第十六世大宝法王荼毗后所得的部分舍利第十六世大宝法王荼毗后火化不坏的心脏舍利法王大概在58岁的时候就圆寂了，圆寂的地方是在美国。在法王过世的前五、六个月前，就找来了木工跟木匠，法王说他要订21个木箱子，而且这个木箱子要做得非常标准，质量要非

塔公寺属于甘孜藏族自治州人文景观的著名景点。塔公寺座落在四川省甘孜藏族自治州康定县塔公乡，位于川藏公路线上，距离成都市约400公里。塔公寺是藏区著名的花教寺庙，在藏传佛教中地位较高，寺庙建筑壮观，有着古老而悠久的历史。据传说公元641年文成

粤语版歌曲《心经》，词亦为《般若波罗蜜多心经》原文，作曲者为林敏骢，曾由多位香港著名歌手演唱。1999年台湾大地震赈灾义演上，梅艳芳、谭咏麟、成龙等香港艺人曾集体演唱此曲为灾区祈福。2000年，由“第十四世红宝冠法王”夏玛巴主持的香港“千禧

十九世纪后半叶，兴起于西藏的教义研究运动，意义是‘无宗派’、‘无偏见’的运动。由宁玛派的巴珠仁波切、蒋扬钦哲旺波仁波切、弥胖仁波切，以及噶举派的蒋贡康着仁波切，格鲁派的图登曲吉扎巴（也称弥涯昆梭），萨迦派的沃罗爹旺波等诸位上师所倡。 此运动

南无阿弥陀佛，大宝法王现在印度，以下是达真堪布对皈依上师的开示，愿善知识心开意解，早证菩提： 怎样才算得到了上师的摄受

　　严格来说只剩大宝法王了，不过他不在西藏　　法王一般分两种，一种是政府认可和任命的，一种是宗派内部授予一些对宗教发展有贡献的俗家人，可是现在就很莫名其妙地跑了一堆法王出来，不少是自封的，而有些则是不明就裏的信徒吹捧出来的　　有道行的人并不

印度梁朝伟刘嘉玲印度度蜜月 林青霞做"电灯泡"(组图)http:wwwchinacomcnnewstxt2008-0725content_16068069htm新浪娱乐讯 日前在不丹举行世纪婚礼的梁朝伟及刘

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听即解脱咒Ah Ah Sha Sa Ma Ha 阿 阿 夏 沙 嘛 哈Ma Ben Dharma Ra Ra 嘛 北 当 嘛 RA RA Ha Gan K(g)a Ah Sha La

十七世大宝法王。写此文的缘由基于前哨月刊5月份刊登了由噶玛迦珠佛学会提供此篇2004年发表过的访问创古仁波切的文章,我在此文第一次发表时为了息事宁人,未做回应，既然此文企图再度误导信徒,我不得不藉此机会来澄清文中的谎言。我是吉美仁波切，16

活佛是“再来者”，也就是前世有所成就，乘愿再来的转世者。他与一般凡夫是不同的。活佛因愿力而来，凡夫因业力而来。活佛中有能胜任上师的，也有不能胜任上师的。活佛也需要修证自己。虽然前世获得证悟，今世现凡夫相还是要修证，因为我们每个人接受众生相时

大宝法王噶玛巴是活佛转世的开创者，而且只有他是自己认证自己的，每一世大宝法王世圆寂前都会写下来世出生地点、父母等相关情况的预言信，然后弟子会按照这个预言信去寻找新转世的大宝法王。这一世的第十七世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰就是按照上一世十六世

何谓甘露丸 噶陀仁珍千宝·贝玛旺晴仁波切开示：甘露丸，或称为尝解脱和法药。法药是各种神圣之物与珍贵药材做成的药粉或药丸，经过僧众集体念诵佛号咒语祈福加持后的圣物。使用方法是：配戴、涂于身上、吃或供奉皆可、成分大致为五肉五甘露

1993年，仁波切兴建了一座尼庵──「措嘉谢拉林」，现有约莫三百至四百的尼师在此受教育与研修佛法。贝诺仁波切也另外兴建了一座养老院，在那里有许多的老人们居住与修持。在树下或在法王为了祈求世界和平所兴建的两组八大佛塔旁边绕行，总可以见到他们手

略谈一些，不一定正确吧，参考一下吧。噶玛巴转世十七世，第一世是杜松虔巴，发愿要救度弟子，所以乘愿再来，而今是第十七世。七岁被认证，认证后，就到楚布寺。学习非常精进，进步也非常快速。从小就有慈悲心，看到杀生，就痛哭不已。十四岁，为了得到传承，

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1959年4月25日，噶玛巴率团抵达锡金的首都冈托。国王确嘉札西南嘉（Choegyal Tashi Namgyal）提议几个建寺地点，噶玛巴选定了隆德寺所在地，距离冈托约一个小时车程。此地山水秀丽后靠高山，前有雪脉，低处有河流。噶玛巴坚定地

藏传佛教有三大护法,分别为巴丹拉嫫（巴丹拉姆 即 吉祥天母)、玛哈嘎拉及宝帐怙主。吉祥天母又称吉祥天女，梵文 Lakşmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”，是藏密中一个重要女性护法神。她是古印度神话中的人物，传说是天神和仇敌阿修罗搅动

大圆满传承祖师西日森哈大师用过的这副铃杵，由大师传给其弟子，一直保存在辽西寺。在特殊年代中，辽西寺龙多活佛师徒被迫离开寺院，所有法宝被收缴。辽西寺的一名年轻堪布，被责令将收缴的这些法宝运往白玉县城。该堪布在辽西寺修学已久，深知此铃杵的珍贵