太极拳的特点是什么？

太极拳在整个运动过程中自始至终都贯串着“阴阳”和“虚实”，这在太极拳动作上表现为每个拳式都具有“开与合”、“圆与方”、“卷与放”、“虚与实”、“轻与沉”、“柔与刚”、“慢与快”，并在动作中有左右、上下、里外、大小和进退等对立统一的独特形式。这是构成太极拳的基本原则。太极拳不仅在外形上是独特的，而且在内功上也有其特殊的要求。练太极拳时，首先要用意不用拙力，所以太极拳在内是意气运动，在外则是神气鼓荡运动，也就是说既要练意，又要练气。这种意气运动的特点是太极拳的精华所在，并统领着太极拳的其他各种特点。此外，练太极拳时全身放长和顺逆缠丝相互变换之下，动作要求表现出能柔能刚，且富弹性。它的动态，要求一动全动，节节贯串，相连不断，一气呵成。它的速度，要求有慢有快，快慢相间。它的力量，要求有柔有刚，刚柔相济。它的立身与动作，要求中正不偏，虚中有实、实中有虚和开中寓合、合中寓开。具备了这些条件，太极拳才能充分发挥它的特殊作用。在体育保健上，不仅能增强运动器官与内脏器官，并能锻炼和增强意识的指挥能力，亦即“用意不用力”的能力，可以顺利地指挥着气活跃于全身。这样就既练了气，也练了意，意气相互增长与强旺，身体自然强壮。同样，在技击上也有其独特的作用：可以以轻制重，以慢制快，克制自然，并掌握自然，动作起来可以一动全动，“周身一家”，达到知己知彼和知机知势的懂劲功夫。第一特点大脑支配下的意气运动第二特点身肢放长的弹性运动第三特点顺逆缠丝的螺旋运动第四特点立身中正、上下相随的虚实运动第五特点腰脊带头、内外相合的节节贯串运动第六特点相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动第七特点从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动第八特点从慢到快、从快到慢的快慢相间运动结语第一特点大脑支配下的意气运动拳谱规定：1）“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”；2）“以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”；3）“心为令，气为旗”，“气以直养而无害”；4）“全身意在神，不在气，在气则滞”。从上列四项规定可以看出，太极拳是用意练意的拳，也是行气练气的拳。但练拳时，要“以心行气”：心为发令者，气为奉令而行的“传旗”；一举一动均要用意不用力，先意动而后形动，这样才能做到“意到气到”，气到劲到，动作才能沉着，久练之后才能收敛入骨，达到“行气”最深入的功夫。因此，可以说太极拳是一种意气运动。“以心行气”、“以气运身”和用意不用拙力，是太极拳的第一个特点。练拳要领概括如下：（1）练拳时，意识要贯注在动作上，以意行气，不可只顾默想内气如何运行。（2）练拳时动作要顺遂、沉着，劲运到终点时要表现出劲别来，这是使意气得到鼓荡的三个措施。（3）紧紧掌握外显的神气鼓荡，以便做到不痴不呆，并反过来促进内在的意气运动。（4）善于运用其它七个特点，以便配合着来提高意气运动。第二特点身肢放长的弹性运动拳谱规定：（1）“需领顶劲，气沉丹田”；（2）“含胸拔背，沉肩坠肘”；（3）“松腰圆铛，开胯屈膝”；（4）“神聚气敛，身手放长”。从上列四项规定可以看出，需领顶劲和气沉丹田是身躯放长，含胸拔背是以前胸作支柱把后背放长；沉肩坠肘是手臂放长；松腰圆铛和开胯屈膝，并使腿部得到圆活旋转，是腿部在这种特定的姿势下放长的结果。所以太极拳的步法必须在圆铛松腰和开胯屈膝的姿势下用旋踝转腿来倒换虚实。外表看，是腿的缠丝劲的表现，其实内部促进了腿的放长。这一系列的放长，又促进了全身的放长；使身肢不特产生了弹性，形成棚劲，而且因全身放长，促使精神也能自然提起。因此，只要具备了放长的姿势，就不容易发生努责鼓劲（拙力）的毛病，为自然的松开和身手放长提供了条件。所以身肢放长的弹性运动，就成了太极拳的第二个特点。练拳要领概括如下：（1）太极拳主要是练习棚劲，棚劲生于弹性，弹性则生于身肢的放长，因此要注意身肢的放长。（2）身躯及上部的放长，必须是虚领顶劲、气沉丹田和含胸拔背。（3）手足的放长，必须是沉肩坠肘、松腰圆裆和开胯屈膝的旋转。（4）练习棚劲时，先求绵软以去掉旧力（拙力），同时放长以生长弹性的新劲。（5）只有神聚气敛地练拳，才是加强绷劲的内在因素。第三特点顺逆缠丝的螺旋运动拳谱规定：（1）“运劲如抽丝”；（2）“运劲如缠丝”；（3）“任君开展与收敛，千万不可离太极”；（4）“妙手一运一太极，迹象化完归乌有”。从上列四项规定中可以看出，太极拳运动必须如抽丝的形状。抽丝是旋转着抽出来的，因为直抽于旋转之中，自然就形成一种螺旋的形状，这是曲直对立面的统一。至于缠丝劲或抽丝劲都是指这个意思。因为在缠的过程中伸缩其四肢同样会产生一种螺旋的形象，所以拳论说，不论开展的大动作或紧凑的小动作，千万不可离开这种对立统一的太极劲。练纯熟之后，这种缠丝圈就越练越小，达到有圈不见圈的境界，到那时就纯以意知了，所以顺逆缠丝对立统一的螺旋运动就成为太极拳的第三个特点。练拳要领概括如下：（1）缠丝劲为太极拳命名的由来，没有缠丝劲就不能使劲环绕着身肢节节上升，达到完整一气。（2）须知“贯串”的要求，不仅是运动须通过关节部分，而且还须使它通过整个关节上下的肌肉部分，这是螺旋缠丝的作用。（3）太极拳有一对基本缠丝和五对方位缠丝是教和学太极拳的最好的工具。（4）运劲如缠丝，只有在轻灵贯串条件下才能实现；同时，神气方面必须鼓荡和内敛。（5）缠丝劲的运用不可产生缺陷、凹凸和断续等三个缺点。第四特点立身中正、上下相随的虚实运动拳谱规定：（1）“意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实须留意也。”（2）“虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总有此一虚一实”。（3）“立身须中正安舒，支撑八面”；“上下相随人难侵”。（4）“尾闾正中神贯顶”，“上下一条线”。上列四项规定可以说明，太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实地转换，就可耐久不疲，这是最经济的一种动力活动。因此，练太极拳时双手要有虚实，双足也要有虚实，尤其重要的是左手和左足、右手和右足要上下相随地分清虚实，也就是说，左手实则左足应虚，右手虚则右足应实。这是调节内劲使之保持中正的中心环节。此外，形成落点的虚中有实，实中要有虚，从而处处总有此一虚一实，使内劲处处达到中正不偏。初学时，动作可以大实大虚，以后逐步练成小虚小实，最后达到内有虚实而外面不见有虚实的境界，这是调整虚实的最深功夫。练拳要领概括如下：（1）分清主要的三个虚实，即脚的虚实、手的虚实和一手一脚的虚实。（2）注意调整左手左足和右手右足——手与脚的虚实，这是“上下相随人难侵”的主要关键。（3）要根据轻重浮沉的原则，经常检查自己划分虚实中的缺点。（4）要做到双轻、双沉和半轻半重这三个无病的虚实，这要刻刻留心，久久锻炼才能养成。（5）推手时不要忘却“隅手对待隅手”的原则。四正手与四隅手要相互转换，两者具练。第五特点腰脊带头、内外相合的节节贯串运动拳谱规定：（1）“腰脊为第一主宰，一动无有不动”；（2）“周身节节贯串，毋使丝毫间断”；（3）“欲要周身一家，先要周身无有缺陷”；（4）“行气如九曲珠，无微不到”。从以上四项规定可以看出，为了达到一动全动，必须以腰脊为中心，因为腰是左右平行转动的中轴，脊是上下弯曲的根基。太极拳动作既要一动全动，那么在运动线路上就不能单纯地左右平旋，也不能专在上下、前后做弯曲动作，而必须将腰脊联合起来，使运动的路线形成一条既是左右，又是上下、前后的空间曲线，以建立一动全动的基础。这就是说，只有通过腰脊为中心，才可以使周身九个主要的运动关节（颈、脊、腰、胯、膝、踝、肩、肘和腕）依次贯串起来。此外，还要做到周身无缺陷，贯串如九曲圆珠，这样功夫才可以进展到周身一家的地步。所以腰脊带头，内外相合的节节贯串运动，就成了太极拳的第五个特点。练拳要领概括如下：（1）腰脊联合作中轴，手臂动作要有倾斜度（45度左右）；（2）由中轴而产生的“动分”和“静合”，是运用离心力达到贯串的中心关键；（3）开中寓合、合中寓开是节节贯串和旋转自如的具体表现；（4）发劲的节节贯串是加强运劲贯串的手段；（5）减小腕关节的动度，为提高身法作用的必要手段。第六特点相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动拳谱规定：（1）“往复须有折迭，进退须有转换”；（2）“收即是放，放即是收”；（3）“劲断意不断，意断神可接”；（4）“如长江大河，滔滔不绝，一气呵成”。从上列四项规定可以看出，太极拳不以一动全动为满足，还要求在练全趟架子时能够进一步做到一气呵成，内劲不断。这是加大运动量的又一方法。其具体方法是：在手法上遇到往复时，要嵌进折迭；在步法上遇到进退时，要嵌以转换；在开合、收放时，要有收即是放和放即是收的意和劲。当然，这个特点同特点五一样，是在螺旋式缠丝运动的辅助下来实现的。如果在发劲之后出现了断劲现象，就要将这种发劲的余意接续下去。万一意也断了，就要运用意、劲的余神接续下去。为了做到这点，劲要有折迭转换，动作要用意不用力，借使收放统一的身法如同长江水滔滔不绝，中间无卸劲的余地，亦无意驰的时候，这样就自然可以达到一气呵成的要求。因此，相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动就可作为太极拳的第六个特点。练拳要领概括如下：（1）遇到动作有往复时，必须嵌有折迭--这是在手法上做到相连不断的必要措施。（2）遇到身体有进退时，必须嵌有转换--这是在步法上做到相连不断的必要措施。（3）劲断了，要有意在，意不到时，要有神在，这是补救断劲的方法。（4）能神气鼓荡地走架子，就可证明已将意贯注于动作中了。意在，为内劲不断的标志。（5）太极劲的方圆相生，是从“呼为开展、为方”和“吸为紧凑、为圆”中产生出来的。第七特点从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动拳谱规定：（1）“运劲如百练钢，何坚不摧”，“极柔软，然后极坚刚”。（2）“外操柔软，内含坚刚，常求柔软之于外，久之自可得内之坚刚；非有心之坚刚，实有心之柔软也”。（3）“太极拳决不可失之绵软。周身往复，以精神意气为本，用久自然贯通焉”。（4）“运劲之功夫，先化硬为柔，然后练柔成刚。极其至也，亦柔亦刚。刚柔得中，方见阴阳。故此拳不可以刚名，亦不可以柔名，直以太极之无名名之”。从上列四项规定可以看出，太极拳的学习，首先要摧毁人们动作中原有的坚硬劲，使它化为柔软，这是化柔的时期，这个时期愈长，则愈可把僵硬摧毁得彻底。此时的要点是仍须不失绵软，在柔软之下，向着更有弹性的坚刚上迈进。这个刚，不是从努责和鼓劲而产生的“生铁”的刚，而是由松开和放长而产生的弹性的刚。因为身肢放长，并不断螺旋式地绞来绞去，就可产生这种弹性。因此，又可名为“棚劲刚”。只有这种具有弹性的刚，才能达到“外操柔软，内含坚刚”的要求。这种刚柔的变换是由精神意气的隐显来掌握的。所谓“隐则柔”、“显则刚”，就是这个道理。功夫精进后，劲可内隐得极深，使外形显得极柔，使人感到好象又回复到柔上去了，其实内在的质量却更加刚了。因此，从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动就成为太极拳的第七个特点。练拳要领概括如下：（1）初期要化去原有的僵硬劲，越柔软越好；这段时间也是愈长愈好，一般要一、二年的时间。（2）全身练到绵软后，即可进而具体地练习全身的放长，以练习刚劲。（3）行气用柔，落点用刚，是太极拳划分刚柔的界限。（4）心意结合神气的忽隐忽显和呼吸，是太极拳对于刚柔变换的法则。（5）刚柔同样达到高级水平，是太极拳妙手称号的标准。陈鑫《总论发明》说：“纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手；一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手；三阴七阳犹觉硬，四阴六阳类好手；惟有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手；妙手一运一太极，迹象化完归乌有。”这是陈式对于太极拳刚柔度的标准。第八特点从慢到快、从快到慢的快慢相间运动拳谱规定：（1）“动急则急应，动缓则缓随”；（2）“彼不动，己不动；彼微动，己先动”；（3）“初学宜慢，慢不可痴呆；习而后快，快不可错乱”；（4）“形抗五岳，势压三峰，由徐入疾，由浅入深”。从上列四项规定可以看出，在初练太极拳套路（一趟架子）时，动作应该越慢越好，可将时间放长。动作慢了，才有修改的机会，才能检查出不顺遂的地方。但是，随着熟练程度的提高，可渐渐加快，缩短走一趟架子所需的时间。但由慢转快，同样也要有一个限度，即要做到随快，但动作仍能沉着，仍能表现出劲别来，并不发生浮漂与错乱现象。这是指练习一趟架子所需时间的长短而言的。在这种能慢能快的总前提下，用到每个拳式时则须将这种快慢的对立面统一于一个拳式中，即转关处要慢，过了转关处就逐渐加快，运到落点时最快，以后复转慢，如此周而复始。所以太极拳的每个拳式都要经过能慢能快的锻炼，这样才能在推手时，“彼微动，己先动”，“动急则急应，动缓则缓随”，创造有利于自己的条件，并能达到快慢相间的统一。所以，从慢到快、从快到慢的快慢相间运动，就成为太极拳的第八个特点。练拳要领概括如下：（1）初学时要慢，为的是有一个检查纠正的机会。（2）求慢必须以精神提起和意气灵换为前提。（3）随着熟练程度的提高，应逐渐缩短走一趟架子所需的时间。但求快，必须以动作沉着和能表现出劲别为前提。（4）快慢相间的原则是转关折迭处慢，过了转关后，渐渐加快，过方点后再转慢。同时，转关时行气要慢，尽头的落点要快。（5）在整趟架子中，快慢相间的变化幅度要求做到匀清。结语太极拳的八个特点是从太极拳拳谱中一再经过提炼而精选出来的。前人留下的宝贵的练拳经验，早已成为现时练习太极拳的原则，也是人们练太极拳所一致遵循的准则。另外应该指出，特点随分八个，但其实质是一个，因此在练习走架子或推手时，不可孤立地对待这些特点，务须在每一个动作中都逐渐做到符合这些特点。因为任何一个拳式或是动作，都必须运用集中的意识来指挥整个动作过程（特点一），使身肢在精神提起的前提下具有弹性（特点二），并在虚实灵活变换（特点四）与顺逆螺旋缠丝中（特点三），促成内外相合，达到一动无有不动的节节贯串（特点五）和相连不断的一气呵成（特点六），表现出刚柔相济的质量（特点七）和有慢有快的速度（特点八），这是太极拳应具备的特色。从上面的分析可以看出，这些特点是相互依赖、相互制约、相互促进和相互转化的。因此，如果孤立对待，企图贯彻一个特点而放弃另外的特点，则不但损害了后者，同时也影响了前者。所以这些特点不是为一个特定动作所特有，更不是某一个动作仅有某一个特点，而是构成整个太极拳套路的每一个拳式皆应具有的特点。现在流行的太极拳，不论是哪一式，也不问姿势是开展还是紧凑，更不管这趟架子内多几个拳式还是少几个拳式，只要细心观察，这些外表随有差异的太极拳架子，内中或多或少都具有这些共同特点。所不同的，仅是有的是明显的表现于外，而有的则以暗劲方式隐藏于内。这也说明了太极拳流行数百年不为其他武术所同化，而仍能独具一格，皆是这些共同的特点作了中流砥柱。因此，学习太极拳时，不可把它当作等闲视之。

　 太极拳 是中国 传统 文化 的典型代表,是中国传统哲学思想的精华,也是中华民族 武术 宝库中的一帜奇葩。下面是我为大家整理的关于：太极拳的八大功效。欢迎阅读!

　简述太极拳的八大功效

　一、强心

　“心为五脏六腑之大主”。练太极拳特别强调“心静用意”，用意识引导动作，使心神安静，意念集中，机体放松，脏腑之间发挥正常的功能，从而取得相对平衡。

　心神安定，可使思维敏捷，语言流利。心气运行流畅，更能发挥其统辖血液循环的功能，减少和消除体内瘀血。血液通畅充盈，面色自然红润。

　二、养肝

　练太极拳时，意境清静，情绪安宁，以意行气。内外放松，动作轻柔圆活，如春风杨柳，生气怏然，可使肝气舒和条达，从而肝体得养，肝血得藏，有助于脾胃消化，不致横逆克土。

　练拳时以意运气的腹式呼吸，有助于行气活血。眼神贯注动作，动作圆活连贯，对养肝明目、舒筋活络大有好处。

　三、健脾

　练拳时的腹式呼吸，“气势宜鼓荡”，内脏加强蠕动，好比对肠胃等内脏器官进行自我按摩，使三焦气机通畅，脾胃升降和顺，新陈代谢加强，中土运化水谷功能健旺。

　心情舒畅，饮食自然香甜。化源增加，营养充足，肌肉丰满光泽，四肢强健灵活。脾气旺盛，营血充盈，统血功能亦必正常。

　四、补肺

　练太极拳要求气沉丹田，从而加强了主气的功能，增加了肺活量，有利于肺的肃降。通过吐故纳新，能进一步推动气血在全身运行，使身体各部都得到营养与活力。

　练拳时使肺的呼吸与皮毛的开合联系起来，与动作的开合虚实和起伏转换结合，练拳后皮肤温暖或微微出汗，有利于肺气的宣发和水道的通调，并能充卫固表，不易感冒，使皮肤润泽，感觉灵敏。

　五、固肾

　太极拳论认为“腰为主宰”，“命意源头在腰隙”。故练拳时十分重视肾之府“腰”的作用，以腰为轴来带动四肢和全身协调运动，使劲路完整，气机畅达。

　要“牵动往来气贴背”、“中气贯脊中”;还要悬顶、吊裆、提肛、尾闾中正，以加强肾命并调通任督二脉之气。并且以心为令、气沉丹田，使心肾相交，水火既济。

　这样就加强了两肾和命门的功能，使肾精充实、阳气旺盛、行动轻捷、两便调和、骨强齿坚、发泽耳聪。

　六、益脑

　脑为髓海，是精髓和神明高度聚汇之处，为生命要害所在。练太极拳通过心静用意、心神安定，协调地完成各种动作，对中枢神经系统起着良好的锻炼作用，加强了大脑的调节功能。

　又因肾主骨，骨生髓，肾通大脑，所以肾气旺，任督二脉畅通，就能使髓海充实、精神饱满、思维灵敏、 记忆力 强，起到开发智力和延缓衰老的作用。

　七、调气、和血

　练拳时要“以意行气，以气运身”、气遍周身不滞“。这样可以使全身之气机通调无阻，气运血行，血脉自然和顺。经络是人体气血运行的通路。

　太极拳以气运身和”运劲似抽丝“的练习 方法 ”，通过“立如平准，活似车轮”的轴心运动，周身关节之间，如螺丝行运于肌肤之上，缠绕往来以畅通经络，调和气血。这样就可以达到气运血行、血旺气足、血脉和顺、气机畅达、精力旺盛、抗病力强的效果。

　八、炼性、怡情

　长期练太极拳，可以陶冶性情，培养沉着从容、温和冷静、耐心细致、做事有恒、意志坚强、乐观进取等优良性格。练太极拳后，会使人心情舒畅，精神愉快，怡淡安然，不为七情、六欲所困扰。

　如有烦恼，在大自然之中，觅个幽静之处，练练太极拳，可使杂念消除、心平气和。工余学后，休息闲暇之时，练太极拳是一种积极的休息、健康的消遣、高尚的娱乐和良好的情感操练。

 

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太极拳的健身功效

　太极拳哲理博大精深，是祖国传统的健身瑰宝，具有独特的修身、健身、防身理论和效果，受到广大群众喜爱。下面是我整理的太极拳的健身功效，欢迎阅读。

　研究表明太极拳确实具有强身健体的特殊功效。

　1、太极拳具有充分调动人的精神能动性的巨大作用。太极拳讲究松静安舒，周身协调，通畅气血，阴阳平衡，以意领行，导引经络，气贯全身，神形合一;它从整体上把握人体状态的锻炼调整，对神经系统和内脏器官状态的调整具有特效。

　2、太极拳讲究柔顺，刚柔相济，随机转化，舍己从人，以柔克刚，利于人们的心态、心理的调整，发挥正面A型性格，减少内向性格影响，增进人们的身心健康。

　3、太极拳讲究松静自然，对于解除精神紧张，提高精神对环境的适应能力具有特殊的功效。

　4、太极拳讲究保持舒畅的腹式深呼吸，促进内脏的蠕动，起到调整内脏、提高功能的作用。

　5、从事太极拳锻炼的人群普遍感受到它具有强身健体的特殊功效。

　6、多年来，对中老年人群的心电、脑电及血脂水平的定量测试表明，太极拳锻炼对心脑功能状态有一定程度的改善， 长期练太极拳的人的脑电波中a波(觉醒波)占明显主导地位，主峰突出，波频率同步化、有序化，大脑机能进入良好的觉醒状态。从现代医学观点看，这种状态能极大地增强人体内脏功能及免疫能力。

　7、研究结果还表明：太极拳能改善老年人的情绪、睡眠、性格、记忆力与动作稳定性，促进心脏功能、代谢功能的提高，有显著的抗衰老效果。对人群的微循环测试结果显示，太极拳锻炼能使人体微循环状态得到改善。我们相信进一步系统、深入的科学研究，终将全面揭示太极拳提高人体生命质量的奥秘。

　8、为了太极拳的进一步提高，还应体现继承和创新相结合。在深入理解太极拳内在特点的基础上，发展相对简单易学、具有明显专项健身功能的太极拳套路。在科学实验配合下，太极拳不仅吸取古典拳种的精华，还将根据不同病症的医学要求，发展新风格，创编出人们喜闻乐见的新套路。

　9、太极拳理、拳论从经典理论向现代语言和现代科技诠释的过渡，将推动太极拳运动的更大普及和向世界传播。 将古老的东方文明与现代科技相结合，应用现代科技手段和理论方法来弘扬祖国传统文化，继承与创新相结合，必将加速探索太极拳优化生命质量奥秘的进程。

　10、在可以预见的将来，系统的太极拳锻炼，可能成为促进人们聪明智慧、 身强力壮、精力充沛、延缓衰老、益寿延年的一个重要手段，为解除21世纪社会的人口老化的压力、提高中年人健康水平、开发青少年人智力、提高脑力劳动能力，全面提高21世纪人类的健康水平和精神文明作出独特的贡献。

　扩展阅读——太极拳口诀

　一、虚灵顶劲

　虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。

　要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位于人体头部顶端中央的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等，为人体之制高点。《拳论》说：“百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。

　清气如何上长？《拳论》说：“非平心静气不可，浊气必下降至足。一势既完，上体清气皆使归于丹田，盖心气一下，则全体之气无不俱下”。顶劲领起来，气归丹田，起于会阴，上行循腹里天突、廉泉、上督脉，亦由会阴起，过长强，顺脊逆行而上至百会。

　何谓“顶劲”？《拳论》说：“顶劲者，是中气上冲于头顶者也”。如果中气不向上领，正气即塌，四肢瘫软，无所依附，犹如一堆烂泥，打拳何从谈起？

　但顶劲决非硬顶，硬顶是僵劲，非为真正的顶劲。“顶劲上领，意思如上顶破天，不可用气太过”。太过则正气猛涌上头，头重脚轻，足下不稳，扭转不灵，气脉不通，横气填胸，有损身体健康。

　顶劲又不可不及，不及则提不起精神。所以《拳论》说：“中气上提，若有意，若无意，不轻不重，似有似无，不过不及，折其中而已。”“打拳全是顶劲，顶劲领好，全身精神为之一振。”

　虚灵顶劲，既是打拳必须严格遵循的基本要领，同时又是一种拳术境界。练拳之初，很难真正领会其意，准确把握要领，只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始动荡，清气产生、丰盈，膀胱发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。但尽管如此，演练者从一开始，就须严格遵守虚灵顶劲的'要领。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和自如。

　二、含胸塌腰

　含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住，心气下降，两胁微束，腰劲自然下塌，周身血脉流畅无阻；要塌腰，必定含胸。两者不能分开进行，而要互为前提，互为照应。

　含胸要含住劲，切忌胸部外挺，若胸部外挺，则会引起气拥胸表，致使自身上重下轻，脚腿上浮，重心不稳。含劲要四面包涵住，却不是紧紧收闭，而要“胸虚如磐”。《拳论》说：“中间胸腹自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元，如磐折如鞠躬形，是谓含住胸，是为合住劲，要虚。”“胸间松开，胸一松，全体舒畅，不可有心，亦不可无心。自华盖至石门要虚、含住，不可令横气填于胸中。”“胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹田”。也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。

　塌腰不可弓腰，弓腰成驼背，经脉、骨骼弯曲受压，气血不通；塌腰又不可软，软则失去灵劲活动。《拳论》说：“腰为上下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其上方得（折其中的意思）”。塌腰时，“腰劲贵下去贵坚实。”“腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖”。

　含胸塌腰同时进行，则击身骨节处处开张，丹田中的清气方可上长、畅通至百会穴，下沉之气也可顺利下沉至丹田达于涌泉。周身气由丹田起，分四路出，一气贯通。六分至心，分作两股，各三分上行左、右肩，由骨疑宫贯到左、右指；其余四分，化作两股，各二分下行至左、右腿，经骨缝贯至左、右足趾，以保证虚灵顶劲。

　所以说，含胸塌腰非常重要，悉心掌握，全身气血才能走通走活，必须严格遵守这一基本要领。

　三、松腰养气

　松腰养气是指腰部放松，以养炼体内浩然之正气，此亦为演练太极拳务必遵循的基本要领。

　松腰养气与含胸塌腰相关联，但要领不同。塌腰指的是腰劲下塌，中气自然沉入丹田；松腰则是指腰部松活，目的在于养护、养炼正气。塌腰时，“腰劲贵下去，贵坚实”。松腰时，“腰中要虚，一虚则上下皆灵”。

　《拳论》说：“腰如车轴气如轮”。腰不能紧，紧则束气，全身僵直；腰部要松，肾气才能出入畅通，身体各部位正气皆可上下相通，贯注丹田，遍布周身。清气上升，浊气下降，上冲百会，下至涌泉，气随意动，处处开张，久而久之，内气自然充盈。所以说，松腰即可养气。

　松腰养气，能运周身之虚灵，可以促使虚实阴阳变化，足从手运，以腰为轴，圆转自如。与人交手，进退攻防，刚柔相济，松活弹抖，意到气到，足稳身固，无坚不摧。

　松腰先要松胯。胯为腰根，松胯才能松腰。胯松、腰松、气脉才能贯通，涌泉、丹田、百会等穴位，才能一气相连。

　演练太极拳要十分重视松腰技巧，养成浩瀚之气，气自阻随功夫长，方得太极神妙。

　四、分清虚实

　周身上下，四肢百骸，无处不有虚实之分，所以说练习太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实，即可灵活转化，才能耐久不疲，张弛轻重匀运转换，不致困顿。

　练太极拳时不仅双手要不虚实，双足要不虚实，左手和左足、右手和右足也要上下相随，在运动中分清虚实，左手实则左足虚，右手虚则右足实。一招一势，虚虚实实，遍藏玄机。

　虚，不是全无力量；实，也并非全部落实，占实。只是比重各有所偏罢了。初学者，动作可以大开大合，大虚大实，根据身体条件和年龄的变化、功夫的进步程度即可选择练习中架或小架。比如二八分，转为小虚小实，变为三七、四六分等。小虚小实，由于动作幅度较小，虚实转换更为灵活。

　分清虚实，但不要过偏。所谓“偏”，是指人的重心的偏心距离超出两脚内距离的中间三分之一的范围。过偏不利于转换，易遭袭击，不易灵活应敌。分清虚实，不可过实，过实则迟滞；也不可过虚，过虚则浮飘，无着无落，根基不稳。

　分清虚实要注意隅手的补救办法。与人交手，偏虚偏重出隅的情况经常发生，要注意运用隅手纠正自己的偏虚偏实劣势，随机应变克敌制胜。

　分清虚实，演练者自己要尽量做到外形隐蔽，心中明了。“心要虚，心虚则四体皆虚，丹田与腰劲足底要实，三处一实则四体之虚皆实，此谓虚而实。”“实中有虚，虚中有实，太极自然妙用，至结果之时，始悟其理之精妙”。“开合虚实，即为拳经”。分清虚实，深得虚实变化要领，悉心把玩，相信演练者从中会逐步理解太极真味。

　五、沉肩坠肘

　沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时，将两肩井松开下沉，两肘随之下塌，周身骨节放松，心气沉入丹田，清气上升，浊气下降至涌泉，全身贯通，劲达四梢。

　沉肩坠肘与含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能坠肘，只有含胸才可塌腰，只有含胸塌腰才能沉肩坠肘。否则，无法使周身之劲合为一体，运动时上下不随，内外不合，血气不畅。

　《拳论》说：“打拳运动全在手领，转关全在松肩，功久则肩之骨缝自开，不能勉强，左右肩松不下则转关不灵。”“胳膊如在肩上挂着一般。”“两肘当沉下，不沉则肩上扬，不适于用。”讲的都是沉肩坠肘的基本要领。

　两肩要松下，不松下上身僵直，气脉不通，虚灵顶劲、气沉丹田无法完成。但松肩不是丢肩，丢肩则不是精神；更不可耸肩，耸肩气血不涌，中气不能通达四梢。故《拳论》说：“肩塌下，不可架起来。”又说：“两肩要常松下，见有泛起，即将松下；然不得已上泛，听其上泛，泛毕即松，不松则全肱转换不灵。故宜泛则泛，宜松则松。每势毕，胸向前合，两肩彼此相呼应。”

　成势时，沉肩坠肘，含胸塌腰，膝盖与肘尖上下相对，使外三合与内三合紧密配合，全身呼应合住劲，天长日久，功夫自成。

　太极拳的养生功能

　一、 对消化器官的功能

　太极拳运动，由于逆式腹呼吸之配合，呼吸深度增大，使横膈膜上下活动次度随之增加，促使消化器官功能大增，肠胃积气消除，保持谷道畅通，经络与消化系统，得以调剂与改善，营卫吸取与供给充份，同时增大唾腺液分泌功能唾液增加，随呼吸流入胃中，不但助长胃的消化能力，且有助于人体内的自疗机能，预防诸多病变不易发作，所以道家炼丹者称「唾液」为化丹妙药养生功能有哪些。

　二、 对心脏系统的功能

　人在安静时，毛血管的开放，仅占全体总数量的千分之二点五左右，气血循环流速迟缓，骨骼肌筋肤发肢体末梢，所需营卫供给量减少，犹如高处自来水管，因水压或水管淤塞而缺水，人的心脏跳动与血液在血管内，循环流畅与否亦然，人在练太极拳时，由于身体四肢按一定的姿势与屈度速度收缩屈伸，内气鼓荡，动作柔顺和缓，促使心脏跳动能力增加压力加大，血液出入心房量多力大，循环流畅，周身毛细血管全部得到开放扩展。由于血循环速度加快加大，将血液中于滞留的废弃物质清除，使毛细血管得到充分营卫供给，维护生理机能，免病症细菌及其它有毒物质侵害，所以对于防治血管硬化、高血压、心肌梗塞、冠状心脏病等，都有显著效果。

　三、 对神经系统的功能

　依据运动医学家的研究，太极拳的松、慢、匀、柔、轻灵顺畅和微波的起伏动作，可使大脑皮层处于自抑休息状态，以恢复由于过度兴奋，或剧烈动作所造成的机能紊乱。因为在大脑皮层的抑制状态时，耗氧量减少，脑部血液中含氧量增加，脑电磁波频率随之提升，中神经系统主管人体意念活动恢复正常，所以对于失眠、头晕、神经衰弱等病症有最好的治疗效果。

　四、 对呼吸器官的功能

　人体的主要呼吸器官是肺，由肺来完成躯体内部与外界的气体交换，人的呼吸与性别、性龄、身体姿势、海拔高低、气温、气湿、气压、风向、风速等有关，在正常状况下，男性每分钟呼吸12至18次，女性13至19次。其脏腑横膈膜运动一至二公分之间，而练太极拳时，内则由于以意导气，以气运身，外则由于肢体配合引导，而使气布周身肢体肤发，全身毛细孔大开，从全身毛孔所吸入的宇宙真气，与体内原真之气在丹田会合融聚，由于逆式腹呼吸作用，不仅使横膈膜运动增大四至五倍，亦使身躯正直肺活量增大，腰围减少，医谚云：「腰小一寸延寿十年」，周身发育健全，使全身所有器官都发挥应有正常功能，提供每一细胞所需要的营养，发挥潜在自疗功能，抑制肌筋萎缩，毛发脱落，骨胳松软，不仅减缓衰老退化，更能防治呼吸系统诸多病症。

　五、 对脏腑功能的调整

　太极拳运动的主要功能，在调节控制脏腑器官功能，据现代医学研究所得的共同结论：「因为人体内脏器官，是由植物神经系统管理，而植物神经又是由交感神经与副交感神经所组成，人体发生许多疾病，都是由植物神经功能紊乱所致，如能时常作缓慢柔和顺畅自然的，身体肢体运动与内气接合互动，与中枢神经调整植物神经系统，维护内部脏腑机能的交感神经，副交感神经的平衡」。有意识主导内外相合而互动的太极拳运动，既可调节内部脏腑机能，亦可营卫滋润肌筋骨骼，使心率正常气血更新，胃肠蠕动正常快速，营卫摄取良好，情绪稳定精神饱满旺盛，袪病健身益寿延年自然成功。

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哲理，是祖国传统的瑰宝，具有独特的修身防身理论和效果，受到广大群众喜爱，并以其特有的魅力，不断地走向世界。

继承和发扬太极文化，使在普及的基础上加以提高，使太极拳更好地为人类健康服务，是我们太极拳爱好者的历史使命。

当前社会所面临的问题 ：

1、提高老年人群的健康水平和生活质量

1999年是国际老年人年，世界卫生组织（who）确定其主题为“积极健康的老年生活”。全球人口的老龄化是21 世纪人类面临的最大挑战之一。

由于人类寿命的延长和生活方式的改变，慢性非传染的比例将继续提高。、癌症、糖 尿，以及折磨老人的痴呆、骨质疏松症将成为主要死亡原因。据统计，我国的痴呆老人至少在 600万以上，随着人口老龄化，这个数字还将逐年增加。骨折是老年骨质疏松症最常见的并发症。 我国老年人骨折发生率为63%-244%，尤以高龄女性为最显著。脑血管疾、老年痴呆症、骨质 疏松症成为不能自理的主要因。人口的老龄化，形成社会的重大负担。如何 提高老年人的健康水平和生活质量，最大限度地减轻家庭和社会的负担，是必须提到战略高度来 对待和处理的社会问题。

2、处在剧烈竞争环境的成年人是社会的中坚。但是他们处在剧烈的竞争状态之中，因此寻求有 效的模式，使成年人保持充沛的精力提高心理承受力、延缓推迟他们的衰老 进程，这也成为一项具有重大战略意义的课题。

3、全面增强青少年的体质，倍受社会关注。研究证明：开发右脑是使智力、体质全面发展的重要环节。它不仅能充分开发青少年的聪明才智，而且也将为青少年体质全面发展打下良好的基础。 目前中国青少年的学历和体质呈反比态势：学历（知识水平）越高，体质越差。因此采用什么手段 和途径开发青少年的右脑潜能、全面发展体质，就成为青少年教育科学的战略性的重要课题。

4、社会的高科技化对脑力劳动者的能力和水平提出了前所未有的要求。因此如何有效地提高和 增强人们的智力以及神经系统持续和高效的工作能力，是一项具有重大战略意义的课题。

多年实践和研究结果表明 ：祖国传统瑰宝太极拳可以在上述诸问题中发挥其独特作用，起到 显著的甚至是的效果。

太极拳的健身功效

研究表明太极拳确实具有强身健体的特殊功效 。

太极拳具有充分调动人的精神能动性的巨大作用。太极拳讲究松静安舒，周身协调，，阴阳平衡，以意 领行，导引经络，气贯全身，神形合一；它从整体上把握人体状态的调整，对神经系统和内脏器官状态的调整具 有特效。

太极拳讲究柔顺，刚柔相济，随机转化，舍己从人，，利于人们的心态、心理的调整，发挥正面a型性 格，减少内向性格影响，增进人们的。

太极拳讲究松静自然，对于解除精神紧张，提高精神对环境的具有特殊的功效。

太极拳讲究保持舒畅的腹式深呼吸，促进内脏的蠕动，起到调整内脏、提高功能的作用。

从事太极拳锻炼的人群普遍感受到它具有强身健体的特殊功效。

多年来，对群的心电、脑电及血脂水平的定量测试表明，太极拳锻炼对心脑功能状态有一定程度的改善， 长期练太极拳的人的脑电波中a波（觉醒波）占明显主导地位，主峰突出，波频率同步化、有序化，大脑机能进入良好 的觉醒状态。从现代医学观点看，这种状态能极大地增强功能及免疫能力。

研究结果还表明 ，太极拳能改善老年人的情绪、睡眠、性格、记忆力与动作，促进心脏功能、代谢功能的 提高，有显著的抗衰老效果。对人群的微循环测试结果显示，太极拳锻炼能使人体微循环状态得到改善。我们相信进 一步系统、深入的科学研究，终将全面揭示太极拳提高人体生命质量的奥秘。

太极拳的进一步提高

为了太极拳的进一步提高，还应体现继承和创新相结合。在深入理解太极拳内在特点的基础上，发展相对简单易 学、具有明显专项健身功能的太极拳套路。在科学实验配合下，太极拳不仅吸取古典拳种的精华，还将根据不同病症 的医学要求，发展新风格，创编出人们喜闻乐见的新套路。

太极拳理、拳论从经典理论向现代语言和现代科技诠释的过渡，将推动太极拳的更大普及和向世界传播。 将古老的东方文明与现代科技相结合，应用现代科技手段和理论方法来弘扬祖国传统文化，继承与创新相结合，必 将加速探索太极拳优化生命质量奥秘的进程。在可以预见的将来，系统的太极拳锻炼，可能成为促进人们聪明智慧、 身强力壮、精力充沛、延缓衰老、益寿延年的一个重要手段，为解除社会的人口老化的压力、提高中年人健康 水平、开发青少年人智力、提高脑力劳动能力，全面提高人类的健康水平和精神文明作出独特的贡献。

太极拳

佰草集太极日月蕴美精华蕴美精华，荟萃天地日月之精华，成就太极日焕美露与太极月养颜水，极致颐养肌肤本源之美。

　　佰草集太极日月蕴美精华，荟萃天地日月之精华，成就太极日焕美露与太极月养颜水极致颐养肌肤本源之美。太极日焕美露，蕴含水朝阳等中草药精华，维护肌肤表里平衡，以柔滑温润的质地不仅使肌肤倍感清润舒柔，同时珍珠、云母等七种天然粉性成分，能有效柔白肌肤，淡化细纹，协助肌肤抵御日间有害物质的侵害，即使您的肌肤处于白昼，也犹如水朝阳般轻悦透亮，润白丰盈，在日间焕发健康活力之新颜。太极月养颜水，蕴含晚香玉等中草药精华，能在夜间赋予肌肤更加深层丰厚的滋养，减缓肌肤内在压力，令肌肤平和回复净源之美。同时白睡莲花等中草药精华为夜间肌肤提供本元动力，使您的肌肤在万籁俱寂的静谧之夜，犹如晚香玉般，幽芬娑娑，含蓄净润，清溪育白，尽享养颜之美梦。

　　用法：

清晨，用温热水清洁皮肤后，拍打少量化妆水后，压取珍珠颗粒状一至两滴日焕美露于虎口，用食指或中指蘸取后，平均点于两颊、额头、鼻子、下巴五处，避开眼周，食指或中指指腹由下往上呈斜线型将产品涂抹至吸收即可。夜间，用温热水清洁皮肤后，涂抹爽肤水后，在半湿状态下，压取珍珠颗粒状一至两滴月养颜水于虎口，用食指或中指蘸取后，平均点于两颊、额头、鼻子、下巴五处，避开眼周，食指或中指指腹由下往上呈斜线型将产品涂抹至吸收即可。

养生二十四式是在陈式太极拳竞赛套路和新、老架一、二路中，取其精华，结合太极功法，合而成的结构严谨，布局合理、动作简单又不失传统风格的养生气功。下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读!

　简介

是在陈式太极拳竞赛套路和新、老架一、二路中，取其精华，结合太极功法，合而成的结构严谨，布局合理、动作简单又不失传统风格的养生气功。练拳时注重意气运动，以心行气，疏通经络，使身体进行整体性的自我调整，从而达到修身养性，强身健身的功效。适合各种年龄层次、不同体质状况的人锻炼。

养生二十四式是在陈式太极拳竞赛套路和新、老架一、二路中，取其精华，结合太极功法，合而成的结构严谨，布局合理、动作简单又不失传统风格的养生气功。练拳时注重意气运动，以心行气，疏通经络，使身体进行整体性的自我调整，从而达到修身养性，强身健身的功效。适合各种年龄层次、不同体质状况的人锻炼。

　动作分解

1、起势：左脚向左慢慢分开半步脚跟抬起，脚尖先着地，两脚尖地，两脚尖向前，与肩同宽，两手稍移至大腿前外侧，两臂前举与肩同高同宽，两手下按，落至腹前，两腿屈膝。

2、金刚捣碓：身体微左转，两手翻转，右脚外摆，重心左移，两手平捋至身体侧前方。重心右移，左脚提起，以脚跟内侧贴地面向左前方铲出，两手向右后方平推，左手臂屈肘横于胸前，右手划弧于右膝旁，身体左转，左脚外摆，右脚上步成右虚步。右手划弧前撩，左手划弧回收，合于右前臂丰，右掌变拳上举，左掌落至腹前，右腿屈膝提起，右拳下落砸至左掌心，右脚于左脚内侧踏地震脚。

3、揽扎衣：左手手右拳，微右转再左转，右拳变掌划弧至右肩前上方，左手划弧至左胯旁，重心左移，右脚提起以脚跟内侧贴地向右铲出，两手臂在胸前相合交叉，重心右移成偏马步，上体微左再向右转，右手划弧至右前方，旋臂塌腕立掌。左手叉于腰侧，目视右手方向。

4、六封似闭：重心微左后右移，两手下捋，身体左转，两臂分摆，两手合于耳侧，左脚提起收至右脚内侧，脚前掌点地成虚步，随转体两手向下按至右胯旁。

5、单鞭：左手向前微微外旋翻转，右手收于左前臂内侧，向右前方出勾上提，左手收于腹前手心向上，重心移至右腿，左脚提起贴地向左铲出，重心微左转再向右移，身体微右转，左掌上托旋转，划弧至左前方，立掌推按。

6、白鹤亮翅：两手划弧翻转，左脚外摆，右脚提起出腿，两手相合，身体微右转再向左转，右手云掌，收左步虚步亮展，虚步斜分掌。

7、斜形：上体左转，左手划弧置于左胯旁，右手外旋，划弧绕至右前上方。身体右转，左掌拨拦，左脚提起，贴地铲出。重心左移，右掌置于右耳侧，左掌变勾置于左胸前。身体右转，向右划弧，左勾手向左平斩，左手高于肩平，右手塌腕，目视右掌方向。

8、搂膝拗步：两掌下落合于身体前方，左脚收步成虚步，微右转再左转，两掌推按。两手下捋，左脚上步，左手前摆、下按，右脚上步，右手向前推出。

9、掩手肱捶：左脚开步，两手臂在胸前相合交叉，两手向左右分展，上体微左转再向右转，两手划弧翻转，在胸前相合，右掌变拳，左手向前微推，外旋翻转，沉肩坠肘，屈膝松胯，含胸拨背，转腰蹬腿，弓步冲拳顶肘，右肘右顶，两手相合，转腰顶肘。

10、摆莲跌叉：两手依次击拍右脚，右脚踏地震脚，右掌变拳前冲，左脚向前铲出，右膝内侧贴地，右臂弧形举至肩右前上方。

11、金鸡独立：重心移至右腿，右腿屈膝提起，右拳变掌从左前臂内侧穿出上举，右手下落，右脚踏地，两掌下按。右脚提起向右铲出，两手划弧摆掌，提膝穿掌，左手下落，左脚踏地。

12、翻花无袖：右腿屈膝上提，左脚蹬地跳起，两手划弧，身体向右后方向翻转，右左脚依次震脚落地，拍劈掌。

13、海底翻花：左腿屈膝上提，两掌变拳发力。

14、二起脚：左脚活步，右脚上步，腾起拍脚，左脚落地。右腿屈膝下落，左脚蹬地向后跳起，右左脚依次向后落步，两手向左右分展，两掌相合上托于胸前，脚跟落地踏实，两掌下按，双震脚。

15、玉女穿梭：蹬右脚，推掌上架，落地穿掌跳步架推掌。

16、顺鸾肘：身体向右后转，两手划弧，擦脚出步，两手划弧合臂，两手变拳，两臂以肘尖为力点，向两侧后下方发劲顶击。

17、裹鞭炮：跳转绕臂，两臂弧形绕至腹前交叉，两拳向左右分击。

18、护心捶;撤步震脚，两拳前冲，震脚上步，两手斜分。重心右移，蹬地跃起，左右脚依次落步，屈膝半蹬成偏马步，合臂顶肘，右肘上顶，弓步下按掌。 19、穿心肘：震脚盘时，跟步顶肘，两肘外顶，右肘上顶。

20、揽扎衣：两手划弧相合，右脚提起右铲出，两手臂在胸前相合，重心右移成偏马步，上体先左后右转，右手划弧至右前方，旋臂塌腕立掌，左手下落至腹前，目视右手方向。

21、云手：重心微左再向右移，右手以腕为轴绕圈，左手屈腕上提绕圈，两手腕相搭棚挤，两手下沉，左手划弧向左上方刁手，右手划弧上托，两手回旋。身体右转，两掌向右划弧推出，插步云手，身体左转，开步旋掌。

22、当头炮：右脚类外摆，身体向右转，左脚扣步，身体向左转，两手平带，收右脚摆腿击响，两手回收，摆拳发力，两拳回收，转身格档冲拳发力。撤右步，仆步架拳。

23、金刚捣碓：重心微左再向右移，两拳变掌，两掌划弧平捋，虚步撩掌，提膝举拳，震脚砸拳。

24、收势：右拳变掌，两手由下侧向上分，合于体前，两掌下按，由身体两侧自下而向上举起，深深吸气，相合于面前，两掌下按，慢慢呼气，两臂慢慢下落于身体两侧，收左脚，两脚并拢。  

太极拳是我国优秀民族文化遗产中的一个组成部分,是我国一项传统的体育健身专案。下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读!

　

太极拳的养生原理源于传统文化和传统养生思想，源于孔孟之道和老庄学说。可以说，传统养生思想在太极拳中得到全面的体现，太极拳是传统养生思想在个体人身上的具体操作和实践。

　1、太极拳养生模式

太极拳养生模式是整体动态养生模式。它的养生模式是在传统文化和传统养生思想的基础上展开的。这里的养生含义不仅仅是“健身”。而是涵盖人体生理、心理、自然、社会等方方面面因素的协调有序的运化和构建过程。

主张形神合一，动静结合，阴阳相济，人我互动，天人合一的太极拳，不仅积淀了中国人的生存智慧，而且也反应了中国人的超越追求。

人的健康有多种因素，有先天的遗传，也有后天的造化，人的身心是可以通过后天的建构而改变的，养生的基本出发点就是维持和提高人的身心运动机能，以达延年益寿。

什么是健康世界卫生组织WHO于创立之初，便在其 的第一条第一句给健康下一定义：“一种身体上、精神上和社会上的完满状态，而不只是没有疾病和虚弱现象。”

定义把生理、心理和社会三者包含在健康之中，强调人的运动和生存要做到生理适应、心理适应、社会适应。这些观念与中国哲学思想、养生理论是一致的，而且和太极拳内涵的要求是相吻合的。

现代科学技术的发展，使人们对疾病的表现形式以及深层次的因果因素已有了更深的认识，使人们认识到人的心理状态、社会背景以及自然生态环境对人的健康更具重要意义。现代社会竞争激烈，物欲横流，人心浮燥，现代病的发病率越来越甚。

现代病与人的社会心理因素息息相关，所以现代医学模式也已从单纯的生物治病防病模式，发展到包括心理、自然、社会在内的“多元医学模式”，这些模式与太极拳的整体动态的养生模式十分相似。

而太极拳正是符合现代健康理念和现代医学模式的一种进行具体操作的养生模式。

　2、太极拳的养生功能

太极拳的养生功能在于太极拳不同寻常的运动特点和要求。太极拳不仅讲“练”字，而更讲“修”字，更讲“养”字，光练不修不养不是太极拳。内外兼修、修身养性才是太极拳的根本。

作为内家拳的太极拳具有特殊的养生功能，太极拳应对的活动都是用通过自身生命系统的整体协调和有序进行来实现生命的价值和体现存在的意义。

所以，太极拳一方面要求“以不变应万变”，另一方面要求“以万变保不变”，特别讲求自身生命执行的稳定和持续。太极拳的“以动应变，动中求静”，就强调生命过程的能量调控，并把握能量调控的规律，在变化中求得永恒。

所谓：“有命在我不在天”、“我身自有长生药”，这就是太极拳养生的特殊功能。

　3、太极拳养生原理

中国人称生命为“性命”，目的在于消除先天异化，而回到人的生命本身，即“返璞归真”和“尽心知性，尽性立命”。讲求一切顺其自然，“见山还是山，见水还是水”。

讲究“人之所以为人”的根本是“性无命不立，命无性不存”，性之造化系于心，命之造化系于身。这种“身心性命学”和马列原理讲的“人的自由全面发展的社会化个人”是基本一致的。

太极拳养生原理就基于顺其自然，练心、练性、练身统一于整体行拳过程中，把“生命之道”与“存活之术”融为一体，兼顾整个生命的涵养与应对。

太极拳涵盖了生理、心理、社会的生命意义，通过内倾超越，达到自我实现，并通过练形、养气、调神的性命双修，探求太极阴阳相济的互补之术。

　太极拳的特点

一 轻松柔和

太极拳的架式比较平稳舒展，动作要求不僵不拘，符合人体的生理习惯，没有忽起忽落的明显变化和激烈的跳跃动作。

所以，练习一两遍太极拳以后，会感到身上微微出汗，但不会出现气喘等现象，给人以轻松愉快的感觉。由于太极拳具有这个特点，所以，不同年龄、性别和体质的人都可从事太极拳练习。

二 连贯均匀

整套太极拳的动作，从“起势”到“收势”，不论动作的虚实变化和姿势的过渡转换，都是紧密衔接、前后连贯，看不出有什么明显停顿的地方。整套动作演练起来，速度均匀，前后连贯，好像行云流水，连绵不断。

三 圆活自然

四 协调完整

太极拳不论是整个套路，还是单个动作的姿势，都要求上下相随，内意念、呼吸外躯干、四肢动作一体，身体各部分之间要密切配合。

在练习过程中，要以腰为轴，上肢和下肢动作都由躯干来带动，并且互相呼应，切忌上下脱节或此动彼不动、呆滞等现象。