十二家老母是道教中的神祇，其形象多数为老妇人，代表着孕育万物的母亲形象。而大宝是指贵重的宝物，通常是指形状庞大、价值不菲的物品。从字面上看，十二家老母要大宝能给烧吗？似乎是在问十二家老母是否可以将大宝烧掉。但实际上，这句话的意思是：十二家老母需要大宝作为供品吗？
首先，需要了解道教中神祇的供品。供品是作为信仰仪式中的一部分，用来向神祇祈求保佑和祈愿的物品。在道教中，供品通常是指食品、水果、花卉、烛台、香炉等物品。而大宝虽然是贵重的宝物，但并不是作为供品的常见物品。因此，十二家老母并不需要大宝作为供品。
其次，大宝通常具有极高的经济价值和历史价值。如果将其烧掉，不仅会损失财产，还可能会对文物保护和历史研究造成影响。因此，即使十二家老母需要大宝作为供品，也不会要求将其烧掉。
总之，十二家老母不需要大宝作为供品，即使需要供品，大宝也不会被要求烧掉。在信仰仪式中，应该遵循传统的供品规定，以合适的方式来表达敬意和祈求。
是的，只要能你戒掉，也能立地成佛，杀生只是幻觉，
当然，学佛的人要明白，佛说法，都会分别针对两种人，说不同的法，
佛对增上慢人，说杀生有罪，其不肯出三界故，
佛对非增上慢人，说肯出三界，纵以前杀生，也能消掉，
但此法只对菩萨说，不对凡夫说，恐其继续执着幻觉，
只对有忏悔心的人说，不对无悔心的人说。
众生不肯出，则杀生必有恶报。
大宝积经
尔时会中，有五百菩萨，已得四禅，成就五通，然是菩萨，依禅坐起，虽未得法忍，亦不诽谤，
时诸菩萨，宿命通故，自见往昔，所行恶业，或杀父，杀母，杀阿罗汉，或毁佛寺，
破塔坏僧，彼等明见，如是余业，深生忧悔，常不离心，于甚深法，不能证入，我心分别，彼罪未忘，是故不能获深法忍！
尔时世尊，为欲除彼五百菩萨分别心故，即以威神，觉悟文殊师利，
文殊师利，承佛神力，从座而起，整理衣服，偏袒右髆，手执利剑，直趣世尊，欲行逆害时，
佛遽告文殊师利言：汝住，汝住，不应造逆，勿得害我，我必被害，为善被害，
何以故？文殊师利，从本已来，无我无人，无有丈夫，但是内心，见有我人，内心起时，彼已害我，即名为害，
时诸菩萨闻佛说已，咸作是念：一切诸法悉如幻化，是中无我，无人，无众生，无寿命。
无丈夫，无摩奴阇，无摩那婆，无父无母，无阿罗汉，无佛，无法，无僧，无有是逆，无作逆者，岂有堕逆？
所以者何？今此文殊师利，聪明圣达，智慧超伦，诸佛世尊称赞。
此等已得无碍，甚深法忍，已曾供养无量百千亿那由他诸佛世尊。
于诸佛法，巧分别知，能说如是，真实之法，于诸如来，等念恭敬，而忽提剑，欲逼如来。
世尊遽告，且住且住，文殊师利，汝无害我，若必害者，应当善害。
所以者何？是中若有一法，和合集聚，决定成就，得名为佛，名法，名僧，名父，名母，名阿罗汉，定可取者，则不应尽。
然而今此一切诸法，无体，无实，非有，非真，虚妄颠倒，空如幻化，是故于中，无人得罪，无罪可得，谁为杀者，而得受殃？
彼诸菩萨，如是观察明了知已，即时获得无生法忍，欢喜踊跃，身升虚空，高七多罗树，以偈叹曰：
诸法如幻化 斯由分别起
是中无所有 一切法皆空
颠倒虚妄想 愚痴取我心
计念我昔愆 所作业中甚
过去为大逆 杀父母良田
杀罗汉比丘 是为极重恶
以彼恶业故 我当受大苦
没疑网众生 闻法悔或除
大名拔我毒 破散我疑心
我已觉法界 众恶无所有
诸佛巧方便 善知我等意
方便度众生 为解诸疑缚
何处有诸佛 法僧亦复然
父母本自无 阿罗汉空寂
是处无有杀 云何有业果
如幻无所生 诸法性如是
文殊大智人 深达法源底
自手握利剑 驰逼如来身
如剑佛亦尔 一相无有二
无相无所生 是中云何杀
大宝 SOD 蜜，内含丰富的 SOD 活性物质，并加入人参、黄芪等天然植物的有效成分，它极易被皮肤吸收，并在皮肤表面形成一层保护膜，能不断地对皮肤补充 SOD 活性物，并能有效地防止角质层水分的散失。
经常使用大宝SOD蜜，能延缓皮肤衰老，快速渗透，深入滋润，全家适用，四季皆宜。令您皮肤白皙，容颜娇美，青春永驻。
SOD(超氧化物歧化酶)是一种源于生命体的活性物质。大宝SOD蜜即含有此一活性物质，并加入人参、黄芪提取物以及其他营养成分精制而成。
它易被肌肤吸收，并在皮肤表面形成一层薄膜，能有效的防止角质层水分的散失。长期使用可使肌肤白皙，容颜娇美，妩媚动人。大宝SOD蜜——现代生物工程与传统中医药学的完美结合。
扩展资料：
大宝SOD蜜成分：内含SOD（即超氧化物歧化酶）、黄芪、人参，可有效帮助肌肤抗氧化,深深滋润肌肤。不断给肌肤补充多重营养，易于吸收。成分温和，非常亲肤。
质地及效果：产品质地呈白色乳霜状，有淡淡香味，延展性好且易推开，吸收效果好，用量会比较省。使用前肌肤水分含量仅为205%，涂抹吸收后肌肤水分值有明显大幅度提升，该产品补水效果很好，正适合皮肤干燥的人群使用。
—大宝SOD蜜
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
