一劝世间诸君子,人生孝顺当修行。士农工商归一业,忠厚传家德化风。
仁义礼智兼忠信,礼乐传家世代馨。公平正直无私曲,贻谋远绍振家风。
二劝人家 媳妇听,孝敬公婆二大人。早起一盆洗面水,一条手巾挂在门。
公婆洗了堂上坐,茶汤两碗到厅堂。黄莲水苦根也苦,甘蔗水甜根也甜。
孝顺才生孝顺子,忤逆定生忤逆儿。先敬爹娘十六两,后代儿孙还一斤。
不信但看檐前水,点点滴滴不差移。人头奉劝是叮咛,在家男女要须知。
睡到三更须早起,朝朝醒起听鸡啼。公婆有言来教训,切须记紧要低声。
莫要高声来答应,转面人传十劝君。十岁之时人还幼,十五须当礼义行。
十八女人做媳妇,在家听父嫁从夫。有事低声来讲问,公婆开口好商量。
嫂婶说话须当听,家有长短莫相争。奉劝世间男共女,殷勤须听记归心。
三劝人家兄弟亲,父母同胞一气生。自家骨肉不和顺,何顺结义外人来。
有酒有肉多兄弟,被难之中无一人。打虎只望亲兄弟,上战还期父子亲。
兄弟生来如手足,百世修来共一门。长大成人分居日,祖公物业莫相争。
一面后生一面老,能有百岁作弟兄。凡事兄弟须要和,莫做英雄起干戈。
长兄原来当父面,长嫂原来当母身。大哥说话低声应,小弟说起慢商量。
有茶便请茶来食,有酒便请酒来喝。兄弟姐妹骨肉亲,但凡小事莫相争。
大小是非须要忍,忍了一气免百忧。兄弟有事同商议,千祈莫听恶人言。
嫂婶和顺家还建,兄弟何时家不分。贤兄莫用欺愚弟,贤弟莫用欺愚兄。
兄弟贤愚须恭敬,杳茫灯火照前光。田直田庆田后广,于今天地永流传。
四劝人家教子书,劝君送子入学堂。若然有子不教训,明珠放在暗中藏。
长大成人不识字,槌胸弹指怨爹娘。木要从线方得直,人要从师方得贤。
贫者读书方得贵,富者读书正得官。只愁养儿不识字,开口求人万事难。
事到头来心里惊,未识把笔手似瘅。古语读书随身本,笔墨随身当乌金。
身富家贫心莫忧,家贫身富亦风流。黄金用尽书未尽,用尽 黄金书内寻。
若然路上逢尊长,和气欢呼敬礼情。笑面相逢好礼义,低头作揖一双双。
讲话言章要仔细, 出恭入敬甚高强。过后人人都说好,谁家生得好贤郎。
劝君劳心记紧紧,有儿千万入学堂。贫家不得养娇子,富家不得养恶儿。
贫家娇子无衣食,富家恶儿遭是非。坐处不知分上下,行路不知让尊卑。
我与外人同饮酒,多食酒肉失礼仪。巧言发出如流水,触把尊卑友好人。
醉后言章无礼仪,颠狂言语及高声。细丝桑条从小出,少年得教得聪明。
世上有儿不教训,破败门风难得成。五劝后生勤耕种,劝君劳苦作营生。
五更鸡啼要早起,阳春雨到好耕田。莫学漂流浪荡子,不耕田地老来穷。
石崇只因家豪富,万两黄金傍谷生。雍正三年天大旱,石头出火井无泉。
万富军民无计较,斗米须交三贯钱。劝君勤耕方得富,懒者无粮衣又单。
只因耕田为本份,营生买卖受艰难。能可衣食多丰富,莫将懒惰受饥寒。
奉劝世间耕田子,世上为人须要勤。六劝左邻右舍亲,莫要人后去说人。
人生禁口莫用谈,说起刀枪伤了人。远外有亲都是好,急时难得近身边。
救火只望近邻舍,隔江只望渡船人。邻舍如同骨肉亲,但凡小事莫用听。
大小是非言语有,若有听见作不知。谁家保得全无事,被难之期无一人。
先要敬人人敬我,淡淡相交有久长。不忍不耐小成大,信言顽语败了金。
大家忍耐和同过,知他谁是百年人。七劝世间男共女,夫妻配合是前缘。
千结修来共低过,万结修来共枕眠。妻好何愁家不富,子好何须父向前。
心好何愁无喜报,命好何须要祖田。家有贤妻夫祸少,国有清官民不亏。
持家原来要好妇,治国原来要良臣。不计平生不惯熟,相见须当礼仪行。
主见客来行礼仪,言谈恭敬莫相争。便要含笑轻身出,莫做相争 道知长。
人生富贵开眉酒,从来不食皱眉粮。客见主人心里欢,如同食雪 透心凉。
若见主人心里乖,口里如食酥姜汤。在家不会迎宾客,出路方知少主人。
古人结交主结心,不图饭饱主图情。谁人背后无人说,那个人前去说人。
八劝相论莫相争,不饶不让到官前。弄出官司相对敌,一损家风二损财。
劝君忍耐和同过,和气想来心里凉。若然打得官司散,回家田地别人耕。
一日未完又一日,十金道理九分行。官事攸攸三百六,谁人为我助周全。
要你赢来便买理,要你输来便付钱。立钱字后受人气,费了钱财又受刑。
人生好事忍为高,忍气留财莫相争。千万家贫莫做贼,几多做贼损其身。
有时做到人拿倒,胫带来固脚带枷。或者做着恶人捉, 典妻鬻子又卖家。
萧何定得三钱律,官府何曾依律行。古语做贼人不富,日日待客家不贫。
行恶便有恶人报,行善便有善人情。暗处杀人人不见,日月三光做证明。
但凡为人要公道,莫行暗状告他人。败人田地及家财,今世杀人后世冤。
阎王殿前善恶算,归阴司处不饶人。劝君莫行凶恶事,远在儿孙近在身。
花开不择贫家地,月照小河到处光。世间若有人心恶,凡事还须天养人。
痴聋 暗哑家豪富,智慧聪明却受贫。富贵贫穷天注定,算来由命 不由人。
九劝世间聪明子,为人公道莫贪心。富者有钱去放利, 天平星上不饶人。
劝君富贵须要好,得人好语值千金。人生都无百岁命,枉做机关分外人。
忽然命定归阴府,堆金积玉在世间。一沛青山景色迷,前人田地后人收。
前人收到莫欢喜,还有收人在后头。烧酒不堪多杯饮,钱财莫贪去强求。
游鱼只在深滩里,只因吞钓被人抽。万顷粮田是王土,随禄随分莫强求。
有有无无莫嗟叹,满堂金玉死难收。十劝为君头上人,律法轻重不相从。
虚情枉理将审断,审出真情不可容。富者须当修后富,不修后富亦贫穷。
但行本份为公道,自有恩缘达上宫。无意钱财荡活泼,枉来田地水沙堆。
若然勤耕为生计,恰似 朝开暮落花。男人勤耕得肴食,女人勤织得身靓。
奉劝世间男共女,置好衣裳作在身。如今世上人眼前,只重衣裳不重人。
有钱说话有人信,无钱说话无人听。衣裳端正高堂坐,不是亲者强来见。
衣裳褴褛带破帽,骨肉亲时当别人。食尽千般人未知,衣裳褴褛被人欺。
贫见富人远起接,富见贫人不起身。先贫后富有人敬,先富后贫愁煞人。
罗衣布衣都一样,罗衣莫笑布衣人。布衣须盗贼不盗,君子须贫行不贫。
君子须贫有礼义,小人诈富便欺人。天上月圆月又缺,有时莫笑失时人。
小人行险落须险, 君子固穷行不穷。常见大船沉海底,皆因死尽一帆风。
光阴似箭催人老,日月如流捍少年。人生何曾知得死,人死何曾知得生。
彭祖岁高年八百,也归黄土去藏身。行尽国王天下路,见过善恶几多人。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。有人做了亏心事, 天地神明日月知。
马瘦只因坡无草,雷声只因雨不晴。树摇只因风吹动,水深只因地不平。
花为色香遭虫采,鸟为生巧被牢笼。能会不如推不会,本分为人第一高。
人生得过随时过,何必奔波 画夜磨。劝君富贵莫相争,日月轮回无定期。
劝君南风吹过北,北风也有转南时。劝君莫道君身贵,更有人身贵过君。
一样人生几样心,一般茶饭几般人。富家莫欺贫家子,贫富生来都一般。
地不平来天又高,有钱人少穷人多。世上人生都一样,只因贫穷无奈何。
贫也空来富也空,贫富都死归土中。我见几多贫了富,几多富贵亦贫穷。
今日不知明日事,枉劳相争一场空。贫在路边无人问,富在深山有人寻。
同时天光同时夜,人有富贵也有贫。亦有同年住瓦屋,亦有同年无房住。
亦有同年享福禄,亦有同年马上行。亦有同年多男女,亦有同年无一儿。
亦有同年人扶事,亦有同年扶高人。亦有同年为官吏,亦有同年做农夫。
六十甲子当中论,算来由命 不由人。富贵贫穷天注定,天生注定命安排。
不欠官钱无累债,家中无事少神仙。劝君莫睡日出红,早起三朝当一工。
若是全家都早起,免得求人落下风。人来骂我随他骂,我装耳聋诈不知。
劝奉爹娘及丈夫,贤兄贤弟好相扶。贤子贤孙家富贵, 贤伯 贤叔不分居。
有子读得先贤语,尊敬先贤达上都。贤言后兴君子道,少年贫穷不可欺。
人生不知尾后事,困龙也有上天时。深山树木有长短,大地出水有高低。
人来求我冬山雪,我去求人六月霜。行尽千山及万水,百般来到百般难。
不如耕田为本分,半年辛苦半年闲。春到不学又不耕,少年荣华何处生。
万物诸般都不做,为人枉在世间行。祖父有田懒惰耕,游流浪荡唱山歌。
清闲快乐人人爱,但看入学又如何。夫妻爱穿又无衣,男女爱食又无粮。
思量只因身怠惰,暗中受尽几多饥。做得家中多福禄,暧衣饱食少神仙。
冷天烧起红炉火,不怕山头雪满天。随时随命随日度,万事从天不可谋。
世间多少男女叹,枉争闲气一场空。随事随依随便过,或长或短莫怨天。
得些好事须回首,何曾见人做上天。大道劝君三件事,戒酒除花莫赌钱。
戒你贫穷花兴酒,若贪花酒便败家。皆因酒醉花心动,多少花前酒醉差。
千个读书千个好,百家饮酒百家贫。夜间曲指从头算,多少花前酒误身。
酒不醉人人自醉, 花不迷人人自迷。世间女人多侥幸,十个都无一个真。
牵入花林多欢喜,不顾钱财只爱花。世间多少男女叹,英雄饮酒莫贪花。
只有百年之夫妇,再无一世之情人。奉劝风流少年子,戒酒除花守自身。
有钱常想无钱日,安乐须防病患时。百人劝耕学手艺,精通手艺足田庄。
家有黄金千万两,坐食恰似如消霜。为人若无生活计,必然食尽斗粮金。
无益言语莫去说,不如已事莫当头。男人百艺好随身,赌博门风莫去沾。
能死英雄当下贱,富贵能作几多穷。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
人有争事终日有,理人闲事实无劝。偷来之物不可取,后来必定有是非。
有事听从君子说,是非莫听小人言。豪俊英雄百件事,教子读书第一先。
人生好似浮莲草,花开能有几朝红。一十采花花吐蕊,二十采花花正开。
三十采花花转色,四十采花花又黄。五十采花花衰老,六十采花花凋谢。
花谢世间都一样,人死还归泥土中。长江后浪推前浪,世上新人换旧人。
三皇五帝今还在,前世交还后世人。盘古开天置日月,开天五帝置人民。
伏羲登朝管天下,神农造谷养人民。尧帝在位八年内,汤王大旱十八年。
舜帝谷米年年有,应济千千万万年。禹王治水八年内,置立文官及武官。
霸王喝断乌江水,长命乌江换汉王。汉王计谋天下宰,又被 高王管人民。
同王无道唐王化, 纣王又被武王侵。石崇富贵传天下,不如 范丹一扇门。
韩信能为国家将, 张良有 道统朝臣。甘罗十二为宰相,太公八十遇文王。
伯皆伏义遭雷劈,王氏看经 上西天。薛叶取得官家女,世间只有范丹穷。
知府屈女去行街,因女自缢至今扬。诗酒留冷奉李白, 断机教子 孟轲亲。
文官便是包文状,日审阳间夜审阴。武王 文龙为第一,流落番邦 十八春。
窦女肯从改嫁去,洗马河边祝过天。礼意第一赵家女,董永卖身葬父亲。
孝达天庭婚织女,织得罗衣织在身。郭巨埋儿天赐金,张公百忍变成金。
孟轲千里寻夫主,万里长城莫 范丹。鄙屋之家无油点, 凿壁偷光苦读书。
孝顺田直田后广,门前苦树死过先。牛郎织女隔江河,苏武牧羊 十八春。
七岁看经黄氏女,杀儿养母是 曹安。孟姜哭出冬天笋, 玉祥卧冰得双鱼。
八妹嫌夫身小死,世上风流康九娘。挑经救母是目连,晕暖枕榻是 黄香。
黄龙公子风流乐,齐整他身勿动心。英宗五帝去朝耍,头上颜色赛观音。
真宗出身为驸马,蛇物出身 上上人。养得太子十八岁,杀觉梅妃并六亲。
潘葛屡代为宰相, 伯夷叔齐饿守阳。买臣取妻赵窦女,拆散姻缘不成双。
孔子周游为学士,教得三千七十人。七十二个贤君子,先师后学一同行。
看守官员 刘智演,在家受苦 李三娘。养得咬脐十五岁,婆陀遇母泪涟涟。
聪明美貌五娇女,无穷变化世传真。陈氏学得茅山法,打破南效里虎神。
街街只图财为金,有眼无知是舜英。梁婆好言又好语,解人腰带报双亲。
孙荣孔带不知顺,甜言劝夫女氏扬。为做耕牛惧鞭打,哑妇惊林双手扶。
赐求买得寻牛药,运去灵丹不值钱。丘旺告贪定死罪,曾强拘得到官人。
河塘庭前生瑞草,于今有事不如无。八仙得道归仙境,女人得道 何仙姑。
王野润酒归来脱,无如罗浮作 地师。清节女人罗氏女,只因秋湖误了身。
马俊山伯争妻死,阎王依获放回乡。英台端正聪明女,耽误人家两个儿。
十八单生千金女,好时万两家又贫。康七误杀花街女,惟有龙图审得真。
陈魁游街卖丝线,有缘遇着女千金。东海李朝 南海县,人生何处不相逢。
富贵子弟李文信,子后家贫不得双。食了我茶还我酒,阳州花鼓响叮当。
有缘千里来相会,无缘当面不相识。唱歌便是 刘三女,丰片神仙李子常。
罗员揭破天机事,世世前天叹后生。一愿皇王万万岁,二愿太平得安康。
三愿人民常安乐,四愿老幼寿年长。五愿风调并雨顺,六愿禾谷满仓箱。
七愿干戈莫乱动,八愿文武两边排。九愿人民莫懒惰,十愿年年世道平。
一要太平生富贵,二要读书永流传。三要父慈并子孝,四要兄友与弟恭。
五要夫妻和偕老,六要男女满家堂。七要贤孙并子肖,八要阴功修善心。
九要命里和平厚,十要为人尽春风。再劝世间大丈夫,先积阴来后积金。
莫道积金千万两,忽然失阴不见金。调让良心书一本,流传凡间世上人。
纸尽墨尽言未尽,草纸言语句句真。心中休记冒言语,习家心内当千金。
闲时无事将来看,到老终年怨恨迟。世上若有贤君子,把笔从头添两行。
莫道古语疹减去,人人天下永传扬。为人听得诗书说,戒恶从善传上仁。
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《劝世文》也称《警世录》。是一本亦诗亦歌的警世录。语言简练,通俗易懂,,既有浓厚的乡土气息,又有官样文墨色彩,涉及层面广。它源远流长,流传民间,经文人墨客千锤百炼,去伪存真,增遗补漏,才趋于系统完整。
它带有“军话”方言,语言简练,通俗易懂,亦诗亦歌,脍炙人口,既有浓厚的乡土气息,又有官样文墨色彩。它涉及层面广,有天文地理,也有历史名人,亦有经典故事;既鞭策高层人物,又教益平民百姓,各行各业尽在其中。
随着时代的变迁,历史的发展,有些内容难免不符合时代的要求,但我们吸之精华,弃之糟粕,文中所蕴含的教益和哲理,对于我们当今反腐倡廉,建设和睦家庭,构建和谐社会,促进社会主义精神文明建设都有一定的益处。
参考资料:
谢榛简介:谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为后七子之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。后为李攀龙排斥,削名七子之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
谢榛论诗的主张主要表现在《四溟诗话》里。他的基本态度是与李攀龙、王世贞一致的,也是极力主张模拟盛唐,鄙视宋人,并且认为:学其上仅得其中,学其中斯为下矣,岂有不法前贤而法同时者?但与李攀龙等人稍有不同的是他取径较宽,认为初盛唐14家咸可为法,并且看到这些大家风格各有不同:有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁,壮丽如层楼叠阁,古雅如瑶瑟朱弦,老健如朔漠横雕,清逸如九皋鸣鹤,明净如乱山积雪,高远如长空片云,芳润如露薰春兰,奇绝如鲸波蜃气。他强调,对这14家应熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。得此三要,则造乎浑沦,不必塑谪仙而画少陵也。
谢榛较重视诗歌创作中各有所得的天机和超悟。由此出发,他强调情真,不要摹拟太甚:今之学子美者,处富有而言穷愁,遇承平而言干戈。不老曰老,无病曰病,此摹拟太甚,殊非性情之真也。并且还强调人不敢道,我则道之;人不肯为,我则为之的独创性。这些看法显然比李攀龙诗论开通和高明。
但是,谢榛尽管提倡超悟,提倡道他人所未道,其目的主要还在追求诗篇中的警句。他认为:凡作诗先得警句,以为发兴之端,全章之主。格由主定,意从客生。而且认为这类超悟式的独特的警句,既可以通过静室隐几,冥搜邈然的办法,也可以通过阅书醒心,忽然有得的办法,这些都是脱离生活的错误门径。他的诗歌创作有时仅得佳句而难见完篇,这种现象正是他创作指导思想所带来的必然结果。
明代布衣诗人谢榛诗选名句摘抄
1、厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚谢榛
2、诗无神气,犹绘日月而无光彩谢榛
3、景乃诗之媒,情乃诗之胚。谢榛《四溟诗话即影》
4、落日半山追黠虏,弯弓直过李陵台谢榛《塞上曲》
5、自然妙者为上,精工者次之谢榛
6、文随世变谢榛
7、情景相融而成诗,此作家之常也谢榛
明代政治家张居正名句名言摘抄
年代:明朝
张居正作品:《权谋残卷》
张居正简介:
张居正(1525年-1582年),字叔大,号太岳,中国湖广江陵(今属湖北省)人,又称张江陵,谥号“文忠”。明代政治家,改革家。生于世宗嘉靖四年(1525年),自幼聪颖。十二岁投考生员,十六岁中举。嘉靖二十六年(1547年)中进士,由庶吉士至翰林院编修。穆宗隆庆元年(1567年)居正任吏部左侍郎兼东阁大学士。上《陈六事疏》,声明自己关于改革时政的意见。经历了激烈的内阁斗争后,最终与高拱并为宰辅,为吏部尚书、建极殿大学士。神宗万历初年,居正与宦官冯保合谋逐高拱(关于与冯保合谋逐高拱之事,近代有不少学者提出异议),代为首辅。当时神宗年幼,张居正得到当时摄政的神宗生母李太后的完全信任,一切军政大事均由他主持裁决,前后当国十年,实行了一系列政治经济改革措施,收到一定成效。张居正在任内阁首辅10年中,实行了一系列改革措施。财政上清仗田地,推行“一条鞭法”,总括赋、役,皆以银缴,"太仓粟可支十年,周寺积金,至四百余万"。军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。吏治上实行综核名实,采取“考成法”考核各级官吏,“虽万里外,朝下而夕奉行”,政体为之肃然。
1582年(万历十年)6月20日卒,年五十八,赠上柱国,谥文忠(后均被褫夺),张居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太师的大臣。为万历所忌,去世后被抄家,至明熹宗天启二年恢复名誉。著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等。
明代政治家张居正名句名言摘抄
1、君喜我则喜,君憎我则憎。我与君同心,则君不为我异。——张居正《权谋残卷》
2、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——张居正《翰林院读书说》
3、星星之火,可以燎原。——张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》
4、惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。——张居正
5、用人必考其终,授任必求其当。——张居正
6、且古之所称不朽者三,若夫恩宠之隆,阀阅之盛,乃流俗之所艳,非不朽之大业也。——张居正《答湖广巡抚朱谨吾辞建亭书》
泰戈尔经典诗选摘抄1 宗教就会像财富、荣誉或家族那样,仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
2 有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
3 神是人,同时超过了人。
4 快乐很简单,但要做到简单却很难。
5 假如我今生无缘遇到你,就让我永远感到恨不相逢让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。《假如我今生无缘遇到你》
6 蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
7 我们认错了这个世界,反说它欺骗我们。《飞鸟集》
8 为了月末的旅行,近期科研要再热血一些! 当我们爱这个世界时,我们才生活在这个世界上。-泰戈尔
9 我们不曾把欢乐彻底碾碎,从中榨出痛苦之酒。
10 危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。
11 生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
12 日间的工作完了 于是我像一只拖在海滩上的小船 静静地听着晚潮跳舞的乐声。
13 假如我今生无缘遇到你,就让我永远感到恨不相逢让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。《假如我今生无缘遇到你》
14 蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
15 让你的生命在时光的边缘轻轻起舞,像叶尖上的露珠。
16 赞美令我羞惭,因为我暗自乞求得到它
17 人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
18 当乌云与阳光接吻,便化出满地繁花。
19 昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。
20 在任何情况之下,天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化,从而得到启发。
21 雨点吻着大地,微语道:我们是你的思家的孩子,母亲,现在从天上回到你这里来了。 《飞鸟集》
22 失败可以导致胜利,死亡可以导致永生。
23 生命因了世界的要求 得到了他的资产 因了爱的要求 得到他的价值。
24 在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久丢失了的东西,在心里爱抚着。
25 人是一个初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。 《飞鸟集》
26 我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
27 老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
28 人对他自己建筑起堤防来。《飞鸟集》
29 我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;
在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。
30 不断地重负决绝 又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠《生如夏花》
31 小狗怀疑大宇宙阴谋篡夺它的位置。
32 在我自己的杯中,饮了我的酒吧,朋友。一倒在别人的杯里,这酒的腾跳的泡沫便要消失
33 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美
如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。《飞鸟集》
34 当傍晚圆圆的满月挂在迦昙波的枝头时,有人能去捉住它么?《新月集》
35 我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。
36 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。
37 死之印记给生的钱币以价值,使它能够用生命来购买那真正的宝物。
38 有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。有一天,我们梦见我们相亲相爱了,我醒了,才知道我们早已经是陌路。《飞鸟集》
39 不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。
40 鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。泰戈尔
41 你已经安坐在我心灵深处的圣殿。
42 没有流过血的手指,弹不出世间的绝唱;没有经过艰辛历练,难以创造人生的奇迹。
43 我们的生命就像度过一个大海,我们都相聚在这个狭小的舟上。
死时,我们便到了岸,各往各的世界去了。《飞鸟集》
44 我灵魂里的忧郁就是她的新婚的面纱。这面纱等候着在夜间卸去。
45 要致敬于我必须给他让路的太阳。
46 检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
47 世界上最远的距离 不是 彼此相爱 却不能够在一起 而是 明明无法抵挡这一股气息 却装作毫不在意。
48 外在世界的运动无穷无尽,证明了其中没有我们可以达到的目标,目标只能在别处,即在精神内在世界里。在那里,我们最为深切地渴望的乃是在成就之上的安宁。在那里,我们遇见我们的上帝。
49 清风的光辉涌进我的眼睛这是你传给我心的消息。你的脸容下俯,你的眼睛下望着我的眼睛,我的心接触到了你的双足。《吉檀迦利》
50 大的不怕与小的同游,居中的却远避之。
51 医治罪恶的正确方法是和它进行斗争
52 浓雾仿佛是大地的愿望。
它藏起了太阳,而太阳原是她所呼求的。《飞鸟集》
53 群星不会因为像萤火虫而怯於出现。
54 我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。 《飞鸟集》
55 当我和拥挤的人群一同在路上走过时,我看见您从阳台上送过来的微笑,我歌唱着,忘却了所有的喧哗。
56 真理穿了衣裳觉得事实太拘束了,在想象中,她却转动得很舒畅。
57 生命如横越的大海,我们相聚在一这条小船上。死时,我们便到了岸,各去各的世界。 《飞鸟集》
58 露珠对湖水说道;你是在荷叶下面的大露珠,我是在荷叶上面的较小的露珠。
59 如果你对一切错误关上了门,那么真理也将将你关在门外。
60 有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
唐代诗人温庭筠名句诗句摘抄大全唐代诗人温庭筠名句诗句摘抄大全
1、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?温庭筠《新添声杨柳枝词二首》
2、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。琉璃梳子抚青丝,画心牵肠痴不痴。温庭筠《新添声杨柳枝词二首》
3、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。温庭筠《更漏子》
4、千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。温庭筠《望江南》
5、千古恨,恨极在天涯,山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜温庭筠《梦江南》
6、山月不知心底事,水风空落眼前花。温庭筠《梦江南》
7、一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?温庭筠《南歌子》
8、井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠《新添声杨柳枝词其二》
9、小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。温庭筠《菩萨蛮》
10、牡丹花谢莺声歇,绿杨满院中庭月。相忆梦难成,背窗灯半明。翠钿金压脸,寂寞香闺掩。人远泪阑干,燕飞春又残温庭筠《菩萨蛮》
11、玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。温庭筠《更漏子》
12、杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。温庭筠《菩萨蛮》
13、星斗稀,钟鼓歇,帘外晓莺残月。兰露重,柳风斜,满庭堆落花。虚阁上,倚阑望,还似去年惆怅。春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。温庭筠
14、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。温庭筠《南歌子》
15、过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲温庭筠《梦江南》
16、虚阁上,倚栏望,还似去年惆怅。春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。温庭筠《更漏子》
17、梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断肠断白苹洲。温庭筠《望江南》
18、一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。温庭筠《新添声杨柳枝词其一》
19、玉楼明月长相思,柳丝经枭娜春无力温庭筠
20、晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花照驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。温庭筠《商山早行》
21、南园满地堆轻絮,愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳,杏花零落香。温庭筠《菩萨蛮》
22、画楼音信断,芳草江南岸。鸾镜与花枝,心事竟谁知?温庭筠《菩萨蛮》
23、南歌子词二首/添声杨柳枝辞一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠《南歌子词二首/添声杨柳枝辞》
24、南园满地堆轻絮,愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳,杏花零落香。无言匀睡脸,枕上屏山掩。时节欲黄昏,无聊独倚门。温庭筠《菩萨蛮》
25、鸡声茅店月,人迹板桥霜。温庭筠
26、冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。温庭筠
27、弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。温庭筠
28、王孙莫学多情客,自古多情损少年。温庭筠《和友人伤歌姬》
29、嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。玉籍标人瑞,金丹化地仙。赋成攒笔写,歌出满城传。既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。视草丝纶出,持纲雨露悬。法行黄道内,居近翠华边。书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》
30、咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。温庭筠《咸阳值雨》
31、玉炉香红烛泪偏照画堂秋思,眉翠薄鬓云残夜长衾枕寒温庭筠《更漏子玉炉香》
32、芳草无情人自迷。温庭筠《经西坞偶题》
33、苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。温庭筠《苏武庙》
34、秋风凄切伤离,行客未归时。寒外草先衰,江南雁到迟。芙蓉凋嫩脸,杨柳堕新眉。摇落使人悲,肠断淮得知?温庭筠《玉蝴蝶》
35、当年还自惜,往事那堪忆。花落月明残,锦衾知晓寒。温庭筠《菩萨蛮》
36、因思杜陵梦,凫雁满回塘温庭筠《商山早行》
37、景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,金鲜不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含颦。桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。温庭筠《照影曲》
38、过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。温庭筠《望江南》
39、摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。温庭筠
40、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。相思何日能换来相知呢?温庭筠《杨柳枝》
41、千万恨,恨极在天涯。温庭筠《忆江南》
42、捣麝成尘香不灭,拗莲作寸丝难绝。温庭筠《达摩支》
43、鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。温庭筠《夜宴谣》
44、愁闻一霎清明雨。温庭筠《菩萨蛮》
45、斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。温庭筠
46、罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠。一双娇燕语雕梁,还是去年时节。绿阴浓,芳草歇,柳花狂。温庭筠《酒泉子》
47、柳丝长,桃叶小,深院断无人到。红日淡,绿烟轻,流莺三两声。雪香浓,檀晕少,枕上卧枝花好。春思重,晓妆迟,寻思残梦时。晏几道《更漏子》
48、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。温庭筠
49、馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。系得王孙归意切,不同芳草绿萋萋。温庭筠《杨柳枝》
50、湖上,闲望。雨潇潇,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。终朝,梦魂迷晚潮。温庭筠
51、懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。温庭筠《菩萨蛮-小山重叠金明灭》
52、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。------------------温庭筠《更漏子》其六温庭筠
53、肠断白频洲温庭筠《望江南》
54、照花前后镜,花面交相映,新帖绣罗襦,双双金鹧鸪温庭筠
55、小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。温庭筠《菩萨蛮》
56、山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。温庭筠
57、杨柳枝其二井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠
58、晨起动征铎,客行悲故乡温庭筠
59、何当重相见?樽酒慰离颜。温庭筠《送人东游》
60、家临长信往来道,乳燕双双拂烟草。油壁车轻金犊肥,流苏帐晓春鸡早。笼中娇鸟暖犹睡,帘外落花闲不扫。衰桃一树近前池,似惜容颜镜中老。温庭筠《木兰花》
61、买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,水中莲子怀芳心。吴宫女儿腰似束,家在钱唐小江曲。一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。温庭筠《苏小小歌》
这个如果是概略定位的话用手机号码归属地就可以了,但是如果是精确定位的话就必须用到基站定位或者是wifi 定位 GPS定位 需要开启这些功能的可以,这个必须要对方安装客户端程序,比如说360手机安全卫士中的手机防盗功能就有这些功能 ,分为两种方式在不联网的情况下可以同过上边所说的三种方式中的一种 获取位置信息然后以短信的方式发送的你的手机上 如果能联网则更好办 ,我的思路就这些了希望对你有用
只有五大绝学
一、《无极十三大法》
无极门最高武学,号称无极神功,最高一层为无极十三大法,克制魔道天欲宫的天魔神功,修炼配合无极门镇派之宝”玄武晶石“和“游梦仙枕”,将事半功倍。
后来李布衣无意间从断开的,随身兵器青竹杖里,发现师傅无相子,隐藏的无极十三大法。可惜修炼时间太短,还无法抗衡天欲宫宫主哥舒天的天魔神功,金印大战败于其手。
二、《天魔神功》
武林黑道领袖”天欲宫“历代宫主修炼的绝世神功。剧中”天欲宫“宫主哥舒天,利用天下魔涨道消的气机,修炼成天魔神功第十三层。
飞来峰金印大战,哥舒天以一人之力使用天魔神功,以一敌二重伤使用无极十三大法的”李布衣“和天欲宫副宫主“赖药儿”。功力消耗极大之后,又与练成“赤砂掌”神功,原白道盟主“沈星南”大战,最终同归于尽。
三、《赤砂掌》
集聚“赤炼爪”与“铁砂掌”精华合二为一,创始人为西域黑道高手,丁狠、丁狼双兄弟。赤砂掌是至阴至毒,威力惊人的武功,和铁砂掌一样要用外物横练,还需要一个极为闷热的地方。可是这种武功却存在着致命的缺陷,一旦开始修炼就不能停下来,否则就会经脉尽断。
当年丁氏兄弟偷入“天欲宫”禁地秘密修炼,可后来他们发现这种武功存在缺陷,于是就把有缺陷的几页秘籍撕下来,并且藏在“神昊金灯”中。练功走火入魔的他们,则去找鬼医世家医治,后来遇到“飞鱼山庄”庄主沈星南,丁氏兄弟被杀,他们身上残缺的“赤砂掌”秘籍,则落入沈星南手中。
沈星南好奇之下修炼赤砂掌,发现功力果然有所提升,但却因为秘籍不完整因此走火入魔。最后他利用徒弟叶梦色成功拿到了秘籍续卷,可是沈星南做梦都没想到,原来这种武功本身就有缺陷。后来沈星南走火入魔失去了记忆却阴差阳错地练成了赤砂掌。在飞来峰“金印大战”上沈星南使出“赤砂掌”与哥舒天“天魔神功”相斗同归于尽,赤砂掌亦从此失传。
四、《灰飞烟灭剑法》
传说为,黑道“天欲宫”某代宫主在位之时,由于白道集合各派之力对付黑道,黑道节节败退,死伤无数。天欲宫宫主在绝望之下,吞服天欲宫欲望之泉而放大欲望,以极致的愤怒和仇恨驾驭剑法,单枪匹马杀光飞来峰白道高手而创出来的剑法。
布衣神相中,为九命杀手、天下第一杀手“柳焚余”绝学。因小时候亲眼目睹家人惨死,为了报仇封闭自己的内心,以九命命格驾驭剑法,绿光一闪,对手完全看不清楚剑的轨迹,便已经倒在剑下。
五、《摄神大法》
布衣神相中黑道高手”心魔“高未末武功,是武林失传已久的绝学,收藏于魔道天欲宫。此武学可以让人内心的弱点瞬间放大,只要中了此招就会心脏爆裂而亡,但对心灵纯净之人效果不大。
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