阿里斯塔克斯支持日心说。
阿里斯塔克斯是古希腊时期最伟大的天文学家，数学家。他生于古希腊时期的萨摩斯岛。是人类史上有记载的首位提倡日心说的天文学者。阿里斯塔克斯流传至今的唯一著作，就是关于太阳和月球的体积以及到地球的距离的论著，是基于地心说的宇宙观的。
他将太阳而不是地球放置在整个已知宇宙的中心，他的观点并未被当时的人们理解推广，而被掩盖在亚里士多德和托勒密的才华光芒之下，直到公元1525年以后，哥白尼才很好地发展和完善了阿里斯塔克斯的宇宙观和日心理论理论。
日心说的发展。
古希腊时期，阿里斯塔克和赫拉克里特主张日心说，不过其体系比托勒密的地心说简陋，不能贴合当时的天文观测数据，所以地心说长期占据主流。
到了哥白尼，他仿效托勒密体系的本轮均轮系统复兴日心说，但是由于坚持“天体完美的圆周运动”，仍然不能在预测天体运动方面胜出。虽经布鲁诺等人极力宣传，却仍然科学意义不大。
到了伽利略等人逐步改进天文望远镜，发现了一系列新的天文现象，只有用日心说可以更好地解释，日心说渐渐有了地位。不过起到关键性支撑的却是地心说坚定支持者第谷的天文观测数据。
第谷的接班人开普勒跳出同心圆周运动的思想窠臼，敏锐地发现椭圆运动轨道可以很好地利用第谷的数据拟合日心系统并且得出行星运动三大定律，牛顿更是由此推出更为基本的万有引力理论，从此日心说取得了决定性的胜利。
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