我想结缘舍利子，甘露丸，请问哪里能请到，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，

这里提供一些建议，“恭请佛教圣物”的来历一定要明确，通常情况下力求保持清净的修行者恐怕不会轻易以“购买”或者是“草率以钱财来结缘”的形式获得“法物”。就像我们得到一个法门的传承，都有其依据，了解上师开示等等，由此保证自己清楚，稳妥信心，不至于日后受到外界疑惑或者诋毁时，自己会忧心忡忡，再造出什么过失就更加遗憾了。

如果对于“圣物”的来源并不清楚，或者中间环节发心不清净，有染污，或者说对于发放者信心不足，这样可能会影响到信心，信心动摇，则实际效果会受到影响。当然，这里并不是一概否认所有“公开结缘”的形式，而是建议最好是能够深入了解“法物”来源，“上师开示”，以及寺庙情况，待升起“清净的信心”后随缘领受。由此来保护“清净心”和“信心”这也近似于“领受传承”。

如果您有结缘法物的心意，这里倒是可以提供一点线索，比如色登寺，有时会有法会机缘，或者有时主办专题共修，有机缘结缘“法物”。所以说不同于直观的“以钱财结缘”的形式。特别是参与“网络共修”，肯用心完成阶段目标，则不必供养钱财，也可结缘法物。这旨在保护结缘者的“清净信心”。而且更有珍贵意义。而且寺院方会直接将法物寄到您手上，如果是甘露丸，还会详细公布其中成分，以及使用范畴，所以寺院方对于法物还是很负责的。

所以如果有心结缘，可以先接触寺院相关事业，可在网上搜索寺院相关信息，了解上师历传。有寺院及上师相关修学博客和佛法交流QQ群，主办活动会发布公告，但是并不是非常频繁，一年里会有一些机缘。所以有时间可以充分深入了解寺庙及上师，以及信众同修交流情况，只有对于寺庙，传法上师有了解，有信心，恭请和结缘“圣物”才更能体现意义。

阿弥陀佛

“甘露丸”，是汉人的说法。在西藏许多完全无关的很多东西，都被我们称为“甘露丸”。其实，譬如比较常见的观音甘露丸，叫“玛尼日布”，“玛尼”就是《大明六字真言》的意思，“日布”就是“丸”；或者宗大师甘露丸，叫“密泽玛日布”，“密泽玛”就是《缘悲赞》的意思；两者都没提到“甘露”。这些都是纯植物药材成品。而且由于属于事密部，超级素、超级干净。 有一些舍利丸，是把很多和过往高僧遗物集合在一起。这些遗物，包括很多可能性，总之就是有啥放啥，譬如舍利子，或者衣袍碎片等等等，或者他们的牙、头发、死时流出的血、火化后剩下的骨头等等。譬如最近祈活佛的舍利总集丸，如果实在要说，那么，它包含死人的鞋（莲花生）、死人的衣服（释迦牟尼）、骨灰（阿底峡）、死人的骨头（宗大师）等等。这些是视为舍利、圣物、纪念物的意义而供养、纪念他们，相当于舍利（舍利子，如果换个角度形容，其实也是死人身体成分嘛！），如果你要吃也可以。但，这也还是没有什么活佛的大小便的啦。 提到粪便的东西也有，是内供甘露，但里面的各种材料只是比喻提到，而不是真的粪便等，譬如狗肉指传说中的白身绿毛雪狮子，就是比喻而已，对应的实物材料是豆蔻；大便等，比喻把人的肮脏凡俗的五蕴转化为五智，但对应的实物却是柯子。

这里说的五肉，不是我们去杀牛杀人，而是传说中的东西，譬如象是六牙白象，狗是指雪山狮子，牛是曼达里面那个神牛，马是七宝里面那种一天可以绕大千世界一圈的马，人是七世婆罗门大白天站在地上没有影的仙人。这些是喻义物，我们根本都不必说有没有放实物，因为我们根本找不到这样的实物嘛！ 大便、小便等，喻凡夫俗子的污染的五蕴，这是“基”，经过佛法的修行-“道”，最后它们成为甘露，即佛的五智，这是“果”。这里用的是比喻修行，而在实物上，和大便、小便完全无关，材料是柯子（药师佛拿着的那植物）、红花水。再说，这里哪怕在比喻中的大便、小便，也不是什么活佛的大便、小便，是泛指凡夫俗子的污染五蕴，要说也只可能是我们自己凡夫俗子的大便、小便嘛！ 由于是密法，也不可能详细说。不过，内供这部分，其实比喻方法和西方文化中的炼金术，甚至道家的丹术有点相似。西方文化中的炼金术，大概地说，就是如何把铁经过某种元素和方法变为金。历史上，不同的人对此的理解不同。有的认为这是发财方法。有的认为这和金无关，只是比喻而已，其实说的是修行、如何从普通人变为某种高级别的神仙什么的，铁是指我们现在的情况，某种元素（譬如水银或传说中的点金石）和方法，是指修行过程，金是指最后成为高境界的神仙什么的。所以，这和基、道、果的比喻是一样的。

向·初称江楚（1924年7月－2010年）藏族，云南省迪庆藏族自治州中甸县人。藏传佛教宁玛派活佛，藏医学家，中国近现代南派藏医代表人物。他亲自所制的甘露丸荣获国务院颁发的中国科技人员特殊贡献奖。你说有用没有还是看药。

第一，没什么绝症医治不好的，就不要服用了。

第二，有病请去正规医院看病。

第三，最好先了解一下是什么成分再决定是否服用。 因为部分甘露丸的成分构成不同寻常，印顺法师于《以佛法研究佛法》披露：

　　“佛世以依教奉行、为最胜之供养，佛後亦供以灯明香花等而已。密教以（所）崇拜者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓‘五甘露’者，则尿、屎、骨髓、男 精、女 血也。更有‘五肉’者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之嗬护，亦可异矣。”（《以佛法研究佛法》印顺法师 著 146~147页）

红竹石其成分是个谜团，出现多年也没有人检测过它的成分。

红竹石是产在日本奈良的一种稀有玉石。红竹石在显微镜下的观测现象是由朱砂点聚集形成的红色，是一种朱砂原矿石。红竹石在日本也没有售卖，只有在中国出售，猜测是中国产的某种石头，其名称和来源都不清楚。特别是其成分是个谜团，出现多年也没有人检测过的成分。