嫩开头的成语有什么意思？

“嫩”字开头的成语接龙有哪些

嫩草怕霜霜怕日→日理万机 → 机变如神 → 神安气集 → 集矢之的 → 的一确二 → 二八佳人 → 人百其身 → 身败名隳 → 隳胆抽肠 → 肠肥脑满 → 满不在意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬长避短 → 短兵接战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接二连三 → 三百瓮齑 → 齑身粉骨 → 骨鲠在喉 → 喉长气短 → 短兵相接 → 接风洗尘 → 尘羹涂饭 → 饭坑酒囊 → 囊空如洗 → 洗兵牧马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿挫抑扬 → 扬长而去 → 去暗投明 → 明白了当 → 当场出彩 → 彩笔生花 → 花残月缺 → 缺吃短穿 → 穿壁引光 → 光采夺目 → 目别汇分 → 分崩离析 → 析辨诡词 → 词不达意 → 意得志满 → 满城风雨 → 雨愁烟恨 → 恨海难填 → 填街塞巷 → 巷尾街头 → 头出头没 → 没查没利 → 利傍倚刀 → 刀光剑影 → 影形不离 → 离本徼末 → 末大必折 → 折长补短 → 短吃少穿 → 穿房入户 → 户曹参军 → 军不血刃 → 刃树剑山 → 山包海容 → 容光焕发 → 发财致富 → 富贵逼人 → 人不聊生 → 生不逢时 → 时不可失 → 失道寡助 → 助边输财 → 财不露白 → 白白朱朱 → 朱陈之好 → 好吃懒做 → 做刚做柔 → 柔肠百结 → 结不解缘 → 缘木求鱼 → 鱼帛狐篝 → 篝火狐鸣 → 鸣凤朝阳 → 阳春白雪 → 雪案萤窗 → 窗间过马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 → 一把死拿 → 拿班作势 → 势不可当 → 当场出丑 → 丑类恶物 → 物腐虫生 → 生不遇时

嫩字开头成语大全

成语： 嫩草怕霜霜怕日

拼音： nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì

解释： 比喻你欺侮别人，回还会被比你更恶的答人欺侮。

出处： 吴睿《飞龙全传》：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”

近义词： 恶人还被恶人磨

用法： 作宾语、定语；指强中自有强中手

“嫩”字开头的成语有哪些

娇皮嫩肉 源jiāo pí nèn ròu 解释：指肌肤细嫩。

柔枝嫩叶 róu zhī nèn yè 解释:柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

柔枝嫩条 róu zhī nèn tiáo 解释：柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。

香娇玉嫩 xiāng jiāo yù nèn 解释:形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女

细皮嫩肉 xì pí nèn ròu 解释：指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任

少女嫩妇shào nǚ nèn fù 解释：”嫩：娇嫩。指年轻妇女

嫩的开头的成语

没有“嫩”字开头的四字成语，就是含“嫩”字的成语也只有6个：

1、娇皮嫩肉

jiāo pí nèn ròu

解释指肌肤细嫩。

出处清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“可怜这朝奉是花月丛中长大的，近年有了几茎胡子，主人才差他出来押船，娇皮嫩肉，何曾见过这样官刑。”

2、柔枝嫩叶

róu zhī nèn yè

解释柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

出处明·郑若庸《玉玦记·忆夫》：“绿茵尽摘不留，且莫惜明年难茂，柔枝嫩叶，多应人采揪。轻舒手，罗裙宽褪腰肢瘦。”

3、柔枝嫩条

róu zhī nèn tiáo

解释柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。

出处明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”

4、香娇玉嫩

xiāng jiāo yù nèn

解释形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女

出处元·刘庭信《美色》：“恰便似落雁沉鱼，羞花闭月，香娇玉嫩。”

5、细皮嫩肉

xì pí nèn ròu

解释指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任

出处清·无名氏《刘公案》第35回：“他虽然心毒意狠，到底是细皮嫩肉，如何禁受？”

6、少女嫩妇

shào nǚ nèn fù

解释嫩：娇嫩。指年轻妇女

出处明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第九回：“他少女嫩妇的，又没养赡过日子，胡乱守了百日孝。”

嫩开头成语有哪些

嫩开头成语有

成语：嫩草怕霜霜怕日

拼音：nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì

简拼：ncpr

解释：比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。

以嫩开头的成语

没找到以嫩开头的成语

成语：嫩草怕霜霜怕日

拼音：nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì

简拼：ncpr

解释：比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。

嫩开头的成语

你可以查一下词典中以拼音NEN开头的成语啊！！！

嫩字开头的四字成语

没有“嫩”字开头的四字成语，含“嫩”字的成语如下：

一、娇内皮嫩肉

释义：指肌容肤细嫩。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“可怜这朝奉是花月丛中长大的，近年有了几茎胡子，主人才差他出来押船，娇皮嫩肉，何曾见过这样官刑。”

二、柔枝嫩叶

释义：柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

出处：明·郑若庸《玉玦记·忆夫》：“柔枝嫩叶，多应人采揪。”

白话译文：柔软娇嫩的枝叶，大多都被人采走了。

三、柔枝嫩条

释义：柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。

出处：明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”

白话译文：如果你本来就是柔嫩的枝条，就不要把自己当做墙边的野花杂草。

四、香娇玉嫩

释义：形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女 。

出处：元·刘庭信《美色》：“羞花闭月，香娇玉嫩。”

白话译文：美丽的肌肤娇嫩温香，花见了都羞愧，月见了都藏起来。

五、细皮嫩肉

释义：指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任。

出处：清·无名氏《刘公案》第35回：“他虽然心毒意狠，到底是细皮嫩肉，如何禁受？”

白话译文：他虽然心狠毒辣，但是没经过锻炼，皮肤细嫩，怎么经受得起呢？

开头是嫩的成语有哪些

嫩草怕霜霜怕日 比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮

出处： 清·吴版璿《飞龙全传》第29回：“权如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”

成语故事： 后周末年，赵匡胤的宝马由郑恩放养，被团练教头韩通抢走。韩通霸占刘员外的庄子，手下养了几百号人，经常干一些敲诈勒索的事情，赵匡胤见了韩通挥棒就打，打得韩通跪地求饶，别人袖手旁观，幸灾乐祸，正是“嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨”。

嫩字开头成语有哪些

嫩开头成语有

成语：嫩草怕霜霜怕日

拼音：nèn

cǎo

pà

shuāng

shuāng

pà

rì

简拼：ncpr

解释：比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。

1 警告他人的霸气的句子有哪些

1、你要对我好不使心眼儿，我跟你面前就是一天真烂漫傻姑娘。

2、你要是处处憋着劲儿算计我，不好意思了，你会看到一个狠辣阴险毒泼妇。

3、亲爱的，如果你爱上别人，请记得告诉那个他，然后狠狠的摔他一巴掌，大声的告诉他“我们不可能了”

4、大声的叫他滚，好让人家彻底的忘了你。

5、别整的谁错了似的，以后还当朋友，当尼玛个蛋球啊，不爱就不爱，j8话多干嘛。

6、我爱你，你爱她，你好瞎。

7、这种b1事，你就不要一厢情愿了，如果你太爱一个人，那个人是不会太爱你的，

放了吧。

8、来大姨妈了是么，哎哟，我痛经，矮油，我不舒服，矮油，你要照顾我，矮油，我去尼玛的。

9、我见过那种可以对自己男人睁一只眼闭一只眼的人，说是为了爱，说是爱他，你可以忍，

哈哈哈，看到这句话我特么就笑瞎，你也不想想人家爱你么，玩你跟玩什么似的，

自己犯贱了还浑然不知，还愿意，就一句话若不唯一。

10、在这个时代，一声亲爱的，充其量也就是一句你好。别整的感动的快升天了似的。

11、爱你宠你疼你的人你不稀罕，对你不冷不热不理不睬的你还偏就在意的要死，你说你贱不贱呐。

12、你受辱，我替你讨公道。

13、你不开心，我逗你笑。

14、你开心，我陪着你二。

15、谁欺负你，我批判谁。

2 描述“欺负人没有好下场”名人名言有哪些

1 人在做，天在看。

2 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

3 没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

4 欺人亦抄是自欺，此又是自欺之甚者。——朱熹

5 谋不忠，则欺于人；交不信，则欺于友；传不习，则欺于己欺于师。——朱熹

6 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。 ——英国

7 种其因者须食其果。 ——德国zhidao

8 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

9 善必寿长，恶必早亡。

10 善人流芳百世，恶人遗臭万年。

11 嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

12 幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。 ——英格索尔

13 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

14 善恶之报，如影随形。

15 善恶若无报，乾坤必有私。

参考资料

《句子迷》：/

形容被人欺负的成语不是很多，比如虎落平川、忍辱负重、忍气吞声、含垢忍辱、委曲求全、声吞气忍、饮泣吞声、吞声忍让、低声下气等。

成语解析：

一、虎落平川

解释：平川：地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。

出处：虎落平川被犬欺。——清·钱彩《说岳全传》第四十回》

白话文：虎落平原被犬欺。

语法：主谓式；作主语、宾语、定语；含贬义

近义词虎落平阳

二、忍辱负重

解释：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。

出自：《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”

白话文：“国家之所以委屈各位来听从我的，因为我有一点值得称赞，能够忍辱负重原因。”

语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义

三、忍气吞声

解释：忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。

出自：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“从今后忍气吞声，再不敢嚎啕痛哭。”

白话文：“从今天以后忍气吞声，再也不敢嚎啕痛哭。”

语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义

四、含垢忍辱

解释：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。

出自：宋徽宗在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。——鲁迅《南腔北调集·谚语》

语法：联合式；作谓语、定语、状语；同“忍辱负重”

五、委曲求全

解释：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。

出自：委曲求全的苟活决不是真正的生。——郭沫若《战声》诗

语法：偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义

-虎落平川

-忍辱负重

-忍气吞声

-含垢忍辱

-委曲求全

毕业留言人际交往

人际交往名言警句

1、永远不要信赖从未挑剔上司毛病的那种部属。——约翰·却尔顿·柯林斯

2、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

3、销售就是不断地去找更多的人，以及销售给你找的人。——汤姆·霍普金斯

4、为门庭增添光彩的是来做客的朋友。——爱默生

5、人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。——林肯

6、酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。——莎士比亚

7、友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊！——罗·布朗宁

8、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真

9、因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。——培根

10、大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。——西德尼·史密斯

11、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。——罗兰

12、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基

13、不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏

14、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛

15、如果被误解，怪你自己，别怪听众。你才是传达信息的人。——罗杰·艾尔斯

16、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。——爱默生

17、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊

18、销售领域里得到最高业绩的一个概念就是“摇钱树”概念。人脉销售就是一个开枝散叶，开花结果的过程。——博恩·崔西

19、一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。

20、友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！——罗·布莱尔

21、哦，朋友，这就是我的肺腑之言。因为有了你，蓝天才广阔无垠；因为有了你，玫瑰才火红艳丽。——爱默生

22、父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林

23、老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。——莱特

24、友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。——培根

25、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金

26、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞

27、我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。——莎士比亚

28、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根

29、倘若劳动阶层对长远目标寄以信心，则他们将愿意经历许多痛苦的事物。——理查·毕劳斯

30、友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。——爱迪生

31、真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。——华盛顿

32、以对待合伙人的方式对待员工，则他们将展现有如合伙人那样的作为。——弗烈德·叶兰

33、对上司谦虚，是一种责任；对同僚谦虚，是一种礼遇；对部属谦虚，是一种尊贵。——富兰克林

34、人生最大的财富便是人脉关系，因为它能为你开启所需能力的每一道门，让你不断地成长不断地贡献社会。——安东尼·罗宾

35、交易场上的朋友胜过柜子里的钱款。——托·富勒

36、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。——培根

37、成功来自于85%的人脉关系，15%的专业知识。——卡耐基

38、建立人脉关系就是一个挖井的过程，付出的是一点点汗水，得到的是源源不断的财富。——哈维·麦凯

39、一个人永远不要靠自己一个人花100%的力量，而要靠100个人花每个人1%的力量。——比尔·盖茨

40、不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。——弗·培根

41、真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。——歌尔登

42、衡量朋友的真正标准是行为而不是言语；那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。——华盛顿

43、真正的友谊，无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇，而从反面看是刺。——吕克特

44、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根

45、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。——托马斯·富勒

珍惜人际交往的句子

1、我在生命转弯的地方等你，让我像昨天一样地问你，你可否愿与我同行？

2、我的生活融入了你，你的生活中也蕴涵着我；当我们再次相见的时刻，你我仍然是一个整体。

3、让我们的手紧紧地握住，互相交流吧！心灵相通，快乐地笑吧！共同倾吐一下，各自向往的美好的未来。

4、几年的同窗，我与你结下了深厚的友谊，愿你我心灵间的交流，直到永远。

5、您我为了幻念而历尽了艰易，才走背了胜利之路。期视您借能记得，永久天记得，那一段布谦着斗争热忱的闪嫡子。

6、美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢。

7、没有友谊，没有朋友的人生，是惨淡的人生，也是失败的人。

8、没有管将去有多恒暂，请顾惜相散的每刻；没有管几个秋夏秋冬，我们是永久的朋友。

9、若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。

10、饥饿时的一勺稀粥，寒风中的一件棉袄，哀伤时的一滴同情的泪水，愤怒时的一声发自肺腑的呐喊……这些，都是友谊的流露。

11、患难见真情。不错，在困境中，在受难时，来自朋友的帮助显得特别可贵。有时，哪怕是一个关切善意的眼神，也会像一簇炭火，在冰天雪地中送给你温暖。当你被成功和得以冲昏头脑时，友谊会像一盆凉水，兜头泼来，把你浇醒。

12、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。

13、不管未来有多遥远，成长的路上有你有我；不管相逢在什么时候，我们是永远的朋友。

14、斑斓的梦战斑斓的诗一样，皆是可遇而没有成供的。我真喜悲那样的梦，明显知讲您已为我跋涉千里，却又觉得芳草陈好，仿佛您我才初度相遇。

15、我们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。

16、如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！

17、不管未来有多长久，请珍惜相聚的每一刻；不管多少个春夏秋冬，我们是永远的朋友。

18、最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”；最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。

19、与你同行，回想起我们曾拥有过的共同理想；与你分手，憧憬着我们重逢时的狂欢。

20、我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。

21、我们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。

22、是缘分将我们带到一起，是友情将我们紧紧地相连。

23、若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。

24、人人皆有弱点，谁若想要寻个没有缺点的朋友，就永远找不着他所追寻的。虽然我们有过错，我们还是爱自己，因此我们也应该以相同的方式爱朋友。

25、朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。

关于人际交往的民间谚语、俗语大全

关于人际交往的民间谚语、俗语大全_3-2

好狗不挡道

好话一句三冬暖，冷言半语六月寒

好借好还，再借不难

好起来比蜜还甜，闹起来比狗屎还臭

好起来是观音菩萨，不好起来是牛头夜叉

好亲不如近邻，近邻不如对门

好是一条龙，不好就是一条虫

好鞋不踩狗屎

好鞋不粘臭狗屎

好心当作驴肝肺

好言难得，恶语易施

好言难得，恶语易施，一言既出，驷马难追（一言既出，驷马难追：，一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上）

耗子过街人人喊打

河蚌一煮口就张（比喻施以刑，强令张口说话）

恨棍不打笑面人

横挑鼻子竖挑眼

横挑眉毛竖挑须

红花还得绿叶扶

红花还需绿叶衬

猴毛做笔笔画猴，牛毛做鞭鞭打牛

呼蛇容易遣蛇难

葫芦里卖的什么药

湖水好测，人心难猜

虎离深山被犬欺／虎落平阳被犬欺

虎头上捉虱子（指不懂厉害，冲撞了惹不起的大人物或势力）

花开蝶满枝，树倒猢狲散

话不投机半句多

淮南得道，鸡犬同升（淮南：淮南王）

患难见真情／患难之际见真情／患难之中见人心

患难朋友，艰难夫妻

黄花蛇服叫花子耍

黄蜂子劝土蜂子

黄金难买乡邻情

黄金易得，知己难寻

黄牛过河各顾各，斑鸠上树各叫各

黄鼠狼单咬病鸭子

黄鼠狼哭鸡假慈悲

黄鼠狼再狡猾也逃不过猎人的眼睛

皇帝不急，急死太监／皇帝不急，太监急／皇帝不急，太子急

会打人的先下手

击石原有火，逢仇莫结怨

鸡蛋里面挑骨头

鸡蛋里算出四两骨头

鸡肚不知鸭肚事

鸡食盆里鸭插嘴

吉凶相救，患难相扶

疾风知劲草，患难见真情

疾风知劲草，日久见人心／疾风知劲草，事久见人心

记人之功，忘人之过

济人须济急时无

既生瑜，何生亮（瑜：周瑜，三国时吴国三军统帅。亮：诸葛亮，三国时蜀国丞相）

家鸡打得团团转，野鸡打得满天飞

家有多少，邻有戥盘

家有患难，邻里相助

家中不和邻里欺，邻里不和说是非

家中有金银，隔壁有戥秤（戥：即戥子，一种测定金银药物等贵重物品的小秤）

夹紧尾巴做人

夹骚了（比喻不该自己管的事都管或也要过问）

接客望客到

肩挑四两为客，帮人一日为奴

捡螺公隔十二块田[（方）比喻不相往来]

见了和尚骂贼秃（比喻指桑骂槐）

见人不施礼，多走廿里

见人让三分

见人三分礼，不会亏自己

见人说人话，见鬼说鬼话

见什么佛念什么经

见兔子就开枪，见老虎就烧香

将军不下马，各自奔前程

姜太公钓鱼，愿者上钩

酱油卤豆腐，一物降一物

强龙斗不过地头蛇

交遍天下友，知心有几个

交人难上难，得罪人悔恨一世山，

交易不成仁义在

交友交心，浇花浇根

交人交心，浇树浇根

浇树要浇根，帮人要帮心

叫你捉鸡偏逮鹅，叫你上坡偏下河

教会徒弟打师傅

揭人莫揭短，打人莫打脸

揭底就怕老乡亲

解铃还得系铃人

借钱易，讨债难

借钱时是爷，讨钱时是崽

借奶还黄油，借牛还骏马

借牛一头，还马一匹

借人家牛用力大

金乡邻，胜于银亲眷

井水不犯河水

敬酒不吃吃罚酒

九牛爬坡，个个出力

久住令人贱

久住令人贱，贫来亲也疏／久住令人贱，频来亲也疏

酒逢知己干杯少，话不投机半句多

酒逢知己干杯少，急难之中无一人

酒逢知己饮，诗向会人吟

酒肉朋友多多有，患难之时个个无

酒肉兄弟千个有，落难之中无一人

酒醉人心醒，酒后吐真言

酒醉心里明，银钱不让人

救急不救贫

救急救不了穷

救人须救彻

救人须救急，施人须当厄（厄：困难）

举手不打无娘子，开口不骂赔礼人

君打无羞父打无仇

君子之交淡如水

君子之交淡若水，小人之交甘若醴（醴：甜酒。比喻君子之间的友谊清谈长久，小人之间的交往，甜蜜不长）

君子之交淡以成，小人之交甘以坏

开口猫儿闭口虎

可与共患难，不可与共安乐

客来主不顾，唯恐是痴人

客随主人便／客随主人约

客走主人安

空口失人情

口吃千般无人知，身上无衣被人欺

口里含糖，袖里藏刀

口里喊哥哥，手里摸家伙

口善心不善，面和心不和

口水会淹死人，河水都洗不清

口水淹人不用海

快刀割不断好亲戚

腊肉无味，加盐给客人吃，荞酒不香，加蜜给客人喝（彝族俗语）

来到屋檐下，谁敢不低头

来而不往非君子

来客不泡茶，这是什么人家

来者不惧，惧者不来

来者不善，善者不来

来者都是客

老不拘礼，病不拘礼

老虎借猪，有借无还

老虎口里拔牙

老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞

老虎口里抢肉吃

老虎口里讨脆骨

老虎头上拍苍蝇／老虎头上搔痒／老虎头上抓痒痒／老虎头上捉虱子

老虎头上做窠[窠：鸟兽昆虫的窝]

老虎嘴里拔牙

老虎嘴里掏食

老虎嘴上捋毛

老马识途，老人知故

老米饭捏不成团（老米：缺乏黏性的陈米。比喻感情不好，不融洽的人团结不到一起来）

老鼠不吃，给猫攒着

老鼠出嫁，猫吹喇叭

老鼠带大棒，起了打猫心

老鼠过街，人人喊打

老鼠走近猫嘴边

老太太嚼牛筋（比喻白费口舌）

老鸦嫌猪黑，乌龟笑鳖跛

老鸦占了凤凰巢

雷公不打笑脸人

冷汤冷饭好吃，冷言冷语难听

冷笑带尖刀

篱笆牢靠要钉桩，冤家打赢要人帮

篱笆破，狗进来（比喻防范不严，有漏洞，就容易被坏人利用）

篱笆扎得紧，野狗钻不进

礼不送，情不求

礼多人不怪

礼多人不怪，拳不打笑脸

礼轻情意重，千里送鹅毛

礼下于人，必有所求

里外不是人

立了放债，跪了讨钱

利刀割体疮犹合，恶语伤人恨不消

脸上带笑，袖里藏刀

脸上笑呵呵，心像毒蛇窝

两好并一好（指双方都要好，才能和睦相处）

两虎相斗，必有一伤

两虎相斗，两败俱伤

两马相踢，殃及毛驴（维吾尔族俗语）

两人合穿着一条裤子

两叶浮萍归大海，人生何处不相逢

俩人伙计，仨人扯皮

邻居好，赛金宝

邻居住得好，等于捡了一个宝

留得人，留不了心

留得人情在，日后好相交

柳树上着刀，桑树上出血（比喻代人受过）

龙居浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺

龙居浅水遭虾笑

路见不平，拔刀相助

路熟好行走，人熟好办事

路直有人走，人直有人逢

乱点鸳鸯谱

马屁拍到驴腿上／马屁拍到马腿上（比喻讨好人没有到位，反而没有落好）

马前不磕头，马后去作揖（谓求人错过了时机）

马善被人骑，人善被人欺

马王爷不管驴事

马无头不行，鸟无翅不飞（比喻做什么事都要领头人）

骂人不揭短，打人不打脸

骂人骂得丑嘴上生穿坨[穿坨（方）：浓疮]

买卖不成仁义在

猫儿见鼠假慈悲

猫儿哭耗子

猫鼠不可以同穴

没事不登三宝殿

没事找事，鸡蛋里挑刺

没下马，先敬酒

美不美，泉中水，亲不亲，故乡邻／美不美，乡中水／美不美，乡中水，亲不亲，故乡人

美女人室，恶女之仇（恶女：貌丑的女子。指美貌女子进门，引起丑陋女子嫉恨）

门槛上砍萝卜，一刀两断

面和心不和

庙小妖风大，池浅王八多

明枪易躲，暗箭难防

明修栈道，暗度陈仓

明一路，暗一路／明一套，暗一套

摸老虎屁股

抹了一鼻子灰（比喻碰壁受阻，落个没趣）

牡丹虽好，全仗绿叶扶持

拿起牛屎比麝香

拿着鸡毛当令箭

哪个背后不说人

哪个背后无人说

哪个人前不说好，哪个人后不说坏

哪壶不开提哪壶（比喻偏偏提及别人怕提的事）

哪家门口挂着无事牌

哪家挂个无事牌，与人方便自方便

男求女难，女求男易

男追女隔层衣，女追男隔层纱

南天门土地打伞，都是一路的瘟神

嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨

泥牛人海无消息（比喻一去不再回来，毫无消息）

你不借我的磨刀雨，我不准你晒龙袍（指农历五月十三日关羽要磨刀雨，龙王答应给下雨，如不下雨，六月六日就会下雨，龙王不能晒龙袍）

你敬我一尺，我敬你一丈

你仁我义，你尖我独

你也说不得我光秃，我也笑不得你眼瞎

你走你的阳关道，我过我的独木桥

鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良志气高

尿不到一个壶里（比喻双方不能一起合作共事）

捏软包

宁吃过头饭，不说过头话

宁可犯天条，不可犯众怒

宁可明枪交战，不可暗箭伤人

宁可人负我，切莫我负人

宁欺白须公，莫欺少年穷

宁人负我，不可负人／宁人负我，我勿负人／宁人负我，无我负人

宁与千人好，莫与一人仇

宁愿人负我，不可我负人／宁愿人负我，不愿我负人

牛不喝水强按头

牛角对羊角，还是各顾各

牛皮做鼓两头受气

牛圈里伸出马嘴来／牛圈里伸进马嘴来

牛身上跌跤，马背上翻梢

牛屎马屎都朝别人头上堆（比喻诬赖坏事都是别人做的）

牛屎马屎都朝癞子的脑壳上堆

牛蹄尖，马蹄圆，无事不到你门前

牛蹄子两瓣儿，闹不到一块儿

牛头不对马脸／牛头不对马嘴

牛头朝东，马头朝西

牛眼看人高

旁边有好人，冤家结到底

朋友不怕多，冤家怕一个

朋友来了有好酒，敌人来了有猎枪

碰上好事不挑礼

碰了一鼻子灰

骗人上楼拔梯子

骗子碰到骗子，尔虞我诈

贫居闹市无人问，富在深山有远亲

平时肯帮人，急时有人帮

七岁八岁狗也厌

骑在人头上拉屎

骑着脖子撒尿

棋逢对手，将遇良才

乞儿不辱马医（乞儿：讨饭的。马医：兽医。指同是卑贱人，互不相辱）

千穿万穿，马屁不穿（马屁：拍马屁）

1 关于因果的诗句(关于因果的诗词有哪些)

关于因果的诗句(关于因果的诗词有哪些) 1关于因果的诗词有哪些

1、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——出自清代袁枚的《所见》

译文：忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。

2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——出自宋代苏轼的《题西林壁》

译文：之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

3、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》

译文：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

4、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——出自宋代王安石的《登飞来峰》

译文：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

5、善恶到头终有报，只争来早与来迟。-明朝末年凌濛初的《初刻拍案惊奇》

译文：行善和作恶都必然会有报应，只不过有报应来得时间是早一些还是晚一些的区别罢了。

2表达因果的诗句

关于因果的诗词：

1 《点绛唇》

宋代：曾觌

细雨斜风，上元灯火还空过。下帘孤坐。老去知因果。

风月词情，冷落教谁和。今忘我。静中看破。万事空花堕。

2 《一枝花叹秀英》

元代：商衟

叹秀英

钗横金凤偏，鬓乱香云亸，早是身是名染沉疴。自想前缘，结下何因果？今生遭折磨，流落在娼门，一旦把躯点污。

3 《西江月》

宋代：夏元鼎

达磨西来说道，十年面壁安丹。争知水火不交煎。因果谩成罗汉。

仰箭射空力尽，依然坠地何言。虚空拶破强参禅。肯把金丹烧炼。

4 《诗三百三首》

唐代：寒山

天高高不穷，地厚厚无极。动物在其中，凭兹造化力。

争头觅饱暖，作计相啖食。因果都未详，盲儿问乳色。

天下几种人，论时色数有。贾婆如许夫，黄老元无妇。

卫氏儿可怜，钟家女极丑。渠若向西行，我便东边走。

5 《杂剧》

元代：杨景贤

正名贼刘洪杀秀士，老和尚救江流。

观音佛说因果，陈玄奘大报仇。

3关于因果的诗词

1、因爱果生病 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》

2、卢贾汝南周元范兰陵萧悦清河崔求东莱刘方舆同游恩德寺之泉洞竹石籍甚久矣及兹目击果惬心期因自嗟云到郡周岁方来入寺半日复去俯视朱绶仰睇白云有愧于心遂留绝句云水埋藏恩德洞

唐 白居易 《予以长庆二年冬十月到杭州明年秋九月始与范》

3、因爱果生病 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》

4、果因甚、亭亭瘦影如前度 宋 谭宣子 《摸鱼儿·掩朱弦》

5、觉印果因深 唐 姚合 《赠王山人》

6、残果落因风 唐 雍陶 《和刘补阙秋园寓兴六首》

7、异果因僧摘 唐 李频 《留题姚氏山斋》

8、病果因风落 唐 李建勋 《田家三首》

9、有言郡东北荆山下可以沟畎积水因与吴正字王户曹同往相视以地多乱石不果还游圣女山山有石室如

4关于因果的句子

古代印度之外道，有关因果之论点可分为四类，佛教称之为外道四执，或简称四执：（一）邪因邪果，即将万物生起之原因归於大自在天之能力。（二）无因有果，即承认现存的现象世界为果，但以此果之因难以探究，故否定此果之起因。（三）有因无果，即承认现存的现象世界为因，但以此因之结果难以探究，故否定此因之结果。（四）无因无果，即否定因果二者。

上记之外，佛教以外的古代印度思想界，尚有二种因果论之说，即：（一）因中有果论，主张果所显现之现象世界必内具於因中，此乃婆罗门教与数论学派之思想；亦即认为因中常具有果性，故以因与果之性质相等。（二）因中无果论，系与婆罗门教对立之一般思想界及胜论学派所提倡。即主张结合众多独立之根本要素，方能生起现象世界；亦即认为因中未必具有果性，而须藉众多的因相互和合始能产生果，故认为因与果之性质并不相等。此论说亦可称为果中有因论。

佛教之因果论大抵可分为大小乘二系统，小乘以俱舍宗为典型，提出四缘、六因、五果之说；大乘则以唯识宗为代表，以四缘、十因、五果为其因果论之主要内容，而於四缘、五果之阐释，大小二乘之观点亦相迥异。以唯识家而言，既认为宇宙万有皆由含藏於阿赖耶识中之种子所变现，而由种子变现成诸法之间，须经由「种子生现行」、「现行熏种子」、「种子生种子」等的「三法两重」之因果关系，展转作用而变现为森罗万象。其中，种子生种子之关系为因果异时；种子生现行、现行熏种子之关系为因果同时。此外，於六因、五果之中，异熟因与异熟果之关系，以及同类因、遍行因与等流果之关系，皆为因果异时。至於俱有因、相应因与士用果之关系，则为因果同时。又能作因与增上果之关系，通於因果异时与因果同时。又同类因与等流果之关系，系以自类之法为因，引生等同流类之果，故称自类因果。

5禅语或者佛语中关于因果报应的句子

佛教的“十来偈”： 端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来， 高位者从礼拜中来，下贱者从憍慢中来， 喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来， 长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来， 诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。

善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。 六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？ 普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。 七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。

《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观” 《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。” 《华严经》“一即是多，多即是一。”

《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。” 《十善业道经》“菩萨有一法。

能断一切诸恶道苦。何等为一。

谓于昼夜常念思惟。观察善法。

令诸善法。念念增长。

不容毫分。不善间杂。

是即能令诸恶永断。善法圆满。”

《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。 《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”

《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”

《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。” 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。

其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。

诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。

若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。” 66句佛家经典禅语 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3 你永远要感谢给你逆境的众生。 4 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6 今日的执著，会造成明日的后悔。 7 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10 每一种创伤，都是一种成熟。 11 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 14 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 16 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 17 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 19 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？ 20 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深 入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 21 活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 22 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 23 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

25 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 26 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 27 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 29 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 31 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 33 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

34 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 35 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 36 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

37 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 38 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样 39 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 40 沉默是毁谤最好的答覆。

41 对人恭敬，就是在庄严你自己。 42 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44 慈悲是你最好的武器。 45 只要面对现实，你才能超越现。

6形容“因果”的句子有哪些

1 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

2 善恶若无报，乾坤必有私。

3 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

4 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

5 输赢无定，报应分明。

6 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

7 善必寿长，恶必早亡。

8 善人流芳百世，恶人遗臭万年。

9 多行不义必自毙。

10 嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

11 清看剃头者，人亦剃其头。

12 凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。

13 你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。

14 幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

15 凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。

16 我们想要秋收果实，必须在春天播下它的种子，中间细心护理：浇灌、施肥，加上自然方面的助缘：阳光充足、雨水充沛、土壤肥沃，这样因缘具足，时节一到自然就能收获成熟圆满的果实。如果上述的必要条件不够圆满或者不能具足，那么结果必有相应的缺陷，或者不可能产生。

1关于善恶的名言有哪些

恶人相远离，善者近相知。唐代僧人 王梵志

爱而知其恶，憎而知其善。 善恶名言西汉学者 戴圣 《礼记》

舍善而趋恶不是人类的本性。古希腊哲学家 柏拉图

善恶之殊，如火与水不能相容。

宋·欧阳修《祭丁学士文》。殊：不同。这两句大意是：善良与邪恶的区别，像火与水一样无法相容。水火不能相容，冰炭不可同炉，这是人所共知的。以此作比，说明善恶无法和平共处，要保护人民，就应铲除邪恶，恰如汉朝桓宽所说：“锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦”（《盐铁论·后刑》）。可以此二句说明善恶根本对立，无法相容的道理。

北宋文学家，史学家 欧阳修 《祭丁学士文》

察其言，观其行，而善恶彰焉。

晋·陈寿《三国志·魏书·锺繇传》裴松之引袁宏语。察：调查。彰：明显。这几句大意是：了解和掌握了一个人的言行，这个人是好人或是恶人就清楚了。言和行是一个人的品质的外在表现，而人的品质又主要是通过其言和行体现出来的。所以了解一个人品质的善与恶，只需认真地观察他的言语和行为就行了。这几句可用于说明如何知人。

西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·锺繇传》

愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 关于善恶的名言古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯

阳光普照大地，不分人间善恶。古罗马哲学家 塞内加

善与恶是同一块钱币的正反面。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。这两句大意是：作了好事或作了坏事，最终都将受到报应且是来得早晚不同罢了。此二句和“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰来到”（元·无名氏《来生债》）一样，反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观，在人民无力惩罚那些为非作歹的恶人，没有条件褒扬那些仁人善士时，往往以此二句去诅咒恶行，颂扬善行。~二句已成人们口头习用熟语，用以劝诫或安慰别人。

元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》

2报应的名言警句

●善恶到头终有报，只争早来与来迟

●善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报。

●输赢无定，报应分明

●人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺

●善必寿长，恶必早亡

●善人流芳百世，恶人遗臭万年

●多行不义必自毙

●一报还一报

●嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨

●清看剃头者，人亦剃其头

●凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬

●你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应（法国）

●幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应（英格索尔）

●现世中部分终生蒙羞受辱的生命，本身即是为前世所犯罪恶而遭此报应；对他最残忍的惩罚，就是让其安然度过悲苦的此生 。（曹非乾）

●好心自有好报

●有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

●善恶到头终有报，高飞远走也难逃

●善恶之报，如影随形

●善恶若无报，乾坤必有私

●在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没（英国）

●种其因者须食其果（德国）

3哪位名人说过关于因果报应的名言名句

●一报还一报

●恶狗必死棍下

●嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨

●清看剃头者，人亦剃其头

●凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬（古兰经）

●你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应（法国）

●幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应（英格索尔）

●好心自有好报

●苦心天不负

●善恶到头终有报，高飞远走也难逃

●善恶之报，如影随形

4有关善恶的名言名句10个

善与恶在川流中是混杂的。但是，每个人都在他的生活过程中改造自己的血液。

——罗曼·罗兰法

若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。

——乔叟英

凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，它就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。

——王蒙

人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。

——扬雄

人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

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若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。

——乔叟英

善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。

——德谟克利特古希腊

凡是使生命扩大而又使心灵健全的一切便是善良的；凡是使生命缩减而又加以危害和压榨的一切便是坏的。

——杰克·伦敦美

勿以恶小而为之，勿以善小而不为！

贡献：hui520

跟魔鬼订约的人会走运一时，但总有一天魔鬼会提出它的要求。

——约翰·福尔斯英

光线充足的地方，影子也就特别黑。

——歌德德

黑夜使眼睛失去它的作用，但却使耳朵的听觉更为灵敏。

——莎士比亚英

海水是最纯洁的，又是最不纯洁的。对于鱼，它是能喝的，有益的；对于人，它是不能喝的，有害的。

5有关于善恶的名言警句

美丑善恶

比起人心的险恶来， 魔鬼也要望风却步。

天下无双的完美

这种天下无双的完美，一定掩藏着重大的缺点，对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的；能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的；最大的缺点就是一点缺点也没有。

——巴尔扎克

容易腐烂

美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。

——培 根

美人并不个个可爱

美人并不个个可爱；有些只是悦目而不醉心……一个规矩女人的美貌好比远处的火焰，也好比锐利的剑锋；如果不挨近，火烧不到身上，剑也不会伤人。贞洁闻风而端重是内心的美，没有这种美，肉体不论多美也算不得美。

——塞万提斯

美貌就在于一笑

我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。

——列夫托尔斯泰

我爱某种丑的美

我爱有某种丑的美，我爱优雅曼妙的风姿，我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧，而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。

——雷哈尼

报复心中的怨恨

因为长得丑，古鄙格外野心勃勃；胸襟很窄，跟一般肆无忌惮的人一样别有可恶的小聪明，专门用来报复心中的怨恨。他会编些狂欢节自己有前途的话，他们只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。

——巴尔扎克

丑 者

丑者每多勇于前进。在防御方面，因为时刻遭人嘲笑，所以久之便会养成谨慎的习惯，同样的，与人竞争时也很能刻苦耐劳；又因个人成欲报复嘲笑，所以丑者多长于探觅他人的弱点。

——佚 名

和蛇一式一样

当你已经使人认为你可恶之至时候，无论你怎样的改头换面，也还是原形毕露，而且你的遭遇可能就和蛇一式一样。

——克雷洛夫

绕着绞刑架转圈

他们处于犯罪乞讨之间，心中再没有悔恨的感情，谨慎地绕着绞刑架转圈，而不跌倒在上面，作恶是无辜的，无邪时却又可恶之极。

——巴尔扎克

实际像野兽

人，既不是天使也不是野兽。不幸的是，人希望表现得像天使，而实际却像野兽。

——巴斯卡

干卑鄙的事

下决心干卑鄙的事，又害怕龌龊，卑鄙的东西总是浮在龌龊的东西上面，那该怎么办呢？

——陀思妥耶斯基

6关于善恶的名言有哪些

恶人相远离，善者近相知。

唐代僧人 王梵志爱而知其恶，憎而知其善。 善恶名言西汉学者 戴圣 《礼记》舍善而趋恶不是人类的本性。

古希腊哲学家 柏拉图善恶之殊，如火与水不能相容。宋·欧阳修《祭丁学士文》。

殊：不同。这两句大意是：善良与邪恶的区别，像火与水一样无法相容。

水火不能相容，冰炭不可同炉，这是人所共知的。以此作比，说明善恶无法和平共处，要保护人民，就应铲除邪恶，恰如汉朝桓宽所说：“锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦”（《盐铁论·后刑》）。

可以此二句说明善恶根本对立，无法相容的道理。北宋文学家，史学家 欧阳修 《祭丁学士文》察其言，观其行，而善恶彰焉。

晋·陈寿《三国志·魏书·锺繇传》裴松之引袁宏语。察：调查。

彰：明显。这几句大意是：了解和掌握了一个人的言行，这个人是好人或是恶人就清楚了。

言和行是一个人的品质的外在表现，而人的品质又主要是通过其言和行体现出来的。所以了解一个人品质的善与恶，只需认真地观察他的言语和行为就行了。

这几句可用于说明如何知人。西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·锺繇传》愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。

关于善恶的名言古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯阳光普照大地，不分人间善恶。古罗马哲学家 塞内加善与恶是同一块钱币的正反面。

法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰善恶到头终有报，只争来早与来迟。明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。

这两句大意是：作了好事或作了坏事，最终都将受到报应且是来得早晚不同罢了。此二句和“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰来到”（元·无名氏《来生债》）一样，反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观，在人民无力惩罚那些为非作歹的恶人，没有条件褒扬那些仁人善士时，往往以此二句去诅咒恶行，颂扬善行。

~二句已成人们口头习用熟语，用以劝诫或安慰别人。元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》。

善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

善恶若无报，乾坤必有私。

在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。 

善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

输赢无定，报应分明。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善必寿长，恶必早亡。

善人流芳百世，恶人遗臭万年。

多行不义必自毙。

嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

清看剃头者，人亦剃其头。

凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。 

你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。 

幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。

我们想要秋收果实，必须在春天播下它的种子，中间细心护理：浇灌、施肥，加上自然方面的助缘：阳光充足、雨水充沛、土壤肥沃，这样因缘具足，时节一到自然就能收获成熟圆满的果实。如果上述的必要条件不够圆满或者不能具足，那么结果必有相应的缺陷，或者不可能产生。