平遥三宝指的是:
1、平遥牛肉:久负盛名,起源年代无考,清代时已誉满三晋。清嘉庆年间,邑人雷金宁及其子孙三代,在城内文庙街设有兴盛雷牛肉店,长达百余年。到光绪末年,又有任大才与其子任仰文在城内西大街设立自立成牛肉铺。
2、平遥推光漆器:一种工艺性质的高级大漆器具,山西平遥地方传统手工技艺之一,以手掌推出光泽而得名。山西著名工艺品平遥推光漆器外观古朴雅致、闪光发亮,绘饰金碧辉煌,手感细腻滑润,环保无毒抗虫蛀,耐热防潮,经久耐用,诚为漆器中之精品。
3、平遥长三药:其制品营养丰富、性温味甘,是健身、扶脾、养胃的滋补药品,为平遥县特产,尤以岳北乡种植长山药历史悠久,质地优良,以条长、茎粗、皮薄、质细著称而闻名。平遥长山药除了经过烹饪食用之外,还加工成为长山药粉。
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平遥三宝历史渊源:
平遥牛肉
平遥牛肉在腌字上的技术改进,主要在魏晋南北朝和唐代中期,卤字上的工艺演变则主要在宋代。从唐末到北宋,平遥牛肉先后积累了老汤煮肉、沸煮温炖的卤肉技术,进入了急火温炖的第二个技术改进阶段。到宋代中期,加工技术更趋于完美,已呈驰名外销之势。
到了明代中叶,卤煮工艺中,出现了急火煮、慢火炖、熄火焖的煮、炖、焖三种工艺,牛肉产品品质大大改善,驰名外销之势更加强劲,基本确立了誉满三晋的地位。
清光绪二十六年(1900年),八国联军侵犯北京,光绪皇帝与慈禧太后仓皇出逃西安,途经平遥,驾幸赵举人家过夜。晚膳时,平遥知县沈士荣为博慈禧欢心,精心奉上108种当地小吃招待。慈禧不屑一顾,挑拣品尝了几口,连连摇头。当御筷夹到薄如纸厚的平遥牛肉时,慈禧太后一连吃了几口,连连点头不止。
平遥推光漆器
在晋中,有一俗语可谓家喻户晓:平遥古城三件宝,漆器牛肉长山药。在古城三件宝中,漆器列为首。
平遥古城地处黄土高原。公元前2000年前,新石器时代,这里覆盖有大量树木。有一种叫漆树的树种分布甚广。先民们便用漆树的浆汁涂抹食器,以图光亮、好看、耐用。
春秋战国时期,平遥漆器已初具雏形。在汉代,漆器已达到了一个鼎盛时期。随着晋商实力的增强,平遥漆器远销蒙、俄、东南亚一带。
到魏晋南北朝时期,平遥推光漆器髹饰工艺已达到很高的水平。以此种技艺制作的漆器在唐代开元年间已遐迩闻名,明清两代由于晋商的崛起,推光漆器有了长足的进步,开始出口到英、俄等国。
平遥长山药
平遥长山药是历史悠久的特产,尤以岳北村一带所产长山药质地优良。两千多年前的《山海经》上就有景山,北望少泽,其草多薯蓣的记载,文中所指景山,就在山西境内。
平遥长山药有中国小人参之称,在平遥规模化有着200多年的种植历史,广泛分布于岳壁、宁固、中都等乡镇。
-平遥牛肉
-平遥推光漆器
-平遥长山药
锦澜袈裟,是给唐僧护体用的,也是朝拜的盛装所谓“披我袈裟,不入轮回”等,强调了袈裟的功用;
九环锡杖,则是仪仗之一,是高僧大德的象征,也可以作为武器使用。
至于金紧禁箍咒,那是用来降服取经路上不听话的妖怪的,紧箍咒给了孙悟空,另外两个分别给了黑熊与红孩儿
灵宝大枣为灵宝著名的三大宝(大枣、苹果、阌莲)之一,迄今已有400多年的栽培历史,集中产于灵宝市境内沿黄河沙壤地带。品种以圆枣为主,又称疙瘩枣。果实大,多为短圆筒形,单果重25克左右,最大的达33克。果皮深红,肉厚核小,质韧汁少,味甘甜,肉质松软,风味佳,带有清香,含糖量高,适宜制干枣和酸枣。制作成的干枣富有弹性,压扁可还原,适于长途运输,因而驰名全国。鲁迅先生曾称赞说:红枣极佳,为南中所元法购得。著名翻译家曹靖华亦写诗赞道:顽猴探头树枝间,蟠桃哪有灵枣鲜。 灵宝苹果果个大、色泽艳、含糖高、味道美、耐贮耐运,其内、外在品质在全国都处于领先水平,在长期的栽培中成为具有明显地理特色的名优产品,其管理技术和贮藏、销售等措施都比较到位,符合国家有关规定。2002年初,国营灵宝市园艺场引进中国农大最新科研成果SOD新技术和山西农科院的富钙、富锌多维营养苹果专利,喜获成功。果品一上市,单果价格达45元,后又突破10元大关,创造了灵宝苹果有史以来最高价位。据说,SOD是一种活性酶,对人体有防病治病、美容保健、延缓衰老等功效,为灵宝果品产业更是锦上添花。不但占领了三门峡地区各大超市,而且被首都市场看好。在湖南、湖北、广东、广西,灵宝苹果特别“吃香”。 灵宝阌莲是灵宝市的主要土产之一,因产于原阌乡县城一带而得名。这种藕色香味俱佳,已有数百年的历史。其主要特点是:肉细且白,极少莲丝,质脆多汁,味甘清香,十分爽口。阌莲"藕断丝不连"和一般的藕"藕断丝连"大有区别。这种藕一般九孔,比通常的多两个孔,又称"九孔莲"。 中国 灵宝的“三大宝”指大枣、苹果、黄金;桃林街那 和学校门口会有一些小吃 灵宝风味小吃 1、甑糕 甑糕是灵宝的地方风味小吃4、灵宝大枣 灵宝大枣为灵宝著名的三大宝(大枣、苹果、黄金)之一,迄今已有400多年 祝你好运,祝你发财!
社会主义改造时期并没有提出三大法宝。三大法宝是指党在民主革命时期的三大法宝,提出时间是1939年10月。
1939年10月,毛泽东在《***人发刊词》一文中,总结了两次国内革命战争的经验教训,揭示了中国革命的客观规律。指出:“十八年的经验,已使我们懂得:统一战线,武装斗争,党的建设,是中国***在中国革命中战胜敌人的三个法宝,三个主要的法宝。”统一战线和武装斗争,是战胜敌人的两个基本武器。统一战线,是实行武装斗争的统一战线,而党的组织,则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士。这就是三者的相互关系。正确地理解了这三个问题及其相互关系,就等于正确地领导了全部中国革命。
说明:三大法宝三大法宝即统一战线、武装斗争、党的建设,这是中国革命的三大法宝,是毛泽东对中国新民主主义革命经验的基本总结。 毛泽东关于三大法宝的思想还集中体现在《中国社会各阶级的分析》、《星星之火,可以燎原》。
社会主义改造:社会主义三大改造是指建国初期,中国***在全国范围内组织的对于农业、手工业和资本主义工商业进行的社会主义改造。其中,对于资本主义工商业的社会主义改造是三大改造的重点。
我国的社会主义改造是从1952年过渡时期总路线提出后全面展开的。它的主要内容是对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造。农业社会主义改造是通过合作化运动实现的,它仅用四五年的时间,基本完成了5亿农民从个体小农经济向社会主义集体经济的转变。个体手工业的社会主义改造,坚持自愿互利的原则,通过说服教育、典型示范和国家援助的方法引导他们在自愿的基础上联合起来,走合作化的道路,最后发展到社会主义性质的手工业生产合作社。对资本主义工商业实行利用、限制、改造的政策,逐步把生产资料的资本主义所有制改造成为社会主义的公有制。三大改造到1956年完成,它使我国的经济结构、阶级关系发生了根本变化。
无事不登三宝殿三宝即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。
三宝”是指佛教中的佛、法、僧,“佛”是佛教信徒“大众登场藏(chǎn)事的地方,如“大雄宝殿”;“法”是佛家珍藏经典之所,如“藏经楼”;“僧”是指僧侣“燕息”(睡觉)的禅房,也称僧寮。
“三宝殿”也是通常说的中国三大殿,为北京故宫"太和殿"、山东曲阜孔庙中的"大成殿"和泰山岱庙里的"天贶殿"。
一、“三宝“是建筑工人安全防护的三件宝,即:安全帽、安全带、安全网;
进入施工现场的人员必须正确佩戴安全帽。在建工程外脚手架架体外侧应用密目式安全网封闭 。高处作业人员应按规定系挂安全带,安全带
二、“四口”防护即:在建工程的预留洞口、电梯井口、通道口、楼梯口的防护;
在建工程的孔、洞应采取防护措施;电梯井口/ 楼梯口边的防护设施应形成定型化、 工具化,牢固可靠,防护栏杆漆刷黄黑色相间警示色。通道口防护应严密、牢固;
三、“五临边”防护即:在建工程的楼面临边、屋面临边、阳台临边、升降口临边、基坑临边。
临边高处作业必须设置防护措施。安全防护设施应做到定型化、工具化。
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十项安全措施:
1、按规定使用“安全三件宝”;
2、机械设备的安全防护装置一定要齐全有效;
3、塔吊、人货电梯、物料提升机等起重设备必须有限位保险装置,不准“带病”运转,不准超负荷作业,不准在运转中维修保养;
4、配电线路架设必须符合施工现场临时用电安全技术规范;
5、电动机械和手持电动工具要设置漏电保护装置;
6、脚手架材料及脚手架的搭设必须符合规范要求;
7、特种作业人员必须持证上岗;
8、在建工程的“四口”、“五临边”,必须采取防护措施;
9、严禁赤脚或穿高跟鞋、拖鞋进入施工现场,高处作业不准穿硬底或带钉易滑的鞋靴;
10、施工现场的危险部位应有警示标志,夜间要设红灯示警。
道教三宝是指道宝、经宝、师宝。
2 佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝。
道教原以元始天王所化玉清天宝君,上清灵宝君,太清神宝君,为道教三宝,尊为最高之神。然因道教以学道、修道、行道为本,故又有以学道、修道、行道的三要旨,尊为三宝者。学道者以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝。
2 修道者以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝。
3 行道者以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。
4 道教皈依三宝是指道宝、经宝、师宝。道教皈依三宝,心里就会对生老病死,人生的诸多痛苦去求得解决办法,追求清静无为的境界,修炼自己,使自己获得心灵的宁静。
5 佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛教皈依三宝以后,就表示自己从此信奉佛教。
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道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座。
佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
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