、广汉、乐山、自贡、宜宾、成都)—西藏自治区(山南地区、拉萨)—青海省(格尔木、青海湖、西宁)—新疆维吾尔自治区(乌鲁木齐、喀什、石河子、昌吉)—甘肃省(敦煌、嘉峪关、酒泉、天水、兰州)—宁夏回族自治区(中卫、吴忠、银川)—陕西省(延安、杨凌、咸阳、西安)—山西省(运城、平遥、太原、大同)—内蒙古自治区(呼和浩特、鄂尔多斯、包头、赤峰)—黑龙江省(齐齐哈尔、大庆、哈尔滨)—吉林省(松原、长春、吉林、延吉)—辽宁省(沈阳、本溪、辽阳、鞍山、大连)—山东省(烟台、威海、青岛、日照、临沂、曲阜、泰安、济南)—河南省(商丘、开封、郑州、洛阳、安阳)—河北省(石家庄、秦皇岛、唐山)—天津市—北京市。
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清华大学 北京大学 复旦大学 武汉大学自主招生测试试题选登
作者：网易教育 来源：转载 发布时间：2006-11-6 16:15:55 发布人：易考网络
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2006年清华大学自主招生面试试题集锦
理科：
1、你最崇拜的一个科学家？为什么？
2、班级里你最崇拜的一个同学？为什么？
3、你最喜欢的一个数学公式？为什么？
4、父亲和母亲哪一个对你的影响比较大？为什么？
5、公理和定理有什么不同？
6、“神六”发射的过程中，哪些现象能用物理原理解释？
7、火箭喷射过程中有什么化学反应？
8、台风过境哪些地区受到的影响最大？为什么？
9、杭州到上海的距离，光速需要多少时间？
10、如果你家里连续几天没人，怎么样才能让花盆里的花
不被干死？
11、为什么三角形的面积是底乘以高除以2？
12、（面对一浙江考生）从北京到达浙江，光要行驶多长时间？
13、在电视上，新闻节目主持人和远方记者通话，为何有时会出现远方记者“反应迟钝”、“慢一拍”的情形？
文科：
1、你怎样理解鲁迅精神的？
2、鲁迅笔名是怎么来的？
3、你怎样理解巴金精神的？
4、巴金的笔名是怎么来的？（部分笔试试题）
数学1、对定义域为R的f(x)，有f(a,b)＝a·f(b)+b·f（a），且|f(x)|≤1，求证：f(x)恒为零。
2、对于空间四边形ABCD，求AC＋BD的最大值。
物理1、德布罗意波是由著名物理学家德布罗意提出的，它告诉了一个物体质量、速度及其德布罗意波长的关系。已知：电子ME＝91×10－31kg，h＝663×10－34，e＝16×10－16，现一个点子经过150V加速后，求：（1）求其德布罗意波长，（2）此电子发出的波在何波段？
英语作文：以“你理想中的父母与孩子关系”写一篇150字左右的作文。注：所有题目均为受访学生回忆文字，可能表述有差异。
■自主招生申请材料有哪些？
随着自主招生工作的推进，各校对学生申请材料的重视程度增加。一般，自主招生申请材料除了申请表以外，需附上获奖证书复印件，由学生所在中学提供的申报大学保送生和自主招生中学推荐表（请校长或主管校长签名并盖章），学生高中三年历次期中和期末考试的原始成绩单，高三阶段提供每一次年级统一考试等的学生各种获奖证明。
学生还需写一份个人陈述，使申请院校对学生具有更加全面的了解。字数在1000－1500字左右。
个人陈述的内容可以包括一下内容：（1）通过你参与的一次重要的活动/取得的成绩/曾经遇到的困难/对你影响最大的事情或人物等内容介绍本人的性格、习惯、优点和缺点。（2）介绍你以后在大学期间的学习、生活以及发展计划等。希望各位申请者对个人陈述予以重视，通过个人陈述全面介绍你本人的情况。
除此以外，考生还需准备1至2封推荐信。内容包括推荐人的姓名、与学生的关系、推荐人****以及对申请者的评价。
2006年北大自主招生考试试题
中新网1月6日电据新闻晚报报道，12月30日，北京大学在上海市进行了自主招生选拔测试。其中的语文考题作文要求考生模仿贪官污吏写600-700字检讨，体现出一定的新意。
据了解，全国范围内，共有6000多名考生向北大递交了自主招生申请材料，其中1715名考生通过了初审。
北京大学自主招生测试题选登
语文
1写四字短语，要求偏旁部首相同。(10分)
2写十字句子，每个字都是zh,ch,sh,r。(10分)
3写一段文言50字以内，至少3个“之”，且用法不同。(10分)
4请随便默写一首五言绝句，再将每一句诗增加两个字，使之成为七言绝句。(30分)
5作文：模仿贪官污吏写600-700字检讨，要体现出其中的华而不实、雕琢堆砌、避重就轻和企图敷衍了事。(40分)
英语
20道选择(20分)2篇阅读，共10道题(40分)(考生介绍，两道题的大意为：1、比较麦当劳和高档餐厅的不同，‘我’过生日时，妻子要去正式的餐厅，而‘我’更钟情麦当劳；2、二战中，有7名英勇的黑人士兵，立下赫赫战功，但没有得到相应的最高荣誉。多年抗争后，在克林顿执政期间，仅存的一名老兵终于得到了最高荣誉。)
4题英译中(20分)(考生介绍，其中一道题的大意为：我和妻子走在海滩边，看着女儿在沙滩上、海里嬉戏，棕色皮肤闪耀着光芒，忽然间我们听到背后传来一名种族主义者的咒骂声，这对于我就像战争上的炮声。)
4题中译英(20分)(考生介绍，其中几道题的大意为：警察一直在搜寻一个小偷，最后在他叔叔家里发现；火车都是要按时出发和达到，否则整个铁路服务就会陷入混乱。)
历史
1名词解释(10×6分)布拉格之春、徐光启、宅地法、三反五反、二二六兵变、匈奴、甲骨文、新青年、东印度公司……
2材料分析题：马克思说过，“如果‘偶然性’完全不起作用的话……对发展的加速或延缓起决定性作用的偶然性，包括站在运动最前面的那些人物的性格这种‘偶然情况’。”请你用所知道的历史知识加以解释和评价，特别是划线句(最后一句)(40分)
政治
1“政通人和”需要处理好哪些关系？(10分)需要遵守什么基本原则？为什么？(20分)
2某地政府低价买进村民的土地，圈起，挂上只要有钱就能在里面办厂建房的牌子，创造了巨大的“经济效益”，被媒体暴光后被相关部门处罚。请问什么是经济效益？(10分)
为什么创造巨大“经济效益”的政府行为不被认同？(10分)
复旦大学2005年自主招生测试试题选登
复旦大学2005年大文科试题
1、大作文：以“流行”为主题，写一篇1500字以上的作文。
2、给一段古文先加标点，然后翻译原文。（文章内容和编年体、纪传体之类有关）
3、有人说：抑郁是文学永恒的伴侣。以下列举数多位文学家自杀的例子，以及弗洛伊德的名言以说明上述观点。请对这一看法发表你自己的观点，要求：感性、理性以及个人观点相结合。（30分）
4、李商隐有句名诗：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，请问采用了何种对仗方式？
5、希腊哲人赫拉克利特说：人不可能两次同时踏进同一条河流；也有人说：人一次也不可能同时踏进同一条河流。请说明上述两种观点的理由。你个人同意何种观点？请进行相关论述。（10分）
6、世界五大宗教是什么？（给出三种，请说出另外两种）7、请列举几位著名思想启蒙家。8、请列举出六艺。9、荀子的哪篇文章对《汉赋》产生了巨大作用？10、原题给出三句话：a、要以史为鉴，人类发展不能忘却历史。b、当今社会对待历史要注重科学精神。c、青少年历史学家要抓住时代机遇，发展历史学。请针对这三句话，阐述个人观点。（15分）
外语考试作文题给出一个英文表格，内容大致是男女就业情况。请为一名演讲者设计一份报告。（20分）
（按：上述几科试题系对部分考生采访所得，可能与试卷原文有字词上的区别，顺序也没有依据原卷。）
武汉大学自主招生考的啥？
自主招生考试，到底有没有捷径可走？有没有空子可钻？又是如何组织考试的？昨日，记者走访了各学科组。
汉语写作：不考作文令人意外
在汉语写作组，不少学生追问，为什么能力测试时没有考作文？
;这组能力测试包括阅读理解和即兴话题两个部分，阅读理解采取抽签的办法，让学生随意抽题。学生抽到后，先进行朗诵，然后再用最简捷的语言甚至是四个字进行概括，最后发表评论。即兴话题就是就某一个题目即兴口头作文。
汉语写作组负责人武大文学院副院长赵世举称，这主要是考查学生的发音，断句水平，对语言和汉语知识的掌握和综合运用能力。
为什么不考作文？赵世举认为，目前的作文考法，不能完整地考出考生的实际水平，更不能很好选出优秀的学生。
英语听说：发言标准媲美母语
武大外语学院副院长李庆生教授称，学生水平比去年有较大提高，有些学生甚至发言之标准媲美母语。
英语综合组的专业测试分为两部分，第一部分是“视听写”，考生观看一段15分钟左右的英文原声录像片，用200字以上的文字总结片子内容并做简单评论；第二部分是话题讨论，三个考生为一组，围绕一个话题进行讨论和陈述。
李庆生说，在考查中也发现他们的不足，写作方面有所缺乏。
实验考查：不少学生手忙脚乱
电子与自动控制组的能力测试，主要是实验考查。几道实验题，让不少学生手忙脚乱。对于试卷考查，许多学生得心应手。但一遇到动手实验，不禁暗自叫苦。
该组能力测试包括三个实验，“识别电子元器件”，“完成一个完整的电路拼装”，“计算机操作及程序编写”，考生至少选择两个以上。
不少学生只会实验中的某一部分，全面掌握的考生极少。在所有考生中，仅有一人在30分钟内迅速完成了三道试题。专家称，这表明高中学生的动手能力还很欠缺。
造假造的离谱：自己写的书说不出内容
在每年的自主招生考试中，报考学校都会发现有极少数学生作假。在武大今年自主招生考试中，有一位学生造假造的离谱，对于自己写的书，专家提问时，他却一问三不知。
在能力测试时，汉语写作组主考官，见一名学生出版了一本书，便随意问：你的书是哪个出版社出版的？对方一时语塞。主考官又问：那你的书主要写的是什么内容？这时，那个男生更加紧张，支吾了半天居然回答不上一句！
同样，在理工科组，专家们也发现有学生对自己的专利“不甚了解”。当主考官问到某一项发明的构件、原理时，少数学生却说不清楚。
武大招生就业处处长钱建国称，在报名时，即使有学生造假蒙混过关，但只要一进行能力测试，马上原形毕露。
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摘要：国内对于黑格尔哲学体系该如何划分存在着两种主张。一种是以贺麟先生为代表的“三环节说”，将黑格尔哲学划分为精神现象学、逻辑学和应用逻辑学（包括自然哲学和精神哲学）三环节；另一种是以张世英先生为代表的“三部分说”，将黑格尔哲学划分为逻辑学、自然哲学和精神哲学三部分。显而易见，这两种划分方式最根本的分歧在于：是否应该将精神现象学作为体系的一个部分。产生这一分歧的原因是，黑格尔本人对于精神现象学之地位和功能的表述在早年和晚年是不一致的，或者至少可以说是含混的。而要明确精神现象学在黑格尔哲学体系中的地位，除了回答精神现象学是否是体系的一部分外，还必然涉及另外两个问题，即精神现象学与逻辑学，以及精神现象学与精神哲学究竟具有怎样的关系；因为如果精神现象学是体系第一部分，而黑格尔哲学又是一个自我展开并返回自身的圆圈，那么精神现象学必然与体系第二部分逻辑学和体系最后一部分精神哲学都直接相关。
关键词：精神现象学；黑格尔哲学体系；哲学全书；逻辑学；精神哲学
一、问题由来简述
贺麟先生早在20世纪30年代发表的《对黑格尔哲学系统的看法》一文中便明确提到了黑格尔哲学体系的划分问题，40多年后又在《黑格尔哲学体系与方法的一些问题》一文中重申了这一问题。贺麟指出，黑格尔哲学体系的第一种划分方式的主要根据是黑格尔《哲学全书》，因为《哲学全书》的最高原则——绝对理念，其发展的三阶段正是逻辑学、自然哲学、精神哲学，故而这三阶段也就应该是构成《哲学全书》的三大部门，这种划分方式为格洛克纳编印的黑格尔全集本和韦伯的《哲学史》所支持 。而在汉语学界，这种划分方式同样被一些学者所采用，如萧焜焘《精神世界掠影——黑格尔<精神现象学>的体系与方法》就径直将黑格尔的哲学体系表述为哲学全书体系，称“黑格尔哲学体系由《逻辑学》、《自然哲学》、《精神哲学》三大部分组成” ，他虽然承认《精神现象学》的重要性，但这种重要性更多地表现在“《精神现象学》具体地贯通地涉及黑格尔哲学体系三个组成部分的主要内容……《精神现象》可以视为黑格尔哲学体系的缩影，这个庞大哲学体系的基本原则、内容、结构等都可以在《精神现象学》中找到根据” ；换言之，精神现象学本身就是全部体系的一个缩略，而不是体系的某个具体部分。刘创馥《黑格尔新释》则甚至没有赋予《精神现象学》太大的重要性，认为“《精神现象学》可能是黑格尔最具创见和最独特的一部著作，但却并非黑格尔哲学的系统核心……它只是整个系统的‘导论’……严格而言并非系统的一部分” ；他直言不讳地宣称他这本著作“主要研究《哲学百科全书》，视之为真正的黑格尔哲学” 。赵林也说：“众所周知，黑格尔哲学体系由三大部分组成，即逻辑学、自然哲学和精神哲学” 。张世英先生同样认为“《哲学百科全书》标志着黑格尔哲学体系的完成” 。对此，贺麟先生虽也承认“这种看法当然是不错的，因为《哲学全书》实在为哲学体系的别名” ；但贺麟认为这种看法有三个缺点，其中之一就是“把作为‘黑格尔哲学的真正诞生地和秘密’的《精神现象学》忽略了，在黑格尔哲学体系中似乎没有其所应占的位置” 。对此，贺麟提出应有关于黑格尔体系划分的第二种看法，即“不单以《哲学全书》为准，而是统观黑格尔的全部著作以求其全体系的重点所在、精神所注，以及中心论证辩证发展的整个过程，加以合理安排。依此看法，便应以《精神现象学》为全体系的导言，为第一环；以逻辑学（包括《耶拿逻辑》、《逻辑学》和《小逻辑》）为全体系的中坚，为第二环；以《自然哲学》和《精神哲学》（包括《法哲学原理》、《历史哲学》、《美学》、《宗教哲学》、《哲学史讲演录》为逻辑学的应用和发挥，统称‘应用逻辑学’，为第三环” 。贺麟的这一看法与第一种看法的区别在于它将《哲学全书》外的一些著作（甚至是黑格尔中途放弃的《耶拿逻辑》）也纳入了体系之中，而最明显的区别当然是将精神现象学作为了体系的第一部分。杨祖陶先生也对贺麟先生的这一看法持赞同态度，在其著作《黑格尔<精神哲学>指要》、《康德黑格尔哲学研究》和《黑格尔哲学体系问题——试论贺麟先生对黑格尔哲学体系构成的创见》一文中都明确提到应该将精神现象学考虑到黑格尔体系中。
二、精神现象学与科学体系
归结起来，造成这两种不同划分方式的原因在于黑格尔早年与晚年对于精神现象学之定位的模糊表态。在贺麟先生和王玖兴先生合译的《精神现象学》的译者导言中提到：“黑格尔的《精神现象学》具有海谋所说的三重意义，即‘作为整个体系的导言、作为整个体系的第一部分，并且作为一个自身的全体’” 。然而这三重意义相互之间却并不是毫无冲突的。我们知道，现在以《精神现象学》为名面世的这本书其本来的标题应是《意识的经验 的科学》，并且其书名的全称中还有一句“科学的体系，第一部分”。可见，在黑格尔最初的企划中，精神现象学不仅仅是科学体系的导论，而且本身就是科学体系的一部分。在1812年《逻辑学》第一版的序言中，黑格尔依然保持着这种看法，视“精神现象学”为“《科学体系》的第一部分”，而继之而来的第二部分则将“包括逻辑学和哲学的两种实在科学，即自然哲学与精神哲学，而科学体系也就可以完备了” ，在黑格尔的这一完备计划中，“《逻辑学》构成了《精神现象学》的第一续编” 。然而黑格尔在1831年修订《逻辑学》第一版序言时却增加了一个注释：“《科学体系》这个名称于下次复活节出版的第二版中，将不再加上去。——下文提到的计划第二部分，包括全部其他哲学学科，我从那时以后改用《哲学全书》之名问世” 。这里隐约显示出似乎黑格尔对于哲学体系的设想发生了某些变化，精神现象学不再作为科学体系的第一部分。其实，黑格尔在1805年对哲学体系的设想就曾发生过转变，这次转变导致他中断了正在着手的被后世称为“耶拿体系”的哲学体系的构建，转而全力著述《精神现象学》。然而现在相同的历史似乎再次上演，黑格尔好像又转而放弃了他曾倾注了大量心血的《精神现象学》。
其实，不仅是上述哲学学者注意到精神现象学之定位的问题，另一位伟大的西方哲学家海德格尔也对此问题有专门的讨论。在1930年到1931年的冬季学期，海德格尔曾在弗莱堡大学开设《黑格尔的精神现象学》讲座，他在讲座中就对《精神现象学》在黑格尔哲学体系中的定位问题进行了专门讨论，这一讲座稿后编入《海德格尔全集》第32卷；而在1942年题为《对黑格尔<精神现象学>之“导论”的讲解》的论文中他又以书面形式再次讨论了这一问题，这篇文章后被编入《海德格尔全集》第68卷；讲座稿和这篇文章现都已由南京大学出版社翻译成中文。如海德格尔所述，如果按照黑格尔原本的设想，科学体系应该这样安排：“科学的体系——第1部分：精神现象学的科学。第2部分，第1续编：逻辑的科学；第2续编：实在哲学的科学” ，但黑格尔“在1807-1812年期间就已经在酝酿改变计划了。体系之理念开始改变的标志是，《逻辑学》不仅删除了主标题，而且这部著作现在本身就独立成章；不是由于它过分详尽的扩展，而是由于在摇摆不定的体系计划中，《现象学》的功能和地位业已发生了改变。由于它不再是第一部分，所以《逻辑学》也就不再是第二部分了。《逻辑学》独立成章，因为它必须不受约束，以便在另外一个不同的、正在趋于成熟的体系计划中承担另外一种不同的角色” 。如此说来，《精神现象学》的地位发生了改变，它不再是体系的第一部分，而原本的体系第二部分则变成了后来的《哲学全书》；换言之，《精神现象学》和原本的第二部分即《哲学全书》，似乎各自独立成为了一个体系整体。事实上，海德格尔的确认为黑格尔存在两个哲学体系，他将前者称为“现象学——体系”，将后者称为“哲学全书——体系” ，并且认为成熟后的黑格尔的确降低了精神现象学的地位：“哲学全书抵偿了原计划体系的第二部分，这部分本应接续第一部分的现象学。但哲学全书不再作为旧体系的第二部分发挥作用，也不作为新体系的一个部分，毋宁说，它本身就是新体系的整体。这个体系既不把现象学特别地当作独立的部分，更不当作奠基的部分，而只是当作第三部分一个章节中的段落” 。张世英先生亦认为晚年的黑格尔“改变了‘入门’和‘科学体系第一部分’的想法，明确认为‘科学体系’已由《哲学百科全书》完成，然而他又有此书作为早期有独特性的著作不必再作根本修改的想法” 。刘创馥同样认为“黑格尔后来似乎认为《精神现象学》不再是一部独立的著作，而系统导论的工作也由《哲学百科全书》开首‘思想对于客观性的三种立场’取而代之” 。
海德格尔的看法总结起来可概括为两个重点：1、精神现象学不再作为体系第一部分，而是降低为了哲学体系第三部分中的一个小环节；2、逻辑学也不再作是体系的第二部分，《哲学全书》与其说是取代了原计划的体系第二部分，毋宁说是取代了原有的体系本身成为了新的完整体系。杨祖陶先生对着两点都持相反立场，他认为，黑格尔取消《精神现象学》“科学体系第一部分”这一标题，只是因为逻辑学的写作计划被极大扩充了，原定的体系第二部分，即逻辑学和应用逻辑学已不可能用一两部著作写成，在这种情况下，恐怕《逻辑学》、《法哲学原理》、《美学》、《历史哲学》等等著作就要分别冠以“体系第二部分，第一续编”、“第二续编”、“第三续编”等累赘的标题，而“为了免除这种‘外在编排’上的困难和不便，最简单而又切实可行的办法就莫过于取消原先附加给《精神现象学》的那个‘科学体系第一部分’的名称，从而使自己的一切其他著作都无需再去追加或附加诸如此类的名称” ；因此杨祖陶认为，“黑格尔不再给《精神现象学》附加上‘科学体系第一部分’的名称，其真实意义就在于取消或废除原先设计的体系各部分之间的‘外在编排’，而不是要取消或废除《精神现象学》之作为科学体系第一部分的地位” 。那么，顺理成章的，“只要承认《精神现象学》是黑格尔哲学体系的导言，为第一环，那么，随之而来的第二环就必然是逻辑学” 。
三、精神现象学与逻辑学
借助海德格尔和杨祖陶先生的思路，问题到这里已经从精神现象学与黑格尔哲学体系的关系问题，转变为可能的体系第一部分精神现象学与可能的体系第二部分逻辑学的关系问题。
不同于海德格尔认为精神现象学不再作为体系第一部分那么理所当然逻辑学就不再是体系第二部分的观点。杨祖陶先生认为黑格尔的逻辑学明显是精神现象学发展的结果。理由是，在《逻辑学》的导论中黑格尔就提到了精神现象学中的意识如何进展为逻辑学中的纯知：“意识，作为显现着的精神，它自己在途程中解脱了它的直接性和外在具体性之后，就变成了纯知，这种纯知即以那些自在自为的纯粹本质自身为对象” ；并且黑格尔明确指出了精神现象学与逻辑学具有演进关系：“在《精神现象学》中，我曾经从意识与对象的最初的直接对立起直到绝对的知这一前进运动，这样来表述意识。这条道路经过了意识与客体的关系的一切形式，而以科学的概念为其结果……精神现象学不是别的，正是纯科学概念的演绎，所以本书便在这样的情况下，把这种概念及其演绎作为前提” 。杨祖陶认为，黑格尔这里受到了康德的影响，认为在纯概念于逻辑学中正式展开以前，它需要在精神现象学中先进行“演绎”，即“从人类的意识或知识的历史发展中去研究概念的发生，并从概念的这种历史发生的必然性去证明它的真理性” ，而这就说明作为演绎的精神现象学是逻辑学的前提，精神现象学的终点——纯粹知识，是逻辑学的起点；“纯知是意识的最后的、绝对的真理。在导论中，已经说过精神现象学是意识的科学，是关于意识的表述，而意识所达到的结果则是科学的概念，即纯知。于是逻辑以显现着的精神的科学为前提” 。杨祖陶据此认为，“精神现象学只把纯概念（纯思维）或绝对知识作为一种意识形态或精神现象来描述，而不研究它们自身，所以它是逻辑学的导言” 。张世英先生在这一点上倒也持同样的看法，“到了这个时候，精神现象学就终结了，然后就开始了专门论述纯粹概念发展过程的‘逻辑学’。也正是在这个意义下，我们可以说《精神现象学》是逻辑学的导论” 。
对于这个问题，邓晓芒的解释是：黑格尔从一开始的确认为精神现象学是逻辑学的前提，“然而他又认为这个前提是应该被‘忘记’和‘放弃’的……在他看来，当着手于纯知的探讨时，并不受那个过去了的前提（即现象学）的束缚” ；换言之，哲学体系一开始是精神现象学作第一部分，逻辑学作第二部分，但随着对精神现象学这个开端的遗忘，逻辑学也就顶替现象学成为了哲学的开端，这也就是后来《哲学全书》体系的形成。邓晓芒认为，“黑格尔这样做是为了掩盖自己全部哲学的最初的起源，最初的起源是《精神现象学》，但是在正式的哲学体系里面他把这个起源掩盖了” 。邓晓芒认为，当马克思说《精神现象学》是黑格尔哲学“真正的诞生”时，“这意味着黑格尔哲学有一个虚伪的、表面上的诞生地” ；而马克思也正是通过揭穿黑格尔的这一把戏才超越了黑格尔，“不将现象学当作整个黑格尔哲学的‘导言’或‘前科学’，而是视现象学为黑格尔对其抽象的逻辑学体系的实际上的暗中理解，把它看作是对逻辑学、自然哲学和精神哲学的真实注脚，看作他整个体系的真正开端和最终秘密。这就是对黑格尔哲学的真正超出，它为将黑格尔辩证法的颠倒形式再颠倒过来，提供了一个不可缺少的前提” 。
笔者认为，关于这个问题依然有很多值得讨论之处，杨祖陶先生只给出了《逻辑学》中黑格尔对精神现象学与逻辑学之关系的见解，这还不足以作为充足的理由，因为黑格尔是否到了《小逻辑》中依然保持这一见解仍然是有待考察的。其实，海德格尔不把《精神现象学》作为体系的导论和第一部分也是有根据的；因为，在《逻辑学》（即《大逻辑》）中黑格尔还煞有介事地讨论着“必须用什么作科学的开端”，但到了《哲学全书•逻辑学》（即《小逻辑》）中，黑格尔已明确指出：“哲学是独立自为的，因而自己创造自己的对象，自己提供自己的对象。而且哲学开端所采取的直接的观点，必须在哲学体系发挥的过程里，转变成为终点，亦即成为最后的结论。当哲学达到这个终点时，也就是哲学重新达到其起点而回归到它自身之时。这样一来，哲学就俨然是一个自己返回到自己的圆圈，因而哲学便没有与别的科学同样意义的起点” ，换言之，“哲学上的起点，只是就研究哲学的主体的方便而言，才可以这样说，至于哲学本身却无所谓起点” 。黑格尔在《精神现象学》的序言 中也提到：“真理就是它自己的完成过程，就是这样一个圆圈，预悬它的终点为目的并以它的终点为起点，而且只有当它实现了并达到了它的终点它才是现实的” 。似乎此时他已认为哲学不需要一个确定的开端，在黑格尔后来的著作中，他也展示了如何分别以逻辑学、自然哲学和精神哲学为中介发展出全部体系，可见哲学体系的任何一部分都可以作为开端。那么，作为体系的导论和第一部分的《精神现象学》也就失去了它的作用；精神现象学之于哲学体系似乎俨然第一推动者、上帝之于整个宇宙：当它推动那第一下以后它便退出到整个体系外，而这个体系从此开始自发运行。
但杨祖陶先生则认为，承认《精神现象学》的导论和体系第一部分的地位，恰恰才符合黑格尔哲学是一圆圈运动的说法。他认为《逻辑学》中提到的哲学的开端“不是绝对的，而是以意识的先在的运动为前提；而关于意识的运动的科学即精神现象学也必须有一个开端，这就是‘直接意识’。但直接意识这个开端也不是‘真正的直接性’……这就是说，直接意识这个开端也不是绝对的。在黑格尔那里，直接意识是灵魂的在先的运动的产物或结果，因而意识的科学即精神现象学又以灵魂的科学即人类学为前提。当然，人类学也有它的开端——自然灵魂，而这个开端也不是绝对的，因为自然灵魂是自然的先在的运动的产物或结果，因而人类学又以自然哲学为前提，如此等等” 。也就是说，若以逻辑学的纯知为出发点，往前展开依次的环节是自然哲学、精神哲学，往后展开依次的环节是精神现象学、自然哲学；借用赫拉克利特的一句话来形容就是：“那上升的路和那下降的路本是一条路”。只有把精神现象学考虑到体系内，黑格尔的哲学体系才能真正构成一个首尾相接的圆圈。故杨祖陶得出结论：“黑格尔关于逻辑学必须以精神现象学为前提的观点始终没有改变，因而他关于精神现象学是整个体系的导言和第一部分的思想也始终没有改变” 。
四、精神现象学与精神哲学
如果问题的核心在于黑格尔哲学体系是一首尾相接的圆圈，那么到这里，问题就从作为体系第一部分的精神现象学与体系第二部分的逻辑学的关系问题，进展为精神现象学与体系最后一部分即精神哲学的关系问题。就具体内容来看，《精神现象学》与《哲学全书•精神哲学》存在着大致的对应关系：前者中的“意识”、“自我意识”、“理性”对应于后者中的“主观精神”部分，前者中的“精神”对应于后者中的“客观精神”部分，前者中的“宗教”、“绝对知识”对应于后者中的“绝对精神”部分。但后者的内容无疑比前者要丰富得多，比如在“主观精神”部分，除了包括“意识”，还包括前者中没有提到的“灵魂”和“精神” ；再比如后者的“绝对精神”部分除了“宗教”和“绝对知识”（即“哲学”），还增加了“艺术”。
但《精神哲学》又绝不仅仅是《精神现象学》的扩写。首先，《精神现象学》中的“精神”还不能认定就是“客观精神”，“宗教”和“绝对知识”也还不能认定为完全属于“绝对精神”，因为它们在《精神现象学》中是被归入“理性”之下的，即“作为精神的理性”、“作为宗教的理性”和“作为绝对知识的理性”。《精神现象学》的汉译者也曾谈及过这一困难：“这样也有一定道理，即把理性当作精神现象学的中心，把后三者，都当作从属于理性的环节，但却不能表达在这里潜伏着的、在‘精神哲学’中明白提出的客观精神与绝对精神的阶段性和差别性” 。其次，两部著作的侧重也不一样，“同《精神现象学》相比，《精神哲学》的一个显著特色，就是对主观精神的阐释极为详细，其篇幅远远超过了《精神现象学》对主观精神的阐释” ；“主观精神哲学包括以灵魂为对象的‘人类学’，以‘意识为对象’的狭义的‘精神现象学’，以精神为对象的‘心理学’三个组成部分。这三个部分合起来占了《精神哲学》全书约二分之一的篇幅……由此可见黑格尔在《精神哲学》中对主观精神哲学尤其是人类学是何等重视……相对而言，黑格尔阐释以意识为对象的‘精神现象学’的篇幅较小” 。最后，《精神现象学》中的“精神现象学”与《精神哲学》中的“精神现象学”所指也是不同的。《精神哲学》中的“精神现象学”仅指以主观精神中的“意识”为对象的“狭义的精神现象学”，这似乎回到了“精神现象学”的本意“意识的经验的科学”；因为黑格尔原先写作《精神现象学》“只写意识、自我意识和理性三大部分……黑格尔在写的时候，写到‘理性’章的第三节，他逐渐发现近代理性不能解决理性自己提出的问题……他发现这个问题之后，认为要真正理解世界就必须进展到精神层面……所以他这个书的书名定为‘精神现象学’，也是因为全书在写作过程中发生转折和扩充之后，才改到以精神为主题，他原定的题目其实是‘意识经验的科学’，是讲意识的” 。
那么，“精神现象学”在《精神现象学》和《逻辑学》中尚且被认定为体系的导论和第一部分，而到《精神哲学》中只被作为主观精神部分下的一个环节，这是否意味着从《精神现象学》到《精神哲学》的过程中精神现象学在黑格尔哲学中的地位降低了呢？
邓晓芒认为这中的确存在问题，“在《哲学百科全书》里面第一部并不是《精神现象学》，而是《小逻辑》，是《逻辑学》。这就有一个问题，他最初写《精神现象学》的时候，把《精神现象学》作为《哲学百科全书》的第一部，科学体系的第一部，他的哲学百科全书就是科学体系了，但是第一部为什么不是《精神现象学》而是《逻辑学》呢？‘精神现象学’只是被归到第三卷《精神哲学》中的‘主观精神’里面的第二个环节……精神现象学只在这么一个位置，已经早就不是科学体系的第一部，而是成为他科学体系里面一个环节中的一个小环节，已经下降到这样一个地位。这是一个大的改变了，这里头有什么秘密？” 邓晓芒认为，黑格尔在《精神哲学》中“对早年的《精神现象学》做了更加逻辑化的理解”，也就是说，《精神现象学》采用的是一种经验性的理解路径，而《精神哲学》则采用了一种逻辑性的理解路径，“经验的东西在黑格尔看来是一种世俗的东西，一种堕落” ，于是，“这个经验性的《精神现象学》在这个逻辑体系里面得到了一种‘拯救’” 。
与此不同，杨祖陶先生认为：“精神现象学既是整个体系的第一部分又是体系中的一个环节的双重地位并不彼此排斥或相互否定，而是黑格尔关于哲学体系是圆圈的思想的必然结果。在黑格尔那里并不存在先前只把精神现象学当做整个体系的第一部分和后来又只把精神现象学看做哲学体系内的一个环节这样截然对立的两个时期” 。杨祖陶认为：“在体系中处于不同位置的精神现象学既有同一，也有区别，是不能完全等同的……作为主观精神的一环的‘精神现象学’以阐述主观意识的发展进程为己任，它只是按照逻辑学的辩证进展模式概括地重述了《精神现象学》中‘意识’、‘自我意识’、‘理性’三阶段的一些主要环节，舍弃了其中包含的历史——社会意识形态的内容，而根本没有涉及‘精神’、‘宗教’和‘绝对知识’这样三个阶段和三种意识形态。由此可见，它同以阐明直接意识到绝对知识的辩证进展的必然性为己任的，作为逻辑学的导言和整个体系的第一部分的《精神现象学》之间是有重大差别的” 。
邓晓芒把黑格尔对精神现象学的理解划分为《精神现象学》与《精神哲学》两个不同的时期，其理由是：“黑格尔哲学中有两大要素——努斯精神和逻各斯精神” 。“精神”更接近于“努斯”，“理性”更接近于“逻各斯”。“在按照努斯精神还是按照逻各斯精神来划分精神现象学的章节这个问题上，黑格尔表现出举棋不定……《精神现象学》当然要按照精神来划分了，早年是这样来理解的；但是到了他的《哲学百科全书》的时候，要建立一个完整的逻辑体系的时候，他发现精神现象学还得按照 理性、逻各斯来划分，要符合整体的逻辑结构。这时逻辑学是第一部，精神现象学已经不是第一部了……所以《精神现象学》本来是要以精神作为线索的，但是当精神显现出它背后的逻辑范畴这样一种力量的时候，它就让位于逻辑理性” 。
参考文献：
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[2]邓晓芒关于黑格尔《精神现象学》的几个问题[J]中国高校社会科学,2013(05)
[3]黑格尔小逻辑[M]贺麟译上海:上海人民出版社,2008
[4]黑格尔逻辑学[M]杨一之译北京:商务印书馆,2016
[5]黑格尔精神现象学[M]贺麟,王玖兴译北京:商务印书馆,2017
[6]黑格尔精神哲学[M]杨祖陶译北京:人民出版社,2006
[7]贺麟黑格尔哲学体系与方法的一些问题[A]贺麟贺麟集[C]北京:中国社会科学出版社,2006
[8] 萧焜焘精神世界掠影：黑格尔《精神现象学》的体系与方法[M]北京:商务印书馆,2018
[9]刘创馥黑格尔新释[M]北京:商务印书馆,2019
[10]张世英自我实现的历程：解读黑格尔《精神现象学》[M]济南:山东人民出版社,2001
[11]海德格尔黑格尔的精神现象学[M]赵卫国译南京:南京大学出版社,2018
[12]杨祖陶康德黑格尔哲学研究[M]武汉:武汉大学出版社,2001
[13]邓晓芒思辨的张力[M]北京:商务印书馆,2016
[14]杨祖陶黑格尔《精神哲学》指要[M]北京:人民出版社,2018
公交线路：273路 → 101路，全程约241公里
1、从青年路步行约290米,到达杜家屯站
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126路 → 275路 → 301路195公里
书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。那么，给组委会的一封书信要怎么写呢下面我整理了给组委会的一封书信 范文 ，供您参考!
给组委会的一封书信范文一
能力秀组委会：
您好!
首先向还在工作在一线的2010年秋季网络营销能力秀的大赛组委会的工作人员送上笔者最衷心的问候，在过去的四十个多日日夜夜里，你们不厌其烦的审核着观点和博文、审核着wiki词条、审核着互助链接等等一系列的复杂工作。你们每天都以最快的速度审核着这些看似枯燥的东西，为的是尽早给奋斗了一天的参赛选手送上温馨的通过祝福。
网络营销能力秀是在中国互联网协会网络营销能力秀组委会提供指导,新竞争力网络营销管理顾问提供网站运营支持。网络营销能力秀为正在学习网络营销课程的在校大学生提供网络营销实习的平台和实践机会,利用网络营销知识展示自己的风采,锻炼自己的就业和创业能力。有了这么一个好的平台，在这背后也凝聚了一个优秀的团队，正式因为他们每天的努力，才换来参赛选手欢呼雀跃，才使得AR值每天能准时发布，排行榜持续变动。这一切的一切无不凝聚他们的辛苦付出。谢谢你们!
再过20天，你们的付出就会有最终结果了，总的成绩是在你们辛苦的耕耘下才产生的。尽管冬天不是收获的季节，但是今年的冬天不一样，这个寒冷的季节，我们一起收获网络营销能力秀的最后胜利。让我们一起期待着，期待收获的那一天，无论多与少，至少我们一起奋斗过，一起努力过!
谢谢你们在新浪blog留言和指导，谢谢你们每天在新浪微博中发布关于大赛的讯息，谢谢你们每天能在18:00准时发布新一轮的AR排行榜和积分排行榜，谢谢你们!希望你们在寒冷的冬天能一如既往的努力，因为你们的努力也激励着我们前进!
最后，祝福你们身体健康、工作顺利!!
此致
敬礼
江西理工大学冯训阳
年月日
给组委会的一封书信范文二
尊敬的组委会领导：
您好!
我是一名四年级的小学生，一个活泼、阳光的女孩，名叫姜玉涵。我期盼着世界体育盛会——北京奥运会的到来。这一天终于快要来了，我的心里别提有多高兴、多自豪了!
想到奥运会，我就想到了百灵鸟的歌声，小伙伴们的笑声，为运动健儿鼓劲的喝彩声;我就想到了奥运五环旗上的“福娃”：鱼儿在辽阔的大海中欢快游弋，羚羊在广袤的大地上迅捷奔跑，熊猫在茂密的森林里悠闲迈步，燕子在蔚蓝的天空中自由飞翔，圣火在祥云火炬中闪闪跳跃、熊熊燃烧。
老师告诉我们：“北京奥运是绿色奥运、人文奥运、科技奥运……”。我查资料得知：“福娃”是奥运会的吉祥物，分别叫贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，五个名字的读音组成谐音“北京欢迎你”。这五个融 儿童 与动物于一体的娃娃，组成了一个快乐幸福的小团队，把积极进取的精神、人类与自然和谐共处的愿望、“更高、更快、更强”的 口号 带往世界各地;向世界人民传递着和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活的北京奥运会理念，以及与奥林匹克有关的所有的美好信息;同时，盛情邀请世界各地宾朋共聚北京，欢庆人类的盛典。妈妈对我说：“鱼代表东部，熊猫代表南方，藏羚羊代表西部，燕子代表北方，圣火居中，代表了全国、全世界的欢聚。”此外，同桌告诉我：“金、木、水、火、土‘五行’与红、黄、黑、蓝、绿‘五环’相连，‘五福’色彩与‘五环’颜色相对应，奥林匹克精神与中华 传统 文化 融合得非常完美。”
每天，我打开电视，看到采自古奥林匹克赫拉神庙的奥林匹克圣火跳着熊熊的火焰，活力充沛的火炬手们在一棒接一棒热情地传递，健儿们愉悦地奔跑，我就想身在其中，想高喊:“北京好运!中国加油!”我想歌唱《同一个世界，同一个梦想》。
我衷心希望北京奥组委能邀请五大洲的小朋友代表们，来到美丽的、迷人的、带有古老神韵的北京参加2008奥运会开幕式，让我们不同肤色的小朋友们手拉手，心连心，共同组成奥运“五环”标志。我还希望自己能当一名小志愿者，带领来自全世界的客人，游览祖国辽阔的山川大地，观赏文明古国的风土人情，了解东方礼仪之邦所有人的豪爽热忱……
我站在橄榄树下，虔诚地与我的朋友们一起祈祷：地球不再发生战乱，人类永远充满爱心，永远互相帮助、和睦共处!和平的鸽子在湛蓝的天空自由地飞翔!北京奥运会圆满成功!
祝领导们身体健康!工作顺心!
此致
敬礼
姜玉涵
2008年5月28日
给组委会的一封书信范文三
组委会：
你好!
从昨天晚上到现在(6月25日早5时30分)，还是不能投票。也许大赛组委会在进行数据库整理吧。正好利用这个时间，休息一下，写段心情。
因为对大赛的极度关注，对每位选手的成绩也尤为注意(前50名)。在浏览大赛选手的个人主页(网络经纪人房源展示页面)和博客主页(选手们的搜房博客)，发现些许遗憾。
第一、搜房“网络经纪人”中的房源录入方式、房屋形容、发布时间、发布规则、地址及 其它 相关信息的描述都是非常有 方法 的。只要注意和规避了一些基本性的原则，应该是对个人业绩会有更大的帮助。我实在有些疑惑，怎么会有同行会觉得搜房网络经纪人和搜房帮的收费贵了。因为我不指一次的证明，任何一个月份，我都只用一个月的时间将搜房帮和搜房网络经纪人的年费赚回来，但前题是经营中要有一些方法和技巧。(我在之前的 文章 中已经分享，张刚是如何发挥网络经纪人平台的极限，我能较其他同事在相同的时间段、相同的信息可以吸引的客户量要多出同事4-6倍)。
第二、90%的选手对“搜房博客”的经营太过轻视，我每个月最后有3-5个客户是通过浏览张刚的搜房博客，无论是觉得张刚通过文字展示出的性格与他相接近，比较投缘;还是因为看到张刚每2天发表一篇文字(而且不是应付型的、流水帐似的文章)，而被张刚的坚持打动。。。他们都成为张刚的忠实客户，而且都是大客户，有一个深圳客户，一个人丢了4套80万以上的房产给张刚做独家委托销售(这次深圳之行我计划会和他见面)。
有的同行们不知道这些小技巧和 经验 ，难道搜房各位从业多年的领导，也没有将“网络经纪人”和“搜房博客”的如此大的优势和“业务成交推进器”的功能发挥出来开始以为是自己自作聪明，但将部分经验与武汉搜房经纪人的同事分享后，部分已经加入的网络经纪人感觉对业务有绝对的实际帮助;已经在张刚影响下加入“网络经纪人”行业的有4名;8月份之前陆续加入的还会有3人;已经开通搜房博客的不下20人;更大的影响继续扩大中……
本月26日下午2点在武汉搜房举办一个张刚和其他武汉同行们的交流会，张刚会按之前预定将自己经营网络经纪人和搜房博客的部分心得和技巧与更多同行朋友们分享。我不介意他们学会张刚努力摸索出来经验后会对张刚的业绩产生影响(虽然肯定会有一些影响)。但张刚坚持两点：第一，张刚将自己的心得和经验和盘托出，与10个人分享，可以通过更多优秀的同行来验证张刚经验的可靠性，而且10个人中，哪怕只有1-2个同行也对等的分享1-2他们的心得，我不是还“赚”了吗第二、我的性格决定的，我不论做什么事情，总是坚持一个信念，不想太多，然后坚持的走下去，最后的收获总是比我预期的好。我运气很好哟。每次总能交上不少好朋友，学到更多的东西。
在此，我仍然再说一遍，无论是武汉搜房还是搜房全国，我都可以将自己摸索出的经验与朋友们共享，一起将网络经纪人和搜房博客做得更大更强。我更愿意看到更多的优秀同行在张刚的提醒和帮助下成就更加优秀，成为每个城市优秀经纪人的绝对代表。
我心不在此，虽然现在是大赛第一名，虽然看到第二名(6月24日)一天追上10050分，但我仍然可以做到与他差距保持在20000分以上。我告诉自己，我要与第二名始终保存20000分的距离，一直到大赛结束的最后一秒。虽然他们有“北京”的优势(搜房总部所在地);虽然他们有“深圳”的优势(大赛赞助方所在地);虽然他们有“大连”的优势(对本届大赛最支持的城市)。
因为太用心使用搜房的各项功能，也有一些搜房主页、搜房二手房、搜房博客等有些个人想法，待大赛结束后，有机会在与各位领导分享、交流。感谢各位领导在本届大赛中对张刚提供的支持和帮助。我会通过大赛成绩来回报所有信任张刚的各位领导、同事、朋友、同行等。我会通过分享更多心得和经验，让更多同行好友们都从搜房网络经纪人和搜房博客中获益而继续努力。张刚要依托搜房网将“金色团队”打造成武汉的“金字招牌”。
武汉选手：张刚
2008年6月25日早6时50分
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