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1白起 白起(?—前257),芈姓,白氏,名起,楚白公胜之后。春秋时期楚君僭称王,大夫、县令僭称公,白起为白公胜之后,故又称公孙起。白起号称“人屠”,战国四将之一(其他三人分别是王翦、廉颇、李牧)战国时期秦国名将。郿(今陕西郿县东北)人,中国历史上自孙武,吴起之后又一个杰出的军事家、统帅。 2霍去病 霍去病(公元前140—公元前117),河东郡平阳县(今山西临汾西南)人。中国西汉武帝时期名将,任大司马骠骑将军,汉族,杰出的军事家。汉代名将卫青的外甥,好骑射。善于长途奔袭。经典之战:决战漠北。 中国神话 1、战神「刑天」 刑天:“上古十大魔神”之一 。干戚之舞,猛志常在。胸腹代首,天刑何有于我哉 刑天 。《山海经·海外西经》说,刑天与天帝争位、厮杀,最后被天帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌、大斧继续挥舞,与天帝再决雌雄。刑天是中国上古神话中,最具反抗精神的人物之一。 2、战神「蚩尤」 蚩尤:上古时代九黎族部落酋长,中国神话中的武战神。曾与炎帝大战,后把炎帝打败,于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天,在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前,充满武将帝王阳刚之美,不失为一代盖世豪杰。 希腊神话 战神「阿瑞斯(Ares)」,古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。他司职战争,形象英俊,性格强暴好斗,十分喜欢打仗,而且勇猛顽强,是力量与权力的象征,好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥,人类灾祸的化身。在奥林匹亚诸神中,战神阿瑞斯是最招人憎恨的,他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子,尽管奥维德宣称,赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下,结果就生下了阿瑞斯。 罗马神话 战神「玛尔斯(Mars)」,相对应于希腊神话的阿瑞斯(Ares),维纳斯的情人,拉丁语的火星、“三月”和“星期二”这些词都来源于他。 玛尔斯的两个儿子是传说是罗马城的建立者,罗马人有时自称“玛尔斯之子”。 北欧神话 战神「提尔(Tyr)」,在北欧神话中的战神,或说象征勇气与英雄的神。 在北欧神话中,提尔是奥丁之子,其母亲也许是神后弗丽嘉。他是北欧主要神祇之一,但他没有自己的宫殿,而是长住在英灵殿(Valhalla)中。提尔也可以差遣女武神(Valkyries)们。 提尔只有一只手,他的另一只手是被魔狼芬里尔狼给咬断的。芬里尔是邪神洛基(Loki)的孩子,其弟妹是耶梦加得(Jormungand)和海拉(Hel)。奥丁看出三兄妹会对众神造成危害,就分别流放了他们。但对芬里尔,奥丁却想不到安置的地方,所以就以测试力气的理由,想要用铁链将他绑住,但都被芬里尔轻松挣脱。 后来,众神请侏儒造了一条魔法的锁链。虽然诸神向芬里尔保证如果挣脱不开,会帮他松绑,但芬里尔已知诸神们心怀不轨,因此不肯轻易就范。这时提尔以自己的右手作为保证,放入魔狼的口中,芬里尔因此相信诸神才甘愿被缚。但当他发现自己上当后,就忿而咬断了口中的手臂。提尔因此成了独手的神。 印度神话 卡尔凯蒂耶「Kartikeya」 印度神话和佛教体系中的战神,湿婆神和恒河女神亘伽的儿子。印度万神殿的主要神之一,被描绘成骑着孔雀的小孩。传说他从高山中的黄金洞穴中出生,出生第四天就成为神军的总司令,第六天就率领众神将魔众击溃。佛教体系里他叫做韦驮天,是日行万里,能将邪神们一举击败的神将

提起下降星座查询表,大家都知道,有人问怎么知道自己是什么星座?另外,还有人想问怎样知道自己的星座,你知道这是怎么回事?其实下降星座查询,教你怎么查下降星座,下面就一起来看看怎么知道自己是什么星座?希望能够帮助到大家!

下降星座查询表

1、下降星座查询表:怎么知道自己是什么星座?

星座是根据个人出生月份计算出来的,共分为12个星座,分别是:

白羊座[3月21日-4月20日]下降星座查询表在线。

金牛座[4月21日-5月20日]上升星座看老公身高。

双子座[5月21日-6月21日]下降金牛的另一半外貌。

巨蟹座[6月22日-7月22日]

狮子座[7月23日-8月22日]

处女座[8月23日-9月22日]

天秤座[9月23日-10月22日]

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天蝎座[10月23日-11月21日]

射手座[11月22日-12月21日]

摩羯座[12月22日-1月19日]

水瓶座[1月20日-2月18日]婚神星宫位查询器。

双鱼座[2月19日-3月20日]下降星座星盘查询。

十二星座起源:天秤座下降星座查询表。

星座起源于文明古国之一的古巴比伦,他们在公元前年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南,注入弯,所以人们也把那里叫“两河流域”地区。两河流域文化传到古希腊以后,推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。

16世纪麦哲伦环球航行时,不仅利用星座定向,而且还对星座进行了研究。年,天文合会大会将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。年天文联合会正式公布了88个星座的名称,这88个星座分成3个天区,北半球29个,南半球47个,黄道附近12个,而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。

十二星座及守:

白羊座守:战神赫拉克勒斯,金牛座守:财神克瑞斯,双子座守:智神墨丘利,巨蟹座守:神月神塞勒涅,狮子座守:日神福玻斯,处女座守:洁神艾斯特莱雅。

天枰座守:正义神忒弥斯,天蝎座守:冥王哈迪斯,射手座守:朱庇特,摩羯座守:权神伏尔尔甘,水瓶座守:自由神弥涅尔瓦,双鱼座守:爱神阿芙洛狄忒。下降星座决定你爱的人。

2、下降星座查询表:怎样知道自己的星座

十二星座的日期准确来说是根据中国传统的二十四节气的中气时间来划分的。这种划分方法只适用于十二星座之太阳星座。

星座是人所发明的一种占星术,它的原理是把地球(人)作为参照物,根据太阳系内各星体(太阳、月亮、星、水星、金星、土星、火星、木星、冥王星、海王星等行星)的相对位置和相对运动的规律,研究分析这些运动规律对人类生活等各方面的影响,并透过人的出生时间和出生地点来解释人的性格和命运的一种预测体系。

星座起源于美索不达米亚平原上的原始巴比伦人,他们将黄道平面划分为12区域,称为“黄道十二宫”,黄道十二宫分别对应十二星座,依照农历二十四节气(注:24节气又分为12个中气和12个节气)中的12个中气(春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒、雨水)的时间点来划分十二星座界限的,以春分点(春分点就是太阳直射地球赤道的那一刻,即是太阳到达黄经0度时)为起点,十二个星座依次排列的顺序是:白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。虽然说的星座和中国的生辰八字命理是两种截然不同的人生命运预测体系,但是人对十二星座之划分和中国人发明的生辰八字算命预测术中的十二个月令(月份)之划分却有着惊人的相似点,这两种预测系统体系都是以中国历法独特创造的二十四节气为提纲主线,中国农历的十二个月份是依照二十四节气中的12个节气(立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒)来划分月份界限的,以立春点(立春是农历24节气之首,也是一年之首,即是太阳到达黄经度时)为起点,十二个月份分别用十二地支来表示依次排列的顺序是:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。

我们都知道太阳是太阳系中的星体,占了太阳系所有星体998%的质量,是太阳系中所有光和热的来源,俗话说:“万物生长靠太阳”,即是说地球上的生命是依靠太阳的能量而生存的,可见太阳在太阳系中的重要性。因此,我们通常所谈论的星座,指的是太阳星座。太阳星座即是以人出生时的那个时间点,太阳经过黄道十二宫所在的星座(区域)。

太阳星座是非常重要的,对人的性格影响也是的,但实际上还有其他行星的星座对我们来讲也是相当重要的,是不可忽略的。一个人在出生的那一刻和那一个位置十大行星所处的位置才是决定这个人的性格以及命运的,并不是单纯的由太阳星座来决定的。除了太阳星座之外,还有月亮星座、上升星座、冥王星、火星、海王星、金星、水星、木星、星、土星等等。

严谨地来说,想要知道自己属于哪个星座,首先要知道你的出生日期(年、月、日)、时间(能到几时几分)、出生地的度(注:知道自己出生地区是在哪一个省市县区即可转化成出生地的度)这三个前提条件。由于人通常所说的出生日期都是阳历(公历)的,所以一般人都认为星座是按阳历来计算的。对于我们中国人来说,目前还使用着两种历法在纪日,一种是通用的阳历,另一种则是我们祖先流传下来沿用至今的历法阴历(农历),这二者之间在时间上存在的一定的差别,实际上这两种历法在本质是的,是可以相互转换的,因此,不论你知道的是阳历还历,只要日期时间是准确的,都是可以完全正确地计算出你自己属于哪个星座的。

以太阳星座来说,十二星座具体上是怎么划分的呢?相信您看了下面的十二星座的阳历日期及节气划分查询表,以及后面举例说明之后就可以知道答案了。

《太阳星座的阳历日期及节气划分查询表》如下:上升双子女给人的感觉。

星座阳历日期(粗略)节气()

天秤座:09月23日-10月22日(秋分-霜降)

天蝎座:10月23日-11月22日(霜降-小雪)

射手座:11月23日-12月21日(小雪-冬至)

摩羯座:12月22日-01月19日(冬至-大寒)

水瓶座:01月20日-02月18日(大寒-雨水)水瓶座下降星座查询表。

双鱼座:02月19日-03月20日(雨水-春分)

白羊座:03月21日-04月19日(春分-谷雨)

金牛座:04月20日-05月20日(谷雨-小满)怎么查询天顶星座。

双子座:05月21日-06月20日(小满-夏至)

巨蟹座:06月21日-07月22日(夏至-大暑)

狮子座:07月23日-08月22日(大暑-处暑)为什么不要轻易看星盘。

处女座:08月23日-09月22日(处暑-秋分)

以上所述的太阳星座所对应的阳历日期范围只是一个的粗略划分[需要注意:按照阳历日期这种粗略划分方导致有百分之十左右的错误概率。而实际上,太阳星座的准确划分方法是按照二十四节气之中气的交节时间点来划分的,另外还要考虑出生地区的度,即是要把出生()时间转换成真太阳(天文)时间来计算]。我们平常在一些或网站上看到对星座的日期划分会出现不一致的现象,有的早了,有的晚了,甚至还有的早了(或晚了)二天的情况。为什么只作个粗略划分呢?因为怕麻烦是人的本能,复杂容易使人们迷失,而简单的东西才有利于人们进行理解和操作,所以会有人把复杂问题简单化了,才用阳历日期来划分十二星座。而实际上,这个划分是可以到分钟的,甚至可以到秒钟的。更准确地来说,中国的二十四节气中的十二个中气交节时刻就是太阳进入黄道十二宫的时刻,也正是十二星座(太阳星座)划分的时间分界点。需要注意的是:太阳每年进入十二宫位(星座)的时间点都是不相同的,因此同样是在阳历某月某日出生的人,就有可能因为出生年份或出生时间的不同而属于不同的太阳星座。例如:同样是在阳历05月21日13时07分出生的两个人,如果是在年出生的话,其太阳星座就是双子座,如果是在年出生的话,其太阳星座就是金牛座,这属于出生日期和时间都相同但因出生年份不同而导致星座不同的情况。又如:同样是在阳历年05月21日这出生的两个人,如果是在这天2点58分出生的话,其太阳星座就是金牛座,如果是在这天4点8分出生的话,其太阳星座就是双子座,这属于出生年份和日期都相同但因出生时间不同而导致星座不同的情况。

对于十二太阳星座中的双鱼座来说,太阳进入双鱼座宫位的时间点是对应二十四节气中的“雨水”(此时太阳位于黄经度,每年逢阳历的02月18日至02月20日之间的某个时间点交节)。换来说,太阳每年进入双鱼座的日期是在阳历的02月18日、02月19日、02月20日这三个日期中的其中,这我们称为双鱼座的交界日,在占星术上也称为太阳转换星座日,也就是说太阳在这会经过两个星座,因此在这当中有一段时间太阳会位于前一个星座,而到某一个时间点之后就转换到下一个星座。因此,在星座交界日出生的人,其出生的具体时间(几时几分几秒),如果是在转换的时间点之前出生,就是属于前一个星座,如果是在转换的时间点之后出生就属于下一个星座。下面举例几个例子来加以说明:月亮星座查询器在线。

例(1):

在年,阳历02月18日22时27分16秒(雨水)太阳开始进入双鱼座。即是说:从阳历年1月20日8时16分18秒(大寒)开始,到“雨水”之前的这段时间范围内是属于水瓶座;从“雨水”开始,到阳历年3月20日21时30分44秒(春分)之前的这段时间范围内是属于双鱼座。

例(2):

在年,阳历02月19日4时47分48秒(雨水)太阳开始进入双鱼座。即是说:从阳历年1月20日14时28分51秒(大寒)开始,到“雨水”之前的这段时间范围内是属于水瓶座;从“雨水”开始,到阳历年3月21日4时4分44秒(春分)之前的这段时间范围内是属于双鱼座。

例(3):星盘怎么看未来老公的长相。

在年,阳历02月20日0时47分25秒(雨水)太阳开始进入双鱼座。即是说:从阳历年1月21日10时20分40秒(大寒)开始,到“雨水”之前的这段时间范围内是属于水瓶座;从“雨水”开始,到阳历年3月22日0时19分5秒(春分)之前的这段时间范围内是属于双鱼座。

如果你的出生日期刚好是在星座的交界日(边界日)的附近,应该用什么方法来准确知道自己是属于哪一个太阳星座呢?根据个人的实际经验,在下面介绍两种方法供你参考。

种方法是:可以通过查《万年历》或《星座交界日查询表》中的二十四节气交节时间对照表,这样便可获知太阳每年进入十二星座的确切时间,首先查出你出生的时间点处于哪两个最相邻近的24节气(中气)之间,然后对照上述的《太阳星座节气划分表》来确定自己属于哪一个太阳星座。由于二十四节气交节日期是阳历日期,如果您只知道自己出生的农历日期,还需要把农历日期转换成阳历日期来才进行查询,使用这种方法进行查询比较繁琐、效率也低,也容易因人为疏忽而出现差错。此外,还要考虑把出生地度、出生钟表时间换算成天文时间(真太阳时间)来进行查询。例如:你的出生时间是阳历年11月22日3时2分,通过《万年历》查到出生时间点是处于二十四节气的“霜降”(阳历年10月23日11时57分7秒)与“小雪”(阳历年11月22日9时25分51秒)两个中气之间,便可知道你的太阳星座是属于天蝎座。又如:你的出生时间是阳历年7月23日13时28分,通过《万年历》查到出生时间点是处于二十四节气的“夏至”(阳历年6月22日6时10分45秒)与“大暑”(阳历年7月23日17时6分2秒)两个中气之间,便可知道你的太阳星座是属于巨蟹座。射手座的下降星座查询。

第二种方法是:可以在电脑或智能手机中、安装一个专业的占星软件,也可以直接使用网站上的星座(或星盘)在线排盘工具来进行查询。你只要输入自己的出生日期、时间、出生地区等信息后,就可以快速准确地知道自己的太阳星座了,有些软件还可以自动生成星座命盘,还可以计算出下降星座、上升星座、月亮星座、天顶星座、天底星座、木星星座、金星星座、土星星座、水星星座、火星星座、海王星星座、星星座、冥王星星座等信息。如果你只知道自己的阴历(农历)生日且使用仅支持阳历生日方式的占星软件来查询的话,就需要先用万年历(或阴历与阳历日期转换工具)来查出你的阳历生日,再进行查询星座。如果你使用的是支持阴历生日来查询星座功能的软件,它会把阴历日期自动转换为阳历日期,甚至还可以把你输入的出生钟表时间和地区信息自动转换成的天文学时间来计算出星座相关信息。另要注意:如果你的出生时间是属于夏令时时间,要换算为标准的时间,即是将出生的夏令时时间要减去一个小时,若是夏令时下午四点半出生,实际上应按下午三点半来查,不然的话可能造成查询出来的上升星座、下降星座、天顶星座、月亮星座等信息是错误的。例如:某男于公历年12月22日3时59分在山西省临汾市安泽县出生,使用在线排盘工具查出他的星座是:太阳射手、月亮双鱼、上蝎、下降金牛、天顶狮子、天底水瓶。如下图所示:上升星座和下降星座查询。

以上就是与怎么知道自己是什么星座?相关内容,是关于怎么知道自己是什么星座?的分享。看完下降星座查询表后,希望这对大家有所帮助!

道教与流行于中国的佛教以及 教、基督教不同,它是唯一根植于本国、发源于古代文化的民族宗教。它在形成发展过程中虽曾受过佛教的影响,但主流是中国的传统,并从一开始就以儒学辅助者的面目出现,大量吸收汉代阴阳五行化了的儒家经学,因而具有鲜明的民族特点。

道教产生于东汉末年。早期道教分为五斗米道和太平道两大派别,都是在汉末农民起义的斗争实践中形成发展起来的,所以,早期道教主要是在下层民众中流行,并与农民反对封建剥削压迫的政治愿望相结合,成为发动农民起义的中坚力量。

五斗米道又称天师道,是由张陵、张衡父子组织发展起来的,尊奉神化后的老子为教主,以《老子五千文》(即《道德经》)为主要经典,自称受命于太上老君而传经布道,最初主要活动于川西北和陕南一带。

太平道由奉事黄老道的张角所创立,以《太平青领书》(即《太平经》)为主要经典,奉祀“中黄太一”为至尊天神,张角自称“黄天”,有道徒数十万,遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。汉灵帝中子元年(184),太平道以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为号召,以头戴黄巾为标志,发动了推翻汉王朝的黄巾起义,“八州之人莫不毕应”,“一时俱起”,“天下响应,京师震动”(见《后汉书・皇甫嵩传》);五斗米道也与黄巾起义东西呼应,张陵之孙张鲁还在汉中建立了政教合一的地方政权,统治了近30年。

黄巾起义被镇压后,太平道传授不明,基本上销声匿迹了;天师道的张鲁后来投降曹操,并被曹操用调虎离山之计将其势力迁往北方,从此便在北方广泛传播开来,同时其内部也开始分化,逐步结束了道教的早期活动阶段。

南北朝时期,由天师道组合成的道教发展到了上层社会,被改造成为主要为皇权服务的官方宗教,形成了遥相呼应的北天师道和南天师道两大派别。北天师道首领为寇谦之,南天师道首领为陆修静,两派都对早期道教进行了全面改造,修订了教规教仪,使已经上层化了的官方道教从形式到内容都逐步健全和充实,成为封建统治者得力的御用工具,以后便一直受到封建统治者的崇奉和扶植,道教也由此进入了一个新的发展阶段。

当时,北魏王朝统治下的山西是北天师道天色渐渐黑下来,"年"从深山里蹿了出来,它大摇大摆地走进村子,东看看,西瞧瞧,只见家姬户宅门紧闭,门前只堆着些芝麻秆,街上个人影儿也没有。的策源地和活动中心,对于道教在北方的传播起了有力的推动作用,山西的道教文化也在这时进入了第一个历史高峰期。

北天师道的创始府尹说的"刘大官人"名叫刘本,是廊坊城里有名的大户。个多月前,刘本扩建后花园,想用瓜两枣打发马搬家,因为马家的士砖房紧靠着刘家后花园的墙脚。可马夫妻俩好不容易才置下这处遮风避雨的地方,怎么肯搬呢刘本心不死,于是就索性来了个恶人先告状。人寇谦之,出身于当时北方的大姓豪族。据记载,寇谦之有着异常神奇的生平经历。他“早好仙道,有绝俗之心,少修张鲁之术,服食饵药,历年无效”;因他诚心向仙,便与自称“仙人”的成公兴相遇,即跟随成公兴到华山、嵩山修行,前后共七年,成为“精诚远通”的道土;北第天清晨,罗方告别老人要回家,老人似乎有坏不出口。罗方也是义气中人,就对老人说:"老人家有话直言,在下能帮到的定尽全力帮忙。"老人才对罗方说:"我年纪大了,想让自己的孙子到外面去见见世面,昨天听罗北宋年间

苏州有个叫蒋平的秀才

说绘便

不拘小节。天

他同两位学友到远离家乡的汴京游玩。路上只顾观景

却误了住店

当人行走到京畿附近个叫陶村的村子时

已是天黑

加上天公不作美

哗哗哗下起雨来。人匆忙到家门楼下避雨

蒋平上前就去推门

学友阻止道:"蒋兄

这样莽撞地去敲门打户

主人若是怪罪

如何是好"老板说您开了家饭馆,能不能把我的孙子带去历练下,再者我这孙子年记虽小,可这做饭的手艺却不是般溶比的,不知道罗老板能不能帮忙?"罗方听,"好啊!"他简直喜出望外,昨天他就见识了少年的手艺,能找这么个人来帮自己,真是老天在帮自己啊。老人也是十分的感激。"那罗老板你就多费心了,来福!准备东西跟随罗老板下山吧!"到现在罗方才知道少年叫"来福"。魏明元帝神瑞二年(415),因他“守胡庆丰没想到眼前这位便是大名鼎鼎、学富车的刘墉,惊愕之余,倒头便拜。刘墉把胡庆丰扶起来:"不必拘礼,以后你就在我府中好好做菜,不久便有你的出头之日!"志嵩岳,专精不懈”,当真,孤儿睡齐半夜醒来,听见外面大雷大雨,大风刮得凶。他点都不怕得,只管睡自己的。第天起来看,哎呀!他那个草棚不见了,换成了高大瓦房,修得老实好,合头合头天井,走马转阁楼;两边厢房吊脚楼。安逸老火,孤儿高兴昏完。又遇到称为“太上老君”的“天神”,赐与他仙经《云中音诵新科之诚》20卷;明元帝泰常八年(423),自称“老君之玄孙”的李谱文来到嵩山,赐与他仙经《录图真经》60卷;太武帝即位的始光元年(424),他便带着他的仙经献给太武帝,太武帝重臣崔浩“独异其言,因师事之,受其法术”,对他无比崇敬,于是,崔浩上疏太武帝,盛赞寇谦之道术“辞旨深妙,自古无比”,在崔浩的影响下,太武帝“欣然”接受了寇谦之的道术,“于是崇奉天师,显扬新法,宣布天下,道业大行”,并在京郊设立道坛,作为北方天师道的活动中心(见《魏书・释老志》)。从此,寇谦之深受太武帝重用,被尊为国师,参咨军国大事,并在太武帝的大力扶植和崔浩的积极协助下,开始了改造早期道教、建立健全北天师道的活动,北方的道教文化也由此进入了繁荣兴盛的发展阶段。

寇谦之为创立新型的天师道而采取了以下重大步骤。其一,通过制造宗教神话,尊奉太上老君,以确立自己作为新天师道首领和“帝王师”的合法地位。如他说他在跟随仙人成公兴修行期间,成公兴曾对他讲:“先生未便得仙,政可为帝王师耳。”(《魏书・释老志》)意思是自己精诚通仙,之所以未能飞升,是由于仙人留他在人间去做“帝王师”;又如。他说太上老君也曾对他讲:“自天师张陵去世以来,地上旷诚(职)修善之人,无所师授。”于是授予他“天师之位”,赐予他仙经《云中诵音新科之诫》20卷,要他“宣吾《新科》,清整道教”(见《魏书・释老志》)。意思是太上老君鉴于道教创始人张陵死后,天师之位空缺,才命他继承天师,整顿道教。这样,寇谦之即通过制造宗教神话,假托天神名义,使自己作为新天师道首领和“帝王师”的地位合法化了。但是,天师道自张陵开创以来,皆是张姓,代代世袭相传,寇谦之为异性之人,又怎样说明自己继承天师地位的合法性呢?为此,他除了假托太上老君名义取得“天师神授”的合法权外,又提出“天道无亲,惟贤是授”的新理论,以革除教权世袭的传统惯例。说:“有祭酒之官,称父死子系,使道益荒浊。诫日:“道尊德贵,惟贤是授,若子胤不肖,岂有继承先业有祭酒之官?”(《老君音诵城经》)这样,寇谦之也就以异姓之人取得了天师道的合法领导权。从此,天师道的张姓世系便隐没不显了,直至隋唐,天师道皆无确定的传道世系;北宋真宗以后,才又恢复了天师道张姓世袭的地位(参见任继愈主编《中国哲学发展史・魏晋南北朝》,人民出版社1988年,第411页)。

其但刘愣是个倔脾气,决定的事儿头牛拉不回来,没人帮忙,他自己凿井。二,在取得合法的天师地位基础上,修订教规教仪,确立新的道教宗旨,把天师道改造成为兼融儒家思想、吸收佛教教仪的新宗教,成为主要为皇权服务自玉手镯被盗后,姨太吓麻了胆,再也不敢在小阁楼里居住,因此小阁楼仍保持着被盗时的原样。只见小阁楼门锁完好,几扇窗户都紧闭着,床凳桌柜之类的家具整整齐齐,梳妆台上还散落着姨太买脂粉的几两碎银。的御用宗教。他借太上老君之口宣称:“除去三张(张陵、张衡、张鲁)伪法”,“专以礼度为首”(《魏书・释老志》)。就是全面革除早期天师道的教规教仪,以遵守纲常名教视为第一信条,使道教与儒学融为一体。他还宣称,在新天师道崇奉的天上“三十六宫主”中,佛被排在第32位,也是道教的真神,因此,道教与佛教也是相通的,并且,他所主持的道教活动在诵经、持戒、礼拜、祈祷等方面都大量吸收了佛教的教仪。同时,他又借老君玄孙李谱文之口宣称:他继承天师之位的任务是“辅佐北方太平真君”(《魏书・释老志》),并声称太上老君授予太武帝以“太平真君”之号,要太武帝“以真君御世”,“以成伍大贵也算是了却了桩心愿。太平真君”。太武帝欣然“从之”,“于是亲至道坛,受符录”(《魏书・释老志》)。从此,太武帝身为国君又披上道教领袖的外衣,寇谦之是道教教主,又充当太武帝国师,北魏朝廷变成了政教合一的政权,新天师道变成了北魏政权的御用宗教。

由上可见,“寇谦之的新道教实为儒、释、道三家思想的产物,其形式虽为道教的形式,但其内容多为儒家的礼法、佛教的戒律,并且吸收了某些当时流行的以老庄思想为中心的玄学思想”(汤一介:《魏晋南北朝时期的道教),陕西师大出版社1988年,第229页)。这也就与早期道教这下,李苗卿没有退路了。先是有人掏出铜钱摞地上,很快被霍李两家的刀斩断了;接着,有人抬来副榆木辘轳,也被分别斩断;有人又抬来根碗口粗的铁棍,霍李人"唰唰"两声,两把刀的刀锋入铁,尺寸深浅竟不相上下。看来李霍两家的刀真的难分伯仲,俩人时竟不知该怎么往下比了。有了很大不同,更加适应封建统治阶级的要求了。

魏晋南北朝以后,从隋唐到北宋,道教在统治者的大力扶植下继续向前发展,尤其是经过魏晋南北朝时期儒、释、道之间的思想大辩论,道教的教理进一步深化了,从而吸收儒学和佛学来充实自己的教义 ,进一步显示出儒、释、道三教文化的交汇和融合;同时,道教内部南北不同的学术流派亦互相交融,从而使它的教理向纵深和细密的方向发展。

到南宋和金、元时期,道教又进入鼎盛。当时,由于南宋与金、元南北对峙,民族矛盾尖锐,道教内部也随之宗派迭起,南北各地均先后出现了众多不同的道教流派,可谓教派林立。到金、元之过了几天,龚员外来看张小山犁得怎么样了。当他来到田边,大吃惊!只见田地已犁了大半,他怕犁得不深,亲自用锄头挖地检查。谁知比以往犁得还好,又深又平。表面他无话可说,可心里却起了疑心:就张小山个人徒手挖,无论如何也做不到这么快这么好的呀。这里面定有蹊跷。他决定跟踪张小山,看看究竟怎么回事。 际,全国又形成遥相呼应的南北两大教派,即北方的全真教和南方的正一教。全真教由王重阳创立,正一教由张天师第38代子孙张与材掌教,两大教派都提倡儒、释、道三教同源一致,大量融合儒、佛思想,尤其是以援引和融摄理学思想为特色。

王重阳创立的全真教在元初受到统治者的大力扶植,其弟子丘处机深为元太祖重用,掌管天下道教,使全真教风靡一时,其教理更加突出“三教圆融”。王重阳“以道德性命之学创为全真,洗百家之流弊,绍千载之绝学,天下靡然从之”(元・李鼎:《大元重修古楼观宗圣宫记》)。他把理学家的“道德性命之学”作为全真教的宗旨,并宣称:“儒门释户道相通,三教从来一祖风”;“释道从来是一家,两般形貌理无差”(《重在很久很久以前,赫力大战蛇妖许的时候,从海中升出只巨蟹为帮助蛇妖咬了赫力的脚踝,后来这只巨蟹被赫力打死,落在了爱琴海的座小岛上。巨蟹没有完成女神赫拉的任务,因而被诅咒,这诅咒便波及到了雅典王后的身上。在雅典公主美洛出生的时候,就有位预言家预言,公主结婚的时候就是王后死亡的时候。为着这个预言,王后直没有叫公主嫁人。阳全真集》卷一、卷十)。同时,全真教也更加世俗化了。它把民间传说“八仙”之一的“纯阳子”吕洞宾奉为“祖师”、“天尊”,俗称“吕祖”。吕洞宾为唐河中府永乐县(今山西芮城县永乐镇)人,出生于山西,也因此,山西地区特别是晋南地区成了全真教文化宝库之一,留下了大量的全真教文圣上念他学富车,才高斗,是难得的人才,有些想偏私他。另外也想借机试试他的心胸有无自知之明。就背着群臣问他,若遭贬愿去何方。李蟠恋着家有老母发妻娇儿,不想远走他乡。可又明知搭只可默想,不能言明。自己现在是朝廷罪臣,应罚到穷乡僻壤,边关要塞或蛮夷之地。不像那些功成名就衣锦还乡之人,怎好言明本意。但皇上既然问及此事,自己就得禀明。关键是如何才能找到个既如人愿又能交代过去的理由。物遗当天夜里,陈安凯就带着"金佛"率领队官兵朝着片密林深处走去;马轼瘸拐地紧跟在他身后。产。

当时,在山西创造全真教文化的著名代表人物是丘处机的弟子宋德方。宋德方道号披云真人,是元太祖十五年(1220)随丘处机西游大雪山晋见成吉思汗的十八侍行弟子之一。西游归来后,随丘处机驻燕京(今北京市)之长春宫,为教门提点。元太宗九年(1237),遵其师丘处机的遗志与嘱托,来到平阳(今临汾市)玄都观,主持刊刻《玄都道藏》,他往返奔波于山西管州(今静乐县)、上党、太原、晋南等地,搜集遗经,设局雕刻,历时近10年,刻成7800余卷,版藏于玄都观,称“玄都宝藏”。这是宋德方一生中最重要的业绩,是他对中国道教文化的杰出贡献,也是山西道教文化发展的光辉一页。《玄都道藏》大功告成后,宋德方被赐号“玄都至道真人”,死后被追为“玄通弘教披云真人”,可见他是长期活动于山西地区的一代有影响的道教宗师。

同时,吕洞宾家乡、芮城县永乐镇修建的规模宏大

文化山西道教

『壹』 关于北斗七星的故事有那些

北斗七星属大熊星座的一部分,从图形上看,北斗七星位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星,一颗是3等星。通过斗口的两颗星连线,朝斗口方向延长约5倍远,就找到了北极星。认星歌有:“认星先从北斗来,由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。

北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,我国古代分别把它

们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延

长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北

斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君

一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。

天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组成北斗七星的“斗”,柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光 那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”,相距11分处有一颗4等伴星,名“辅”,开阳星和辅星组成视双星, 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。

季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”

北斗七星中,“玉衡”最亮,亮度几乎接近一等星。“天权”最暗,是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星,叫“辅”,它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说,古代阿拉伯人征兵时,把它当做测验士兵视力的“试验星”。 北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动,而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。

因此,在漫长的宇宙变迁中,北斗星的形状会发生较大的变化,10万年后,我们就看不到这种柄杓形状

了。

『贰』 北斗七星的传说的主要内容。五十字。

北斗七星原本是天上的七个仙女,王母粮良的女儿。她们非常喜欢专人类,每天都要属去人间帮助人类。可自从织女触犯了天法后,王母就不让她们再去人间了。这让七仙女很伤心,当她们看到人间无数次灾难和人们痛苦的表情,实在忍受不下去了,她们决定偷偷下凡间帮助人类。

王母从法镜里看到了这一切,但王母并没有去阻止或惩罚她们,王母认为七仙女醒悟之后会回到天庭的,可七仙女过了很久也没回到天庭这可把王母气坏了,她把上的头上的银叉拔下来,亲手把自己的女儿变成星星,永远地挂在北方。

有时人们看见北斗七星在闪,这也是七仙女对人们思念的一种表达喔!

『叁』 关于北斗星的故事

霍去病倒看北斗

霍去病是西汉年间的一位大将,河东郡平阳县(今山西临汾)人,是另一位史称“不败将军”卫青的外甥。那时,北方的匈奴经常对汉朝边境进行掠夺。霍去病18岁时,被派遣领兵北征匈奴,他率领800名骑兵冲入敌阵,一气斩杀匈奴兵两千多人,生擒匈奴单于的叔父,威名勇冠全军,被汉武帝封为两千五百户冠军侯。

几次胜仗后,匈奴的军事力量大大削弱,不得不退到遥远的大沙漠以北地区。公元前120年的秋天,一万多匈奴骑兵又向南进犯,深入到右北平地区(今河北北部一带)烧杀抢掠,汉朝边民上千人死于匈奴铁骑之下。于是汉武帝决定远征漠北,彻底消灭匈奴军队。

这年,汉武帝调集10万骑兵以及步兵辎重队几十万人,由卫青和霍去病率领,分东西两路向漠北进军。霍去病率军从代郡(今山西代县),出发,在大沙漠地带纵横驰骋,行军两千多里,终于捕捉到敌军主力。于是霍去病指挥汉军发动猛攻,一场激战开始,长枪象稻草一样折断,莽莽草原,弃尸累累,山河变色,日月无光。几天血战之后,汉军终于胜利。这场战役,歼敌七万名,匈奴左贤王部几乎全军覆灭。霍去病率军乘胜追击,一直追到狼居胥山(今蒙古国境内德尔山或杭爱山)。为庆祝这次战役的胜利,霍去病率众在狼居胥山顶积土增山,举行祭天封礼。

晚上他在营外散步,抬头仰望北斗时,吃惊地发现,北斗七星已经越过天顶,偏向南方了。他第一次看到倒置的北斗七星图案,第一眼几乎都没认出来,他赶忙招呼将士们一同观看,大家都对这奇特的景象啧啧称奇,觉得天圆如盖,地方似棋,宇宙奥妙,不可尽言。随后,霍去病又在附近的姑衍山举行祭地禅礼,并登临北海(今贝加尔湖),刻了一块记功碑,埋在那里,然后凯旋还朝。

『肆』 中国北斗七星神话传说

北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。 古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。 北斗神话 北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即“北斗七星”。 北斗七星君(古人认为北斗主生,南斗主死)

<星经>云:“北斗七星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”后民间流行“北斗主生,南斗主死”的说法,道教吸收后将北斗七星神格化,成为司命主寿的七位星君。《上清经》云:北斗七星,第一天枢宫,为司命星君;第二天璇宫,为司禄星君;第三天玑宫,为禄存星君;第四天权宫,为延寿星君;第五玉衡宫,为益算星君;第六开阳宫,为度厄星君;第七摇光宫,为慈母星君,总称七司星君。专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存,故民间又称为“延寿司”。

略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于莲池中沐浴,忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为贪狼、巨门,禄存、文曲,廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”

“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……庆华紫光赤帝。” 即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等,即据此称北斗七星为:北斗阳明贪狼星君,北斗 巨门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星君,北斗天关破军星君。再加八、九二星,为九皇星君。古代很重视北斗七星的作用。

『伍』 北斗七星的爱情故事

应该是芃羽的北斗七星系列吧。

七本 分别叫:

战憟之星

神秘之星

咆哮之星

魅惑之星

凛傲之星

冷厉之星

狂浪之星

『陆』 北斗七星有哪些传说

北斗神话

北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即“北斗七星”。 中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记。曰:“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗。” ①道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作种种神学解释。《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行; 第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰闿阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”。 ②同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天璇星,则 星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六闿阳星,则北极星之魄灵也;第七摇光星,则天关星之魂大明也。”(下第八、九星略) ③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》。二为《洛书》所记。它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰司命,第二曰司禄,第三曰禄存,第四曰延寿,第五曰益算,第六曰度厄,第七曰上生。” ④另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云:第一天枢,名魁,字司命,第二天任,名

『柒』 简短的北斗星的神话故事

北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。

古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

北斗神话

北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即“北斗七星”。

北斗七星君(古人认为北斗主生,南斗主死)

<星经>云:“北斗七星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”后民间流行“北斗主生,南斗主死”的说法,道教吸收后将北斗七星神格化,成为司命主寿的七位星君。《上清经》云:北斗七星,第一天枢宫,为司命星君;第二天璇宫,为司禄星君;第三天玑宫,为禄存星君;第四天权宫,为延寿星君;第五玉衡宫,为益算星君;第六开阳宫,为度厄星君;第七摇光宫,为慈母星君,总称七司星君。专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存,故民间又称为“延寿司”。

略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于莲池中沐浴,忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为贪狼、巨门,禄存、文曲,廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”

“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……庆华紫光赤帝。”

即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等,即据此称北斗七星为:北斗阳明贪狼星君,北斗 巨门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星君,北斗天关破军星君。再加八、九二星,为九皇星君。古代很重视北斗七星的作用。

『捌』 求:北斗七星的故事

大、小熊座的故事

首先介绍北极星。在我国古代,由于北极星的特殊位置,人们把整个北极区域看成了王权的象征。也就是三垣(读音yuán),三垣即紫微垣、太微垣、天市垣,(名字很熟吧?后面还有更多你熟悉的名字,不说你都不知道这些都是我们先人所起的)各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。正中央是紫微垣,外面分别太微垣和天市垣。紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思。而正中的北极星当然就是上帝了(太一、昊hào天上帝、天皇大帝、皇天上帝)。有了皇帝,也自然少不了代表后宫、庶子、太子、妃子的星名。紫微垣左右垣墙共十五颗星,这就是天宫的宫墙。每颗星都由周、汉时期的官名所命名,像丞相、侍卫官、辅弼、少尉等。在垣墙外,还分布着供皇宫中使用的一些设施,皇上吃饭要有御厨,这里有天厨和内厨两个厨房,皇上休息有天床,关押犯人有天牢,上厕所有天厕,与文人功名有关的有个文昌宫……真是人间有什么,天上就有什么。著名的就是北斗七星也在这里。

太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。太微即 的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书•天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书•天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。

北斗七星对应道教崇奉的七位星神――北斗七星君。北斗中第1至第4星为魁,第五至第七为杓(biao),合而为斗。第1-7颗分别叫天枢、天璇、天玑(机)、天权、玉衡、闿(开)阳、摇光。《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天璇星,则 星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六闿阳星,则北极星之魄灵也;第七摇光星,则天关星之魂大明也。除上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰破军,第二曰武曲,第三曰廉贞,第四曰文曲,第五曰禄存,第六曰巨门,第七曰贪狼。古代很重视北斗七星的作用。《史记•天官书》说:“北斗七星,所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车,

关于北极和北斗七星有个比较古老的故事就是:紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事。传说斗姆元君原为龙汉年间周御王的妃子,名叫“紫光夫人”,明哲慈慧,“誓尘劫中已发至愿,愿生圣子,辅佐乾坤,以裨造化。”神话传说她在春天百花荣茂的某个时候,在后院游戏,到了金莲花温玉池边,进去洗澡,“忽有所感,莲花九包应时开发,化生九子。其二长子是为天皇大帝,紫微大帝;其七幼子是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之星。或善或恶,化导群情。”运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”所谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,以及人间世事的否泰皆由北斗七星所决定。

在古希腊神话传说中,有一位美丽善良的少女,她的名字叫卡力斯托。在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中,她是最动人的一个。但她从不以此自恃,她总是善待每一个伙伴,让人人都时时感受到她的发自内心的关怀。人们也都因此非常喜欢她,大家在一起过着无忧无虑的幸福时光。

卡力斯托有一点与众不同的地方,那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格。她不象其她仙女那样,整日在溪水边徘徊,在花园里漫步,吟诗作赋,轻歌曼舞。她总是身穿威武的猎装,肩背神弓,手持金矛,紧随着阿尔忒弥斯,在高山密林中勇猛地追逐野兽。猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她,狡猾的狐狸逃不脱她矫健的身手。她成了阿尔忒弥斯最得力、最信任的助手。

一个炎热的夏日,卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地。她又热又累,便躺倒在绿荫丛中,很快就沉沉地睡去了。

这一切,全被万能的宙斯看到了。在古希腊神话中,宙斯是天上最大的神,是众神之父。他位至至尊,受万物景仰,却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神、凡间的美女,对他来说,已经是司空见惯的事了。

看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托,宙斯惊呆了,这样的机会他自然不肯放过。他从云间飞下来,摇身一变,化作了阿尔忒弥斯的形象。他轻轻地走近卡力斯托,把她抱在怀中。卡力斯托从梦中惊醒,在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯,心里有说不出的高兴。正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎,宙斯突然现出了原形。可怜的卡力斯托没有一点思想准备,她拼命反抗,可是无济于事。宙斯毕竟是无所不能的,卡力斯托虽然有降龙伏虎的本领,她依然没能逃出宙斯的魔掌。

宙斯得意地返回了天宫,他是宇宙的主宰,自然不会受到什么惩罚或者报应。不幸的只能是无辜的卡力斯托!她擦去眼泪,默默地回到众人身边。内心多么大的痛苦都不能说,在大家面前还得强颜欢笑。可是,以前的卡力斯托再也看不到了。她总是低垂着头,羞愧地看着地下;脸上的微笑消失了,常常远离众人默默无语地坐着;狩猎时,更是没有了勇气和灵气,眼看着猎物从眼皮底下溜走。

更糟糕的是,她发觉自己怀孕了。不管怎么遮掩,终于有一天,大家还是知道了这个秘密。一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了,尽管她把卡力斯托视同自己的女儿,她还是抑制不住怒火,生生把她赶出了狩猎地。

无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家,再也看不到姐妹们嬉笑的场面,再也听不到女神的召唤了。不久后她生下了一个男孩,给他取名叫阿卡斯,这多少成了她生活中的一点寄托。

宙斯自以为这事干得隐秘,不会有人知道。然而神也有失算的时候,他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫拉出身高贵,从小就高傲自大,连宙斯有时都得敬她三分。宙斯竟背着她干出如此丑事,而且小阿卡斯已经出世了,正跟着她的母亲跚跚学步呢!向来说一不二的赫拉简直要气疯了,她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托,让她知道知道天后的威严。

天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地,一见到她就破口大骂,她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求,一边撕扯着她的秀发,把她狠狠地摔倒在地上,一边凶残地说:“我要毁掉你的美貌,让你再也不能迷人!”

说话间,赫拉暗暗施展了法术。突然,卡力斯托那白皙的双臂长出了又长又粗的黑毛,纤纤玉指变成了尖锐的利爪,她那娇红的双唇,顿时化为血盆大口。赫拉还不解气,她怕卡力斯托祷告的声音被宙斯听到,就剥夺了她说话的能力,让她那银铃般的嗓音变成了沉闷的吼叫。只一转眼的工夫,天使般的卡力斯托永远消失了,她化做了一只大熊。

可怜的卡力斯托欲哭无泪,她只有不停地哀号,慨叹悲惨的命运,咒骂薄情寡义的宙斯。曾几何时,那个豪迈的猎手已变成了猎人追逐的猛兽,整天在深山老林里东躲西藏,再也没有了往日安宁的时光。

光阴荏苒,十五年过去了。小阿卡斯长成了年轻漂亮的小伙子,像他的母亲一样,勇敢、坚定,成为了一名出色的猎手。有一天,赫拉偶然见到了阿卡斯,仇人的儿子竟如此英俊潇洒,十几年前的恶气不禁涌上了心头,一条毒计在她心中产生了。

一天,阿卡斯手持长枪,正在林中寻觅猎物。忽然,一只大熊缓缓向他走来。这只熊就是卡力斯托。她认出了面前这个勇武的猎人正是自己十五年来朝思暮想的小阿卡斯,她激动地跑上前去要拥抱她的宝贝。

天哪,阿卡斯怎么会想到眼前的大熊竟是他失散了十五年的母亲!见到一只这么大的熊向他扑来,他兴奋地向后一闪,举起长矛,运尽全身力气就要向大熊刺去。

眼看一幕惨剧就要发生了。好在此时正在天上巡行的宙斯看到了这一幕,他实在不忍心让自己的儿子亲手杀害他的母亲。于是他略施神法,把阿卡斯变成了一只小熊。这样一来,小阿卡斯立刻就认出了妈妈。他亲热地跑上去,偎靠在母亲的怀里,母子俩幸福地团聚了。

宙斯为了使这母子二人不再遭受什么意外,就把他们提升到天界,在众星之中给了他们两个荣耀的位置,这就是在北天闪耀着光辉的大熊星座和小熊星座。

赫拉偷鸡不成蚀把米,她气急败坏,可又惹不起宙斯,于是就选派了一个猎人带着两只凶恶的猎狗,紧紧地追赶在这两只熊的后面。这个猎人就是天上的牧夫座,而他牵着的两只猎犬就是猎犬座。

古希腊人看到这只大熊夜夜都在天上徘徊,永远也不落到地平线下面,他们认为这一定又是赫拉的鬼把戏。原来,赫拉派猎人和猎犬去追赶大熊母子俩后仍不善罢甘休,她又来到碧波万顷的大海上,去求她的哥哥——海神波赛冬的帮助。海神听信了妹妹的一面之词,便答应了她的要求。因此,我们可以看到,其它星座都有东升西落的现象,总有一段时间沉没到地平线之下,到海神的领地去休息,只有大熊娘儿俩被排斥在外。不过这倒也好,卡力斯托可以时时守在她的阿卡斯身边,免得赫拉又想出什么坏主意。

『玖』 北斗七星的故事

卡力托斯是狩猎女神阿尔忒弥斯的侍女,一次狩猎,宙斯看上了她,并 她。她怀孕生下了卡力斯,但却因宙斯夫人赫拉嫉妒,把她变成大熊。卡立斯长大后,赫拉又谋害他,卡力托斯现身营救,卡立斯却把她作猎物要猎杀,宙斯见后,把他变成小熊,把他们母子升为众星,是为大熊,小能座。赫拉又派一猎夫和猎犬追赶他们,是为牧夫,猎犬座,又不让哥哥海神收留他们,因此两熊座没有东升西落的现象。

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