奥林匹斯星传篇三：宙斯与赫拉by Anna

神王宙斯与他的王后赫拉

一个神圣而威严，拥有着至高无上的权利

一个端庄又美丽，代表着女性的美德和尊严

这一段堪称 “神界婚姻样板的姻缘” ，是不是像表面上看起来那样和谐美满呢

而宙斯与赫拉的关系，又反映了古希腊怎样的婚姻制度呢

1 宙斯与赫拉的相恋

宙斯成为众神之王、获得了天地的尊位后，需要一个母仪天下的王后，而这个王后就是他的姐姐 “赫拉女神” 。

古希腊神话中宙斯是一个风流浪子，有着无数的情人，可他的妻子却只有一位，那就是“赫拉女神”。

“赫拉女神”拥有正妻和天后的至尊地位，而这个地位，同时也是神人两届都予以公认的地位。

那么宙斯与赫拉，是怎样相恋、又是怎样结合的呢？关于这一问题，不同版本的古希腊神话故事书中曾给出过不同的解释，而大多数书中都给出了如下的看法。

自宙斯打败了巨人神族、夺得了天界的王权以后，他才开始对赫拉女神发动爱情攻势。

因为赫拉女神端庄美丽，故而引得宙斯对她异常爱慕。在宙斯追求赫拉女神的初期，他借着自己与女神的亲属关系，在与女神的相处过程中经常亲吻女神。

女神初始并未留意，而一段时间过后，赫拉觉得弟弟似乎有些图谋不轨，故而对宙斯起了戒心，并开始故意躲避宙斯。

随后，宙斯凭借自己诱惑女人的一个拿手手段“变形”为一只布谷鸟，落到了赫拉女神的王杖顶端。女神觉得鸟儿亲近人、对它很是喜欢，于是便收养了它。

相传，在希腊的阿哥利斯地区，有一座山叫 “布谷鸟山” ，山上有一座庙叫“宙斯庙”。而与之相对的另一座山上同样也有一座庙，叫做“赫拉庙”。据说，赫拉女神就是在布谷鸟山上被宙斯所变的布谷鸟诱惑的。

此后，在既定的事实面前，赫拉女神选择嫁给了神王宙斯。

在希腊神话中，宙斯虽然是奥林波斯山上的神族之王，但是他和凡间的国王们一样，妻妾成群、风流成性。在赫拉嫁给宙斯之前，宙斯就已经有了好几位妻子，那么赫拉是怎么得到这唯一的至尊天后的地位呢？而宙斯与赫拉的结合，又反映了古希腊社会的一种什么样的现象呢？

2赫拉是怎样成为天后的

赫拉被迫嫁给宙斯后，对宙斯提出了条件，要求宙斯一定要明媒正娶、要举办婚礼，而这个婚礼便是最早的 人神两届、是历史上最早的一个婚礼 。

赫拉要求婚礼的目的是想昭示天下说明自己是宙斯的唯一合法妻子，是想奠定自己是唯一天后的至尊地位。

于是，宙斯和赫拉的婚礼盛状空前，各个大大小神邸均受到了邀请。而新婚贺礼中，最贵重的便是地母神送的一颗金苹果树，它种植在了西方的一个金苹果园里。

宙斯和赫拉婚礼的地点，大多数认为的是在 克里特岛克洛索斯 的一条河畔旁举行的。通过这个婚礼，赫拉女神成为了神王宙斯唯一合法的妻子。

这一神界婚礼，正是对古希腊的一个社会现实，一种风俗制度的反映，那便是 “一夫一妻制婚姻” ，这一制度的婚姻是古希腊社会的特点，可能也是后来印欧人社会达到父权制社会的一个普遍特点。

对宙斯和赫拉婚礼的详细描写中，人类学家们推论出： 在希腊神话诞生的那个时代，古希腊社会已经从母系氏族社会发展到了一夫一妻制的社会。

那么这种一夫一妻的婚姻制度，是不是男女两性平等的结果，是不是体现了爱情的专一呢？

3一夫一妻制婚姻的实质

一夫一妻制婚姻，实际上反映的是 两性关系不平等，反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一个社会现实。

因为在原来的母权制社会中，夫妻之间的婚姻关系比较松弛。他们之间没有经济纽带，生下的孩子会跟着母亲居住，父亲也不能把自己的财产传给自己的儿女。

而当到了父权制时期，由于男人的社会地位、经济地位提高了，便要求自己的妻子恪守贞操、给自己生育血缘上确凿无疑的子女，而男人却这不受婚姻的束缚。

哲学家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和国家起源》 中对“一夫一妻制婚姻”做了深刻的评述，他提到：专偶制婚姻的特点，就是丈夫对妻子的独占，它不是建立在男女平等、互相尊重的基础上，而是对妇女单方面的约束。男子可以嫖妓或招妾，女子则必须守贞操。因而， 一夫一妻制，不是爱情专一的结果，相反却是两性战争的开始。

恩格斯书中对专偶制婚姻的分析，正是对希腊神话中神王夫妇婚姻生活的贴切说明。而宙斯与赫拉的关系，其实也远不如传说中的那般和谐美满。

神王宙斯和女神赫拉举行了人神两届的第一次婚礼后，从此便拉开了两性战争的帷幕。那么面对风流成性的宙斯，赫拉又做了哪些抗争，结果又是怎样的呢？

4赫拉如何对付花心的宙斯

宙斯与赫拉成婚后，两人经常吵闹。其中宙斯不靠女人生下 “女战神雅典娜” 的事情令赫拉异常愤怒，她觉得自己受到了奇耻大辱。

随后，赫拉在一次众神的会议上当着众神发誓：自己要独自生下一个出色的孩子。一年后， “风暴神堤风” 出世，他是一个长着一百个蛇头的蛇妖。

堤风长大后向宙斯的王权发出了挑战，将天地宇宙搅得翻天覆地。最后，宙斯在众神的帮助下战胜了堤风，将他压在了 西西里岛的 “ 埃特纳火山” 之下。

除了自己的孩子，赫拉女神也曾亲自挑战宙斯的权威。她联合宙斯的至亲“太阳神阿波罗、海神波塞冬、女战神雅典娜”等策划了一场“未遂政变”。

他们将宙斯捆在金交椅上，使宙斯无能为力。而在此关键时刻，宙斯的情人 “海女神忒提斯” 带着白手巨人前来解救，使宙斯逃过一劫并平息了战乱。

随后，宙斯对反叛自己的诸神给予惩罚。他将阿波罗、波塞冬驱逐下界，为 特洛伊的拉奥莫东国王 做苦工、修筑城墙，故而特洛伊城的城墙坚固难攻，为漫长的特洛伊战争做了基石。

宙斯和赫拉可以说是奥林波斯神山上的第一家庭， 赫拉还是婚姻的保护神，同时也是妇女和儿童的保护神， 他们的婚姻理应成为一个家庭美满的典范，但是古希腊的诗人们为什么不仅不刻意美化他们，而且还要把他们的婚姻描写得如此不堪呢？

5古希腊人如何描述神王夫妇的关系

古希腊人在神话中既不美化神王夫妇、也不美化他们的婚姻家庭，这是因为在中国的儒家传统文化中提倡 “为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，以及父为子隐、子为父隐” 等观念。

中国文化认为“家丑不可外扬”，而西方文化则与之不同，它对领导有着更多的挑剔，而这一差异的形成，正是因为西方文化的根源来源于古希腊。

在神话传说中，古希腊诗人并不刻意美化宙斯与赫拉的这一神界第一家庭，而是时常带着一种揶揄讽刺去挖苦这个神王第一家庭。这是因为古希腊社会本身的那些家庭，本就是争争吵吵的，现实社会本就是不美满的。

古希腊人按照自己的生活经验来描述神王夫妇。因此，我们看到的宙斯与赫拉便是勾心斗角、互相暗算的。

这一“不美化”的西方传统文化，是和中国的东方传统文化大相径庭的，而它的根源其实是因为古希腊神话中 “神人同形同性” 的特点。

古希腊神话将神高度拟人化，反映了一种人本主义的精神。它以人为中心，从人的角度去揣度神、想象神和理解神。

它通过人类现实社会的样子去想象神的那个世界，按照人的容貌性格心理去想象神的特征。

然而这种拟人化也是有层次之分的。神的品级越高、权利越大，拟人化的程度也就越高，反之亦然。

除了奥林波斯神山12位主神的高度拟人化，他们和人之间还有一个本质的差别，即 神是永生的，而人是必死的。

希腊神话中人与神同形同性，具有高度的拟人化特征，古希腊人所描写的神界并不美满的婚姻状况，其实在很大程度上就是现实社会的真实写照。那么透过这些现象，我们还能够了解到古希腊怎样的社会历史文化信息呢？

6古希腊的婚姻建立在什么基础上

古希腊的社会，实际上是一个父权制的社会，而父权制社会中的大家长拥有对自己亲属和家族成员的一个生杀予夺的巨大权利。

在古希腊神话中，因为宙斯实力很强，故而他成为了奥林波斯神族的大家长。而古希腊的父权制大家族实际上也就是奥林波斯神族的一个现实缩影。

另外关于婚姻，恩格斯曾分析地入木三分，他说：“ 古希腊的婚姻，是建立在利害的基础上，而不是爱情的基础上 ”。即说明古希腊的爱情和婚姻是相互分开的。

大部分的古希腊婚姻都是当时的政治或经济联姻，它是没有爱情基础的。而爱情也都是以非婚姻的扭曲形式实现的，故而在古希腊社会中，妇女经常会被幽禁在家。

相比较妻子，古希腊的丈夫们却不受婚姻的束缚，他们可以纵情声乐，同时男人破坏婚姻的忠诚也被认为是丈夫的一个权利。这些统统都反映在了古希腊的神话传说中，所以我们所看到的神王夫妇的关系也是如此。

宙斯娶赫拉为妻后，在外依旧各处招惹情人，而赫拉跟宙斯对抗的方式，便是于无奈的怒火中隐忍，或者迫害宙斯的情人、儿女。而赫拉女神却是不能偷情的，因为她是古希腊妇女婚姻家庭的保护神。

神王夫妇宙斯与赫拉的婚姻生活，如同一个 矛盾的共同体 ，常年都是在分分合合、争争吵吵中度过的，而在这种种的恩怨纠葛中，赫拉女神便同时具有了三种不同的身份，那么这三种身份又分别具有什么样的象征意义呢？

7代达拉节的由来

赫拉女神有三种身份、三种形态，即 少女、妻子和寡妇 ，并专门有三座庙分别供奉上述三种形态的赫拉。

少女赫拉代表未和宙斯结婚的赫拉；妻子赫拉代表已经嫁给宙斯、作为主妇，是婚姻妇女儿童保护神的赫拉；寡妇赫拉代表女神与宙斯吵架后，回到斯提姆法罗斯、与丈夫分居的赫拉。

宙斯与赫拉之间有一个的关系，即吵架后分居，分居后和好，和好后再吵架、分居、和好的反复循环。

因此在斯提姆法罗斯当地流行着三种仪式，一种是每年给赫拉女神沐浴一次，让她恢复少女的身份；一种是纪念宙斯与赫拉的盛婚，献给作为妻子的赫拉；还有一种是纪念赫拉女神负气出走，回到 斯提姆法罗斯 过寡居生活。

除此之外，古希腊还有一个在彼奥提亚地区的普拉提亚城市中举行的叫做 “代达拉节” 的节日，它没六年举行一次，是一个为了庆祝宙斯与赫拉重归于好、破镜重圆的仪式。

奥林匹斯星传篇四：诸神之战

未完待续。。。

《战神》系列在如今可以说是国内所有玩家朋友们非常熟悉的游戏作品了，很多朋友当年就是因为战神才入的游戏坑，奎爷的人气那就更不要提了，全球范围内的奎爷粉丝如果都加起来，站在一起手牵手，估计能绕地球赤道围几圈是一点问题都没有的。作为奎爷传奇人生的起点，《战神初代》与《战神升天》可以说是整个《战神》系列中最重要的2部作品了，初代BOSS阿瑞斯虽然坑惨了奎爷，但是也可以说他在某种程度上也成就了奎爷。今天我们不说奎爷了，改说阿瑞斯的故事，在游戏中阿瑞斯与升天之战的复仇三女神是夫妻关系，还一夫多妻！夫妻搭档更是联手狠狠的算计了一把奎爷，想当年我玩这游戏的时候也是看的一愣一愣的，但是在希腊神话中，阿瑞斯到底是个什么情况，他又到底是个什么样的神明呢？复仇三女神真是他老婆吗？今天随心就带大家一起聊聊在希腊神话中的阿瑞斯。

在说希腊神话之前，先看下游戏中是如何设定战神阿瑞斯的：在《战神初代》游戏故事设定中，完全可以说奎爷弑亲的惨剧就是阿瑞斯一手策划的，他不光想控制奎爷成为他的战争傀儡，听从他的命令为其四处征战取乐，还想能在日后将奎爷作为秘密武器用来对抗他的父亲宙斯。只能说他的想法不错，可惜脑子是个好东西……其实阿瑞斯为什么要这么做，后面《斯巴达之魂》中也讲了，这一切都是因为那个预言的锅。预言中宙斯的统治会被一位有着红色纹身的斯巴达战士所推翻，这预言被阿瑞斯知道后就暗中找到奎爷了，接着就不用说了，战神初代剧情就这么开始了。

而在《战神升天》中阿瑞斯的老婆团-复仇三女神，也是阿瑞斯指派她们专门特地来折磨打击调教奎爷的，目的就是上文中提到的，希望让奎爷变成一具行尸走肉能死心塌地听从阿瑞斯的命令，以便日后用来与其父宙斯战斗等等。虽说奎爷确实在后面几部作品中砍翻了奥林匹斯众神，但是这其中也包括了复仇三女神与战神阿瑞斯他自己。

在游戏中阿瑞斯可以说一点好印象没给玩家留下来，从后面剧情中我们更是得知奥林匹斯众神反倒还异常支持奎爷干翻阿瑞斯。做个神明做到这么失败，我也是挺服阿瑞斯的。游戏里这么定义阿瑞斯，那么在希腊神话中的阿瑞斯原型到底是这么回事呢？希腊神话中，战神阿瑞斯是宙斯跟赫拉的次子。当然也有传说当时赫拉因为宙斯四处留情到处鬼混，一气之下离家出走，在外面赫拉偶遇一朵十分美丽但不知其名的奇怪大花，盛开花朵的芬芳气味让赫拉烦躁的心情得以平复，情不自禁伸手触碰花朵后就莫名其妙的怀孕了，并在随后诞下一子，这个孩子就是阿瑞斯。但是不管怎么说，阿瑞斯也是奥林匹斯12神之1。

在《荷马史诗》（《伊利亚特》与《奥德赛》这两部长篇史诗的统称为《荷马史诗》）中，阿瑞斯被描写为是一名百战不厌的战士，肝火旺盛，不问对错。尚武好斗，不论正邪。只要一听到战场的战鼓声就会兴奋的手舞足蹈，闻到血腥味就会心醉神迷无法自拔。经常是哪里开战，他就立即冲去，然后不分阵营不分敌我的乱砍乱杀。换现在话讲，这简直就是个"一高兴起来连队友都杀"的主。所以自然奥林匹斯众神都不喜欢他，而宙斯跟赫拉也不喜欢他（宙斯也不傻，万一传说属实就是真被绿了，赫拉自然也心虚，就算传说是假的，宙斯跟赫拉的孩子里，阿瑞斯也真的算不上什么优秀，反倒给他俩很丢脸）。

普通人自然也不会对阿瑞斯有多崇拜，对于这么一个是非不分、嗜血成性又喜怒无常的神明，人们更多的是出于对阿瑞斯的畏惧跟厌恶。所以即使是在希腊神话中，阿瑞斯也是一位不受欢迎的神明。一直以来各国的文学与影视作品中，阿瑞斯基本都是狂暴嗜血、冲动无脑的反派设定，唯一的例外是2011年公映的**《惊天战神》中颠覆了阿瑞斯的形象，让其成为英雄形象，这也是史无前例仅有的一次洗白……（这一点确实跟游戏对照上了，很真实好吧，标准大反派）。

阿瑞斯在神话故事中从来就没有什么计谋可言，其实在随心看希腊神话中阿瑞斯的感觉就是个四肢发达头脑简单的货（这点确实也跟游戏对上了，一手好牌出的稀烂）……其中最逗的就是阿瑞斯看中了爱与美丽之神阿佛洛狄忒，也就是现在咱们大家所说的维纳斯。可维纳斯在当时已经结婚了，她老公是火神赫准斯托斯。阿瑞斯也是花了不少心思终于成功，正打算与其幽会时，让太阳神阿波罗给看到了。随后阿波罗就将所看到的事如实的跟火神说了，火神二话没说直接就打造了一张神网，用计将阿瑞斯与妻子维纳斯给当场捉住……捂脸……就这智商也是没谁了。

在传说中，阿瑞斯的情人与子嗣还是有不少的，但是他从来没有获得过真正的爱情，荷马史诗的《伊利亚特》中提过阿瑞斯与其同父同母的亲妹妹，毁城女神厄倪俄（很多人将其跟纷争女神厄里斯搞混，其实压根不是一个人）有着超友谊超亲情的关系。而在罗马，罗马人认为战神阿瑞斯与女战神也就是毁城女神厄倪俄就是夫妻，他俩组成官配CP最大的原因还是俩人共同的爱好，好战的积极份子，每次出征二人形影不离，这也是唯一所被公认的一个阿瑞斯的老婆。其他全是情人关系，当然，情人名单里确确实实是没有复仇三女神的。还好没有毁我三观，毕竟不管是游戏里还是希腊神话里，这复仇三女神真的是一个赛一个的优秀，虫子，鸟，海怪……

值得一提的是复仇三女神是希腊人最惧怕的神祇，她们也被称为庄严三女神。复仇三女神是不敢冒犯无罪之人的，她们曾在希腊神话故事中因不服雅典最正直睿智的法官对于俄瑞斯忒斯的无罪判决而迁怒，太阳神阿波罗与智慧女神雅典娜亲自出面一起劝阻，并承诺全雅典的人民都将把她们作为最公正的无情的女神来敬奉，才让她们熄灭怒火。复仇三女神也因此融入了雅典，最终她们放弃了复仇的权力，转而成为繁荣的保护者。（她们仨在神话中可比在游戏里的表现要强太多了，所以这个原型与游戏不符，不过游戏本来就是改编，大家只要玩的爽就完事了。）

综合来说，游戏世界中的阿瑞斯与希腊神话中原型阿瑞斯还是非常相像的，而复仇三女神则有很大不同，神话故事中阿瑞斯是不可能与复仇三女神有一腿了，从八卦的角度来讲，略有小失望。至于游戏中为何把他们凑到一起去组成CP，这个只能说编剧大大绝对是个奇才。因为希腊神话中复仇三女神一直没有结婚，更没人敢于与她们仨做情人……我只能说《战神》系列还是比较脑洞大的，真的是敢想敢干2333。其实这种改编还是挺有趣的，不光是让游戏变得更加精彩，更能在游戏过程中，让玩家对这些神话中的人物产生兴趣，从而对比原型出处加深理解，何乐而不为呢？目前《战神4》也已经打到了北欧，自然又是一出改编北欧神话的故事了。虽然今年索尼缺席了E3展会，自然也就没有任何战神5的信息，不过总监CORY BARLOG之前已经说过后面还将推出5部续作，那么肯定就会有更多的神话人物登场让奎爷跟他儿子砍，这将又是一场血雨腥风的诸神黄昏。

在婚礼村里面。

在 射手村的射手公园向右走，找赫拉就可以进入婚礼村，能够看到婚礼桥。

结婚的流程：1，结婚的男女双方要组队。

2，在商场购买恋人戒子等（建议买恋人戒子），购买后会显示赠送对方（写上对方的名字）。

3，在射手村找到“三藏法师”，点击进入，然后购买结婚礼服，男女每人一件并且穿上。

4，队长要点击右边的守卫队长，然后选择我要结婚。

不仅有着让女生都羡慕的完美外表的白胜祖，而且IQ超高，学习成绩全校第一，非常有运动细胞，财力也是超凡，只是这位让人感叹命运不公平的男生却是个做任何事都不带笑容，性格枯燥无味的冷淡男生。

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不和”女神厄里斯。

出自希腊神话。密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。当时的天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒都想得到这个“绝色美神”的物证，争执不下。宙斯就把裁决权交给了特洛伊王子帕里斯。为了让帕里斯把金苹果判给自己，三位女神都答应给他最大的好处。赫拉许他成为最伟大的国王，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿佛洛狄忒许他娶世界上最美丽的女子为妻。“不爱江山爱美人”帕里斯经过反复考虑，最后把金苹果给了阿佛洛狄忒。 这项判决惹怒了天后赫拉和智慧女神雅典娜，她们发誓要对特洛伊人进行残酷的报复。后来，帕里斯也确实在阿芙罗狄忒的帮助下在途经希腊另一城邦斯巴达时趁国王不在，掠走艳丽绝世的王后海伦，娶作妻子。斯巴达国王为报夺妻之恨，联合了其他希腊各城邦，开始了对特洛伊的复仇战争。天后赫拉和智慧女神雅典娜也借此机会对特洛伊进行报复，帮助斯巴达人进攻特洛伊，从而爆发了长达十年的战争。

　　第1集

　　2年前夏天，与梦中光彩夺目的森林精灵相遇的吴哈妮! 她坚信波廊高中1班的王牌白胜祖，就是她梦中的森林精灵，于是陷入了单恋。她的好友，同样是7班的茱莉和敏儿怂恿她堂堂正正的去向胜祖告白，于是，终于鼓起了勇气的哈妮，向胜祖递出了珍贵的情书!!　但是，胜祖冷淡的反应，让这件事成了所谓「吴哈妮的屈辱」，在校园内广为流传……　　　不仅如此，哈妮的新家也在二级地震中倒塌，一时间无处可去，幸好爸爸早年的朋友答应让父女俩暂住。　校园里白胜祖刚要把钱放进募捐箱里，哈妮阻拦，一时气愤，与他打赌下次考试一定会进特别自习室，胜祖也说如果她能做到就背她在校园里走一圈。

　　第2集

　　哈妮惊奇的看着胜祖，心里一会儿囧，一会儿窃喜。正式入住白家的她受到胜祖妈妈的热情款待和一心崇拜自己哥哥的恩祖的讨厌。第二天早上，和胜祖一起吃饭上学的哈妮心情激动，但却被态度冷冰的胜祖而变得伤心。胜祖警告哈妮在学校不准说她借住在他家，并让哈妮离他远点。哈妮下定决心好好学习。放学路上哈妮一人回家却遇到了变态大叔，千钧一发之际胜祖出现并捂住哈妮的眼睛。熬夜学习的哈妮从胜祖妈妈那儿看到胜祖小时候的女装可爱照片，计上心头，决定用童年照要挟胜祖为自己补习，帮助自己进入自习室。胜祖迫于无奈答应了哈妮的要求，哈妮也答应胜祖若考到了50名以前就取消背她的约定。

　　第3集

　　哈妮进了前五十，胜祖在哈妮的老师和同学的起哄下，正要背起哈妮，喜欢哈妮的俊丘说要奖励哈妮，跑过来背起她就跑，被留下的胜祖在一旁有明显的嫉妒。哈妮终于进入自习室，但是这里却充斥着精英的气息，无所适从的哈妮只能望着胜祖。　　因为7班的班主任想赢过1班，因此向学校申请举办了运动会。参加接力赛时的最后一棒，胜祖故意笑着看着哈妮，结果哈妮一激动，把自己手中的棒往胜祖的手中递去。晚上在启东的面店中聚集的两家人，心情超好地进行着团结大会，而哈妮在混乱中一口喝下了大人们交给她的酒，醉了，胜祖不得不背起她回家，哈妮被胜祖嘲笑。

　　第4集

　　哈妮因为相片一事轰动全校。茱莉和敏儿去了哈妮家（白胜祖家），并受邀请一同去游玩。游玩中，白胜祖弟弟不小心溺水，哈妮奋不顾身跳下水结果也溺水了，紧要关头胜祖跳下水将两人救了上来。因为这事情恩祖似乎对哈妮有小小感动。回到家，放松的心情立即沉重，7班的哈妮、茱莉和敏儿因为成绩差，而且考大学日子临近，想不出好的方法，只好去哈妮家求救，他们三个难题算是解决了。7班还有一大推“问题人类”，都要求去哈妮家求救白胜祖，结果忙碌了一天，胜祖当了7班的老师，加上白胜祖的冷淡，哈妮立即很伤心。白胜祖妈妈灵机一动留下哈妮和白胜祖在家，为他们制造机会。结果，被哈妮弄了一晚上“晚餐”，还得胜祖亲自下厨。吃饭时听到哈妮赞扬俊丘时，胜祖无缘无故发了脾气，有些吃醋。晚上睡觉时分，哈妮去胜祖房间拿回英语书时，被拉倒在床上。

　　第5集

　　胜祖突然的行为让哈妮非常的慌张，脸发红的哈妮从胜祖的房里跑了出来的瞬间，却被恩祖看到了，恩祖顿时觉得非常的奇怪。接着，大学入学申请的时间越来越近了，7班的班导师不停的劝诱哈妮去志愿参与宝蓝（蔚蓝）大学的入学考试，迂回曲折之后，哈妮申请了考试，并且奇迹似的通过了第一阶段测验，在刮着大风下着大雨的台风天里，哈妮的第二阶段面试的日子到来了。　　一方面，胜祖以没有目标为由，发表了不愿意参加高考的宣言，让全家人哑然失色，对于这样的胜祖哈妮非常着急。 她试着说服胜祖，头脑好的人就应该要好好的使用自己的头脑。而在考试当天，因为胜祖感冒了，所以哈妮给胜祖准备了感冒药，却不曾想药力会使人想睡觉。成绩出来后，胜祖将去参加泰山大学的面试，哈妮很担心，所以悄悄地跟在胜祖后面，然后出了车祸……

　　第6集

　　一直觉得是因为自己的关系害的胜祖不能参加泰山大学的面试的哈妮，在病床上躺着躺着，心里也觉得不安心，看着这样不吃不喝，决心要就这样死掉的哈妮，家人们都非常担心，胜祖也很心疼。结果在某一天晚上，试图要离家出走的哈妮，却刚好遇上了胜祖。拿着自己在宝蓝大学自由专攻系的考试合格通知书的白胜祖！ 哈妮完全不能相信这样的情况。　　一方面，哈妮盘算着要送礼物给胜祖，下定好大的决心才跑去打工的她，竟又遇见了胜祖，果然发现这一切都不是如她想像的这么容易，结果终于到了历史性的宝蓝高中毕业典礼的日子!。以毕业生代表的身分，和胜祖一同站上了讲台的荷妮。　　最后，在与同学庆祝考上大学之际，与白胜祖在同一餐厅，并拌起了嘴，拿出了胜祖小时侯的照片，胜祖因此恼怒，把哈妮拖到了一条黑暗的弄堂里，并kiss……了她……

　　第7集

　　上了大学,社会组的哈妮仍然摆脱不了F组的阴影，而关于胜祖对自己轻描淡写地介绍态度，哈妮感到很遗憾。对于以第二名的成绩进入宝蓝大学的、具有知性和美貌的天才少女尹赫拉的出现更让哈妮焦虑不安。而俊丘则为了提防胜祖对哈妮的行动，也到了学校的厨房晚上在面店打工，一心地守着哈妮，这下就可热闹了。另一方面，学校里以新生为对象的社团招引竞争也正展开。哈妮为了总和胜祖在一起，也参加了网球社，在那里又再次遇到了赫拉。平生第一次抓到球拍的哈妮继续受难着，胜祖无心的态度和与自己截然不同的赫拉使得她不断地感到畏缩，双重性格的队长京洙更是把哈妮折磨得好受……哈妮的爸爸看到哈妮每天很累，暗下决心，决定从胜祖家搬出来。　　哈妮又因为恩祖的事情十分内疚，本来是好心地想让小美女（恩祖的同学）来家里和恩祖建立感情基础，却没想到这次有搞砸了，小美女居然说对胜祖说让他等她7年，对胜祖一见钟情，这给恩祖打击很大，更加加深了对哈妮的怨恨。哈妮弄巧成拙，因为这件事哈妮也和恩祖表露了心声，说很理解恩祖的心情，看着心爱的人对着别人微笑的感觉很难受，并且说或许两个人都相爱只是奇迹。父亲看出了哈妮在这中间的艰难， 提出了要搬出胜祖家的要求。哈妮看到胜祖和赫拉感情一天天亲密，赫拉还到家里来学习功课，连恩祖都说赫拉真的很漂亮，哈妮觉得自己十分难过，觉得自己不应该介入他们，难过地答应了搬家，想忘记胜祖……

　　第8集

　　哈妮终于搬出了胜祖家，说自己要努力忘记胜祖，可是却始终做不到，只是一度地躲避不想碰面，而胜祖家中没有了哈妮，也变得冷清。网球队进行集训，京洙为了让胜祖参加MT，设计让胜祖和哈妮一组，而自己则和赫拉一组进行网球比赛。结果因为哈妮，输了比赛的胜祖只好去参加MT的训练（3天2宿的集训）。　　为了雪耻，哈妮连续几天的练习，还要担任集训团的厨师，第一天有胜祖的帮忙，饮食丰盛大家都满足。第二天，仅靠哈妮一人之力果然搞砸了。晚上party时，赫拉叫了胜祖出去。哈妮和京洙都不约而同地偷偷跟着赫拉和胜祖出去。终于，赫拉向胜祖告白了，不过被躲在草丛后面的哈妮与京洙打断，偷窥失败。然后两人的暧昧的行为还引起了胜祖小小的嫉妒心，胜祖拉着哈妮离开，要求她继续训练，赫拉被晾到一边。比赛前，哈妮很卖力地学会了准确地发球，但是哈妮脚却被扭到了，胜祖只好宣布弃权，背着哈妮出去了，哈妮感觉很幸福。　　心中有气的胜祖（对京秀和哈妮两人的关系），故意答应赫拉的约会。哈妮和京洙跟踪又碰到了一起，拼命地破坏二人的约会，哈妮却不小心看到二人亲密的举动，心灰意冷，决定离开。哈妮在准备离开时不小心撞到了别人，那个人要哈妮赔钱，京洙本想帮助赔钱没想到惹事上身。这时胜祖出现了，将被推倒的哈妮扶起，和京洙学长配合，京洙拉住赫拉，胜祖拉着哈妮，四个人分两个方向跑去。（定格：帅！）

　　第9集

　　为了避开流氓，胜祖拉着哈妮飞奔。接着两人去了划船。哈妮听说在湖中划过船的情侣会分开，连忙站起来，惊慌失措，最后害胜祖也掉进河里了。胜祖买来一套情侣装，哈妮很开心，胜祖告诉哈妮并不讨厌她，决定接受有哈妮的生活，哈妮以为是告白，胜祖连忙解释，叫哈妮用期末考试的成绩证明对自己的喜欢。　　另一头，京洙屡次向赫拉表白都因语言梗塞失败。哈妮提供了自己告白的经验，还自己做示范kiss的动作。结果周围的人都误会了哈妮和京洙的关系，“原来就粘着胜祖的哈妮，竟然脚踏两条船”的传闻马上散布全校。胜祖知道后只是显露出无奈与冷淡的表情。哈妮与胜祖冰冷的关系被恩祖肠痛入院这事打破了，恩祖被送到医院急救之后，胜祖也赶到了医院。看到了几近崩溃的哈妮，胜祖上前安慰并给了个温暖的拥抱。并和恩祖、哈妮在医院度过了一段开心的时光。　　几经波折，哈妮又搬进了胜祖家里。丰俊丘为了哈妮在耐心地研究厨艺，听到这消息很伤心。但是，好景不长，胜祖决心独自生活，也准备租屋和找工作，哈妮对此不知所措。

　　第10集

　　胜祖独立搬出家里之后，哈妮像失了魂儿似的想念胜祖，家里人和朋友都很担心她。哈妮通过京洙学长得知胜祖打工的饭店，每天每天都热情十足地去签到，然后死守和胜祖在同一个地方打工的赫拉。　　另一边，哈妮事情结束后，决心偷偷跟着胜祖，哈妮来到了胜祖的新家，看到胜祖和赫拉一起进入高级公寓，哈妮愣愣地失神了。　　哈妮在房里哭了一整夜，在学校也是丢魂落魄的，她没有再去胜祖打工的地方，胜祖觉得很奇怪。后来哈妮的朋友们将胜祖骂了一顿，胜祖终于明白哈妮不再找他的原因，居然偷偷笑起来。胜祖去找哈妮解释，刺激哈妮说自己大部分是时间都和赫拉在一起。后来赫拉带着一个小妹妹来了，小妹妹说胜祖和赫拉是她的家教，还说胜祖和赫拉常提起哈妮。哈妮知道是自己误会了胜祖，高兴地笑起来。　　哈妮冒着雨去胜祖打工的餐馆送巧克力，浑身湿透，喝咖啡时晕了过去。胜祖打电话给妈妈来接哈妮，妈妈却推脱雨太大，让哈妮住在胜祖那里。胜祖只好把哈妮带回自己家，并告诉哈妮她是这个家的第一个客人。这时俊丘也知道了这件事，疯了一样去找哈妮，结果晕倒在胜祖打工的餐馆。　　哈妮洗完澡后胜祖让她睡觉，两人争执后决定让哈妮睡床，胜祖睡地板。结果哈妮在床上一会儿说有鬼，一会儿担心胜祖冷。胜祖火了，干脆爬上床钻进被窝和哈妮一起睡。两个人都很紧张，哈妮觉得胜祖和她睡一起一点反应也没有，认为自己魅力不够，没想到胜祖让她别期待什么，如果他们真的发生了什么事，他一辈子都会被妈妈牵制的。

　　第11集

　　哈妮和被她的不良睡姿折磨了一整晚的胜祖迎接了新的一天，两人一起从公寓出来上学，而昨晚疯狂寻找哈妮的俊丘已经虚脱了，同时胜祖和哈妮一起度过的初夜的消息被迅速传播开，让人不知所措。　　另一面，网球社迎来了帅气的新成员——金启泰。他不由分说地向哈妮提出了交往申请。“和我开始新的大学生活吧，怎么样？”　　哈妮和胜祖妈妈想利用金启泰去刺激胜祖的嫉妒心，可是胜祖却完全不担心。但是当俊丘和启泰在图书馆大打出手时，胜祖又以拥有者的态度宣示哈妮只喜欢自己一个，便拥着哈妮走了。　　哈妮终于找到了胜祖新的工作地点。被胜祖从树林中救出来的第二天，在椅子上睡觉的哈妮被胜祖偷亲，而这一幕刚好被恩祖看到。

　　第12集

　　哈妮的母校要举办高中同学聚会，哈妮想让胜祖参加。胜祖妈妈借故让胜祖给哈妮送钥匙让胜祖参加了聚会。胜祖对哈妮表达了想学医的想法。哈妮想跟胜祖一个专业，于是去探尹赫拉的口风，而尹赫拉表示不会为了喜欢的人而改变自己的兴趣。　　胜祖为了选医学专业的事情跟胜祖爸爸发生了矛盾，结果胜祖爸爸心脏病发作住院。胜祖爸爸因公司事情再次发病，胜祖不忍心，同意帮忙解决公司的事情。哈妮给胜祖做了便当，结果被俊丘回收了，俊丘吃了哈妮的便当后，无奈了胜祖为了公司决心与会长的孙女相亲，结果对象是尹赫拉……

　　第13集

　　得知相亲对象是赫拉的胜祖大吃一惊。在经过思考之后胜祖接受了赫拉对于两个人先相处看看的建议。　　哈妮对于胜祖可能会和投资方的孙女赫拉结婚的消息很是失落，朱莉和敏儿都劝她说干脆乘这次的机会干脆放弃胜祖。　　另一方面，恩祖对于哥哥突如其来的变化也显得很担心，也感觉到了哥哥和哈妮之间流淌着的一种不同寻常的气氛。哈妮也终于下定决心要和无论何时都很珍惜自己的俊丘约会了，却偶然在同个地点遇见了正在约会中的胜祖。哈妮因为无法捉摸看到这样场景的胜祖的内心而很是混乱！丰俊丘准备向哈妮求婚，敏儿和朱莉把求婚的事告诉了胜祖。哈妮拒绝了丰俊丘的求婚，回家路上遇到了等她的胜祖，哈妮表示喜欢丰俊丘，胜祖一怒之下吻了哈妮，并告诉她只能喜欢他一个。

　　第14集

　　胜祖和哈妮回到家中，恩祖告诉胜祖哈妮要搬家。胜祖终于明白自己的心意，牵起哈妮的手向家长表示彼此相爱并且要结婚。在阳台上，两人深情相拥，终于明白彼此心意。胜祖向赫拉表示歉意，赫拉虽然万般不舍，还是坦诚接受。尹会长也没有因为孙女的婚事而放弃投资，胜祖开发的游戏成功上市，爸爸的公司终于起死回生。胜祖也终于开始正式上医大。另一方便，哈妮也欲向俊丘解释，可是俊丘却一直逃避。在面馆，胜祖出现，坦诚的告诉俊丘会好好对哈妮，三人终于如释重负。哈妮成绩太差影响。学分不够，胜祖故意说了重话想刺激哈妮的求胜欲，哪知哈妮负气离家。

　　第15集

　　面馆里来了漂亮的混血女生克丽丝，慕名而来吃面。　　胜祖和哈妮结婚了。赫拉来到婚礼上祝福两人，丰俊丘在人后黯然失落。　　在步入教堂之前，恩祖告诉了哈妮胜祖曾经在小树林里偷吻她。于是在交换戒指时，哈妮得意地告诉圣祖她知道了第二次kiss的事。胜祖尴尬的时候，哈妮在众人面前强吻了胜祖。（哈哈，白胜祖那表情。）　　两个人到济州岛蜜月旅行。中间遇到了讨厌的捣乱者贤雅，不断地粘着胜祖。哈妮生气地跑掉了，胜祖找到哈妮，并坦诚了她对于自己独特的意义……

　　第16集

　　哈妮因为落户的问题很郁闷，准备计划好好的考护士，而胜祖的妈妈想到一个好主意，直接去网上注册，可是需要胜祖的身份证。哈妮于是晚上在睡觉时偷了胜祖的身份证，和妈妈一起去注册中心，但发现胜祖已经注册好了，只是想逗逗她，希望她可以努力的学习好转入护士系。京洙学长要去参军了，并向赫拉和哈妮告别。克里斯汀很喜欢俊丘，希望哈妮可以帮她，俊丘开了个店，大家都去庆祝，俊丘气走了克里斯汀。哈妮要求胜祖帮她复习，并说如果考上了护理科就要和胜祖约会，胜祖答应了，在心脏复苏复习中，复习到一半胜祖抱着哈妮，不小心被恩祖看到了，两人很尴尬，依旧甜蜜，哈妮去找俊丘谈心，俊丘似乎想通了。　　哈妮去考试了，笔试顺利通过，面试又遇上了以前的主考官，所以没过，哈妮很遗憾，觉得和胜祖的约会没戏了，但胜祖说可以在圣诞节一起吃个饭。在去约会路上有人发生了车祸，哈妮很着急去救人，所以耽误了时间，到吃饭地点时，人家已经打烊了。最后，俊丘去飞机场追回了克里斯汀，朱莉也找到了属于自己的幸福，敏儿的漫画很成功，在签名会的时候，有个男人让敏儿害羞了。赫拉去部队看望学长，而哈妮和胜祖在某个不知名的公园的拥吻，胜祖对哈妮说出了我爱你。大家都有自己很幸福的圣诞节，完结。

　　希望你满意

金苹果的古希腊神话故事：

很久以前，宙斯跟赫拉结婚时，所有的神只都给他们送上礼物。大地女神该亚也不例外，从西海岸带来一棵枝叶茂盛的大树，树上结满了金苹果。夜神的四个女儿，名叫赫斯珀里得斯，被指派看守栽种这棵树的圣园。

帮助她们看守的还有拉冬，它是百怪之父福耳库斯和大地之女刻托所生的百头巨龙，它从不睡觉。它走动时，一路上总会发出震耳欲聋的响声，因为它的一百张嘴发出一百种不同的声音。按照欧律斯透斯的命令，赫拉克勒斯必须从巨龙那儿摘取赫斯珀里得斯的金苹果。

赫拉克勒斯踏上了漫长而艰险的旅途。他漫无目的地走着，走到哪儿是哪儿，全靠运气和机遇，因为他不知道赫斯珀里得斯到底住在哪里。

他首先来到帖撒利，那是巨人忒耳默罗斯居住的地方。他有坚硬的头颅，碰到过往旅客就追上去用头将它顶死。但是这次他的脑袋撞在赫拉克勒斯的头上却被撞得粉碎。赫拉克勒斯又继续赶路，来到埃希杜罗斯河附近，遇到了一个怪物，那是阿瑞斯和波瑞涅的儿子库克诺斯。赫拉克勒斯不知他的底细，向他打听赫斯珀里得斯的圣园在哪儿。他没有回答，并向赫拉克勒斯挑战，当场被赫拉克勒斯打死。这时候，战神阿瑞斯急忙赶来，要为死去的儿子报仇。赫拉克勒斯不得不迎战。可是宙斯却不愿意看到他们当中有一个流血，因为他俩都是他的儿子。

他用一道雷电把他们隔开了。赫拉克勒斯继续前进，穿过伊利里亚，跨过埃利达努斯河，来到一群山林水泽女神的面前。她们是宙斯和忒弥斯的女儿，居住在埃利达努斯河的两岸。赫拉克勒斯向她们问路。"你去找年老的河神涅柔斯。"女神们回答，"他是一位预言家，知道一切事情。你要趁他睡觉的时候袭击他，将他捆起来，然后他就会告诉你真情。"

尽管河神本领高强，能够变成各种模样，但赫拉克勒斯按照女神的建议制服了河神。赫拉克勒斯直到问清了在哪里可以找到赫斯珀里得斯的金苹果才放了他。

后来，他又穿过利比亚和埃及。统治那里的国王乃是战神波塞冬和吕茜阿那萨的儿子波席列斯。在连续九年的干旱后，塞浦路斯的一个预言家宣布了一个残酷的神谕：只有每年向宙斯献祭一个外乡人，才会使土地变得肥沃。

为感谢他所说的神谕，波席列斯国王把他作为第一个祭品杀死。后来，这个野蛮的国王对于这每年的残暴的祭礼很感兴趣，以致到埃及来的外乡人全遭杀害。赫拉克勒斯也被抓了起来，被捆绑着送到祭供宙斯的圣坛前。赫拉克勒斯挣脱了捆绑的绳子，把波席列斯国王连同他的儿子和祭司统统杀死了。

赫拉克勒斯继续前进，一路上又遇到许多险事。他在高加索山上释放了被缚的普罗米修斯，又顺着这个被解放了的提坦神所示的方向，来到阿特拉斯背负青天的地方。在那附近是赫斯珀里得斯看守金苹果的圣园。普罗米修斯建议赫拉克勒斯不要亲自去摘金苹果，最好派阿特拉斯去完成这个任务。

赫拉克勒斯一想也对，于是他答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自背负青天。阿特拉斯肩扛天空的重担交给了赫拉克勒斯，然后朝圣园走去。他想法引诱巨龙昏昏入睡，并挥刀杀死了它，又骗过看守的仙女们，摘了三个金苹果，高高兴兴地回到赫拉克勒斯的面前。

"不过，"他对赫拉克勒斯说，"我的肩膀尝够了扛天的滋味，也感到没有重负的轻松，我不愿再扛了。"说完，他把金苹果扔在赫拉克勒斯脚前的草地上，让他扛着沉重的青天站在那里。赫拉克勒斯想出了一条计策来摆脱肩上的重负。"喂，我想找一块软垫搁在头上，"他对阿特拉斯说，"否则，这副重担都快把我的脑袋炸裂了。"

阿特拉斯认为这是一个合理的要求，因此同意先代他再扛一会儿。他接过了担子，如果他要等赫拉克勒斯来接替他，那可不知道要等多长时间了，因为赫拉克勒斯早已从草地上拾起金苹果，迅速地走开了。

赫拉克勒斯把金苹果带给了国王欧律斯透斯。国王感到懊丧的是这次赫拉克勒斯又活着回来了，他原希望他会在摘取金苹果时丧命。其实他并不喜欢金苹果，因此就把金苹果送给了赫拉克勒斯。他把它供在雅典娜的圣坛上。女神再把这些圣果送回原来的地方，让赫斯珀里得斯继续看管。

扩展资料

《荷马史诗》中著名的希腊神话故事，金苹果事件导致了特洛伊战争的爆发。

在普里阿摩斯举办的一次比赛中，帕里斯遇到了自己的亲生妹妹卡珊德拉。卡珊德拉拥有预言的本领，她认出了自己失散多年的哥哥。一家人见到帕里斯都非常高兴，他们忘记了当初的预言，恢复了帕里斯特洛伊王子的身份。

一次帕里斯奉命出使希腊，他醉心于斯巴达王后海伦（Helen）的美貌，带领着手下把海伦抢走，并且劫掠了大量的财宝。希腊人来到特洛伊，要求他们归还抢走的海伦和财宝。帕里斯用从斯巴达带来的财宝和美女贿赂了自己的兄弟们，他们都拒绝交还海伦。而久居冷宫中的海伦也对帕里斯一见钟情，要坚决留在特洛伊城里。

参考资料：

金苹果事件-

Arsinoe II (lc 318/311 - c 270/268 BCE)，托勒密一世的女儿，成为拉吉德或托勒密王朝最持久的人物之一，并在历史证据中留下了不可否认的印记。她结过三次婚；首先是亚历山大大帝的将军利西马科斯，然后是她的同父异母兄弟托勒密，绰号塞劳努斯，最后是他的同父异母兄弟托勒密二世。她成为继任托勒密王后的模特，直至克娄巴特拉七世。

家庭

Arsinoe 是托勒密和贝勒尼丝的长女，可能在公元前 318 年到 311 年之间出生在埃及首都孟菲斯。她以一位马其顿公主的名字命名（来自亚历山大一世的侧枝，公元前 498-454 年），她的祖父拉古斯嫁给了她。她的父亲托勒密是亚历山大大帝儿时的朋友，在后者死后（公元前 323 年）被任命为埃及总督（总督）。托勒密逐渐确立了他作为王朝的权力，并且像其他继任者（继任者）一样，最终宣称自己是王位（约公元前 305/4 年）。他因此成为从埃及统治的拉吉德王朝的创始人直到克娄巴特拉七世（公元前 30 年）去世。

Arsinoe 的母亲 Berenice 是托勒密的第四任妻子，她自己之前曾与一位名叫菲利普的马其顿贵族结婚。从之前的婚姻中，她是 Magas 的母亲，因此是Berenice II Euergetis的祖母。关于 Arsinoe 的童年，我们一无所知。然而，在她出生后，托勒密一世搬到了亚历山大最近建成的宫殿（约公元前 311/10 年），阿尔西诺和她的兄弟姐妹菲洛特拉和托勒密二世一定是和他们父亲的其他妻子泰国人的孩子一起长大的。 、阿塔卡马和欧律狄刻。像菲利普二世、亚历山大大帝和其他继任者一样，托勒密也是一夫多妻制。

色雷斯和马其顿的女王

爱奥尼亚城市以弗所被重新安置并更名为ARSINOEA，以纪念 ARSINOE II。

当她与色雷斯国王 Lysimachus 结婚时（约公元前 300/299 年），Arsinoe 还只是一个十几岁的孩子，但很快就生下了三个儿子，托勒密（公元前 299/8 年），Lysimachus（公元前 297/6 年）和菲利普（公元前294/3）。Lysimachus 在他们结婚的时候是 50 多岁。他是她父亲和亚历山大大帝儿时的朋友，并被任命为色雷斯总督（大致相当于马其顿以东和多瑙河以南的地区）。从那里他将他的统治扩展到小亚细亚，声称拥有王权（约公元前 305/4 年），并最终占领了马其顿（公元前 287 年）。在苏萨（公元前 324 年）、尼西亚（约公元前 320/19 年）和阿马斯特里斯（公元前 302 年）举行的大规模婚礼上，他还与一位不知名的波斯贵族结婚。

利西马科斯以他的家庭成员命名的城市基金会点缀着他的王国。这样的定居点服务于经济和军事功能，以及象征和意识形态目的。例如，在他死后，Lysimachus 被安葬在他位于色雷斯的首都 Lysimachaea 的 Lysimachaeum，这座寺庙在大约 500 年后仍然存在。他在他定居并以自己命名的城市中接受了一个带有寺庙，祭坛，崇拜形象和牧师的死后崇拜。Bythinia 的一座城市被（重新）命名以纪念尼西亚（约公元前 300 年），尼西亚以后来的尼西亚议会而闻名。阿玛斯特里斯以她自己的名义在帕弗拉戈尼亚海岸定居了一座城市（约公元前 295-290 年）。

同样，爱奥尼亚城市以弗所——古代世界七大奇迹之一的以弗所阿尔忒弥斯神庙的所在地——被重新安置并更名为 Arsinoea，以纪念 Arsinoe（约公元前 294-289 年）。发行的皇家钱币上印有城市女神的头巾，其面部特征与后来的阿尔西诺硬币肖像相媲美。早期排放物（约公元前 294-281 年）的反面显示了阿尔忒弥斯的弓和箭袋或雄鹿符号。如果我们可以在肖像中看到 Arsinoe 本人，这个造币将代表对神化女人的最早描绘之一。然而，Lysimachus 而不是 Arsinoe 在他的一生中作为城市的创始英雄接受了邪教崇拜 - 在图拉真统治期间（公元 104 年），这种崇拜得到了复兴。

在德洛斯岛上，一项法令（日期不确定，可能是公元前 290-285 年）赞扬“国王 Lysimachus 和他的王后 Arsinoe”，因为他们对人民的好运（agathē tychē）保证了善意（ eunoia ） 重要的是要注意，Arsinoe 是公开的荣誉——不仅提到了名字，而且还称呼为basilissa（皇家女人）；Lysimachus 的其他妻子都没有记录在幸存的铭文中。此外，该法令还可能证明她代表岛民在她控制德洛斯的父亲和她的丈夫之间进行调解。为了进一步说明她的公众声望，阿尔西诺的长子托勒密代表他的父亲在底比斯为他的母亲献上了一座雕像在维奥蒂亚（约公元前 284-281 年）。

改变命运和财富

Arsinoe 卷入了继业者战争中最引人注目的事件之一，这不仅导致了 Lysimachus 的长子 Agathocles 的死亡，而且最终也导致了 Lysimachus 自己的垮台。据说 Arsinoe 操纵 Lysimachus 处决了他与 Nicaea 的儿子，因为她担心如果 Agathocles 在父亲死后成为国王，她自己的儿子们的生命会受到威胁。然而，消息来源还声称她爱上了阿加托克勒斯，但她被拒绝了。阿加托克勒斯受到审判，被判密谋反对他的父亲并被处决（约公元前 285 年）。当 Lysimachus 意识到 Arsinoe 的阴谋时，为时已晚。他的朋友们要么离开了他，要么向巴比伦的塞琉古一世寻求庇护——或者在法庭清洗中被谋杀。

Lysimachus 去世后，在Sardis附近的 Corupedium战役（公元前 281 年）之后，Arsinoe 在以她命名的爱奥尼亚城市建立。这可能表明她在小亚细亚代表了她丈夫的王权。在阿马斯特里斯（约公元前 284 年）去世后，她还控制了赫拉克利亚，并且显然卷入了伊奥利亚（小亚细亚西部）城市佩加蒙的事务。随着塞琉古的存在附近的军队，她城市的居民打开了城门。Arsinoe 只能通过诡计逃脱。她让她的一名侍从穿上她的皇家长袍，这样当王后被一个强大的卫兵带走在王室的担架上，衣衫褴褛地溜出城镇时，她的仆人被塞琉古的一位将军杀死了。

阿尔西诺随后与她的孩子和雇佣军一起在哈尔西德半岛的卡桑德雷安安顿下来。与此同时，她的同父异母兄弟托勒密（绰号塞劳努斯（“Thunderbolt”））谋杀了塞琉古，并宣布自己为色雷斯和马其顿国王——将东方留给了塞琉古的继承人安条克。为了使他的统治合法化——并避免与 Arsinoe 发生暴力冲突——他随后提出与她结婚并承认她的孩子是他的。（他显然与其他女人没有孩子；当然，同父异母的兄弟姐妹之间的婚姻在以前是闻所未闻的。）婚礼确实在马其顿首都佩拉举行，军队在场。之后在卡珊德拉举行了盛大、近乎神圣的庆祝活动。

塞劳努斯随后杀死了阿尔西诺的两个小儿子。只有她的大女儿托勒密能够逃到伊利里亚避难。Arsinoe 本人被迫离开这座城市，并在萨莫色雷斯岛找到了避难所，该岛是卡贝里大神神圣的岛屿，后来在那里竖立了著名的胜利之翼 (耐克) 雕像。她流放在那里，希望看到她的儿子继承父亲的王位。为了感谢她的庇护，她后来在寺庙围墙上建造了一个圆形大厅，这是当时最大的圆形结构。塞劳努斯很快死于穿越巴尔干半岛进入希腊的高卢人手中（公元前 279 年），在随后的不确定性岁月中，阿尔西诺的儿子托勒密是（公元前 279-277 年）马其顿王位的主要竞争者之一。

埃及托勒密王朝

Arsinoe 最终回到了埃及（约公元前 277-275 年）——也许与她的儿子托勒密一起。她的兄弟托勒密二世由他们的父亲任命为共同统治者，以确保顺利继承（公元前 284 年）——从而超越了他的长子托勒密·塞劳努斯（Ptolemy Ceraunus）和第三任妻子欧律狄刻（Eurydice）。在托勒密一世去世之前，托勒密二世娶了吕西马科斯的女儿，她也被称为阿尔西诺。一些证据表明，这个 Arsinoe I 参与了针对国王的阴谋。她被逐出宫廷，并被送到科普图斯（现代奇夫特，上埃及）舒适地生活。这个阴谋是发生在 Arsinoe II 回归之前还是涉及后者的阴谋还不清楚。托勒密二世被认为建立了托勒密一世和贝勒尼丝一世的寺庙和崇拜，“救世主神”（Theoi Sotēres)”。

托勒密二世娶了他的全姐妹阿尔西诺二世；他们的婚礼被比作宙斯和赫拉的“神圣婚姻” 。

最戏剧化、最令人震惊的事件发生在托勒密二世与他的全姐妹阿尔西诺二世结婚（约公元前 275/4 年）。他们的婚礼被比作宙斯和赫拉以及伊希斯和奥西里斯的“神圣婚姻（hieros gamos ）” 。女王在亚历山大港设立了一年一度的节日，以纪念阿多尼斯，其中阿尔西诺被同化为阿芙罗狄蒂，而国王则被同化为她心爱的阿多尼斯，希腊神话中唯一一个死去并从哈迪斯王国归来的凡人。此外，还为“兄弟神”（ Theoi Adelphoi）创建了一个官方崇拜。)”（约公元前 272 年）。托勒密海军上将曾在亚历山大港的Theoi Adelphoi皇家崇拜中担任第一任牧师，在 Canopus 附近的 Cape Zephyrium 建立了 Arsinoe 崇拜，她被同化为阿芙罗狄蒂作为海员的守护者。Arsinoe 在“ Philadelphos (Brother-Loving)”（约公元前 270 年）这个绰号下受到了终生的崇拜，并持续了几代人。在她去世之前，Arsinoe 名义上成为了埃及每个寺庙的共享寺庙女神（ synnaos thea ）。在托勒密的势力范围内，公共场所竖立了雕像，建立了寺庙和神职人员，以 庆祝节日。

在兄弟姐妹结婚后，为她（公元前 274 年）建立了埃及王室头衔，这在法老时期是无与伦比的——直到克娄巴特拉七世才重演。在她还活着的时候，阿西诺埃二世因此被冠以“大度的情妇”、“可爱的女士，恋爱中的甜蜜”、“容貌美丽，满宫”、“谁拥有”等称号。获得了两个皇冠的眼镜蛇”、“公羊的挚爱，为公羊服务”[门德斯]、“皇家姐妹”、“国王的伟大妻子 [托勒密二世]，他的挚爱”、“两人中的女王”土地”，“两地之王的王室女儿，托勒密[我]，爱她兄弟的女神。”

铭文幸存下来，证明了 Arsinoe 在亚历山大宫廷在内外事务中的持续突出地位。她陪同托勒密二世沿西奈半岛视察该国边界，在穿越三角洲的旅途中参观了重要的寺庙——尤其是在门德斯，女王在那里被任命为当地神圣公羊的高级女祭司。在雅典，民主议会表彰托勒密和他的妹妹（未点名，因为这被认为是可耻的）支持“希腊人的共同自由”反对马其顿国王安提哥努斯二世·戈纳塔斯日益增长的统治地位。大约在同一时间，伯罗奔尼撒半岛上新定居的 Methana殖民地（城邦）的居民在附近的卡劳里亚岛上，将两尊“托勒密国王和阿尔西诺·菲拉德尔福斯”雕像献给了波塞冬。这样一对雕像的意义在于，它说明了在托勒密的影响范围内一定已经竖立了类似的雕塑。

希腊艺术中的表现

Arsinoe II 成为拉吉德王朝最受尊敬的女王之一，其艺术作品从不朽的雕塑和寺庙浮雕场景到微型硬币和雕刻的宝石，应有尽有。事实上，毫不夸张地说，Arsinoe 在她死后的几个世纪里一定无处不在。仅凭这一突出地位就证明了她在塑造希腊女王身份方面的模范作用。

可以肯定的是，兄弟联合规则将阿尔西诺二世和托勒密二世视为平等。尽管他们从未有过孩子（而且可能从未打算过——正如托勒密二世维持了几位情妇），但他们作为神圣的君主共同统治着托勒密王国及其势力范围——从埃及和利比亚海岸到黎凡特的部分地区和小亚细亚进入爱琴海和黑海。

尼罗河三角洲的托勒密二世教堂的石灰岩浮雕场景描绘了这对皇室夫妇面对面，完美地说明了他们的平等。国王站在埃及正典中是形象的凡人一面，戴着埃及双冠（pschent），右手拿着waz权杖，举起的左手挥舞着霹雳。后一个属性不属于法老的肖像画，而是源自宙斯和亚历山大大帝的形象，并将他描绘成一个几乎不是普通的凡人。托勒密二世的标志是他的象形文字漩涡，王位名称为“ wśr-kȝ-n-Ra mrỉ-Ỉmn ”（拉的强卡，阿蒙的挚爱）。

就她而言，Arsinoe II 站在神圣的一面，由她的象形文字漩涡标识为“ ẖnmt-ỉb-nśw mrỉt-nṯrw ”（将她的心与国王联合，众神之爱）。她一只手拿着纸莎草权杖，另一只手拿着象征她不朽的十字章。女王身着长裙和领子，头戴秃鹰帽，戴着长假发，头戴专为她设计的复合皇冠。它由下埃及的红冠 ( deshret ) 组成，上面装饰着两根高高的羽毛 ( shuty )，水平螺旋状的公羊角由里拉琴覆盖。形的牛角包围着太阳圆盘，前面是一条直立的眼镜蛇 (uraeus)。Arsinoe 的王冠将她与国王的神圣配偶同化，并将她与 Mut- Hathor认同。

Arsinoe 的神性也通过祭祀节日来庆祝，在这些节日期间，镀金的银或彩陶酒花瓶 ( oenochoae ) 被用来倒酒。他们以 Agathe Tyche（好运的化身）的名义展示女王，一只手拿着双聚宝盆（dikeras），另一只手在祭坛上倒酒。顺便说一句，dikeras是专门为 Arsinoe II 设计的双角，后来被 Cleopatra VII 挪用。该属性在王后八爪鱼（上图）的背面突出显示。

在所谓的 Gonzaga Cameo（上图）的精湛双重肖像上，国王的冠冕头盔上系着月桂花环，并饰有有翼的蛇 ( uraeus )；他的半身像披着有鳞的羊毛（神盾），上面装饰着美杜莎和火卫一的头（恐惧的化身）。女王戴面纱的头上戴着一粒谷穗，将她与自然生育联系起来。因此，这对皇室夫妇被描绘成奥林匹斯的君主。sardonyx 浮雕以文艺复兴时期的曼图亚公爵命名，是希腊艺术的缩影杰作。

发行了两种主要类型的硬币，或者更确切地说是金色纪念章，上面印有她的肖像。其中一张正面是托勒密一世和贝伦尼斯一世，背面是他们的孩子托勒密二世和阿尔西诺二世——表达了从拉古斯和阿尔西诺两侧传下来的王朝血统。另一种硬币类型，成为托勒密硬币中最经久不衰的硬币之一，Arsinoe 在正面单独描绘。她的属性——面纱、王冠、莲花头的权杖和耳朵周围的公羊角——象征着她作为国王和宙斯-阿蒙的神圣配偶的地位——因此将她认定为赫拉-迪奥内。

死亡与后果

Arsinoe II 去世时还不到 50 岁——尽管不可否认，她的去世日期存在一些学术争议（公元前 270 年或 268 年）。诗人卡利马科斯后来创作了《昏迷贝瑞尼切斯》（ Coma Berenices），他用一首赞美诗来纪念女王在尘世的逝世，赞美她的神化，因为她越过满月，来到她在北斗七星下方的天空中，而全体民众都在哀叹。

在她去世后不久，她的兄弟任命了一位联合统治者，名叫托勒密“儿子”（公元前 267-259 年在位）。特定的用词表明，共同统治者不可能是后来的托勒密三世，而是不是托勒密二世的亲生儿子。最明显的候选人必须是阿尔西诺的长子托勒密——这意味着在她生命的尽头，她必须最终成功地将他确立为王位继承人，尽管不是马其顿或色雷斯，而是托勒密王国。她的儿子最终与他的叔叔发生了冲突，并声称在泰尔梅苏斯（约公元前 258 年 6 月至 240 年），一个位于利西亚（安纳托利亚西南部）的城市。

除了奥林匹亚斯和克娄巴特拉之外，古代作家很少提供更多关于皇室女性的基本传记信息。Arsinoe 的母亲 Berenice 在亚历山大宫廷的影响力被注意到了——但仅此而已。Arsinoe 在 Lysimachus 宫廷中的突出地位在希腊化的皇室女性中可能并不例外。这可能只是传递证据的偶然事件，表明我们对她的了解比当代女王更多——或者可能是由于她后来的职业生涯。

当她确实返回埃及时，她开创了女性 的先例，这将改变希腊女王在埃及及其他地区的地位。为了纪念她（重新）建立了城市，在公共法令中提到了她的名字和头衔，硬币将她描绘成女神，为崇拜她而建立了邪教和节日，并为她竖立了雕像，不仅在埃及，而且在整个托勒密的势力范围。200多年后克娄巴特拉七世即位时，她的榜样可以说是真正的阿尔西诺二世。