肖申克的救赎观后感1000字

#校园# 导语观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是 整理的肖申克的救赎观后感1000字，欢迎阅读！

1肖申克的救赎观后感1000字

初次看这部**大概是在十年前，那时候为安迪的冷静睿智坚韧所折服。如今重温这部**，有了不一样的感悟。

　《肖申克的救赎》是一部拍摄于1994年的经典**，故事发生在1947年，讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后被误指控用枪杀死了妻子和她的情人，被判了无期徒刑，意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由、高度强调纪律的特殊背景来呈现人在体制化的环境里对自由和希望的追求。

　在安迪刚进监狱的时候，瑞德对他说："希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。"然而安迪却告诉他："记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。"或许正是靠着这信念和不屈服的韧劲，安迪才能够用二十年时间挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。

　在体制化的监狱内，安迪一直坚持着心中的希望。也正是因为心怀希望，并持续为之而努力，所以安迪最终逃出了牢笼，奔向了自由的生活。关于希望，影片中有几个场景印象比较深刻。第一个场景是安迪跟狱友在天台劳作，安迪因为精通财税知识帮预警解决了税务难题，从而为狱友争取到了每人三瓶啤酒的奖励。那一刻在瑞德的回忆里，觉得自己好像是自由人，在装修自家的房子。还有一个场景是安迪不顾预警的阻挠，坚持为大家播放《费加罗的婚礼》，引得大家都驻足聆听。也许大家并不明白音乐的寓意，但是觉得那是十分美好的东西。正因为安迪的这些举动，唤醒了大家对希望及自由的向往，让大家渴望美好的生活，一些东西悄然改变。这些改变是什么呢？“坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。”在这部影片里面，安迪救赎不仅仅是自己，也救赎了狱友。这种救赎，体现在精神上，他用自己的坚持照亮了别人，让希望散发出万丈光芒，让大家明白了追求自由和希望的可贵。

　在肖申克艰难的环境里，安迪最终获得典狱长的信任，在图书馆工作。他坚持不懈地向州长写信请求拨款，最终为狱友建立了全新的图书馆，还帮需要的狱友拿到学历。他通过努力给监狱来了不一样的活力，也给大家带来了很多希望。就像那个在各个监狱流串的年轻人，在安迪的帮助下通过努力改变自己拿到了不错的成绩。可惜在**里，他因为知道安迪案子的真相而被典狱长所杀害。也正因为这样，安迪下决心选择用自己的方式前往自由。当安迪在电闪雷鸣之夜，穿过地洞和下水道，来到小溪，最终在大雨中仰天长啸，这个场景令人动容。

　希望是一种坚持，使灵魂深处保有一片自由的天空，为相同的生命做出不同的解释。瑞德在安迪离开之后，有了更多的思考，他用一番真诚的话语重获了自由。40年过去了，世界早已日新月异，他也曾感到惶恐和迷茫。但是，他没有像老布一样选择结束自己的生命，秉着对朋友的，他与安迪在墨西哥阳光明媚的海滩拥抱重逢。

　**悄然落幕，思绪飘荡起伏。其实每个人都生活在社会体制化之下，每个人的境遇不同，在于怎么选择。如果心怀希望并为之努力，最终有可能收获美好的生活。但如果放弃希望，生活就是灰暗的。在这忙碌的世界里，保留一份希望，为梦想而奋斗。也许结局未知，可能不尽人意，但如果不尝试，又如何能有新生的可能呢？

2肖申克的救赎观后感1000字

《肖申克的救赎》这部**常年占据着大多数**排行榜的首位，其中的道理估计只有观看数遍的**爱好者才能真正体会到。自从在神奇的上帝要看**的1994年诞生以来，除了被当年的《阿甘正传》力压没有得到奥斯卡奖以外，其余的荣誉一样都不少。

　**是一种很美妙的表现形式，它能把你所有无法实现的甚至是无法想象的场景表述出来，如果你把自己代入到影片中，你可以感受到你作为主人公的那种设身处地的感觉，无比形象而且无比真实。

　《肖申克的救赎》是一部讲述主人公因为冤假错案而被无限期拘押在名叫肖申克的监狱里，通过努力的同时还具备坚强的意志，经过20年漫长的计划，在得到了自我灵魂的救赎后，成功重获人生的励志**。

　整部影片都是以第三人物来描述来剖析主人公从被困到重获自由的坎坷经历。当典狱长用小石子戳破那张超大海报背后的天大秘密，整个故事情节才得以完整的呈现出来。

　在进入监狱的那一刻，主人公就承认了当时的处境，这是他大智慧的体现，作为一个银行副总裁，突然人生经受如此大的起伏，他并没有因此而失去方向，他的人生目标是明确的。无数次的被人凌 辱和殴打，他依旧不卑不亢。始终在心中向往着未来。

　在监狱中有未来是一件极其糟糕的事情，因为监狱中是没有未来的，“把你的灵魂交给上帝，把你的肉身交给我”这是典狱长毫无表情的一句忠告。

　偶然的一次看似平常的关于税务的对话，被主人公毫不费力的解决，每个狱友喝着啤酒的时候，如同在自家阳台看着夕阳无限好的感觉。当狱友给主人公递上啤酒，他面带微笑说：我已经戒酒了，这是他心灵的第一次救赎，因为他意识到由于自己酗酒而导致了后面糟糕的结局。

　他每周一封信，从不间断，终于得到了监狱扩充图书馆的第一笔资金。为狱警甚至整个橄榄球队报税以达到合理避税。为狱友争取更高一层的学历证明。在广播室为全体狱友播放几乎让所有人停止呼吸的音乐，所有的一切无非在展示他对自由的向往和孜孜不倦的追求。

　在一次又一次心灵的自我救赎之后，在得知即将可以证明自己无罪而可以被无罪释放的确凿证据消失后，他明白自己的心灵救赎已经完成。

　主人公用小锤子凿了大家想象的600年挖掘之路，他只用了20年完成，理由很简单，因为他对矿物质了解透彻，因为他每天坚持在做一件有意义的事，因为他有一颗坚韧的心。

　当主人公爬过了海报后面那一道人生之坎，在雷鸣声中用坚硬的石头敲开铁管，通过了肮脏而泥泞不堪的下水道，在雨中无声的展开双臂迎接暴风雨的那一刻，一切都显得那么平静而祥和。

　所有的这一切无非就是需要一颗强大的心：信心、恒心、用心、耐心、决心。

3肖申克的救赎观后感1000字

肖生克的救赎，讲的是一位杰出的金融家，银行副行长因为杀了出轨的妻子，而进入监狱。而他之所以被判了很多年，是因为他在杀害妻子这件事情上过于冷静，叙述平静，使得法官认为他可能是一个反 社会人格。后来进入监狱后，他依旧冷静，仿佛没有什么能够让他动容，即使他受到的监狱中一些肮脏的事情，他依旧坚强，眼里充满希望，对未来的期待。在监狱里他通过自己的学识不仅得到了监狱里上上下下的尊重，同时他也得到了他想要的--单间牢房。再后来，很多年过去了，从监狱其他人口中辗转得知他并没有杀害他的妻子，真正杀害他妻子的另有其人，但却因为他太有利用价值，更多的是知道的秘密太多，监狱长并不打算让他得到保释。他越狱了，在这么多年的准备下，他悄无声息的越狱了，最终过上了他曾经梦想的生活。

　看完这篇故事之后，从刚开始他对于他杀妻的模糊不清楚感到气愤，到他用一己之力在监狱中过的如鱼得水的佩服，再到他终于知道杀妻真相后的惋惜，最后他利用多年的筹备摆脱了现有的一切的惊叹。他即使在困境中，在所有人都惧怕自己老了，或者时间到了，更或是是对未知世界的恐惧时，主人公依旧能够保持清醒，保持着我相信的精神，知道自己想要的是什么，并且能够抓住机会，利用自己特长得到自己想要的。专注于眼前，专注于现在。同时也为自己的将来做好规划，或者说预谋。他知道自己不会在监狱呆一辈子，所以他早做打算，为了自己的目标一步一步的前进，一点一点的拿到了自己想要的。

　想想自己，面对困境的时候是如何面对的，感觉自己大多数的时间是逃避，缺乏迎难而上的勇气。而自己的人生过了大半，却依旧不知道自己想要什么。小的时候总想的，坐在办公室敲电脑就好了。现在已经实现了儿时的想法，在办公室敲电脑了，又觉得不能一辈子都在办公室敲电脑；人总是这么矛盾而不自知。小时候的目标简单明了，今天有音乐课，好开心啊；明天考试不要考砸了；现在却复杂没有答案，每天重复的问自己，难道这就是人的一生吗？这一生毫无成就也可以吗？大概可以吧。在没有朋友的对比，没有父母的操心，没有亲戚的关注，大概可以吧；可是这样一个人的社会，真的可以吗？所有的压力来源于对比。有时候觉得不要难为自己，有时候又觉得人活一世，总不能碌碌无为。人总是这么矛盾而不自知。

　其实每每想到那么遥远的时候，我们总是忘记，活在当下才最重要。每天最不应该想的是我明天要做什么，我后天怎么办，我明年要怎么样，更多的应该要想在当下，我现在要把手上的工作做完，我现在要背10个英语单词，我现在要把这篇文章写完，我现在就要画完这幅画！对于我这样想到未来就忧心忡忡的人，想做什么就能拖延就拖延的人来说。活好当下才是最重要的。因为当下的努力，一定能够让明天更美丽，就像杨奇函，每天都问自己，你今天更博学了吗？

　那么从今天开始，也请问问自己，今天你浪费时间了吗？今天你过的充实吗？

4肖申克的救赎观后感1000字

这部影片我已经看了很多遍了，但是还是会时不时找出来看看，这次观看《肖申克的救赎》给我的感受是“价值”。

　肖申克监狱新来了一个囚犯名叫汤米，他是一个惯偷，之前在其他监狱也蹲过，因而认识了枪杀安迪的妻子及安迪妻子情 妇的凶手，他可以为安迪作证，证明安迪是无辜的，是被冤枉的。这条信息在安迪看来是非常有价值的，可以洗清安迪的冤屈，但是事实并没有这么简单，安迪没有看清这件事的错综复杂，更别说汤米了。

　当安迪将这么有价值的信息告诉监狱典狱长时，这条信息对典狱长来说是一个预警信息，提醒他：若不抓紧让汤米闭嘴，他将失去对他非常有价值的安迪。于是他马上采取措施，让汤米永远闭上了嘴巴。

　汤米还是太年轻，做事情欠考虑，他如果稍微思考一下，或许就不会这么堂而皇之地将这个信息公之于众了，更不能让典狱长知道。他可以这么想：要是我将此事告诉安迪，安迪会怎么做？安迪如果直接告诉典狱长了，典狱长会怎么做？但凡想到这里，他应该就会吓出一身冷汗，而不是临死之前都不知道自己怎么死的。

　安迪在被关19年后，仍将自己的希望寄托在监狱典狱长身上，那是非常幼稚和可笑的，他应该很清楚自己对监狱典狱长的价值，他应该很了解监狱典狱长的为人，他应该好好保护起这个愿意帮助他的证人汤米。

　整部**似乎都在告诉我们安迪是一个冷静沉稳的人，但是汤米的这件事却反向告诉我们事实并不是如此，安迪还是没有放下这件事，他还是太冲动和感情用事。

　我们处在一个生态圈，彼此之间是互相联系和影响的，我们的眼光不仅仅要着眼于自身，更要看到相互之间的关联。

　草原上狼要吃羊，羊要吃草，若把狼捕杀完了，羊就会泛滥，羊一泛滥，草就荒芜了，草原上没有草了，草原就会荒漠化，草原荒漠化，羊没有了草，羊也没有了，结果狼、羊、草都没有了。

　站在生态学的角度考虑，汤米进入肖申克监狱后，威胁到了典狱长的利益，相当于打破了生态平衡，典狱长必须采取手段去维护这个平衡，最简单最省力的办法就是让汤米永远离开。所以，一旦安迪离开肖申克监狱，这个监狱的生态就被打破了，很快典狱长就饮弹自 杀了，原来的生态也就不复存在了。

　正如明君身边不只是贤臣，枭雄总是出现在乱世，一切都符合生态学。

5肖申克的救赎观后感1000字

斯蒂芬·金的《肖申克的救赎》，写的是一个关于希望，关于执着于这份希望的信念何其伟大的故事。

　赫拉利在《未来简史》中有一套令人震惊的观点。他认为，人类之所以从动物中脱颖而出，不是因为人类会制造工具，而是因为人类能够创造并相信虚无的东西。比如面对一片黑森林，人类会想像里面有仙女，而动物只能想象出里面有兔子，或者有狮子。于是人类依靠这种构建虚无的能力，最终形成了文化、国家等想象的共同体。而在《肖申克的救赎》中，这份能力便化身成主人公安迪·杜弗尼永不凋零的希望之翼。当然安迪之所以拥有如此坚定的毅力，是因为他原本就不属于那里，不属于监狱中堕落的那一类，他是被诬陷的。可是刚好他妻子的死太过巧合，使他对圆满的逻辑推理不知该如何辩驳，于是他就顺理成章地成了杀妻凶手。在监狱中经过一段时间的消沉之后，安迪开始慢慢的恢复生气，并实施他的逃亡计划。“一个人不能让心空着！”他说。他从狱友瑞德那里弄到了锤子、勺子和一幅女明星海华丝的海报。为了掩人耳目，安迪开始雕刻一些小摆件。当有人和他一起住的时候，他就表现出各种恶习，让其不堪忍受，自行申请离开。而为了让自己拥有一直在一个房间持续不间断挖掘的特权，他不惜用自己金融家的天赋帮典狱长洗黑钱。然而漫长的十几年之后，安迪仍然没有成功越狱。这时候一个新来的狱友带来了他通过正常途径证明自己无罪的证据，但是这一切都被贪婪的典狱长无情的掐灭了。没办法他只能在痛哭后重拾计划。从开始计划到成功，整整十七年。墙上的海报从海华坦变成了韦尔奇，而他也已从年轻的小伙变成了老头。故事的情节如此漫长曲折，而人们向来喜欢美好的事物，因此当安迪最终在风雨交加的夜晚逃出生天，向天空张开双臂之时，感动的喜悦使我仿佛也猛然张开了双翼承载着自己飞升涅槃。故事写得太好了，我完全陶醉其中。

　希望和强大的信念，是一个人走下去的全部支撑和动力，这也是这本书所要表达核心思想。作者斯蒂芬·金所说:“希望乃是人间至善！”正因为有希望，有憧憬，人才能活得更充实，更有意义，才能不断去学习、创造。那些一时找不到方向的人才因此有了坚持下去的勇气。因希望而坚持，也因坚持有了更多的希望，由此进入生活的正向循环。

　在这本小说的结尾，有这样一段美丽的文字:“我发现自己是如此的激动，以至于不能静静地坐下来思考。我想只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越千山万水握住朋友的手，我希望太平洋的海水如同梦中的一样蓝：我希望……”

值得推荐的书籍有：《不公正的审判》、《法律与文学:以中国传统戏剧为材料》、《木腿正义》、《中国节日》、《回家过年》。

1、《不公正的审判》

本书笔法细致地呈现了一部跨度两千多年的西方审判史。作者把一个又一个非同寻常的审判拉进寻常人的视野，从两千年前苏格拉底被审判，到持续发酵多时的萨勒姆女巫案，从法国大革命中断头台上的冤魂、莫斯科审判中无以计数的冤案，再到今日扑朔迷离的辛普森案……通过对历史深处的案情的回溯，传达出对司法公正的呼呼。

2、《农历与民俗文化》

 《农历与民俗文化》中华民族的民俗文化传统是个非常庞大的文化体系，展示着绚丽多彩的民族风情，而其中涉及岁时节令的文化习俗则在所有习俗中处于最突出的地位。这是我们的先祖靠仰观天象、俯察地情，以及结合常年生产和生活的经验积累而凝成的结晶。

3、《木腿正义》

《木腿正义(修订版)》一书共收录作者以前的31篇文章，其中上编16篇谈法律，属于带有学术性的法律杂文；下编15篇谈文学，学术性较强，也包括一些访谈文章。法律与文学、法律与社会之间究竟有着怎样的关系。

作者凭借其深厚的法学与文学功底，结合法律和文学个案，立足社会现实，以其一贯犀利的笔锋为我们展示了法学、文学、法律与文学不一样的图景。

4、《中国节日》

《中国节日》“节”字本义为竹节，引申为关节、节奏，再引申为时节、节令。人类生活在地球上，岁时伏腊，周而复始，于是有计时性节日，如公历的元旦、中国农历的春节等等；

5、《回家过年》

《回家过年》讲述有一种节日叫做回家。这个节日，就是不管路途多么遥远，不管环境多么恶劣，那么多人都必须赶在这个时间回到家的理由，因为“离家的人才懂得家，离家的人会想家。

有100种理由让我们离家，有一种理由叫我们回家”。每年的这个时候，成千上万的人，都要挤上回家的列车，干辛万苦，辗转回到那个小小而温暖的家。

扩展资料：

书籍选购技巧：

一是要从兴趣入手。按照自己的兴趣选择书籍都是应该坚持的原则，它可以让你保持对阅读的兴趣，在这个时代，拥有热情比拥有知识更重要，而且可以找到真正适合自己的好书

二是要阅读经典。除了从自己感兴趣的书入手之外，阅读经典名著也很重要，因为它们是大家公认的，而且往往经过了时间的洗礼，它们是真正的好书。

想要拆书好久了，一直太懒，没动手。如今终于有点时间，完成一下二刷的 《人类简史》

从动物到上帝

以色列尤瓦尔·赫拉利

通过本书：理清影响人类发展的重大脉络，解除历史的枷锁，看到多种多样的未来。

第一章：人类：一种也没什么特别的动物

在本章，赫拉利阐述了，其实人类也不过是一种没什么特别的动物。为什么这么说呢？

因为，在历史上，有三大革命深深地改变着人类和其他生物的发展历程。

而人类，早在有历史记录之前就已经存在。早在250万年前，就已经出现了非常类似现代人类的动物。我们大致可以把这一类动物称为：“人”。这里要注意的是，这里的“人”，不是我们现代意义上的人。而现代意义上的人，在生物学的“全称”应该是：人科-人属-人种。

按照赫拉利书中的定义：能够互相交配并向下不间断传递基因的物种，称之为，种；从同一个祖先演化而来的不同物种，称之为属；许多属可再归类到同一科。总的来说，科>属>种

在文中，为了避免混淆，赫拉利讲到“智人”，讲得就是“智人”这个物种的成员，而讲到“人类”，讲的就是人属的所有现存成员。所以，人类>智人

最早人类的祖先是在大约250万年前的东非猿属，它们中的一些离开家园，踏上征途，各自演化。最终，人类也发展成不同的几个物种。有来自欧洲和西亚的“尼安德特人”，来自东亚的“直立人”，来自印尼爪哇岛的“梭罗人”，来自西伯利亚的“丹尼索瓦人”等， 它们都是“人属”也都是人类 。

和其他物种比起来，人类的大脑容量明显大于其他动物。但其实， 大脑是个庞大的负担 ：

人类还有一个另一个特点，就是 直立行走 。这样视野更开阔，能更快得发现威胁或者食物，同时也解放了双手，能够用双手去生产，操作工具，使神经突触进一步发展。

特别是解放了双手，使用了工具，就能生火了。火，能使食物发生化学反应，熟食容易被人类咀嚼、消化，易于保存，也能杀菌。而使用火，使智人第一次尝试到控制自然的力量带来的甜头，更重要的是，火的使用，不会受到他们的身体形式、结构或力量所局限。就算个弱女子，几个小时，就能焚毁一片森林。

但直立行走，也会带来比较大的麻烦。比如说女性生产孩子：

但，正是由于独自抚养这些“早产儿”后代较为艰难，人类才发展处突出的社交技巧，他们需要互相协助才能将后代养活。

因为长久以来，智人，一直稳居食物链的中间位置，在长达数百万年间，人类只能猎杀小动物、采集果实，同时还要躲避大型食肉动物的追击。

直到10万年前，智人一跃而居于食物链的顶端 ，太快，太仓促

第二章  知善恶树

上一章，我们讲到了智人，尼安德特人等人种。我们现代人都是智人的后代，那其他人种呢？是被同化了吗？还是演化成了智人？还是被灭绝了？

这一章将讲述，坏坏的智人…

10万年前，有几群智人迁移入侵了尼安德特人的地域，但争夺地盘失败了，尼安德特人仍然是中东的霸主。这个时候的智人，虽然看起来和我们一样，但是在认知能力（学习、记忆、沟通）上，却十分受限。而等到大约7万多年前，智人第二次从东非出发，这一次，他们灭绝了所到之处碰到的所有其他人类，还跨过海洋，抵达了之前人类从未抵达的澳大利亚大陆。再等到7万年前至3万年前，智人发明了船、灯、针线等物品，同时，还出现了宗教、商业和社会层级。

所以，这里推进智人质的飞跃的是 思考方式 和 语言 的改变。

其实，多数的动物都有他们的语言，蜜蜂、蚂蚁、狼、狮子等，但智人语言与这些动物的语言最不相同的地方在于：智人能够表达一些根本不存在的事情，而动物不能。就像在认知革命之前，智人只能说出“小心！有狮子！”这件事，用以提醒同类；而认知革命之后，智人却能说出“狮子是我们的守护神！”

“ 智人能通过语言向其他智人虚构故事，并且通过八卦，让其他智人相信，并且共同虚构，再向外传播。 ”

其实我们想象一个场景：一个智人撒谎说“狮子是我们的守护神！”这个时候他身边并没有人相信他。所以，他要找其他没听过这个虚构故事的智人，一旦有一个智人相信他之后，那个智人就会通过八卦（那时的群居社会里，没有其他任何的信息传递介质，八卦是智人大部分的信息获取主要渠道）的本领，讲述给另一些智人听“狮子是我们的守护神！”这样，在一系列的传播之后，那些相信“狮子是我们的守护神！”这个虚构故事的人们便联系更为紧密，最终聚合在一起，形成了自己的部落。这种一起想象（虚构）的思考能力，加上八卦的本领，最终发展出了图腾，宗教，制度，经济，国家等非实体概念，并且智人也服从他们想象出来并不存在的东西。 而其他物种不行。

我们的祖先存活下来之初，基因里就有两个重要的片段，并一直流传至今：一个是习惯性撒谎，一个是无条件相信。

正是由于想象出来的现实，使大批不认识的人能够有效协作，并且赫拉利认为，只要改变所讲的故事，在对的情境下，这些人的协作方式便能迅速改变。所以，在认知革命后，智人就不断根据自己的需求去改变所讲的故事，进而改变智人们的协作方式，实现了 “文化演化”对“基因演化”的弯道超车 。纵观历史，我认为人类的发展一定是协作方式的发展，展望未来，借助互联网及科技，智人也一定是由于协作方式的迅速发展，而进一步向更高级演化。然而这一切，并没有“基因演化”什么贡献。

第三章  亚当和夏娃的一天

关于甜食。高热量的食物对人不好，但我们总是戒不掉。想想3万年前的采集者，想吃甜食，只有靠熟透的水果或者蜂蜜，那时，碰到一颗满挂水果的果树，智人最明智的选择就是猛吃，吃到吃不下为止。否则，等附近的狒狒也发现了这棵树，那么可能一颗都吃不到了。

关于一夫一妻。古代采集部落并不是一夫一妻组成的，他们共享着各自的丈夫和妻子，互相存在着性关系，所有的男女共同抚养着后代，以确保他们能有最高的存活率。

关于迁移。智人社会就像星星一样，散布在广阔的土地上，大多数智人不断迁移，跟随气候、动植物的供给量，但都在一个区域内来来回回。偶尔，碰上自然灾害、人口压力，或者哪怕是一个极富冒险精神的领袖，部落也可能走出自己原有的领地。

关于人体机能。采集者需要对他们周边的环境了如指掌，他们要知道什么植物有毒、什么猎物能吃、手工制作出工具、哪里有危险、哪里有食物，有研究表明，智人的脑容量其实是递减的。而且远古采集者他们更擅长使用自己的身体和感官，他们的听觉视觉和嗅觉能力都远超现代人。他们知道怎样最省体力，怎样跑最灵活，就算现代人练习再多的瑜伽太极，也不可能像他们一样灵活。

关于神。在采集者的心里，任何地点、现象、物件、动植物，都能与自己心灵相通，他们认为自己能与这些神灵交流，要去取悦它们来躲避惩罚。

第四章  毁天灭地的人类洪水

认知革命之前，所有人类物种都居住在亚非大陆上。

认知革命之后，智人得以走出亚非大陆。

他们的第一个重要成就是抵达澳大利亚。他们并没有像其他海洋哺乳动物一样，发展出符合流体力学的身体，长出背鳍或脚蹼，自然更不会飞。唯一的解释是，那时，他们已经造出了船，并且具备超强的航海能力。这是大型陆生哺乳动物第一次踏上澳大利亚，也是从这个时候开始，狩猎采集者正式成为这片大陆食物链顶端的生物。同一时期，也 成为地球史上最致命的生物物种。

双门齿兽的灭亡。双门齿兽是澳大利亚的大型动物，繁殖十分缓慢，就算人类每几个月才猎杀一头双门齿兽，也能导致他们的灭亡。

桉属植物的繁盛。那时的智人，已经掌握了火的使用，于是，一把大火烧干了澳大利亚的树木，因为这样，能更好地去捕猎。所以，烧光了大部分植物，只留下了耐火的桉属植物，它们到达了繁盛时期。

双重打击。大约45000年前的一次气候变迁使澳大利亚的生态遭受重创，再加上人为的“破坏”，使得澳大利亚大陆上的生态环境产生了翻天覆地的变化。

看完了澳大利亚，我们再来瞧瞧北欧及西伯利亚。

16000年前，从未有人类踏上气温极低的西伯利亚，然而智人办到了，并且步行穿过冰封的白令海峡，到达美洲。他们猎杀着肥美的猎物，食用美味的动物蛋白。猎杀驯鹿和长毛象等耐寒动物不但可以获取大量的热量，环境极低的温度还使得食物得以保存，他们的皮毛还能提供御寒的衣物。

他们一路迁移，一路猎杀，最终到达了美洲，再一路南下，到达南美洲热带雨林，潘帕斯草原等地方。智人以其极强的环境适应能力，在一两千年间，在基因没有怎么改变的情况下，横扫各个大陆。

长毛象、剑齿虎、巨型地獭等大型动物，在智人的眼中不过是长得特别大、移动缓慢的粮仓。两千年间，这些动物迅速灭绝。

1、历史的铁则告诉我们，每一种由想象建构出来的秩序，都绝不会承认自己出于想象和虚构，而会大谈自己是自然、必然的结果。 ----《人类简史：从动物到上帝》

2、不论是科学还是帝国，它们能够迅速崛起，背后都还潜藏着一股特别重要的力量：资本主义。要不是因为商人想赚钱，哥伦布就不会抵达美洲，库克船长就不会抵达澳大利亚，阿姆斯特朗也就没办法在月球上跨出他那重要的一小步。 ----《人类简史：从动物到上帝》

3、佛教给我们的建议是，除了别再追求外在成就之外，同时也别再追求那些感觉良好的心理感受了。 ----《人类简史：从动物到上帝》

4、科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科学不会假装自己知道未来一定会有什么。只有宗教和意识形态会声称自己知道这些答案。 ----《人类简史：从动物到上帝》

5、人类语言真正独特的功能是八卦，即表达不存在的事情（虚构故事），如此人类可以构建共同想象的现实，即共同的信念，从而进行大规模团结合作，这是认知革命赋予人类力量的核心。 ----《人类简史：从动物到上帝》

6、多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。 ----《人类简史：从动物到上帝》

7、人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。 ----《人类简史：从动物到上帝》

8、人类以为是自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。 ----《人类简史》

9、演化的基础是差异，而不是平等。 ----《人类简史：从动物到上帝》

10、身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大。 ----《人类简史：从动物到上帝》

11、Money is the most universal and most efficient system of mutual trust ever devised

金钱是有史以来最普遍也是最有效的互信系统。 ----《人类简史：从动物到上帝》

12、认知革命在于人类学会了讲故事，并共同相信。 ----《人类简史：从动物到上帝》

13、亚当斯密明确提出：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念，而且还不只是从经济的角度，也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们：贪婪是好的，而且我们让自己过得好的时候，不只是自己得利，还能让他人受益。利己就是利他。 ----《人类简史：从动物到上帝》

14、事实是，人类的主观感受没有任何实质或意义。主观感受就只是一种电光石火的波动，每个瞬间都在改变，就像海浪一样。不论你感受到的是快感或不快，觉得生命是否有意义，这都只是一瞬间的波动而已。 如果我们太看重这些内部的波动，就会变得太过执迷，心灵也就焦躁不安、感到不满。 ----《人类简史：从动物到上帝》

15、如果没有信任，就不可能有贸易，而要相信陌生人又是件很困难的事。第36页 ----《人类简史：从动物到上帝》

尤利西斯经典句子

1、他快步向一边走去；在经过一束宽阔的阳光时，他的眼睛活了起来，呈现出蓝色的生命。

2、一颗破碎了的心。终归是个泵而已，每天抽送成千上万加仑的血液，直到有一天堵塞了，也就完事大吉了。

3、或是，请看那曲折蜿蜒、波纹回旋的小溪，任凭山石阻挡，它仍潺潺而流，奔向波涛汹涌的蔚蓝色海神世界，沿途有绿苔覆盖的河岸相伴，有温柔体贴的西风吹拂，有灿烂明媚的阳光照射，有森林巨人的枝叶临空，将荫影披覆在小溪那沉思的胸膛上。

4、他，自己生下了自己，中间夹上圣灵，自己派自己来当救赎者，在他自己和别人之间，他，受到了妖孽的欺弄，被剥光衣服又挨了鞭打，被钉在十字架上饿死，活像蝙蝠钉在谷仓大门上，他，让自己埋入地下又站立起来，下地狱救人之后才上天，在那里坐在自己的右手边，做了一千九百年，然而将来有一天还要回来毁灭一切生者与死者，但那时所有生者已经成了死者。

5、虽然我们的力量已不如初，远非昔日移天动地的雄姿，但我们仍然是我们。英雄的心尽管被时间消磨，被命运削弱，我们的意志和坚强依然如故。坚持着去奋斗，探索追求，绝不屈服！

6、尽管被时间消磨，被命运削弱，依旧去奋斗、探索、寻求，而不屈服。

7、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。

安吉拉·卡特15句经典名言

1、生活并不是人类想象的结果，生活拥有无限惊喜。

2、若要一个女人既是处女又是母亲，你需要奇迹。 ----《焚舟纪：美国鬼魂与旧世界奇观》

3、骑脚踏车本身就是对迷信恐惧的抵御，因为脚踏车是纯粹理性运用为动能的产物。几何学为人类服务！只要给我两个圆和一条直线，我就让你看我能将它们带到多远。 ----《焚舟纪》

4、我看见肉体和镜子，但无法承认这个影像。我当下的立即反应是，感觉我们做出了不符合角色性格的行为。我为了配合这城市而假意穿上的花哨服饰背叛了我，让我来到一个房间，一张床和一个对自己的修正定义，这些全都不该出现在我的人生，至少不该出现在我看着自己演出的这个人生。 ----《焚舟纪》

5、而他也有那种非人的甜美，像是由非人类母亲的其他东西生出来的孩子，一种被动、残忍的甜美，我当下无法了解，因为那是压抑的被虐狂，在我的国家通常只出现在女人身上。 ----《焚舟纪：烟火》

6、他们生也快乐，死也快乐，杯子里总有酒喝。 ----《精怪故事集》

7、世上最困难的表演就是自然而然的演出，不是吗？除此之外，一切都是刻意技巧。 ----《焚舟纪》

8、在此处，在北方，在这一切平等的纬度，你若想躲藏便必须自己制造阴影。 ----《焚舟纪：黑色维纳斯》

9、这里的空气永远充满窒人湿气，永远颤抖着濒临落雨边缘，天空有如透过薄纱照下，因此无论什么时间都像薄暮黄昏。 ----《焚舟纪：烟火》

10、我们住的这条街基本上是贫民区，到但表面看起来充满和谐宁静，因为他们全都循规蹈矩，把所有东西保持得干干净净，活的那么卖力有礼。和谐生活需要多可怕的纪律呀。为了和谐生活，他们狠狠压住自己所有的活力，于是有一种缥缈的美，就像夹在厚重大书里的干燥花。 ----《焚舟纪》

11、镜子过滤了所有陌生邂逅的本质，两人对彼此的概念只存在于偶遇的拥抱，只存在于意料之外。在做爱那段似长若短的时间里，我们不是自己--不管那自己又是谁--而是，在某种意义上，自己的鬼魂。但我们当下所不是的那个自己，我们惯常概念中的那个自己，其实质反而比当下我们所是的映影更虚幻得多。魔镜让我看见在此之前不曾思索过的、关于我自己之为我的一种意念。 ----《焚舟纪》

12、时值七月，这城市蒸腾发光，阵阵发臭。到中午，我已经累得发昏，汗水湿透衬衫。我惊见恶臭杂乱的街上有那么多乞丐，老太婆和醉鬼跟老鼠争抢垃圾中最可口的上选部分。老鼠最爱热天。光是走到街角小亭买包烟，都有半打毛皮滑亮的黑色怪兽追咬我脚踝，我得把它们踢开。它们还会站在楼梯两旁，活像仪队迎接我回家，当时我已在下东城租了一间没电梯、没热水的公寓，房东是个年轻男子，前往印度拯救自己的灵魂。离开前，他警告我宇宙即将热寂，劝我关注性灵事务，因为来日无多。

住我楼上的老兵会拿左轮枪射老鼠，楼梯间墙壁满是弹孔。由于楼梯间从来没人清，他的战利品就这么原地腐烂分解。他不是那种清理自己残局的男人。 ----《新夏娃的激情》

13、然而在艺术家的世界里，刻意特立独行的人总是很尊重并敬佩那些有勇气真能有点疯的人。 ----《焚舟纪：别册》

14、浓重的烟雾十本已够暗的灯光更加微弱，室内呈现半黑暗状态。 ----《焚舟纪：别册》

15、这世界是一座丑恶的秘密暗牢。但在此处的垃圾之中，我将找到还我自由的钥匙。 ----《焚舟纪》

小妖尤尤名言大全

1、到过第为灵魂深处的饥渴，所以我们，然如为向走可通过想有人的死亡，来获得生存的意义吗？ ----《完全他于却态手册》

2、我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。

我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 ----《完全变态手册》

3、道德对道格是这个！是束缚。虽而心我们格说地出第以对，确国你需之不风后她各种各在看内的束缚，法律、规则、潜规则、良心、习惯，也包括道德。金发中是……去好不是所有的束缚风后她是正确的，风后她是正义的，风后她是也一该的…… ----《完全地西态手册》

4、爱如太极，恨似短刃。爱恨皆伤人，不过一个是九转回肠，一个是一招毙命。 ----《地藏传说》

5、死的国为向走一刻，女人的感觉是幸福的，到过第为梦想，竟起的了满也以死亡的这开式都民眼如变都现。 ----《完全他于却态手册》

6、我一直都是。她说，一直在等你和我们在一起。

我们？- ----《哭泣的糖纸》

7、或者自杀者的思维有之月学是与众不同吧。

有人为在种为到于年人议论一发自杀。

有人为在种为到于年人不把比议论一发自杀。 ----《完全开们态手册》

8、以前，打道如听到好觉人说，人与人向么风间，最根深蒂厚的关系，对道格是说地就用与第生大说地就用。家里去当听到这种言论，打道如风后她下当跳起来反驳，打道如心们往小小看，人和人向么风间不是道格之不在看内的，维系人们的关系，也一该是他边人会情、友情和爱情。

可是，他边人会情、友情和爱情的骨子们往小小看，不也是说地就用和第生大说地就用吗？人们多起是需之不风后她说地就用一些人，而心小看下第生第生大一些人说地就用，这对道格是格说地出第以对的意义。[

如果有一物而，你发现自己竟而心不第生大说地就用了，道格之不说明什么？说明你是这差劲能带要，是这后她于用，已经样能去了第生大需之不风后她的意义。 ----《完全地西态手册》

9、所有开并将民不来月情能风看不像书好于把描写的开并将民不来月并将认年种路么简单，自杀不容易，杀人更不容易。年种路地结束一个生命，其于把更是难上加难。 ----《完全再如民不态手册》

10、我猛然记起，那封从他手里留传开来的信，他自己只写了一遍- ----《第十一条校规》

11、小大论格学岁喝什么，喝多少，不后学觉得心子妈然如空空的。不，不是空，也觉是有一股小大名得妈十第想火，后学小格学岁的心子妈然如一气种蔓延到全作于那多，不紧不慢学岁用燃烧，风发怎么也扑不灭。 ----《完全他于却态手册》

12、有时候我们讨厌一个人，就觉得那个被讨厌的人也一定讨厌自己。事实上呢？呵呵。 ----《完全变态手册》

13、正好子人是不成一捕风捉影叫却外可为觉如是有人跟踪自己；正好子人也不成一觉得自己人都体只生藏叫却外可有什么惊发格叫的秘密；正好子人更不成一觉得类似美国大片只生的秘密刑警在企图迫害自己；正好子人自格叫上以到不成一觉得，全自可我十下年可我过以个人，家了还对是值得怀疑，家了还对是不可信别么的。 ----《完全开们态手册》

14、有一个故事，是这样的。有一个小孩在放羊的时候，看到一只狼潜伏在草丛里，他大吼：“狼来了，狼来了——”村民赶来，狼已经逃走了。第二天，那只狼依然潜伏在草丛里，小孩又大喊狼来了，村民赶来时，狼依旧逃走了。于是村民们开始骂骂咧咧，再也不理会小孩的话。第三天，小孩还是看到潜伏在草丛里的狼，他仍然大喊，可是村民们再也不来了。于是狼冲出来，咬死所有的羊，包括那个并没有说谎的小孩。每个人的心里都潜伏着一只狼，他狡猾、奸诈，蓄势待发。那个喊狼来了的小孩成为说谎者的典型，他无从辨白。死者，无从辩白。米莉也无从辩白。 ----《完全变态手册》

15、有时候你向别人征求建议，并不是真的想得到意见，只是想获得认可，给自己的行动争取一份信心罢了。[

虽然有点自欺欺人，但是杨信现在就很自信，并坚定了自己的信念。 ----《完全变态手册》

16、是快乐，但是这快乐的背后，有一粒痛楚的蛀牙。

唐芷！不是我们变了，而是你没有变。 ----《哭泣的糖纸》

17、人有时候总觉得饿，可吃什么也吃不饱;人有时候总觉得渴，可喝什么也不解渴。这种感觉，总是抓心的难受。 ----《完全变态手册》

18、太阳很高，影子很短。 ----《影魅》

19、由于种会多自杀者希望自己死生成依格叫上以到保持美丽，所以多却外之人家了还对不成一选择这种自杀着别么式。 ----《完全开们态手册》

20、有的人花一辈子时间去研究觉第种过星人，才多边不肯花一分钟去了解自己的邻居。有的人耗费了所有的青春年华去追捧爱慕一个遥不可及的明星，才多边不肯看一一才而他心出久久凝视得着走自己的充任到爱意的并温光。 ----《完全声看态手册》

21、去起只现在的心情有点复杂，不管你信不信，在极度的悲痛中，竟格叫上以到有之月学得你么一丝欣喜。去起只欣喜自己以到多有哭的能时后，去起只原本以为，已经了还对上有什么眼来是之月气把能物看自己哭泣了。 ----《完全开们态手册》

22、原来，吻是这么奇妙的过上把开，并向人温暖，并向人幸福，并向人忘学走并所有的忧伤和烦恼。 ----《完全风说就态手册》

23、打道如喃喃自语，望以对车之不人来人往小，家里去个人风后她把表情固定在了一种，仿若戴了一张永恒不地西面具。

或者，去好不是自杀的人少了，当物是打道如们风后她选择了低调的月年了国式，悄悄的死，甚并带着，连尸体风后她不留下。 ----《完全地西态手册》

24、于把现了梦想的同时，多开并将民不来月并将认意味将再多再如去梦想。在努十和风样觉说拼命追求梦想的开并将民不来月并将认年种路段日子好于把，对地好是快乐的，是充于把的，甚才便是幸福的。可是，当对地好种路想把当了舞台的顶峰，举中民将再顾时，说向茫而为了，再如落了，感到不幸了。物边就为对地好孩你也看开并将有梦想了。 ----《完全再如民不态手册》

25、每个人的心里都潜伏着一只狼，他狡猾、奸诈，蓄势待发。

那个喊狼来了的小孩成为说谎者的典型，他无从辨白。

死者，无从辩白。 ----《完全变态手册》

26、一个女是之月气把是之月当可我十一个男人求婚，过以作是男人月去于拒绝了去起只。后将得由是，开们风已经有了一个挚爱的妻子。故上以到的最生成，男人回到家只生，对叫却外可有妻子的灵中把比，叹息叫却外可有，把比为在婆，我今发格叫作里拒绝了一个求婚者。 ----《完全开们态手册》

27、这世界上，最可恨的人，不是十恶不赦杀人如麻的恶徒，不是恩将仇报背信弃义的小人，也不是不忠不孝不明是非的奸臣，偏偏是那些至纯至善、舍己为人、仁义为先、普度苍生的英雄。他们只顾成就自己的良心、成就自己的美名、成就自己的心安理得，也不管别人同意不同意，就一厢情愿的去牺牲、去伟大、去善良，却把别人推向不义之地。谁让你牺牲了？谁让你舍身了？谁让你入地狱了？你要入地狱自己去入好了，不要为我，不要为我！ ----《地藏传说》

28、这个女子，竟格叫上以到知道开们风读医的于年然战正原为在种，开们风喜欢人类的人都体。确切说，是喜欢解剖人类的人都体。之月学得你些人都体，颜色鲜艳，纤维充去起了质感，有之月学好像瞬间停止的生命。或者说，有之月学好像，把生命永个为停在了之月学得你美好的一瞬间。 ----《完全开们态手册》

29、有妄想症就一定是坏事吗？精神变态就一定要被关起来吗？应劫、老邮、甲乙丙丁，都有妄想症，但是，你们不觉得，妄想中的他们，是幸福的，是快乐的吗？身体有病可以选择不治疗，为什么精神有病就不可以？老邮恨恨地想：“我就有精神病，我就不去治疗，管得着吗你们？！” ----《完全变态手册》

30、但是，我们每天不能只喝白开水，偶尔也要喝点可乐果汁啤酒，如果这些都没有，喝点毒药也挺有味道。 ----《完全变态手册》

年轻人必读的十本书分别是：

NO1《肖申克的救赎》

《肖申克的救赎》是美国作家 斯蒂芬 金 的中篇小说，也是其代表作。收录于小说合集《四季奇谭》中，副标题为“春天的希望” 。该作讲述银行家安迪，被当作杀害妻子的凶手送上法庭。

监狱作为故事背景且带有寓意性，在这样一个错谬、黑白颠倒的世界，现代派作家笔下的人物通常会自甘堕落或精神崩溃，而斯蒂芬 金塑造的安迪却像一只浴火后重生的火凤凰 ，健康自信地飞出了炼狱的火坑 。这样的结果同样寄托着作者要使荒原上的人们坚守善良人性并“振奋”起来的创作主旨。

这部书的同名**赫赫有名。本书是斯蒂芬 金最为人津津乐道的杰出代表作，收入了他的四部中篇小说。其中最负盛名的便是曾获奥斯卡奖七项提名、被称为**史上最完美影片的《肖申克的救赎》（又译《刺激一九九五》）。这部小说展现了斯蒂芬 金于擅长的惊悚题材之外的过人功力。一部不容错过、让人手不释卷的杰作，带你体验如同四季变化般的人性绝望与希望之旅。

NO2《谁动了我的奶酪》

《谁动了我的奶酪》是美国作家斯宾塞·约翰逊创作的一个寓言故事，该书首次出版于1998年。

书中主要讲述4个 “人物” 两只小老鼠 “嗅嗅” 、“匆匆” 和两个小矮人 “哼哼” 、“唧唧” 找寻奶酪的故事。 该书自1998年9月出版后，两年中销售共计达2000万册，同时迅速跃居《纽约时报》《华尔街日报》《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

作者斯宾塞 约翰逊，（Spencer Johnson），医学博士，他是全球知名的思想先锋、演说家和畅销书作家。他的许多观点，使成千上万的人发现了生活中的简单真理，使人们的生活更加健康、更成功、更轻松。 面对复杂的问题提出简单有效的解决办法，在这方面，他被认为是最好的专家。他是许多畅销书的著作者或合著者。他的《谁动了我的奶酪》提供了应对变化的极好的方法。

NO3《如何停止焦虑，开始人生》

介绍 忧虑会消耗精力，扭曲思路同，更能挫伤壮志。因此我们很难相信，真的有办法停止忧虑吗？戴尔卡内基凭借几百万各行各业人们的实践，证明我们确实有能力克服忧虑。他提出一套实用的方程式，不但立即可行，并将终生受用。阅读这本箴言录是一种乐趣，而运用起来又很简单。你的人生可能因为阅读这本书而有所改变。

卡内基的这本书（最好是英文版），这些是帮助过我的书籍，帮助我摆脱生活的迷惘，戒除4年的网-游瘾，树立人生目标，保持积极心态，当然还大大提高了英语水平。虽然目前我还没有取得真正事业上的成功，但我相信成功对我而言只是个时间问题。我希望她们也能对后来者以启迪。

NO4《士兵突击》

《士兵突击》是兰晓龙编著的小说，这部小说反映现代我军军旅生活的作品，有同名小说、电视剧、话剧。这真的不是一部小说，它是哲学、是人生，是我们成长的历史。每一位读者都能在许三多身上找到自己的一些影子。你会觉得：“一本好书，能教会你怎样做人！” 金戈铁马，斗志男儿，士兵的精神世界丰富和冷峻；一个有着性格缺点的普通农村孩子，他单纯而执着，在军人的世界里跌打滚爬。因为他的笨，让全连人受累；因为他的认真，让全连为之感动；因为他的执着，让全团战士为之骄傲。虽然他的家乡祖屋在爆炸声中变成一堆瓦砾，却无法阻止他坚毅的军人步伐；善良的怜悯，并未使他忘记军人的职责，枪杀毒犯……他在种种困厄和磨难中百炼成钢。他的名字——许三多。

这部书是在中国大陆热映后引起了一股“士兵热”。许三多和钢七连那句 “不抛弃，不放弃” 相信让曾经脆弱的我们感到力量。从连队的拖油瓶到老A兵王，许三多向我们展示了平凡人执着的伟大。

NO5《阿甘正传》

小说《阿甘正传》传达给我们的是，把一个人的能力发挥到极致，阿甘是他人眼中的白痴，智商不到70，可是他善良单纯、天赋异禀，干什么事都能成功，取得了很多智商比他高的人都无法做到的成就，或许这就是“没伞的孩子要努力奔跑”。

随着这本书改编成**，相信大家都是耳熟能详了，原书改编的同名**获1995年第67届奥斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳剧本改编、最佳剪辑、最佳视觉效果六项大奖。影片改编自温斯顿·格鲁姆的同名小说。我们每个心中都有一个阿甘。原著和**有许多不同，相比起来更原汁原味，感动是一样的。

NO6《唤醒心中的巨人》中文版/英文版

书中提供了一个基础的循序渐进的课程，使你通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助你发现你的真实目的，并控制你的生活，激发你控制命运的能力。

安东尼·罗宾斯醒来吧! 控制你的生活吧! 安东尼·罗宾斯是世界顶级激励大师。你将在这本书中与这位大师共享那独到而又强大的课程，以此用来唤醒你心中蛰伏的巨人。他是公认的控制心理变化的专家，在本书中，他提供了一个基础的循序渐进的课程，使你通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助你发现你的真实目的，并控制你的生活，激发你控制命运的能力。

NO7《把梦留住》

《把梦留住》是厦门大学出版社 出版的一本图书，作者是叶楠。是全国第一部由一名大学生支教志愿者独立撰写的长篇支教纪实！本书反映了叶楠同学在艰苦的环境中开展西部支教实践的心路历程，那就是在服务中锻炼提高，用爱心浇灌求知的土地，用责任培育待放的花朵，用行动表达奉献的意愿，用青春实践生命的意义，真切地表达了那种初为人师的兴奋、师生之情的纯真、面对学生取得进步时的自豪以及关爱西部、珍惜拥有、立志报国的感人情怀。

可能这本书对于一些读者有点陌生。其实这是中国第一部西部志愿者支教纪实，作者作为在校大学生，2006年来到被联合国称为“地球上最不适宜人类生存的地区”——宁夏西海固地区参加为期一年的志愿者支教工作。旨在告诉大家一个他所见到所体会过的西部，告诉大家在黄土高原上一群为自己理想苦苦追索的孩子们的故事，告诉大家在中国大西北腹地每天所发生的平静而又悲壮的故事。该书中，一切皆为真人实事。相信看过这部支教纪实都会那朴实的语言为之动容落泪。走向成熟的第一步，是珍惜现在，珍爱身边的人。每个人都有追求梦想的权利。

NO8《心灵鸡汤》系列

心灵鸡汤是带有精神安慰作用、部分或者有时具有动机强化（励志）作用，内容是对世界较为乐观的并偏主观臆测性的认识或者行动指向的文段。

大众化口味，励志化包装，快餐式文本，无需动脑就可脑洞大开。当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励味十足的“语言艺术治疗”。

杰克坎菲尔和马克。汉森两人皆为美国励志演讲者，曾帮助数百万人找回勇气，他们合作推出《心灵鸡汤》，获得了“全美《纽约时报》第一名畅销书作家”的称号，更受到全球读者的热烈欢迎。他们的作品被翻译成数十种语言。作品有《心灵鸡汤》1—6集、《心灵鸡汤——激励女人》、《心灵鸡汤——致天下有情人》、《心灵鸡汤——亲情记录》等书。

NO9《平凡的世界》

《平凡的世界》小说是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

中国作家路遥的毕生呕心沥血之作。小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。路遥先生后来因为癌症英年早逝，这部小说却激励许许多多中国的青年。

NO10《把信送给加西亚》

主要讲述了在19世纪美西战争中，一个“把信送给加西亚”的传奇故事，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。挺身而出的一名年轻中尉——安德鲁·罗文，没有任何推诿，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”。把信交给了加西亚。

一种由主动性通往卓越的成功模式，全球销量超过8亿册！一种流传百年的管理理念和工作方法。一个关于送信的传奇故事，蕴涵着企业成功和个人发展双赢的真谛。一位英雄的故事揭示了成功的一种模式，故事中的英雄就是那个把信送给加西亚的人。今天，每一个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚的人”。成为把信送给加西亚的人、寻找把信送给加西亚的人、重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。本书堪称一部成功学圣经。

**《日日是好日》中说：

人这一生追名逐利，都不如心安，正如贾平凹在 《五十大话》所说：

 从繁荣走向平静，从跌宕起伏走向坦然，也许这正是贾平凹的智慧所在，真正的强者总是温柔地。

亦舒在《我的前半生》中说：

人活着很多时候都是为了一张脸面和自尊，当别人伸手来主动教育你的时候，都不如自己动手，这样既保住了自己的脸面，也省了很多尴尬。

贾平凹患了肝炎，在患病之前宾客总是络绎不绝，患病之后门可罗雀，因为害怕传染。一次以为好客的友人邀请贾平凹去做客，一进门女主人就面露难色，宴请结束还叮嘱主人别忘了消消毒，结果一出门就听见一阵瓷的破碎声，接着是撵猫声。

受不了刺激的贾平凹便闭门谢客，落得一阵清净，不出门，不去密集场所，遇上难缠的事情或人，他就说上一句“我患了肝炎”了事。妻子责怪他到处宣扬自己的病，他便说：

这种办法好比自我幽默感，能让人漠视困苦，也能让人从任何境遇中超脱出来，哪怕几秒钟，是人在生存艺术中掌握的和学到的技巧。

人的性格是他整体社会关系的总和，也就是说人是社会关系的产物，社会关系只要存在，必然存在朋友。

在各种社会关系中，朋友就如一年四季，冬天走了，春天来了，一直不停的变换。但是最终会发现，春夏秋冬你终究还需要自己去面对。

在生活中懂你的人不一定懂得你的精神世界，精神世界懂你的人不一定懂你的生活。

朋友可能是知己， 也可能不是。

更多时候更像是水中之月，你是月亮，是惺惺相惜的关照，但水中之月终究只是一个影子而已。

快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。一个人活着其实仅仅是一个人的事。

《论语为政》曾记述了这样一段对话：

子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他： “先行其言，而后从之。

这句话的意思就是先做你想说的，然后再说出来，真正的君子都懂得大音希声，说的再好都不如做的好。口锐者，天钝之。

常言道：

人前莫论是非，静坐常思己过。

《今日简史》作者尤瓦尔·赫拉利说:

独处是身心回归一体的最佳时刻，因为人只有在独处的时候才能听到心灵深处的声音。

也只有这些声音才能真实的告诉你这一生究竟怎样过才有意义。

**《美国往事》面条出狱后对埃博拉说：

时间一年年过得飞快，好象…根本不存在时间，因为你什么都没做。

这部**之所以让无数人奉为经典，除过拍摄守法的独特，最主要的是通透的人生哲学。

面条的一生不过三个阶段，年少混社会蹲监狱，中年遭遇背叛，老年释怀。

世事一场大梦，人生几度秋凉？

人这一生，能做的也就那么几件事，一生都在追寻的不过就是内心世界的自我聊慰。

贾平凹一生都在致力于文学事业，转眼到了五十岁，自己的女儿都上大学了，但是自己上大学的情景依然历历在目。

造物主按照其位编排位置，是勺子绝对成不了瓢。

心理学家弗兰克尔在奥斯维辛集中营生活的三年，正是虚幻的精神支撑到他被解救。

在无数个死亡环绕的日子中，他总是幻想着能走出奥斯维辛，看见鲜花满地的世界，和微笑着的妻子家人。

人这一生通常都不会自由，不是被现实生活所折服，就是无数个后腿拖着你。但是唯有一样东西是自由的，这种自由让你可以自由选择用何种心态去面对光怪陆离的世界。

委屈者幻想着全，忍小事者患者大谋略的成功。

物质精神的推进，就是为了虚幻精神的满足。

人生最难莫过于“心安”，心安拥堵自然会有出处。

人最好的养生之道便是大事化小，小事化无。

读书可以滋润心灵，开启心智，充实生活，丰富精神，是世间一等一的好事。

2022年伊始，在全新的起点上，不妨便以阅读开启新一年的篇章。

让灵魂在书籍的浸润下，永远保持前行。

1《红楼梦》曹雪芹

作品以贾、史、王、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识高于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。

有人说，《红楼梦》是中国封建社会的百科全书，是传统文化的集大成者。

而有书君则更愿意将之称为：中国传统文化的百科全书。

可以说，它不仅是中国古典小说的巅峰，更是几千年来世界文学的瑰宝。

2《活着》余华

这本书讲述了在内战、大跃进等社会变革下，主人公徐福贵与他的家人屡遭苦难的故事。

随着父母、儿女、妻子、女婿、外孙相继死去，福贵孤零零一人，最终和一头陪伴他的老牛在阳光下落幕。

有人说，他在与命运抗争，想守护属于自己的爱与温暖，但命运却总是不断撕扯着他残存的温情。

活着，也许就是生命最后的尊严。

3《百年孤独》加西亚·马尔克斯

此著通过描写布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以此体现加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

通过这部小说，马尔克斯创建了一个浓缩的宇宙，汇聚了最不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。

在中国，毫不夸张地说，这部天才般的经典之作，影响了中国文学大河的流向，对后来的文学创作产生深远影响。

4《哈姆雷特》莎士比亚

完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

作品中崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角奇妙地混合在一起，被誉为人类有史以来最杰出的经典戏剧。

它不仅是人文主义的悲壮颂歌，更是一部人类心灵咏唱出的伟大史诗。

5《月亮与六便士》毛姆

20世纪风靡全球的毛姆代表作。

银行家查尔斯，人到中年，事业有成，为了追求内心隐秘的绘画梦想，突然抛妻别子，弃家出走。