请佛菩萨开示指点!

请佛菩萨开示指点!,第1张

不明白这有什么冲突的吗?

学佛是要溶入在生活中,

“直接去观修生活里、人世间热呼呼、香喷喷、活生生的佛法,而不只是去修持那些干干的文字。——第十七世大宝法王噶玛巴 ”

地点:印度 菩提加耶

时间:2009年01月1日(下午)

报导:黄靖雅

摄影:噶玛善治、噶玛诺布、郑履中、潘士伟

宗门实修第二天,元旦下午的课程,法王从开放提问的问题箱中选取其中一个具共通性的问题:我们平常工作已经很累了,怎么还有时间修行?如果降低工作质量,在这个不景气年代,很可能会被裁员,请问法王如何在日常生活中修行?

法王针对这个问题回答说,这是个常见的问题,可见得提问的人重视修行和上师的交代。法王说:“一般人常把修行留在佛堂里,佛堂门一关,修行就没了。”这样的修行是不够的。

法王举自己的修行经验说,一开始,一般人为什么要修行?有两个原因:一、是顺缘造成的压力;二、是逆缘造成的沮丧。有些人很能干,上司喜欢交给他一大堆事,他对自己要求也高,没日没夜的做,结果引起家人抱怨。而有压力的人忙起来,一遇到挫折,就容易被激怒、有情绪,就会越来越不喜欢这样的工作、生活和自己,结果身体病了、心理也病了、得忧郁症,最后是自杀。“干脆不要这个不能带给自己幸福的自己”。像这些,就要靠修行的方式解决。

法王进一步开示:“所谓修行,就是修心,然后放到行为上用。”“心需要一个家,这个家不在外面,如果心里有个家,无论外在发生什么事,都会觉得满足、安定,内在有个家,心就可以休息休息、轻松轻松。”法王说,在藏文里,修行有两个意思,「修」是指心中的慈悲、关爱,「行」是付诸身语的行动。要注意的是,这两个字,都是「动词」,就是要付诸实际行动。有行持,就会牵动整个社会,引起改变。 “只有发愿是不够的,要展现于行为,修行的力量才会显现出来。”

你的心,听话吗?

“修行,就是要管好自己的心,如果我们不适时叫回外驰的心,久了它就会不听话。”法王说,如果修行,有光明的心,就算明天会死,光明的心也不会死,死亡时也许会失去一切,色身、财物都会消失,但光明的心和宁静会一直陪着你;而如果不修行,没有光明的心,看待世界都是负面的,就会觉得什么事都冲着你来,连看自己也都只看到负面的,生命就会变成一场自己和自己的战争。

生命中难免有逆缘,法王说,消除逆缘最好的方法,就是心的光明。“心的本质,是清凉、透澈、喜乐,具有光明的觉照力量,有种内在的寂静(此处法王说英文inner peace)。”即使在死亡时,有了心的光明,就不会看到死亡的黑暗,心的清凉、喜乐、宁静是不会和我们分离的。而所谓修行,就是恢复心的光明、清凉、温暖。问题是,怎么做呢?

避免三种错误的修行观念

此处,法王提到,要避免三种错误的修行观念:

一、不要把修行当成有时间性;

二、不要把修行当成功课;

三、不要把修行当成仪式。

第一点,修行不应该有时间性。不要把它当工作,有上班、下班时间,法王半开玩笑说:“像我就是整天在『工作』。”

修行有「时间性」、有「下班时间」的人,平常不修,进了佛堂,勉强去修也行,但会觉得不舒服,一坐上座垫,发觉和菩提心、慈悲心都不熟,就在那里想:“菩提心你在哪里呀,快过来快过来…”平常生活中不观修,进了佛堂就要开始修行,就像没有暖身,就要开始激烈运动,是会伤身的,“不要用修行伤自己的心,修行要自然、平静、习惯,心不是犯人,不要用暴力解决!”“修行,是慢慢熟练的过程,不要很暴力的,希望啪一下解决。”

譬如观修慈悲,平时不修,修法念诵法本到“愿众生皆具足一切乐及乐因,愿众生皆净除一切苦及苦因”时,就会觉得很奇怪,连小慈悲都没有了,又如何能对一切有情众生自然生起慈悲心?所以,我们就要有次第、由近而远的,从自己的母亲开始观修起,而后渐渐扩及有情众生,这就是一个自然开展慈悲心的过程。

第二点,不要把修行当功课。法王说,譬如做四不共加行,有些人太在意数字,连做大礼拜也去找一块比较滑的板子,心想这样滑得比较快,赶快做完,我就可以去领受什么特别本尊法,上师也会觉得我好棒。这样拚命赶功课的结果,数字是进步了,但心却一点都没有改变。“重点是信心的增加,而不是数字的增加。”

“功课不是给上师看的,是给自己看的,功德是要献给自已的。”法王提醒,“重点是心性”,有些人太在意数字,譬如做十万遍四加行,累积了很多个「0」,心性上却没改变,结果还真是个「0」。

第三点,不要把修行当仪式。法王说,不要把珍贵的法宝变成乡下的祭祀仪式,观修本尊时,重点是去思维特殊法相或法器内在的涵意。

譬如四臂观音,华人都觉得很奇怪,观音菩萨怎么会有四条手臂?法王用中文开玩笑说,是不是观世音菩萨“干得不错,所以佛陀就『钦此』,多赐给他两条手臂?”多出来那两条,“也不是藏人装上去的,那不是藏人干的”……光这四臂就有这么多妄念,“那观修千手观音时怎么办?”重要的是,要想这四臂代表的功德特质是什么,那是“慈悲喜舍”四无量心的象征,要思维这四无量心的功德。

你看到生活里,热呼呼、香喷喷的佛法吗?

如果避免了上述三种错误的修行状况,接下来要怎么做呢?就是直接去观修生活里、人世间热呼呼、香喷喷、活生生的佛法,而不只是去修持那些干干的文字。

“所谓佛法,不只听到,还要看到,要有直接体验”,就像释迦牟尼佛成道前,出王城四门看到的生老病死苦和修行寂静之乐,那就是悉达多王子直接体验到的“法”,那种对生命本质的直接体验,对修行历程是相当重要的。

至于在生活里怎么修呢?法王说:“修行就在你的工作里,就看你用不用。”当你设计或贩卖一样东西时,可以带着「布施之心」,让它的品质更好一点。“布施,不一定要真的给一样东西”,带着善意努力工作,本身就是对社会的布施,这是真正的菩萨行,真正的布施。就像佛陀圆满了布施波罗蜜,但世间还有那么多贫困的人,他到底给了什么?法王说:“佛陀给了他的未来,他的证悟是未来众生无尽的资粮。未来无量,众生也无量,岂不刚刚好?”

所以我们每天早上一起来,要忆持皈依戒,思维诸佛菩萨的功德,发愿“今天的一切身语意,都要利他,不伤害任何众生”,这就开始了「美好的修行的一天」。

有工作的人,要发愿我们的工作带给别人快乐,帮助别人,让办法、让质量提高,这就是工作里的修行和布施。

有孩子的人,努力把孩子教养成慈悲利他的人,“这样养孩子本身就是一项修行”。

有伴侣的人,扩大对伴侣的感情,就成为对众生的爱和慈悲,“真正的慈悲,是有感染力的”会自然影响伴侣,法王说,当一个太太非常慈悲,他先生即使只是到花园里浇水,都不知道为什么会觉得很温馨呢。

在网上搜下其他大宝法王的开示吧,看看如何将修行应用到生活中

抑郁会让一个人从成熟变得不成熟的,因为抑郁属于精神类的一种疾病。那么他心情不好的时候就会特别的压抑,而且特别的任性,别人说的话他都是听不进去的。

所以在这点上它是十分不成熟的,考虑问题很片面的,然后就显得十分的幼稚了。况且情绪不好而且不稳定,那么他想的事情都是非常的悲观的。就算有人出面去安慰调解,也是找不出那死胡同的。

因为他的心情特别的压抑,那么他想的事情都是灰色的,什么事情都是去钻牛角尖的,然后总是想不开。所以想开导这类的人那肯定是要用一些方法的,否则是很难奏效的。

心情抑郁了,那么肯定就要找到他的源头了。如果源头找不到,那么肯定还是非常难的。比如说别人说了一句话或者做的什么事情呢嘛,他就会觉得自己十分的委屈,然后性格的原因又是他憋在心里没法说,出去这个牛角尖就会越扎越深。

有一些事情都是特别的幼稚可笑,然后想的都是别人想不到的。所以肯定是让他的心智特别的不成熟的。

本来是不建议的,你听过这么多讲经,其实也知道,一门深入,长期熏修。

念佛最忌讳的就是夹杂,因为夹杂就是不信,觉得念佛还可能不太够,要加一点,加一点禅,加一点密。

净土法门,信、愿、行,为三资粮。具足信愿行,才能往生极乐世界。

除非你是有特别因缘,有特殊原因,哪个为主,哪个为辅。

自己真要分清楚,不要两头大,两头大,两头都不到岸。因为你对两个都不是完全相信,始终有保留。

念佛、念咒都是希望念到烦恼轻,智慧长,清净心现前,夹杂的心,摇摆的心,最终都念不到清净心的。

  网络上有慈善点击:

  每天,坐在电脑前不费多大力气的每日点击一下鼠标就已经为世界不知名的角落的一个灾民提供了免费的食物,心里很欣慰。也希望有更多的朋友来参与,对方采用了COOKIE,每台电脑每天最多只能有一次有效点击,多点无效,只有更多的人参与才能有更多的有效点击。

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  不费吹灰之力,便可以给予饥饿的人类和动物食粮……如此福田,不种何为?!

  http://lovesharebooknet/charityhtm (国际)

  http://www2fodiannet/puxian/gydj/ (国际)

  http://wwwip168org/ (有中文说明)

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  举手之劳,日行一善吧 ∶)

  摘自:http://wwwliuwendecom/bbs/dispbbsaspboardID=8&ID=203&page=1

  01 http://wwwdbcycomcn/lifo/lf0htm 大悲禅院

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  释迦牟尼佛\阿弥陀佛\观世音菩萨\文殊菩萨\普贤菩萨\地藏菩萨\药师如来\护法韦驮

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  02 http://jslbonzecn/wslf/gfhtm 圣域地藏

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  03 http://wwwgzgxsorg/Genuflect/indexasp 广东佛教——光孝寺

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  04 http://wwworientbuddhaorg/wslf/ 南海海上观音

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  10 http://cdclscom/wslf/lf0htm 慈龙寺

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  上香点烛素食水果献花(27种花)献歌(7种)叩拜(合十叩首)

  11 http://zhongputuoorg/fo/ 中普陀寺

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  12 http://wwwfoguangorg/wslf/gsy_clhtml 佛光禅寺

  [网上礼佛程序]

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  13 http://2029615526/ceremony/puxianhtml 普贤行愿门

  [布施供养、功课行持]

  释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、大行普贤菩萨、大智文殊菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏王菩萨、弥勒菩萨、黄财神、莲花生大士、十六世大宝法王、十七世大宝法王、晋美彭措法王

  供灯供水供香供果供花供七宝祈愿文

  14 http://2029615526/ceremony/ 佛教天地_福德之门

  [布施供养、功课行持]

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  15 http://wwwptsfjwcom/pts/gf/indexasp 普陀山《觉海莲舟》佛教网

  [在线供佛]

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  16 http://wwwwuzusinet/wsgf/indexasp 东山五祖寺

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  17 http://asp36to23com/webmypage/guanyin/xianhuaasp 观音精舍

  [网上献花]

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  18 http://wwwchinafoorg/ 中华礼佛网

  弥勒佛殿\大雄宝殿\观音殿\地藏王殿\财神殿

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  19 http://wwwwanfusiorg/lifo/ 中国古黄檗寺

  [网上供佛]

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  燃香供养(6种香)鲜花供养(12种花)水果供养(12种水果)净水供养弟子顶礼(4个数量)

  20 http://wwwwenjincn/lys/wslf/ 武夷山文化网_灵隐寺

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  供灯供水供香供果供花供七宝 燃香(6种香)鲜花水果(各12种)弟子顶礼(4个数量)

  21 http://hfsw2chinaun163com/wslfhtm 宜宾市江安县红佛寺

  [在线礼佛]

  供灯供水供香供果供花供七宝 音乐

  22 http://wwwyufotemplecom/service/wsjgasp 上海玉佛禅寺

  [网上敬供]

  天王殿(弥勒菩萨、韦驮菩萨)\大雄宝殿(阿弥陀佛、释加迦牟尼佛、药师佛、海岛观音)\玉佛楼(玉佛)\卧佛堂(大卧佛、小卧佛)

  香花水果香烛

  23 http://wwwbuddeducom/wangxing/index1htm 佛陀教育_网上修行

  [网上佛堂、网上佛七、网上诵经、网上助念、网上拜佛、网上祭祀、观音堂、报恩堂]

  24 http://wwwjhsorgcn/wish/gongyangasp 九华山网

  [供养大愿地藏王菩萨]

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  25 http://wwwfoyincom/foyin/guestbook/ 佛音佛教音乐

  [网上礼佛]

  释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、大行普贤菩萨、大智文殊菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏王菩萨、弥勒菩萨、黄财神、莲花生大士、十六世大宝法王、十七世大宝法王、晋美彭措法王

  供灯供水供香供果供花供七宝在线祈福许愿

  注:其中01与10类似,

  07与09、11、12类似,

  08与16、19类似,

  摘自:http://wwwliuwendecom/bbs/dispbbsaspboardID=8&ID=1840&page=1

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