《孔雀东南飞》是一篇非常凄美的文言文作品,相信大部分80后和90后都学过这样的一篇文章,同时也必然曾为这样一个悲凄的爱情故事而流泪。但是,如果你翻开全新的中学教材,一定会发现,现在的中学语文课本中已经没有了这篇文章,这是怎么一回事呢?
对这篇文章还非常了解的人一定非常清楚《孔雀东南飞》所描写的故事,故事中所宣传的价值观是完全错误的,这种价值观不仅不利于当代社会女性思想的解放,同时会影响和谐社会的发展。那么《孔雀东南飞》到底宣扬了一种什么样的错误思想呢?
显然,要弄清楚这个问题,就必须对这篇文章所描写的故事有一个全面的了解。下面就请笔者来认真地帮助大家复习一下吧。
故事的主人公名叫刘兰芝,长的不仅漂亮还非常的贤惠,在最美的年龄遇到了邻村的靓仔,并且和对方情投意合,顺利的和对方结为了夫妻。可是,原本以为嫁给了如意郎君的刘兰芝却也和其他的普通妇女一样,遭遇了一个不喜欢她的婆婆。当然,作为一个持有传统"嫁鸡随鸡嫁狗随狗"观念妇女,刘兰芝选择了忍让,不仅没有任何的抱怨,还非常的勤奋。
可是最终刘兰芝的各种表现依然没有获得婆婆的任何好感,婆婆依然经常没事找事,甚至捏造各种事情挑破刘兰芝和丈夫的关系。而丈夫作为一个孝子,自然不会轻易违背婆婆的意愿,就这样刘兰芝越来越觉得委屈。
当然,婆婆虽然经常刁难刘兰芝,但也从未有过把刘兰芝赶出家门的想法,所以刘兰芝也渐渐找到了和婆婆相处的门道,那就是尽量的避免冲突,如此刘兰芝和丈夫的生活也算是幸福的,因为和心爱的人在一起,刘兰芝愿意接受这样的一点小委屈。
然而,让人没有想到的是,有一次刘兰芝因为又一次被婆婆刁难了而选择了回娘家散心,结果刘兰芝不小心把自己的心事和出嫁之后的遭遇告诉了自家哥哥,哥哥非常生气。让人更加没有想到的是,因为此事,哥哥居然重新为刘兰芝找了一门亲事,而且对方的条件要比刘兰芝的丈夫好很多,是一个朝廷命官。
然而,刘兰芝并没有听从哥哥的安排,选择了继续忠诚于自己的丈夫。但是此事却很快被自己的丈夫知道了,丈夫直接上门辱骂刘兰芝不忠。结果刘兰芝为了证明自己的清白,选择了自杀,丈夫也因为误会了刘兰芝非常的自责,也选择了自尽。就这样,原本可以非常幸福的两个人,最终还是没有一直幸福下去。
说到这里,相信大家已经非常清楚《孔雀东南飞》这篇文章没有再次入选中学课本的原因,因为在当下这个充分尊重人权的和谐社会,女性早就已经拥有和男性一样的社会地位,古代女性的三重四德早就已经不再适合当下的时代了,因为这种陈旧的观念是反人性的,因此将其从中学课本中移除也就是必然的了。
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内容预览:
第十二章 开张(二)
老鸨看着他,又看了看正在发衣服的刘兰芝,回笑了一声:“怎么好意思让公子动手呢,我看你就站在诗诗身边,维持一下秩序,防止有人对诗诗做出无礼的行为。”
呼韩邪点了点头,想到刚才第一个人对刘兰芝毛手毛脚的,自己也不放心刘兰芝,随即又走回刘兰芝的身旁,小声说:“妈妈,让我来保护你。”
刘兰芝没回头看他,给了他一句:“我有什么好保护的,快去店里看一看。”
呼韩邪当作没听到这句话,依旧站在刘兰芝的身旁,刘兰芝一边发着衣服,一边看着身旁的呼韩邪,没好气:“怕了你,就站着吧,替我把柜子里的衣服拿出来。”
呼韩邪笑着听话地从柜子中拿出衣服递到刘兰芝的手上,刘兰芝接过衣服,对拿着牌子的人一脸笑意,接过牌子后还对来人说希望他常光临霓裳羽衣成衣坊。
就快发到最后一个人的时候,这时进来一个样子长得不错,流里流气的富家公子,他走到刘兰芝的桌前,将牌子放到桌上,一脸好色地问:“诗诗姑娘果然如传说中一样,美……
以上
造成刘兰芝和焦仲卿悲剧的原因主要有四点:
1、门第说:有的学者认为,既然焦仲卿是东汉末年时期的大家,而且又在超清当中做官,有着一定的社会地位和身份,但是刘兰芝只不过一个小乡村里面的村姑,和焦仲卿先是在社会地位方面就有着很大的悬殊。
因此焦仲卿和刘兰芝的婚姻是门不当不户对的,所以焦仲卿的母亲才要极力反对两个人的婚姻,导致了两个人双双殉情的悲剧。
2、越礼说:有一部分的学者根据焦仲卿母亲所说的言语当中,推断出来了,之所以刘兰芝被焦仲卿母亲驱逐出家门,是因为刘兰芝没有礼节,言行举止过于放肆,不懂得顺从焦仲卿母亲,肆意妄为导致的。
3、守旧说:坚持守旧说这种观点的学者把刘兰芝和上邪》中的无名氏、《陌上桑》中的秦罗敷和《有所思》中的女主人公比较了一下,认为刘兰芝之所以殉情,是因为她自身太过于软弱。
而这种软弱又是因为手就心理的作用,因此刘兰芝和焦仲卿两个人的悲剧是反对封建社会的力量和保守的封建心理相结合的一种必然性。
4、情爱说:有一些读者根据《礼记·内则》中的一句子甚宜其妻,父母不悦,出,认为刘兰芝之所以没有收到焦仲卿母亲的喜爱。
是因为焦仲卿甚宜其妻,焦仲卿把以前自己对母亲的情感转移到了妻子身上,从而引起了焦仲卿母亲的嫉妒和不满。
扩展资料:
东汉末年建安时期。庐州小吏焦仲卿娶了一位贤惠的妻子刘兰芝,刘兰芝虽不是大户出身,但也是多才多艺知书达理,自幼便习女红,善弹琴,能诵诗书。
刘兰芝十七岁嫁给焦仲卿为妻,日夜辛劳,勤于家务,把家打理的井井有条,焦仲卿心里很满意,二人情深义重,其乐融融,但刘兰芝入门两年始终没有生育,这在古代算上大不敬,让她的婆婆很是生气,百般刁难媳妇。
刘兰芝于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫,诉说不堪忍受之苦。焦仲卿回来为妻子求情,却遭母亲斥责,并令其休妻另娶。
仲卿长跪,言道今若遣此妇,终老不复娶。母亲大怒,仍坚持要赶刘兰芝回娘家。焦仲卿迫于孝道压力只得先请妻子回娘家,暂避一时。
兰芝自然明白,如此一别,类似休妻,今后恐难再见,便将自己常用的香囊、妆奁等物留给焦仲卿以作纪念。
刘兰芝被遣回家十余日,县令即派媒人来为其子求婚,被刘兰芝婉言回绝;又数日,太守也托郡丞登门提亲,明言太守的五公子尚未婚配,愿与刘家结为百年之好,又被谢绝。
这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥,兄命难违,兰芝被逼迫不过,只得一切任人安排。那边媒人回报,说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日,太守马上四处派人备下金帛彩礼,人马舟车,以便早日完婚。
第二天,刘兰芝整日默默无语,只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声,出门遥相望,知是故人来。
原来,仲卿在任上闻知此变,急忙告假赶来。焦仲卿指责刘兰芝说道:我这磐石千年不移,你这蒲苇却不过一时的坚韧,就让我一个人孤独终老吧。
刘兰芝听后伤心不已,手抚焦仲卿的马鞍,一一诉说原委,我们俩人都是被逼的,你怎么能说这样的话,那我们就相约黄泉下相见,不要违背了今天的誓言,二人只好相约黄泉下相见,各自回家去了。
仲卿回家后对母亲说道:今天大风吹折了树木,院子里的兰花上结满了严霜;孩儿的性命犹如西山的落日,母亲今后一人,要多多保重,遂再拜长叹而去。
这一天,迎亲的车马格外热闹,新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去,夜深沉,万籁无声,刘兰芝揽裙投水自尽。焦仲卿得知,徘徊树下,亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁,坟墓两边种植着松柏梧桐。
后人以一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》来纪念焦仲卿、刘兰芝夫妇。讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
—焦仲卿
《孔雀东南飞》刘兰芝形象赏析摘要:《孔雀东南飞》的女主人公刘兰芝是一位有着传统美德的女性。她慎于言辞,端庄安闲,动静有度,执事勤苦,符合汉代妇德妇言妇容妇功的要求。她不但有着无与伦比的外在美,同时也具备无可挑剔的内在美。在她的。忠诚、美丽,女子的典范,人间的精灵。。这只是给你提供一些素材,你可以边抄边整理,800字,小case啦6孔雀东南飞》的女主人公刘兰芝是一位有着传统美德的女性。她慎于言辞,端庄安闲,动静有度,执事勤苦,符合汉代妇德妇言妇容妇功的要求。她不但有着无与伦比的外在美,同时也具备无。如果你是指在孔雀东南飞里面的话,是不太一定了。焦仲卿选择刘兰芝是因为他们感情很好,与罗敷漂亮与否无关。不过,罗敷是古代美女的典范,那首著名的陌上桑里面,可是人人见了罗敷就目瞪口呆的,可以想象她的美貌。。《孔雀东南飞》刘兰芝形象赏析 摘要:《孔雀东南飞》的女主人公刘兰芝是一位有着传统美德的女性。她慎于言辞,端庄安闲,动静有度,执事勤苦,符合汉代妇德妇言妇容妇功的要求。她不但有着无与伦比的外在美,同时也具备无可挑剔的内在美。在她的。孙菲菲--刘兰芝 女,22岁左右,心地善良,多才多艺,聪明活泼、靓丽潘粤明--焦仲卿 男,24岁左右,庐江府中的一个文书小吏,有志向,求上进,爱情情专一,是典型的中国传统知识分子王姬--焦母 女,50岁左右,焦仲卿之母,年轻时守寡,性格暴烈、。这是一首很具戏剧性的古诗,要当代才子来写,爱情啊,三角啊,眼泪啊,再加上些色情胡椒面,至少可以铺陈出来一部凄情婉怨,绝梦离愁的小长篇。可 古人只用了四组五言,共十六句,计八十个字,就把这个故事完美地表现出来。 诗中出场人物为一对。都是女人,也没啥两样,山采蘼芜的比较社会主义,孔雀东南飞的比较浪漫主义吧! 差不多,不是特别准确啊~~~。故事叙述汉末建安年间,一个名叫刘兰芝的**,美丽、善良、聪明 而勤劳。
美哉刘兰芝
刘兰芝是我国文化史上少有的美好刚烈女子。她进退有礼,待人宽容,贤惠善良,面对婆婆不合理的刁难,敢于直言曲直,而非一味逃避;面对母兄无理的逼婚,能够坚决抵抗,而非顺从听命;她坚守与丈夫的爱情,同时却也不愿母亲为难,最后选择死亡,是她对爱情的坚守,也是对亲情的体贴,更是她对不公命运的坚决反抗!
刘兰芝是美丽的!她美在“纤纤作细步,精妙世无双”,美在“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书”,更美在其作为一个弱女子,敢于反抗封建社会的残害,坚守爱情的勇气!
都说婆媳矛盾自古无法调解,但是遇到刘兰芝这样的媳妇儿,焦仲卿的母亲怎么着也该满意了吧。刘兰芝要貌有貌,甚至是世间无双的美人;这样的美人在家中却从来没有恃宠而骄,对于婆婆也是百般孝顺,不敢自专;论才,刘兰芝受过良好的家庭教育,会织布会制衣,还能吹箜篌懂礼仪,婆婆叫她织布贴补家用,她能彻夜不眠将任务办好……正如焦仲卿所说,他官运不足,好在能有刘兰芝这样的老婆,他已经很满足了。但是焦仲卿的母亲为什么一直看不上她呢?
从焦仲卿母亲本身出发,她是一个寡妇,独自将焦仲卿抚养成材。这样的母亲向来对儿子的占有欲特别强烈,别说是古代,就是现代亦如是。普通家庭的母亲,儿子成家之后,她还有丈夫可以说说话排解寂寞,平时要照顾丈夫起居。但是焦仲卿的母亲在儿子娶妻之后就感到了无尽的落寞,特别是看自己儿子儿媳关系特别好形影不离的样子,她更是有一种儿媳抢走儿子的感觉。焦仲卿的母亲对刘兰芝的敌意日渐加深,一旦对一个人讨厌起来,看她做什么事情都是错的。
再看刘兰芝这个儿媳,她很漂亮很能干,是所有男人都向往的贤妻,但是她处理婆媳关系的时候有一个致命的错误,就是太要强了。的确,婆婆交代的事情,她都尽力去做了,不会有什么怨言。表面上来看,刘兰芝是一个孝顺温和的小媳妇,实际上她骨子是很硬气的。可能婆婆越是找她麻烦,她越是要将麻烦不动声色地解决掉,以这种形式来做反抗。
但是她这位婆婆,要的是儿媳的服软,不是能干。比如婆婆交代她一定要在限定的时间之内织完布匹,刘兰芝完全不用和自己过不去,熬夜也要将所有的事情做完。如果她跑到婆婆面前装个可怜,掉几滴眼泪,说自己手笨,不及婆婆年轻时灵巧,请求婆婆赐教,也许焦仲卿的母亲好会有些许好感。
最后说说焦仲卿吧,他是一个国家公务员,官不大,但是经常出差,不在家中,很难顾及到家中婆媳二人关系的调和。而且焦仲卿在成家之后进取心就不大了,对母亲说只娶这个老婆就心满意足,没了刘兰芝她也不想娶其他人,这样的话根本起不了调解的作用,而是将婆媳矛盾又推上一层。
当然还有许多的外在原因,比如小两口结婚两三年了,一直没有小孩。而且两人成婚,焦仲卿母亲给了刘家不少钱财,这也是焦仲卿母亲觉得刘兰芝根本配不上儿子的原因。
不要说在古代了,这种婆婆也要强媳妇儿也刚烈的矛盾在现代生活之中也比比皆是。只不过孔雀东南飞在封建时期,母亲有权力让自己的儿子休了妻子,所以导致了这样的婚姻悲剧。孔雀东南枝和梁祝的传说之所以能够流传这么久,就是在告诫我们,如果小年轻两个都是善良和睦的好孩子,做父母的就少干涉孩子的生活吧。
原因如下:
第一个方面是因为焦仲卿家是一个官宦人家,而刘兰芝家是商户人家,在当时那个年代商人的地位比较低,所以焦母觉得刘兰芝配不上焦仲卿。
第二个方面因为焦母是一个寡妇,从小与焦仲卿相依为命,她太爱焦仲卿了,他害怕别的女人抢走他的儿子(俗话说娶了媳妇忘了娘),所以说焦母不只是看刘兰芝不顺眼,就算是焦仲卿娶了别的女人,焦母也会这般如此。
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创作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。
“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的*威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。
《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。
刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。
1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)
《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。
那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。
——孔雀东南飞
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