《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。下面是我收集整理的关于《孔雀东南飞》的鉴赏,欢迎大家阅读参考!
孔雀东南飞赏析 篇1《孔雀东南飞》深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。作为古代民间文学伟大的诗篇之一,《孔雀东南飞》以现实主义的表现方法,记录了一千七百年前人民的真实的感情。它是艺苑的奇葩,也是历史的镜子。
从《孔雀东南飞》看所谓封建礼教戕害爱情婚姻之荒谬
《孔雀东南飞》被称作“在中国封建社会的早期,形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往”的反封建礼教的优秀诗篇。然而,仔细推敲,却发现此说有误,造成这次爱情悲剧的,不是封建礼教,而是家族利益,是家族政治利益碾碎了他们的爱情婚姻。
一、刘兰芝、焦仲卿的家庭背景:
焦仲卿是庐江府小吏,年纪轻轻就是地级官府的公务员,因此他的家庭背景是士大夫,刘兰芝也一样,“还家十余日,县令遣媒来。”之后更是“直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门”。来求婚的地位一个比一个高。因此刘兰芝也是士族家庭无疑。既是士族家庭,那么家庭政治利益第一其他必须服务于家庭政治利益是理所当然的了。
二、婚姻存续的时间:
只有二三年,在这里不是泛指,而是用了夸张的手法,来说自己在焦仲卿家呆了很长时间。所以读者们不要理解错误了。
三、从母女对话看古代婚姻礼制的合理性:
刘母对于求婚者的处理方式居然是告诉女儿:“汝可去应之”, 当得知女儿的态度后刘母婉言谢绝了媒人。是啊,这才是古代婚姻礼制的实质,所谓父母之命,媒妁之言的前提必须是当事人同意,不然父母不能命,媒妁也不能言。古代交通闭塞,官方出于便民或是自己懒,总之没规定婚姻登记制度,那么如何证明婚姻的真实有效呢于是,有了父母之命,媒妁之言的规定,父母媒妁只不过是证婚人。古代又没有DNA技术,如果某人抛妻弃子那怎么办呢婚书就是凭证。
孔雀东南飞赏析 篇2通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长*威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重且子死母何依,能无白乎同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的'浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗诗人他想告诉我一种怎样的个人立场
孔雀东南飞赏析 篇3(1)内容整体把握及层次划分:
全诗按故事情节发展可分为五部分。第一部分(开头到会不相从许)写兰芝向仲卿倾诉,揭开她与婆婆间的尖锐矛盾,并表示自己无法忍受下去,愿意被遣送回娘家。仲卿向母亲求情,被母亲坚决回绝,兰芝离开焦家成定局。
第二部分(从府吏默无声到二情同依依)写兰芝辞别焦家,仲卿送她回去,分别时两人立下盟誓。
第三部分(从入门上家堂到郁郁登郡门)写兰芝回到娘家后,县令、太守先后派人来提亲,在哥哥的干预下,兰芝被迫应承了太守家的婚事,太守大事做迎娶的准备。
第四部分(从阿母谓阿女到自挂东南枝)写成亲的那一天,傍晚时,仲卿赶来,兰芝、仲卿诀别,两人相约以死抗争。夜里,兰芝投水而死,仲卿上吊自杀。
第五部分(最后一段)写焦、刘两家将兰芝、仲卿合葬在一起,两人化为鸳鸯。
故事的意义:一对彼此深爱着的年青夫妇,在封建家长的阻挠和高压下,被活活拆开,最终为了捍卫爱情而双双付出生命。这个故事很容易让人联想到中国古代的四大民间爱情神话和传说:牛郎和织女、七仙女与董永、白蛇和许仙、梁山伯与祝英台。这些故事中的男女主人公情投意合,满心指望能在一起过着幸福的生活,可是外在的强大的破坏力不会轻易放过他们,这些破坏力眼里有所谓的法理,却看不到情。《孔雀东南飞》中的焦母更不可理喻,因为看不惯儿媳妇就处心积虑地要把她赶走,儿子的恳求丝毫不能打动她。在她身上,封建家长违反人性的一面暴露无遗。今天读这首诗,刘兰芝、焦仲卿忠于爱情,勇敢捍卫纯洁爱情的言行仍令人震撼。
(2)人物形象分析:
女主人公刘兰芝美丽、聪明、勤劳,知书达礼。诗的一开头,十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书的铺排,立即令读者对她产生这种印象。随着故事的展开,这种印象不断得到充实和加强。如指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。表现了她出众的美丽,下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如鸡鸣入机织,夜夜不得息三日断五匹朝成绣夹裙,晚成单罗衫等,表现了她的勤劳、能干。她向焦母辞行时,虽然对焦母不无怨言,可最后还是说今日还家去,念母劳家里,与小姑子告别时,则说勤心养公姥,好自相扶将,温柔的话语里,见出她的善良、懂礼。
兰芝忠于爱情,不为荣华所动。仲卿送她回家,两人告别时,她自比纫如丝的蒲苇,将仲卿比作无转移的磐石,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了。回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下,以死捍卫了她与仲卿的爱情。
同时,兰芝身上还有很可贵的一点,就是不卑不亢,头脑清醒,行动坚决。诗前小序里说她为仲卿母所遣,而诗歌的一开头写她主动提出离开焦家。当然,她不会无缘无故地让焦母将她遣回娘家,很可能是焦母长期的百般挑剔,让她认识到焦母根本不喜欢自己,自己无论怎样努力都不会博得她的欢心,甚或是焦母近来脾气愈加坏,已经向兰芝暗示或明说她不愿再让她做儿媳妇。可是,从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语看来,完全是她不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻。这是长期忍让、顺从后的爆发,她的话里有委屈、不满,又坚决有力,毫无伪饰。后来焦母也对仲卿说此妇无礼节,举动自专由,虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇之词,但也透露出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。兰芝向焦母作别时说,昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子,同样让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建时代儿媳妇的形象。后来面对兄长嫁,兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。从这个角度看,在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里,刘兰芝形象是独特的这一个。
和兰芝相比,男主人公焦仲卿的性格展现得不是那么丰富,忠于爱情、敢于为爱情献身是他性格中最突出的方面。对于母亲的威逼、诱哄,他坚决地回应道:今若遣此妇,终老不复取!他迫于焦母的压力将兰芝送回娘家,这是无可奈何的事情,按照当时的社会风习,他只能这样做。今天的读者难以责怪他软弱。自缢前他徘徊庭树下的举动,符合他特殊的处境──他是家里的独子,赡养母亲的责任无人可交付。因此,也不能据此认为他性格软弱,优柔寡断。
焦母是一个突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情。对仲卿,她一会儿恶语威胁:吾意久怀忿,汝岂得自由!小子无所畏,何敢助妇语!一会儿又是好言诱哄:东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。软硬兼施,目的是要仲卿遣走兰芝,除却眼中钉。
另一个反面形象刘兄性情粗暴,趋炎附势。他对兰芝说:作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云作计何不量!粗暴训斥,语气凌人。先嫁得府吏足以荣汝身。沈德潜评论这几句诗道:小人但慕富贵,不顾礼义,实有此口吻。
(3)文章特色民歌风味:
第一,这首诗以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,这种以美禽比拟夫妇的手法,是民歌里常用的。
第二,多处运用铺陈手法。诗歌开头兰芝自陈:十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇这是一种纵的铺陈,简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺,很有教养,暗示了焦母逐走媳妇的无理。兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈:著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。纤纤作细步,精妙世无双。这里着意写兰芝的衣履佩饰,姿态容颜,这是一种横向的铺陈,既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动,又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。后面写太守家迎亲的队伍:青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。从人四五百,郁郁登郡门。此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势,也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。
第三,善用比喻。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。这一席话和上文的誓天不相负,和下文的二情同依依一致而连贯,可以说是临别的誓言。这话出自兰芝的口,表示感情深厚,永不变心。但在事情急转直下的时候,由于误会,仲卿重提兰芝的誓言,却把它改成:磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。两个比喻原来的共通点变成分歧点,这对于情节的发展和人物性格的刻画,有很大的作用。
(4)问题探究:
①兰芝离开焦家时为什么精心打扮一番她为什么不在焦母面前掉眼泪,而在小姑子面前才泪落连珠子
兰芝一大早就起来开始梳妆打扮,揣摩其中原因,一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿,让他记住自己,如同他们婚姻生活的一个纪念,一方面她不愿意向焦母示弱,精心打扮自己,似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时事事四五通,多少透露了她内心的杂乱情绪。
兰芝向焦母辞别时没有流眼泪,而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话,面对小姑子才泪流涟涟,这表现出她的坚强与理智。
②这首诗的许多地方注意了前后照应,使得故事情节的发展显得真实自然,整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的
故事一开头兰芝向仲卿自陈时说:十三能织素,十四学裁衣,十七为君妇,她被遣回娘家,刘母大感震惊,说道:十三教汝织,十四能裁衣十七遣汝嫁这样不避重复地再次用一串铺排句,既与前面相呼应,表明此前兰芝所言非虚,也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后来写兰芝做嫁衣时,这样写道:左手执刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。这几句突出了她心灵手巧,照应了十四学裁衣一句。
故事开头仲卿向焦母求情时,焦母说:东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。结尾处仲卿自尽前拜别焦母时,焦母说:东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。
兰芝离开焦家时,诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态,这为下文兰芝回到娘家后,官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。
仲卿送兰芝回家,两人作别时,兰芝说:君当作磐石,磐石无转移。后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言,说:磐石方且厚,便作旦夕间。
小小人生得倒也不小,瘦高瘦高的,略具“五大”的风范,只不过“三粗”就很勉强了。小小人虽然叫小小人,但名字颇有威势,叫做李大。可是从没人称他为李大,包括他自己,都叫自己为小小人,他说这名字含有无穷深意,当然,既然是深意,而且是无穷的,一般人当然不会明白了。
小小人自认为是个才子,不跟“凡人”搭话,奈何他出生的山村,在思想上还在进化阶段,漫山遍野都是“凡人”,所以小小人整日里抬高了鼻子,只看天空的白云,看不见任何众生。农村人迷信,因他念过大学,总还把他当“神仙”看。
小小人一般不开口,开口就谈文学,茅盾鲁迅万家宝、金庸古龙梁羽生、塞万提斯外加托尔斯泰,他谈起来唾沫横飞,小河浪花都为之失色。
小小人最爱和女孩子谈文学,他肚子里倒有不少古今中外死人活人的逸闻趣事,所以,常能逗得女孩子莞尔呵呵,不亦乐乎。
当年——那已经是很早的当年了——王珏、王萍和小小人这小山沟里出了名的三个好学生,他们三人都学习好,但小小人最好,王珏性格沉稳,王萍寡言不善谈,小小人却是能言善辩,机灵过人,更讨人喜欢。哦,忘了说了,王萍其实是个女孩子,是王家捡来的女孩,家里她有九个哥哥。
据说,书籍能使人成熟,而且成熟的很早。
小小人不知从哪里弄到一大堆书,没完没了的看,看完了就手舞足蹈,孔乙己似的,说话都带着“之乎者也”的腔调。小小人好色而知慕少艾的时间早得令人咋舌,小学没上完他就爱上了王萍。王萍因为他平日所谓的“幽默风趣”的迷惑,对他也颇有好感。顺便解释一下,在七八十年代,孩子们上小学的年龄,其实和现在孩子上中学的年龄差不多了。
那年秋天他们三人都考上了重点初中,王萍家说什么都不让她去上中学了。为此王萍就和小小人让王珏作证,跪下起誓:李大非王萍不娶,王萍非李大不嫁。小小人还卖了一句文:君当如磐石,妾当如蒲草,蒲草韧如丝,磐石无转移。海枯石烂,此情不渝,若违此誓,我小小人死了让狗吃八回。前四句是《孔雀东南飞》里兰芝对焦仲卿的叮嘱,兰芝是个女的,小小人引用她的话,不伦不类已极,王珏差点笑了出来,然而意思却是明显而坚决的,后几句更是明了。
然而王珏却不能做主,但想这是小小人和王萍相互之间的表白,表明此生原作比翼鸟,绝不辜负对方而已,倒也不一定要他做主,只不过是让他做个见证而已。于是也就老实不客气的做了这个见证人,并且劝小小人,应该把学上完,然后他们的誓言才有可能实现。王萍自然同意,别说现在家里不一定答应,即便是答应了,总不能让小小人拖家带口的去上学吧。
小小人和王珏于是同进初中,意气风发,指点江山,激扬文字,轻轻松松的就考进了县一高中。村里的“凡人”见他俩就说:你俩要给咱山里人增光添彩了。要使一个村子焕发光彩,担子是相当重的了,王珏谦逊,小小人却大声呼应,表示绝不负众望。
高三的下学期,王萍到县城找小小人,告诉他:家里人要给她订亲了,王萍不同意,几个哥哥就强逼王萍。小小人说:“死也不能答应家里,现在不是封建社会,婚姻包办可不行,咱们两情相悦,管他们甚事,你现在就回家去,一定要顶住。放心,此生此世,此情不渝,我不会辜负你的,等我大学读完,干出事业来了,看谁还阻挡咱们?!”这誓言豪情壮志,既霸气又威武,王萍两眼濛濛的回家去了。
自王萍走后,小小人茶饭不思,心思哪里还在课堂,以至日带渐宽、形容消瘦,因心事儿失眠本是正常的,然小小人以为如此便是神经衰弱的表现,索性请假回家休息一个星期。
回到家后,小小人犹豫再三,终于用比较文雅的语言和母亲商量,要把王萍娶回来。并且一副君子模样的说绝不会和她有夫妻关系,就当姑娘养着。
小小人失怙已久,母亲一人含辛茹苦将他拉扯到这份上,怎肯轻易答应他把学业放弃,她立即劝儿子返校就读。小小人倒也懂得何为孝道,只好勉强回学校去。
等到一模考试后,他的成绩从前十名,一下子落到四百多名,他入学以来最差的名次。小小人几乎万念俱灰,失了信心,认为考本科已没了希望。索性回家去,读者劳什子书有个屁用?于是打道回府,从此不言读书事。但他对爱情似乎倒也忠贞,一心一意死缠烂磨,一定要把王萍娶回来。
小小人连名落孙山的机会都没有给自己,关键时刻“急流勇退”,家境自是烂如乞丐服,况且他又没什么手艺或者本事,王萍的父母才不管什么爱情不爱情的,爱情跟生活里的现实比起来,简直狗屎不如。平心而论,小小人确实没什么娶王萍的资本。当小小人带着礼物,跟着他拜托的媒人走进王萍家,来意还没说明了,王萍的父母一口就回绝了小小人。小小人大怒,脸上带着悲惨欲绝的表情,眉宇间升起了怒气,总算克制住,没有破口大骂,但是他心里却把这两个老东西骂臭了:老东西,当你妈还是个姑娘的时候,我就看准王萍了;你他妈的懂什么叫爱情吗?
小小人敢怒不敢言,出了王萍的家门,他偶一回头,瞥见王萍在里屋的门帘后,掀开一个缝隙,含情脉脉却又一脸凄惨的看着他。他心头猛地一阵抽搐,似乎胸口被人用大锤撞击。霎时间,他竟然自怨自艾起来,怪自己没本事,眼看着本该属于自己怀里的姑娘,就是不能拥有。他猛地回过头,眼里噙着泪水,望着蓝天上的缓缓飘过的白云,轻轻地念了一句:“天地合,乃敢与君绝!”然后在王萍家门口凉棚下卧着的黄牛屁股上狠狠踢了一脚。那黄牛一声哞叫,忽地跳起,小小人却绝尘而去。
这一夜,小小人痛苦不已,他坐在河边的青石上,手里拿着一支柳条,不住的抽打水面,激起跟他生活一样毫无精彩可言的浪花。冰盘皎洁,虫鸣蛙鸣交织出夜的冷清,晚风和树叶沙沙的谈着天,大自然的一切喧闹都是那么的寂静平和。而小小人的心里,却远离这平静的水乡的安静,仿佛黄沙中万马奔腾金鼓齐鸣,激动、喧嚣,却又那么灰蒙蒙,完全看不清楚尘沙土雾后的前方,就像万马战犹悍时,无法预料的胜负一样。那时候,忧愤、惭愧、怨怼、无奈、酸楚种种情绪在内心奔腾汹涌,搅得他精疲力尽,似乎每一条神经,每一个细胞,都在拼命的往一起挤,挤得他喘不过气来。他叹了一口气,轻轻地念了一声“王萍”,又念了一声,往后一躺,头枕在交叠的双手上,望着天空的星星,看一颗星,叫一声王萍的名字,叫着,叫着,渐渐睡着了。
一阵微风吹过,拉来几朵云彩,轻轻地遮住了月亮,似乎,月亮也不愿意看这人世间深沉的无奈和伤心,就用云彩挡住了自己的眼睛,并轻轻撒下一片柔软如梦的纱,掠过小小人的脸庞,带他入了梦境。梦中,他看见王萍凤冠霞帔,轻移莲步,在鼓乐声中,抬脚跨上花轿,而他,只是站在人群中看热闹的,因为新郎不是他。王萍这一抬脚,很轻很轻,轻得像是犹豫,却在他心上重重的踹了一脚,他心疼的就像要碎了。(实际上只是一只小虫子爬进他的衣服,在他心口上叮了一下,他伸手抓抓胸口,表情极痛苦的翻了一个身)他想冲上去阻止她,诘问她为什么不忠于他的爱情。可就是迈不动脚步,直被看热闹的人群拥着,跟着花轿走。一片欢呼声中,只有他听见自己寂寞而无奈又微弱的叹息声。他咽一口唾沫,紧跟着花轿,可是从花轿进门直至入洞房,王萍似乎瞎了一般,始终没看见他。他想奔上去掀开那盖头,这盖头本该就是由他掀开的,可是,不是他。他就看着王萍被新郎挽着进了洞房,她的面目也渐渐模糊,渐渐远去。他霎时软倒,却又睁大眼睛咬着牙齿站起来。闹洞房时他冲在最前面涌进洞房,他不开玩笑,也不为难新郎新娘,心里只是说:“这是我的新娘!这是我的新娘!”想着想着,他就把手从围着新娘让她点烟喝交杯酒的那些闹洞房的人中间伸了过去,狠狠地,狠狠地,狠狠地,在新娘软软的屁股上拧了一把,嘿嘿狞笑。他看见王萍转过头来,蹙着眉,狠狠地瞪了他一眼……
突然,小小人感到屁股上剧痛,被人狠狠的一巴掌,他”啊“的一声翻身坐起,嘴角还带着刚才在梦中拧王萍屁股的快意的笑。月光下见母亲在面前,问:“你怎么睡在这里啊?就不怕生病?”
小小人不回答,反问:“咋了?”
他妈似乎想起了找儿子的目的,焦急的说:“王萍喝药了,听说已经送到医院了,我,我还以为你们一块儿——”说时不住抹泪,语气也变得欣慰,因为她终于看见儿子并没有和王萍同生共死,虽然害得自己找了半夜,终于放下心了,王萍可以死,但儿子可不能死。小小人早已惊呆,连一声表示惊奇的“什么?”都没问出来,似乎被雷或者电击到了,呆若木鸡,他母亲看他这样,又担心起来,摸摸他的头说——“要么,要么你快去医院看看?”小小人像突然明白了似的,弹簧似的弹起来就跑,脚尖用力过大,向后蹬时带起来的泥土洒了他母亲一脸。他那里顾得上这些,发疯似得向镇上医院跑,摔了好几个跟头,脸皮都擦破了。
小小人赶到医院时,王萍正躺在病床上,全身大汗,脸上的表情被痛苦抽搐得变了样,不断地呻吟。小小人腾地一声跪在地上,央求医生:无论花多少钱,一定要救好平。
洗胃之后,小小人不由得叫了一声“谢天谢地”。因为王萍喝的农药是她父亲喷果树时用剩下的,已经稀释过,性命无碍。王萍总算活了,但不敢出院,因为洗胃后还要观察是否还有残留。况且,洗胃之后,确实很难受,王萍动不动就干呕,反复折腾了一个多月。
小小人干脆办了休学手续,在医院陪着王萍,照顾她。把医院的白床单当做水地鸳鸯似的相互依偎。此时小小人早已忘掉考学的大事,去他妈的大学,去他妈的前途,去他妈的负债累累的家。他就沉浸在平用生命为他换来的爱情之中,还卖弄高雅的肉麻,大声念着:夜冷清,独饮千言万语;难舍弃,思你心情;灯欲尽,独锁千愁万绪;方寸心,只愿天下情侣,不再有泪如你……王萍抖着一身鸡皮疙瘩激动地流泪。
王萍的哥哥们不再反对他们的婚事。但要求小小人光明正大的把王萍娶进门去,小小人的母亲哪里还有为孩子操办婚礼的钱。何况,她并不同意小小人娶王萍,不是不愿意,而是她认为小小人现在必须上学,学业有成之后再娶媳妇。然而小小人不同意,何况,王萍现在确实也没别的路了。最后达成协议:媳妇可以娶回来,但是必须等到他大学上出来再完婚。小小人同意了,于是东借西挪,黄牛鸡蛋全卖了,小小人总算抱得佳人归。
家有娇妻,小小人自然不再考虑其他,那休学手续就当做毕业证书吧,再也不上学了。他遥思畅想,愿如司马相如和卓文君那样当垆卖酒。可是卖酒是不行的了,因为没本钱,那就学陶渊明采菊东篱下,种田吧。幸亏小小人那时候还不知道萧史乘龙的故事,否则说不定还想带着王萍飞上天去呢。
秋期开学,小小人在母亲的催促下,万般无奈,又去复读。但自命才子,总以为自己什么都会,却不知道他这个才子只有风流没有才,每周都要陪王萍两天,然后再去上学。对外声称:“我们只有好朋友的关系”,农村也没人管那闲事 ,反正举办婚礼了,谁管有没有结婚证呢。
突然有一天王萍告诉小小人她怀孕了,小小人吓了一大跳,抽了自己一个嘴巴子,骂自己太不小心了,嘴里却说:“不能要,因为体内基因可能有她服毒时残留的毒素,对后代不好。”就坚持做了流产。后来,他以担心王萍的身体为由,索性不上学了,回来伺候她。
在那小山沟里,王萍是十里八乡都知道的美人。小小人又是一个自以为浪漫风流的情种,于是借钱让王萍穿旗袍,烫齐发,戴项链,打扮得如旧军阀时代的官太太似的。可是日子不会因他们浪漫美丽而不给他们考验。亲戚开始翻脸要钱,那时侯一万五就可在城市买一大块地皮了。他家就有外债三万多。母亲带着二弟去新疆农场打工就再没回来。
小小人太不小心了,不但不小心,而且命中率高的吓人——王萍又怀孕了。这次他没理由反对,只好生下来了。他在家里一边学着做父亲,一边学做农活。可惜,他这才子种地完全外行,更别说种菊了,别说采菊东篱下,连菊花种到东篱下都不会。何时插秧,何时播种全不知道。脚上蹭破块皮,他就说会得破伤风的,央求邻居给他找医生输水消炎。要是有人给他开玩笑说,你可不敢挑谷子呀,压伤了更难治了,他就把一捆谷子分成
“老鹰窝”样的小捆挑,人们说他是“圣人蛋”。
王珏毕业后,有了工作。并没有忘记这个昔日的同窗,尤其是他想起他上大学走的时候,小小人去送他,送他过了河,还念了一首骆宾王《易水送友》的诗——此地别燕丹,壮士发冲冠。
豪慨之中略带悲壮,却有无尽的鼓励和惜别之意,王珏很是感动。而今他回来了,算得上功成名就,而小小人呢?恐怕只有那首诗的后两句可以表达了——昔时人已没,今日水犹寒。
于是王珏主动借钱给小小人,虽然当时已经没多少人愿意搭理小小人了。小小人拿到钱列清单写计划:什么种子多少钱,肥料多少钱……想得头头是道,可是该除草时不除,怕太阳有黑子晒伤了皮肤。早上九点到下午四点该下地,他却在睡觉,山里的香附草如韭菜,真是庄稼共野草同绿,种地与不种一色。当草芽挤得庄稼苗黄瘦黄瘦时,小小人却在家里用王珏借给他的钱把自己和王萍养得白胖白胖的。以前小小人喜欢文学,爱看书,现在,估计连“不事稼穑”这四个字都不会写了,虽然他真的不事稼穑。
小小人春天做的周密计划,由于过程操作不佳,到秋后竹篮打水一场空了。那些老人在底边看着他的庄稼头摇得像吃了摇头丸一样,有好心的人说他两句,他立马还口说:你别撅着屁股看天——有眼无珠,我是谁!我只是没好好干罢了,好好干还干不过你们这些没文化的老东西?!
小小人欠的债已没指望偿还,拮据的日子他过得极不满意,也不习惯,整天怨天尤人。王珏说他不适合做农活,给他贷一万元让他开个店,小小人感激的恨不得把王珏叫亲爹。他头脑灵活,这杂货店倒是常常盈利。然而口袋里的钱增加时,面子上必须又相应配套的修饰,这是小小人一贯的哲学观。于是,他也不急着还债,和王萍大手大脚赶时髦,同年又生了一个女孩。结果,不到一年连本带利就花完了,生意就不得不宣告结束。他无面子再借钱,当然,他也借不到钱了。
九六年,十月某天,早晨的阳光乱针似的射在地上,凉风带着秋天的讯息缓缓拂来,夹着山野里秋天粮食朴实的味道,让一切那么充实自在。王珏早上起来开门,发现门口放着一封信:“老同学,我走了,不挣三十、五十万我就石沉大海,挣了钱回来还你钱,贷款你也先替还了。我老婆给我小三弟弟上了床,他收废品比我强,就送给他吧。人生如此,夫复何言?亲人都背叛我,我还有何脸面在这里生存——李大”
王珏看到这信,心里针刺似的痛,除了一声叹息,也还真是“夫复何言”?小小人啊,你怎么就不争气呢?他嘴角挤出一丝苦涩而哀痛的笑,望着村前那条小河,小河依旧哗哗而流,唱属于它的歌,仿佛这世间的一切,都与它无关。而小小人呢,他到底去了哪里?无论他去哪里,必定要跨过这条小河,也许,他的心情低沉中还带着“风萧萧兮易水寒”的悲壮吧,可惜呀,“壮士一去兮不复返”大概就是他的出路了。嘿嘿,壮士?他算个狗屁壮士呢?
小小人确实走了,沉重的跨过那条小河,眼里噙着泪,心里发着誓愿:等着吧,我会回来的!悲壮倒是悲壮,可他连回头看一下村子都没有,没有那勇气,也没有那心情。换作往日,说不定还要“挥一挥衣袖,作别天边的云彩”呢。可是,现在呢,他哪有看一看天边云彩的心情。女人啊,女人,王萍这婊子,枉我对她那么痴情忠贞,好吃好喝把他打扮得花枝招展。都说好看的总是野花,而野花总是被人采。王萍变了,是的,她变了,变成了婊子。居然和自己的堂兄弟乱搞。小小人想起这些心就像要碎了,连哭的勇气都没有,他觉得实在不该为这种无情无义的女人流泪,真正值得自己流泪的只有自己。
其实,此时还没明白过来小小人到底哪去了的王萍心里照样煎熬和痛苦。她是对不起小小人,可是为什么那时候自己就没有克制呢?她宁愿那只是一个梦,可是那是真的。小小人给了她生活,给了她爱情,给了她温柔和怜惜,可自己怎么能那样呢。她真恨自己,可是没办法,小小人往日的温柔和“奢侈”已经使她心内那种情欲堤岸决口,她宁愿不吃不喝,宁愿终身沉浸在哪旖旎的风花雪月中。
可是,小小人已经没那些资本了,享乐和风光在生活面前不堪一击,小小人无力负担生活,当然不能一直交得起生活的税,来维持风花雪月的正常。所以,他就自怨自艾,终日愁眉苦脸,唉声叹气,往日的丰神隽爽潇洒倜傥,全不见了。而王萍呢,就像一朵被小小人天天呵护的花朵,突然好几天甚至长时间不被浇水施肥,变的落寞而难熬。这是理所当然的,当小小人过分的注视着自己的痛苦时,就忽略了她。而她,早已将那种风花雪月潜移默化进了自己的骨髓,一旦失去它,她就变的焦躁骚动。最可恨的是,小小人竟然还破口大骂她。好吧,此处不用奶,自由用奶处。
古诗为焦仲卿妻作 乐府古辞 系列:关于描写冬天的古诗词 古诗为焦仲卿妻作 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 「孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。」 府吏得闻之,堂上启阿母:「儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?」 阿母谓府吏:「何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!」府吏长跪告:「伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!」 阿母得闻之,槌床便大怒:「小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!」 府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:「我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。」 新妇谓府吏:「勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!」 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 上堂拜阿母,阿母怒不止。「昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。」却与小姑别,泪落连珠子。「新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。」出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:「誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!」 新妇谓府吏:「感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。」举手长劳劳,二情同依依。 入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:「十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?」兰芝惭阿母:「儿实无罪过。」阿母大悲摧。 还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。 阿母谓阿女:「汝可去应之。」 阿女含泪答:「兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。」 阿母白媒人:「贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。」媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。 阿母谢媒人:「女子先有誓,老姥岂敢言!」 阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:「作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?」 兰芝仰头答:「理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要 ,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。」 媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:「下官奉使命,言谈大有缘。」府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。继钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。 阿母谓阿女:「适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!」 阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。 府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:「自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!」 府吏谓新妇:「贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!」 新妇谓府吏:「何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!」执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全! 府吏还家去,上堂拜阿母:「今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!」 阿母得闻之,零泪应声落:「汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。」 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。 其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。「我命绝今日,魂去尸长留!」揽裙脱丝履,举身赴清池。 府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。 翻译 序说:东汉末建安(公元196-219)年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,她(回娘家后)发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿听到 后,在(自家)庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。 孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。 「(我)十三岁到十六岁能织精美的白绢学会了裁剪衣裳会弹箜篌 能诵读诗书。十七岁做了您的妻子,心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的规则,专心不移。我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。鸡鸣啼了,我就上机织绸子,天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子,婆婆仍然嫌我织得慢。并不是因为我织得慢,(而是)您家的媳妇难做啊!我既然担当不了使唤,白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遣送回娘家。」 焦仲卿听了这般诉说后,到堂上去禀告母亲:「我已经没有做高官、享厚禄的貌相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子,结婚后相亲相爱地生活,(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。相处在一起不到二三年,(生活)才开始,还不算很久,这个女子的行为并没有什么不正当,哪里料到会招致母亲不满意呢?」 焦母对仲卿说:「(你)怎么这样没见识!这个女子不讲礼节,一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气,你怎么可以自作主张!邻居有个贤慧的女子,名字叫罗敷,姿态可爱无比,母亲替你去提亲。(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留(兰芝)。 「焦仲卿直身而跪禀告:「孩儿恭敬发禀告母亲,现在假如休掉这个女子,我一辈子就不再娶妻子了!」 焦母听了儿子的话,(用拳头)敲著坐具大发脾气(骂道):「你这小子没有什么害怕的了,怎么敢帮你媳妇说话!我对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你的(要求)。」 焦仲卿默默不敢作声,对母亲拜了两拜,回到自己房里,张嘴对妻子说话,却哭得连话也说不成句:「本来我不愿赶你走,但有母亲逼迫著。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事,不久我一定回来,回来后必定去迎接你回我家来。为此,你就受点委屈吧,千万不要违背我说的。」 刘兰芝对焦仲卿说:「不要再白费口舌了!记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上,侍奉时总是顺从婆婆的意旨,一举一动哪里敢自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤单单地受尽辛苦折磨,总以为没有过错,终身侍奉婆婆。(我)到底还是被赶走了,哪里还说得上再回到你家来?我有绣花的齐腰短袄,上面美丽的刺绣发出光彩,红色罗纱做的双层斗帐,四角挂著香袋,盛衣物的箱子六七十个,箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎著。样样东西各自不相同,种种器皿都在那箱匣里面。我人低贱,东西也不值钱,不配拿去迎接你日后再娶的妻子,留著作为我赠送(给你)的纪念品吧,从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧,(希望你)永远不要忘记我。」 鸡鸣啼了,外面天将亮了,刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上绣花夹裙,每穿戴一件衣饰,都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋,头上戴(插)著闪闪发光的玳瑁首饰,腰上束着白绢子,光彩像水波一样流动,耳朵戴着用明月珠做的耳坠,手指纤细 象削尖的葱根,嘴唇红润,像含着红色朱砂,轻盈地踏着细步,精巧美丽,真是世上没有第二个。 刘兰芝走上厅堂拜见婆婆,婆婆的怒气仍未平息。(兰芝说:)「从前我做女儿时,出世后从小生长在乡间,本来就没受过什么好的教养,同你家少爷结婚,更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多,却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去,只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。」回头再与小姑告别,眼泪像连串的珠子掉下来。(刘兰芝对小姑说:)「我初来你家时,小姑你刚能扶著坐具学走路,今天我被赶走,小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲,好好服侍她老人家,初七和十九,在玩耍的时候不要忘记我。」(兰芝说完)出门登上车子离去了,眼泪不停地簌簌落下。 焦仲卿的马走在前面,刘兰芝的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声,一起会合在大路口,焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中,两人低头互相凑近耳朵低声说话。(焦仲卿说):「我发誓不与你断绝关系,你暂且回娘家去,我现在暂且去庐江太守府(办事),不久一定会回来,我对天发誓,决不会对不起你。」 刘兰芝对焦仲卿说:「感谢你忠诚相爱的心愿!你既然这样记着我,盼望你不久就能来接我,你一定要成为磐石,我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得像丝一样,磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥,性情行为暴躁如雷,恐怕不会听任我的意愿,违反我用来使我烦忧。」接着举手告别,惆怅不止,两人的感情同样的恋恋不舍。 兰芝走进了家门,来到内堂,上前后退都觉得没有脸面。刘母(看见兰芝回来)大为惊讶,拍着手掌说:「没想到你自己回来了!十三岁就教你纺织,十四岁就能裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁懂得礼节,十七岁送你出嫁,总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错,没有人迎接你就自己回来了!」兰芝惭愧地对母亲说:「女儿实在没有什么过错。」 母亲听后非常悲伤。(兰芝)回家才十多天,县令派了媒人上门来。(媒人)说,县令家有个三公子,人长得漂亮文雅,世上无双,年龄只有十八九岁,口才很好,又非常能干。 刘母对女儿说:「你可以去答应他。」 女儿含着眼泪回答说:「兰芝才回来时,焦仲卿再三嘱咐我,立下誓言,永不分离。今天违背情义,恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人,(以后)慢慢再讲这件事吧。」 刘母告诉媒人说:「(我们)贫 家,有了这个女儿,她刚出嫁不久就被休回娘家。(她)不能做府吏的妻子,怎么配得上县太爷的公子?希望你多方面打听打听(再访求别的女子),我不能就答应你。」县令的媒人走了几天后,不久太守派郡丞来求婚了。说太守家有第五个儿子,娇美俊逸,还没有结婚,请郡丞去做媒人,这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说:「我们太守家,有这样一个好公子,既然想和你家结为婚姻,所以派我到你府上来说媒。 刘母谢绝媒人说:「女儿先前有过誓言,老妇我怎么敢(对她)说再嫁这件事呢?」 兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事,心中烦躁不安,开口对妹妹说:「你作这样打算怎么不好好考虑!前次出嫁得到的是一个小官吏,这次出嫁得到一个贵公子,运气的好坏相差得像天上地下一样,(好运气)足够使你终身荣耀富贵,不嫁给这样仁义的公子,往后你打算怎么办?」 兰芝抬头回答道:「道理确实像哥哥说的话一样,我辞别娘家去侍奉丈夫,半中间回到哥哥家里。怎样处理,完全照哥哥的主意吧,哪敢自己随便作主呢?虽然我与府吏立下誓约,但与他永远没有机会见面了。立刻就答应这门亲事吧,就可以结成婚姻。」 太守的媒人从座位上起来连声说:「是是,就这样办,就这样办。」他回到郡府报告太守说:「我接受您交给的使命,到刘家去做媒,公子很有缘份,说媒很成功。」太守听了这些话,心里非常欢喜,(马上)查看婚嫁历,又翻看婚嫁书,便告诉郡丞:「婚期定在这个月内就很吉利,年、月、日的干支都相适合,好日子就在三十这一天,今天已经是二十七了,你赶快去刘家订好结婚日期。」太守府内大家互相传话说:「赶快筹办婚礼吧!」(赶办婚礼的人)象天上的浮云一样来来往往连接不断。装婚礼(物品)的船绘有青雀和白天鹅的图案,四角挂著绣有龙的旗旛,轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮,缓步前行的青骢马,套有四周垂著彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万,都用青色的丝线穿着,各色绸缎有三百匹,从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百,热热闹闹来到庐江郡府门。 阿母对女儿说:「刚才接到太守的信,明天来迎接你,为什么还不做衣裳?不要让婚事办不起来!」 兰芝默默不作声,用手巾捂著嘴哭泣,眼泪淌下就像水一样倾泻。移动坐着的琉璃榻,搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子,右手拿着绫罗绸缎(动手做衣裳)。早晨就做成了绣花的夹裙,晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了,兰芝满怀悉思,走出门去痛哭。 焦仲卿听说有此变故,于是请假暂时回来,到兰芝家还有二三里的地方,人伤心,马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声,轻步快跑去迎接他,悲伤失意地望着,知道(相爱的)人来了。她举起手抚摸著马鞍,哀声长叹使人心都碎了。说:「自从你离开我以后,人事的变化真料想不到啊!果然没有像以前想像的那么好,有很多的事情你又不了解 我有亲生母亲,逼迫我的还有亲哥哥,硬把我许配给别人了,你回来有什么指望的地方呢!」 焦仲卿对兰芝说:「祝贺你得到高升!我这块磐石方正又坚实,可以一直存放上千年,而蒲苇一时柔韧,就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来,我一个人独自走到地府去吧!」 兰芝对焦仲卿说:「哪里想到(你会)说出这种话来!同是被逼迫,你这样我也这样,(我们)在地府下互相见面吧!(但愿)不要违背今天的誓言!」(他们)互相紧紧地握着手,然后告别离去,各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别,心里的愤恨哪里说得尽呢?想到(他们)将要永远离开人世间,无论如何不能再保全(生命了)! 焦仲卿回到家,走上厅堂拜见母亲说:「今天风大又非常寒冷,寒风摧折了树木,院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就像快要落山的太阳一样,使得母亲在今后很孤单。(我)是有意作这样不好的打算的,不要再去怨恨什么鬼神了!愿您的寿命像南山的石头一样长久,愿您的身体永远健康又舒顺!」 焦母听到(儿子)这些话,泪水随着说话声一起流下,说:「你是世家的子弟,又在京城里任官职,千万不要为了(一个)妇人去寻死,(你和她)贵贱不同,(休掉了她)哪里就算薄情呢?东邻有个贤慧的女子,她的美丽在城内外是出名的,我替你去求婚,早晚就会有答复。」 焦仲卿向母亲拜了两拜就回房,在自己的空房里长声叹息,自杀的打算就这样决定了。(他)把头转向兰芝住过的内房,(睹物生情),越来越被悲痛煎熬逼迫。 (兰芝)结婚的这一天牛马乱叫的时候,刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐,在暗沉沉的黄昏后,静悄悄的,人们开始安歇了。(兰芝自言自语说):「我的生命在今天结束了,魂灵要离开了,让这尸体长久地留在人间吧」!(于是)挽起裙子,脱去丝鞋,纵身跳进清水池里。 焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了,在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。焦刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山旁边。(在坟墓的)东西两旁种上松柏,(在坟墓的)左右两侧种上梧桐,(这些树)条条树枝互相覆盖著,片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟,它们的名字叫做鸳鸯,仰头相互对着叫,天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听,寡妇听见了,从床上起来,心里很不安定。多多劝告后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记啊! 赏析 通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗「共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复覆,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔」(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:「兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。」试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:「吾意久怀忿,汝岂得自由」、「小子无所畏,何敢助妇语」,于此可立见焦母的蛮横:「作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?」由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。诗中,简洁的人物行动刻划,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。「鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。着我绣夹裙,事事四五通」,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。「却与小姑别,泪落连珠子」,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻划也是如此,他送兰芝到大道口,「下马入车中,低头共耳语」,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,「未至二三里,摧藏马悲哀」,诗篇用马悲渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前「长叹空房中」、「转头向户里」,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。在整篇诗中,类似上述的动作刻划还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,一无反顾,「揽裙脱丝履,举身赴清池」;仲卿死时,顾念老母,「徘徊庭树下,自挂东南枝」,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母「捶床便大怒」的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而「大拊掌」的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔「举手长劳劳,二情同依依」,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。「生人作死别,恨恨那可论」,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不著痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感 彩。 特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,「孔雀东南飞,五里一徘徊」是「兴」的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既像征了刘焦夫妇不朽,又像征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
中图分类号:I239 文献标识码:A 在传统曲艺作品中,塑造了一大批各具风采、生动感人的女性形象,这里要谈的是传统曲艺作品中具有英雄主义色彩的女性人物。我把她们尊称为“女英雄”,这其中既有保家卫国的女将、武功精纯的女侠,也有心怀天下的女杰,还有不畏强暴以死抗争的弱女子,她们的出身有高有低、结局有悲有喜,在她们的身上共同表现出了不畏艰难、不甘屈辱、不怕牺牲的英雄品质。下面我分类试谈一点自己的粗浅体会:
一、传奇英雄型
这类形象又分为两种:
其一是人们意识当中真正的英雄,绝大多数都是为国为民奋战疆场的女性。最有代表性的当属河南坠子《杨家将》中穆桂英、佘太君等杨门女将的英雄群体。京津一带鼓曲作品中也有所表现,如单弦《花木兰》中的花木兰,形象多用正面描述,通过她的言谈、举止、装扮表现其英雄气概,在作品中作者开篇便赞叹“巾帼英雄果超群,怀奇才壮志凌云”,当花母为木兰是女儿而不愿代父从军时“木兰笑吟吟,尊声老娘亲,孩儿虽不才,颇知为人,武学成虽不精临敌上阵定能胜任。”这一段表达了花木兰强烈的自信心和必胜信念。如长篇河南坠子《战金山》中开始写到“表一回梁红玉那位女英雄,她在那黄天荡擂鼓抗金兵,在青史上标美名”随即浓墨重彩描绘了梁红玉金山擂鼓的英姿“船头端坐一员女将,嘿!真是威风凛凛杀气腾腾!颤微微,一顶金盔飞彩凤;闪烁烁,麒麟盔甲放光明;赤艳艳,大红战袍花千朵;明皎皎,护心宝镜是青铜;白皑皑,脑后双飘狐狸尾;雄赳赳,鬓边上斜插着两只雉鸡翎。相称着,眉似春山目凝秋水,唇如丹珠她面似芙蓉。双臂抡圆擂金鼓,只听得咕噜噜亚似地裂山崩,令人都怕惊!”英武威严的女将军形象令人振奋激动。穆桂英、花木兰、梁红玉等虽然是正统意识中的英雄,但由于她们出现在以男性为主宰的封建社会,所以本身就带传奇性。
其二是极富传奇色彩的“侠女”,她们当中既有慧眼识人“蛾眉清秀汉英气,杏眼聪明透烈风”被作者称颂为“一代蛾眉领神女英雄”的红拂女(子弟书《红拂女私奔》),也有“佳人更自有侠肠”手刃仇敌的雪艳娘,在京韵大鼓《刺汤勤》中,作者描绘雪艳娘“奴虽不能青史名标传后世,也落个轰轰烈烈姓名香,在万古流芳。这佳人满腔怒气冲霄汉,一点丹心浩气狂。忙脱去累手的衣衫把湘裙掖起,复将那青丝紧挽用手帕勒上,她是不慌又不忙。”一个大智大勇的侠女形象栩栩如生。然而雪艳毕竟不是红拂,当她听到“落叶儿飘零扫纱窗”发出的声响时“不由得奴手腕儿一软刀垂下,哎呀!险些儿钢锋落地猛一慌。”这时有细致的描写“呆呆半晌迟疑神不定,软怯怯四肢无力心内慌。扑通通芳心乱跳蛾眉蹙,恍惚惚玉体轻摇手扶墙。这雪艳暗骂自己是无能的贱婢,当次际若不能斩钉截铁报夫郎,岂不就空负时光枉要强湮灭了热心肠!”这种生动而真实的心理描写,刻画了雪艳“一腔节烈横铁胆”的英雄气概。相类的人物还有子弟书《刺梁》中的乌飞霞、子弟书《盗令牌》中的赵翠儿等。
二、以死抗争型
这是传统曲艺作品中表现很多的也是极具感染力的一类人物,她们最初是弱者的形象出现在作品中,极富古代妇女温顺谦和的特征,但当理想破灭,尊严被辱,特别是遭到邪恶势力摧残伤害时,她们便义无反顾的以愤然一死表示反抗,表现出强烈的英雄主义色彩,如单弦《杜十娘》中,当杜十娘意识到“金钱买恩爱早晚也枉然”是毅然将价值连城的宝箱“照定江心扔下了船”她不仅痛骂李甲“你乃是懦弱之夫利禄之徒,言不应口有始无终廉耻全无禽兽一般”,怒斥孙富“依仗财势阴毒损坏将人害”,而且把矛头直接指向了“朝廷无道官府不清”的黑暗现实,随即“两脚一跺跳下船”。还有京韵大鼓《金定骂城》中的樊金定,她虽是身负武功的女将,然而为了恳求薛礼认下自己和儿子,强忍委屈“哭哑了莺声累瘫了玉体,流干了珠泪跪破了湘裙”。当她看清薛礼冷酷无情的真面目后,便毫不留情地揭露他落魄邦君店时围着我们门口儿转,好心的爹娘才把你收留。乍相逢认不透你这衣冠禽兽,因此上叫花子得占凤鸾俦。若不是我樊氏门中生了芽子的米,早饿杀了忘恩的鼠辈负义的贼囚。”愤恨难当之际“剑横粉项自刎咽喉”。杜十娘和樊金定虽然都是悲剧人物,然而她们骂的是何等痛快淋漓、死的是何等刚烈豪壮,类似的人物还有京韵大鼓《孟姜女》中的孟姜女等。
三、舍身取义型
这类妇女形象多是在危急时刻为了正义事业不惜献身舍命,如京韵大鼓《长坂坡》中的糜夫人,身带箭伤不能乘骑,为了不拖累赵云救阿斗突围而投井自尽,在临危时还嘱托赵云“赵将军你替我多多拜上皇叔驾,叫他体天心时时念念于苍生。三尺剑征扫烟尘平灭,一只手高托红日炎汉重兴。”作者称颂她“身价儿良玉精金言行并美,浩气儿青天红日忠义双明。”还有河南坠子《徐母骂曹》中徐母被骗去见曹操,初见之时还心存幻想:“你既然位极人臣为首相,你就该扶持社稷定家邦。”及至看清曹操阴险奸诈的真面目,怒极痛骂“谁似汝托名汉相实为汉贼,你尚敢在广众之下妄夸张!汝这善施威权甘为逆党,带累得无辜百姓受灾殃。真乃是罪不容诛人人唾骂,我恨不能寝尔的皮,食尔的肉,挖尔的心,饮尔的血,为国除奸与民除害,才能够拨云见天日,把汉室重兴乐尧汤才称我的心肠。老徐母愤恨填胸目眦欲裂,哎呀呀几乎跌到地当阳。一面说抓起石砚击曹操,只听得石砚粉碎逬裂四厢。”以这一英雄行为完成了徐母英雄形象的塑造,“称得起侠义巾帼盖世无双,千载把美名扬。”这些女性本身没有匡世救民的力量,却表现出心怀天下的博大胸襟和舍身取义的英勇品质,她们的理想也是民众的心声。这类人物还有子弟书《盗令》中的张紫艳、河南坠子《岳母剌字》中的岳母、单弦《霸王别姬》中的虞姬等。
以上三类传统曲艺中的“女英雄”形象,不仅深受广大观众喜爱,千百年来被女性们视作引以自豪的楷模而世代传唱。还以细致入微的形象描写,真实生动的心理刻画、曲折完整的情节结构和充沛感人的英雄主义气概塑造了一系列具有典型性的独特的光彩照人的艺术形象,给后人留下了宝贵的精神财富。同时直接影响了后人的创作,如新曲目中河南坠子《双枪老太婆》中的老太婆、《绣红旗》中的江姐,就可以归入第一类;单弦《孔雀东南飞》中的刘兰芝,就是典型的第二类人物;梅花大鼓《回民之母》中的马母,就有第三类人物的特色。这些女性虽然既有现代人物也有传统人物,但都具有鲜明的时代特征,是新一代作者们在继承传统曲艺作品的基础上,创造的成功的艺术形象的典范。我们继承传统研究传统,是为了总结更多的经验,开拓更广的思路,创造更新的人物,为曲艺艺术的画廊中增添更多更好有光彩的艺术形象!
1描写人的容貌的词语
外貌描写--中青年 清秀 端庄 丑陋 标致 俏丽 温柔 邋遢 褴褛 苗条 丰满 魁梧 虚弱 健壮 健美 肥胖 红润 长发披肩 肥头大耳 国字脸 冷冰冰 笑嘻嘻 细眯眼 水汪汪 柳叶眉 丹凤眼 八字胡 披肩发 汗涔涔 光闪闪 油亮亮 黑黝黝 大块头 细高挑 古铜色 笑眯眯 胖墩墩 朴素大方 神采奕奕 目光如电 西装革履 鼻直口方 面如冠玉 英姿勃勃 亭亭玉立 衣冠楚楚 不修边幅 满面春风 神采奕奕 长发披肩 肥头大耳 虎背熊腰 花枝招展 朴素大方 衣冠楚楚 浓妆艳抹 朗目高鼻 明眸皓齿 瘦脸深目 外貌描写—儿童 容貌 脸庞 发型 平头 分头 发辫 眼帘 明亮 乌黑 朦胧 惺松 清澈 眉梢 眉心 浓眉 蛾眉 粗眉 剑眉 眉头 皱眉 虎牙 板牙 豁牙 奶牙 蛀牙 鼻翼 酒窝 耳垂 臂膀 手腕 白皙 细嫩 光滑 削瘦 清瘦 红润 文弱 清纯 大块头 小不点 丑八怪 傻乎乎 脏兮兮 八字脚 瓜子脸 鹅蛋脸 娃娃脸 大花脸 粉嘟嘟 柳叶眉 细眯眼 三角眼 水汪汪 骨碌碌 水灵灵 圆溜溜 乌溜溜 肿眼泡 蒜头鼻 招风耳 大嘴叉 虎头虎脑 五官端正 浓眉大眼 眉清目秀 肥头大耳 婷婷玉立 神采奕奕 惹人怜爱 炯炯有神 棱角分明 瘦骨伶仃 齿白唇红 明眸皓齿 尖嘴猴腮 鼻青脸肿 外貌描写1 清秀 古怪 憨厚 俊俏 俏丽 丑陋 慈祥 粗犷 可畏 凶狠 英俊 笨拙 温和 端庄 滑稽 凶顽 容貌秀丽 貌若天仙 面貌狰狞 容颜俊秀 姿容绝佳 面容憨厚 形态丑陋 面貌粗俗 面容安详 形容枯槁 形貌异常 模样俏丽 形相委琐 貌似金刚 容貌姣好 貌不惊人 芳容艳丽 芳容窈窕 其貌不扬 姿色醉人 呆傻模样 音容笑貌 颜如舜华 五官端正 五官清秀 地阁方圆 宽额丰颐 额挺颐丰 平头正脸 方脸阔额 口青面白 金刚怒目 颧骨耸起 额角开朗 颧骨高耸 上额微突 前额狭窄 狰狞可怕 姿容娇艳 形容古怪 尖额秃眉 秃顶麻脸 嘴尖腮凹 相貌堂堂 面容清癯 外貌描写2 五官端正 天庭饱满 生相怪异 粗眉黑脸 朗目高鼻 方脸阔嘴 悬鼻阔口 耳阔口方 勾鼻长脸 方脸挺鼻 宽眉阔面 阔腮暴眼 蒜鼻阔唇 横眉阔脸 鼻直口方 明眸皓齿 颐宽目朗 高额深目 宽额阔面 皓齿明眸 肥头大耳 瘦削英俊 粉面朱唇 樱嘴高鼻 细眉粉面 素面朱唇 玉貌芳容 朱唇皓齿 倾城之貌 闭月羞花 秀色可餐 端庄秀美 美貌绝伦 俊秀妩媚 面如冠玉 鹤发童颜 苍颜古貌 浓眉密须 浓眉虬须 赤脸斑鬓 鹰鼻深目 金发碧眼 黄须蓝眼 深目虬髯 豹头环眼 贼头鼠眼 豹头凹眼 鹰嘴鹞目 獐头鼠目 虎目狮鼻 凹鼻狮口 尖嘴猴腮 虎头燕颔 虎额狮颔 鸱目虎吻 鼓眼凹腮 尖嘴缩腮 扁脸塌鼻 青面獠牙 花容月貌 清俊秀丽 蓬头乱须 碧眼高鼻 豹头燕颔 油头粉面 外貌描写——手臂 手掌 手指 手心 手背 手腕 手臂 巴掌 拇指 食指 中指 小指 细嫩 修长 白净 丰腴 厚实 纤细 枯瘦 灵巧 笨拙 麻木 颤抖 温暖 皱巴巴 圆滚滚 胖乎乎 脏兮兮 热乎乎 湿淋淋 凉冰冰 手指粗大 纤纤细指 指甲殷红 十指如钩 手如玉笋 指如葱根 手似铁钳 手如柔荑 薄团大手 拳似铜锤 掌形如钵 枯瘦如柴 猿臂鹤胫 铁臂钢筋 铁臂钢拳 双臂似铁 满手茧花 掌指无茧 十指尖尖 手臂粗大 宽肩长臂 丰满臂膀 纤手玉臂 青筋暴突 青筋突兀 筋骨嶙峋 丰润白皙 细腻丰满 雪白柔软 秀窄修长 黝黑坚硬 坚实有力 颜色发灰 骨节粗大 骨节突出 外貌描写--老年 秃顶 白发 寿眉 慈眉 白眉 假牙 皱纹 花甲 古稀 麻木 枯瘦 粗糙 干裂 慈祥 和蔼 耳背 苍白 呆滞 沙哑 花白 淳朴 朴素 整洁 邋遢 老气 蹒跚 笑眯眯 笑盈盈 乐陶陶 乐融融 甜丝丝 秃脑门 老花镜 近视眼 鱼尾纹 颤巍巍 长寿眉 八字胡 山羊胡 汗渍渍 鹤发童颜 老态龙钟 步履维艰 饱经风霜 仪态安详 步履稳健 驼背弯腰 和颜悦色 眉开眼笑 皱纹堆积 精神矍铄 目光炯炯。
2描写外貌的词语衣冠楚楚、相貌堂堂 、眉清目秀 、容光焕发 、美如冠玉 冰清玉洁 明眸皓齿 沉鱼落雁
道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 靡颜腻理 傅粉施朱 婀娜多姿 亭亭玉立 雾鬓风鬟
鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 囚首垢面
蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 骨瘦如柴 药店飞龙 大腹便便、健步如飞 闭月羞花
沉鱼落雁 出水芙蓉 倾国倾城 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 落落大方 其貌不扬 弱不禁风 一表人才 风度翩翩 膀大腰园 披头散发
1) 描写人物外貌的成语:
一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
(2) 描写人物动作的成语:
身手敏捷、风驰电掣,动如脱兔,举目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪、
(3) 描写人物神态的成语:
呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神,眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴
描写人物外貌的成语:
一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 沉鱼落雁,貌美如花,倾国倾城眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉
冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理
闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐
国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿
衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜
鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色
面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿
鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴
大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜
闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿
肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人,七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪
心广体胖 广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
心宽体胖 原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
虚有其表 虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。
一表非凡 表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表人才 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。
鹰嘴鹞目 形容外貌奸诈凶狠。
厚貌深辞 外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚貌深文 外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
外宽内深 指外貌宽厚而实则城府很深。
外巧内嫉 外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
玉质金相 金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
龙眉豹颈 形容勇士的长相。
3描写人物外貌的成语50个一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、眉清目秀 、容光焕发 、美如冠玉 、冰清玉洁 明眸皓齿 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 靡颜腻理 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 囚首垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 骨瘦如柴 药店飞龙 大腹便便、健步如飞描写外貌的成语:闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭。
4描写人物外貌的眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人,七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌。
5描写人的容貌的词语1、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ] 形容人的身体魁梧强壮。
出 处元·无名氏《飞刀对箭》一折:“这厮倒是一条好汉……哦,是虎背熊腰。”例 句站在我们面前的,是一个~的壮小伙子。
2、一表人才 [ yī biǎo rén cái ] 形容人相貌英俊,风度潇洒。出 处元·关汉卿《望江亭》:“夫人;放着你这一表人物;怕没有中意的丈夫;嫁一个去?”例 句新来的班主任,长得~,课也上得很生动,大家都喜欢他。
3、闭月羞花 [ bì yuè xiū huā ] 也说羞花闭月。形容女子貌美。
元王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。”出 处元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌;少不得剪草除根大小。”
例 句她二人长得一个是沉鱼落雁之容,一个是~之貌。4、明眸皓齿 [ míng móu hào chǐ ] 明亮的眼睛,洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。出 处唐·杜甫《哀江头》:“明眸皓齿今何在;血污游魂归不得。”
例 句时隔多年,她已出落成~,端庄秀丽的姑娘。5、出水芙蓉 [ chū shuǐ fú róng ] 芙蓉:荷花。
刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。
也形容天然艳丽的女子。出 处南朝·梁·钟嵘《诗品》:“谢(灵运)诗如芙蓉出水。”
例 句他的诗恰如~,读来沁人心脾。
6描写人物外貌的词语30个嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴、大牙都掉了 含蓄篇 回眸、嫣然、莞尔、解颐、霁颜、盈盈、启颜、开颜、展颜、粲然、粲齿、掩口、抿嘴 声效篇 呵呵、嘿嘿、嘻嘻、哈哈、哧哧、哑然、哗然 动作篇 捧腹、哄堂、轰然、拊掌、绝倒、脱颌、喷饭、前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 心情篇 乐、可乐、乐开怀、乐滋滋、乐哈哈、乐呵呵、偷着乐、欢天喜地、狂喜、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风 另类篇 齿冷、讪、诮、哂、嗤、讥嘲、揶揄、龇牙咧嘴 意外篇 茄子、揉揉肠子、大牙都掉了 描写人物相貌的词语:膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、鹤发童颜、眉清目秀、美若天仙、貌美如花、貌若潘安、仙风道骨、端庄秀丽、骨瘦如柴、文质彬彬、满脸横肉、气度不凡 正义 老实 憨厚 单纯 真诚 伟大 老练 万民称颂 光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 形容人的·相貌·的成语 沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 美如冠玉 眉目如画 出水芙蓉 如花似玉 虎背熊腰 心宽体胖 衣冠楚楚 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 亭亭玉立 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 容光焕发 冰肌玉骨 如花似玉 婀娜多姿 形容人的·品格·的成语 光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业。
7100个描写人物外貌的词语头发〕
白发苍苍 满头银发 两鬓染霜 头发乌润 蓬松的短发 头发稀疏
满头青丝 披肩长发 柔软的头发 齐眉的刘海 披头散发 蓬头垢面
〔眼睛〕
丹凤眼 三角眼 斜白眼 斗鸡眼 细眯眼 单眼皮 双眼皮 眉青目秀
浓眉打眼 明眸皓齿 眉梢细长 火眼金睛 炯炯有神 大眼睛忽闪忽闪
乌溜溜的眼珠 眼睛布满血丝 会说话的眼睛 慈祥的目光 明亮的眼睛
目光锐利 目光迟钝 凶狠的目光 眼睛眯成一条缝 眼泡浮肿
〔鼻子〕
蒜头鼻 鹰钩鼻 酒糟鼻 朝天鼻 塌鼻梁 又遍又平的鼻子
又高又直的鼻子 尖尖的鼻子 宽鼻阔嘴
〔嘴、牙〕
樱桃小嘴 血盆大口 尖嘴猴腮 抿着小嘴 厚嘴唇 薄嘴唇 嘴唇苍白
唇如胭脂 唇无血色 齿白唇红 参差不齐的牙齿 白而发亮的牙齿
咬紧牙关 满口银牙
〔面容〕
苹果脸 瓜子脸 鹅蛋脸 长方脸 四方脸 俊美的脸 丑陋的脸 清瘦的脸
满脸憔悴 一脸稚气 古铜色的脸 黑里透红的脸 红扑扑的脸
布满皱纹的脸 脸色苍白 愁眉苦脸 嬉皮笑脸 面黄肌瘦 满脸雀斑
面如桃花 面如土色 天庭饱满 脸颊绯红 面目可憎 油头粉面 面不改色脸
“刷”地一下白了 脸“腾”地一下红了
〔手、身材〕
十指尖尖 纤纤素手 粗壮的大手 身材矮小 身材苗条 身材丰腴
体态轻盈 身材臃肿 佝偻着身子 身强力壮 虎背熊腰 膀阔腰圆
肌腱发达 腰板挺直 彪形大汉 大腹便便 脑满肠肥 身材高挑
亭亭玉立 袅袅婷婷 弱不禁风 瘦骨嶙峋 瘦骨如柴 短小精悍
〔衣着〕
朴素 大方 整洁 时髦 摩登 讲究 笔挺 邋遢 俗气 穿戴整齐
衣冠楚楚 穿红戴绿 衣着入时 珠光宝气 花枝招展 衣衫不整 不修边幅破破烂烂
袒臂露肩 衣不蔽体 赤身裸体
[神态〕
庄重 端庄 安闲 安详 恬静 文雅 镇静 沉着 诚挚 憨厚 恳切
潇洒 妩媚 羞涩 腼腆 严厉 冷酷 坚毅 傲慢 疲惫 沮丧 失神
诧异 发愣 尴尬 踌躇 容光焕发 英姿勃勃 精神矍铄 精神抖擞
生龙活虎 威风凛凛 英姿飒爽 风度翩翩 热情洋溢 热情奔放 温文尔雅文质彬彬
和蔼可亲 和颜悦色 心平气和 平心静气 悠然自得 毕恭毕敬从容不迫 泰然自若
津津有味 若无其事 不露声色 面红耳赤 面有赧颜无精打彩 郁郁寡欢 闷闷不乐
局促不安 垂头丧气 精疲力竭 风尘仆仆气喘吁吁 呆若木鸡 瞠目结舌 哑口无言
交头接耳 笨头笨脑 疯疯癫癫凶神恶煞 杀气腾腾 装腔作势 盛气凌人 龇牙咧嘴
神气十足 傲慢无礼神气活现 趾高气扬 咄咄逼人 目空一切 不屑一顾 目中无人
旁若无人冷眼旁观 贼头贼脑 鬼鬼祟祟 半信半疑 不知所措 漫不经心 心不在焉
怅然若失 垂涎三尺 死皮赖脸 缩手缩脚 丑态百出
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