1、要。可用废茶叶或挤点牙膏加少许水进行擦拭,再用清水冲洗即可。水壶里的水垢,取出研细,用湿布蘸上擦拭器皿,去污力很强,可以轻而易举地擦掉陶瓷、搪瓷器皿上的油污,还可以把铜、铝炊具制品擦得明光锃亮,效果特佳。
2、香炉是香道必备的器具,(西关铜艺)香炉是中国传统民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉,以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具。香炉使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种,或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形,方形的香炉一般有四足;圆形的香炉,都有三足,一足在前,两足在后放置。
问题一:香炉是什么意思 香炉,是“香道”必备的器具,也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉,以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具,使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种,或熏衣p或陈设p或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形,方形的香炉一般有四足;圆形的香炉,都有三足,一足在前,两足在后放置。
问题二:说别人是香炉,香炉是什么意思? 其实就是那种 的。你这香炉,其实就是说女性或是男同性里的O号。一般人是骂人。就是说你 的。
问题三:日照香炉生紫烟中的香炉是什么意思 香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
问题四:这个香炉是什么意思啊 20分 是在骂你的意思,应给理解香炉石人人插的含义!希望给你的生活带来提示!
问题五:9个香炉在古代什么意思 香炉形状像鼎~~~一言九鼎,有分量决不食言
问题六:骂人话,香炉什么意思? 贬义词 :形容生活放荡的女人
问题七:香灰掉在香炉里还立着?为什么?有什么寓意? 那是对神灵或死去的亲人的一种敬畏、希望、怀念、祝福寄托等多种情思。
问题八:香花香炉燃香在佛法里含义是什么 与您分享一下为什么烧香、拜佛、摆供贡品。
1、供佛像的意义。
佛是第一个老师。像我们中国人纪念孔老夫子一样,以孔夫子代表老师。我们佛门里面供佛,不忘记根本的老师,不忘记老师对我们的教训,这是第一个意思。第二个意思是“见贤思齐”。看到佛像,就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。没有看到佛像,有时候把它忘掉了,一看到佛像提起来了。我们日常生活当中,处事待人接物,有没有遵照老师教训去做?这是供养佛像第二个意义。
2、焚香的意义:
三炷香,代表“戒,定,慧”三学。供养佛、法、僧。三宝。燃香有净化空气和敬佛的意思。
3、供花和水果的意义:
花代表的是因,果是表果报,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。你要能想到这一点,光明照耀,你的心里面放光!
4、供一杯清水的意义:
代表心,水要清净,表清净心;水不起波浪是平的,代表平等。所以我们的心也要像水一样清净、平等。这是非常重要的,你甚至于不烧香、不点蜡烛,也没有香花、水果供养,但是不能不供养一杯清水,提醒我们在一切境缘当中,诸如在人事环境、物质环境中,要知道修清净心、平等心,清净心、平等心就是佛心,就是真心。
5、供灯表以光明智慧照耀别人,牺牲自己,舍己为人。电灯不明显,点油灯,燃烧自己,照耀别人。灯代表智慧光明,把我们的智慧光明贡献给社会、国家、一切众生,为一切众生造福。
南无阿弥陀佛!
问题九:想知道花瓶和香炉雕刻在一起是什么寓意 15分 花瓶寓意平(瓶)平安安
香 炉是焚香的器具,是佛寺中的佛门法物,也是家庭中必备的供具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种,熏衣p或陈设p或敬神供佛。香炉不仅象征着吉祥、美观和威严,且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。香炉为你累积福慧、事事圆满。圆满香炉是除秽气、祈圆满的完美风水宝物。
不要只用清水来清洗香炉,那样是清洗不干净的,可把香炉里面的香灰倒掉后,香炉内壁还会有一层,可把香炉装满水,然后在里面放一些苏打粉,让它在水里慢慢融化,苏打会与香灰相溶解,这样就可以把香炉清洗干净,如果还有一些就用苏打粉在油垢处擦拭。
香炉是香道必备的器具,(西关铜艺)香炉是中国传统民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉,以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具。
香炉使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种,或熏衣、或陈设、或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形,方形的香炉一般有四足;圆形的香炉,都有三足,一足在前,两足在后放置。
香炉起源于何时,尚未有定论,赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古踽足豆,香球则古之鬵,其等不一,或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此。”
东汉越窑褐釉香熏,它造型生动,质朴自然,不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成,可以自由开启,上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成,每排莲花有十一瓣,抽象成三角形状,每个花瓣上刻有大小不等的花茎,十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟,亭亭玉立,眺望远方,下半部为圆柱形空心支柱。
用香炉换替以前的,没有特别的仪式。你若认为更显得郑重些,放挂鞭炮(200头的就可以了,不宜过大)也是可以的。就买个有耳的香炉,有耳表示听祖先的话,那神仙的话也是要听的。
买香炉的讲究:
香炉的款式很多,有大、小、方、圆、长,短不一;质料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别,以示身价有异;刻着不同的花纹和文字,表示用途各别不同。家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端端正正的放着一个香炉。如果佛教徒在家里供了佛象,也不忘放一个香炉;道教徒拜神明也用香炉,都作焚香之用,香炉种类繁多,不同形状的香炉,供在不同的位置、焚烧不同的香。如大雄宝殿中央或门外丹墀的大香炉,多是铜铁等金属铸造或石雕的,炉身刻有该寺寺名,供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉,有铜、石或瓷质的,用以焚烧檀香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘,放着一个焚烧檀香的精致小香炉,盘子前垂着刺绣的炉围,很庄严美观,是住持和尚上香专用的;大殿的佛事完毕,如要到其他配殿礼拜,侍者师就捧着炉盘前行,和尚便随后到配殿上香。
《青毡帐》 白居易
“铁檠移灯背, 银囊带火悬 。
深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。”
在众多香器中,精巧的香薰球最招人喜爱。华丽丽的镂空雕刻,足以让人爱不释手,而巧夺天工的内部结构,不论怎么转动都能保持平衡不会倾倒,让人发自内心地感叹古代的能工巧匠技艺之精湛。
“香囊者,烧香器物也,以铜铁金银(目令)眬圆作,内有香囊,机关巧智,虽外纵横圆转而内常平,能使不倾,妃后贵人之所用之也。 ” ——《香识》
《西京杂记》中记载, 长安巧工丁缓者。为常蒲灯。七龙五凤。杂以芙蓉莲藕之奇。又作卧褥香罏。一名被中香罏。本出房风,其法后绝,至缓始更为之为机环转运四周。而罏体常平,可置之被褥,故以为名。熏球不仅可以放在被褥中,挂在帷帐上,还可以随身携带,不用担心香灰洒出。
精巧的平衡结构
“香熏球”,又叫“被中香炉”,是古代用来熏香衣被的奇巧器具。因装置的两个环形活轴的小盂,重心在下,利用同心圆环形活轴起着机械平衡的作用,故无论熏球如何转动,只是两个环形活轴随之转动,而小盂能始终保持水平状态。使小盂中盛放点燃的香料,不致燃烧衣被。共结构之科学,与近代飞机上用以保持仪表平衡的陀罗仪原理相似。在唐代贵族的生活中,已经普遍地使用银熏球。
杨贵妃的香囊
被中香炉的最早记载为西汉司马相如的《美人赋》,里面有“金鉔熏香,黼帐低垂”的句子,但是唐代以前的熏球实物目前还没有发现。在历代歌咏唐代华清宫的诗句中,有“至今犹似怨香囊”,“怀得香囊作悲哽”等字句,典故出于《旧唐书·杨贵妃传》。
唐代安史之乱,玄宗逃出长安,途经马嵬坡,将士因怨愤奸相杨国忠,逼玄宗赐死杨贵妃,面对兵乱的威逼,玄宗不得不处死宠妃杨玉环,并葬于此地。而后玄宗自蜀地重返京都,思念旧情,秘密派人改葬贵妃,但挖开旧冢时发现:“初瘗时以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在。内官以献,上皇视之凄惋。
几乎是唐代贵族女性必备之物,壁画、石刻人物上可见到悬挂在腰间,大概是丝织品制成。然而,丝织物易于腐烂,特别是与尸体在一起更难保存,何以杨贵妃”埋葬后“肌肤已坏,而香囊仍在”?可以推断这里所说的香囊指的是熏球。
1987年4月,陕西省扶风县法门寺唐代地宫又出土两件,同时发现了地宫中记载着各种藏品的来源和名字的物账碑,上面在记述银器时提到“香囊两枚”,与出土器物对照,就是这种圆形的熏香器物。其实,关于它的名称和用途,《一切经音义》卷七载:“案香囊者,烧香圆器也。以铜、铁、金、银玲珑圆作,内有香囊,机关巧智,虽外纵横圆转,而内常平,能使不倾。妃后贵人之所用之也。”参照法门寺地宫出土的物账碑及实物,可见唐人是把这种圆形球状的熏香用具称之为“香囊”。
《金瓶梅》中的银香球
《金瓶梅》第二十一回中,写到潘金莲与孟玉楼到李瓶儿房中,李瓶儿犹未起床,潘金莲伸手到她被下,便在“被窝里摸到薰被的银香球”。这样的银香球,是京城里的大官的贵妇才有的,不要说卖炊饼的潘金莲没见过,穷官儿家出来的吴月娘没见过,连西门大官人也没见过。在这本古今第一奇书中,银香球扮演着没有台词的小角色,它在锦被中鼓动着男女的情欲。
如今,随着香文化飞复兴,熏球这种尤物重新进入人们的视野,咱们普通老百姓也可以用得起这种金贵的香器,香友们可以在某宝上买到。
香炉上的红绳揭下来也是可以的,不想接就别接,也没有什么影响。
香炉是香道必备的器具,(西关铜艺)香炉是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉,以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具。
香炉使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种,或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形,方形的香炉一般有四足;圆形的香炉,都有三足,一足在前,两足在后放置。
香炉起源于何时,尚未有定论,赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古踽足豆,香球则古之鬵,其等不一,或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此。
文化内容
中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途,祖先倾其所有,向天祈福,求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安,但这同今人所见的香炉还是两码事。
在里面点燃碳火,撒上香料或散香即可。
熏香炉,是汉代时期设计的,最初采用青铜为材料,为熏香而设计的。
熏香并不完全是古代文人生活中的点缀,它还有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。
熏香的历史在我国由来已久,汉代著名的博山炉就是人们为熏香而设计的。
汉代以后,香炉的材质逐渐丰富起来。宋代出现了瓷制的博山炉,但是它禁不住香粉的烧烤,很快就变成了文人的把玩之物。
诸如此类,以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等,也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。与实用器相比,陈设器的价值也许更高。
扩展资料:
现代的“熏香炉”则是使用加热方法(一般是煮水)使香精的气味散发在空气中以调节环境气氛的一种器皿,它结合了陶瓷艺术、蜡烛火焰和芳香养生于一体,兼具实用、收藏、欣赏价值之功能。
其构成由“炉体”、加热用蜡烛和香精(通常加入水中与水蒸汽一起挥发)。
使用时,将选择好的适当香型的香精滴入适量于开敞或封闭的容器上,同时加入少许的水,再将蜡烛放入炉膛中点燃即可。
_熏香炉
铜香炉清洗方法:
1一般人都是会用清水清洗,但是清水清洗只能清洗表面的灰,清洗不了已经结块的污垢,所以要用别的方法来清洗铜炉污垢。
2拿到铜炉,先把铜炉里面的灰倒掉,然后再把铜炉装满热水,清洗一下,倒掉。再把铜炉装满水。往装满水的铜炉里面加些食用醋。
3食用醋可以和铜炉上面的污垢发生化学反应,能让铜炉上面的污垢溶解。这种方法清洗铜炉污垢非常方便,只需要重复用食用醋清洗几遍就可以了。
4除了用食用醋清洗铜炉污垢。生活中常用的小苏打粉也可以用来清洗铜炉污垢。它的清洗原理和食用醋是一样的,只需要往铜炉里面加入小苏打粉即可,然后等它溶解了就可以用清水很容易的清洗掉了。
5铜炉上的污垢还可以用酒精来清洗。不过这种方法清洗的效率不高,而且清洗起来也比较耗酒精,一般不建议用这个方法。
铜炉,焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前,为比丘十八物之一。是中国古代铜器一个独特的品种,包括炭炉(又称燎炉)、温酒炉、熏炉、手炉等,这些铜制的炉基本上都是实用器具。
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