2022年第1本书《未来简史》作者：【以色列】尤瓦尔.赫拉利

第一章： 人类的新议题

这本书的架构书总分总的形式， 在第一章里作者对人类的未来做了预测。纵观人类悲怆的历史，经历过瘟疫、战争、饥荒，都使人口大量减少。痛定思痛，总会有一小部分人站出来解决这些历史难题。在那一小部分历史人物的带领下，世界级的战争因为联合国的成立和各个国家之间的制约几乎不可能再次出现，天花瘟疫因为医学事业的快速发展而已经绝迹。饥荒问题因为人类生产力的提高而不再头疼。这些问题终究不会再继续深度的困扰人类，与此同时人们更在意 幸福快乐、长生不老和生活质量 。作者对未来做预测，也是基于当下人们面对的种种问题而提出的解决方案。更进一步讲，人们不愿意改变，因为人们害怕面对未知。但是历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。

第二章： 人类世

作者将过去7千年，人类进入农业革命之后的时期， 称之为人类世。在现代，人类以及人类饲养的宠物就占据了世界大型动物90% 的比例，大型野生动物也越来越少。毋庸置疑，人类确实在主导着这个生态系统。与人类的宠物相比，猪，鸡等家畜就没有那么幸运了。他们从出生就被圈养在牢笼里，然后在生命的某一个结点被送去屠宰场。任何哺乳类动物都有 情感联结 的需求，人类剥夺了家禽的需求。但似乎人类的所作所为都是在满足自身的情感需求而已。

第三章： 人类特质

与自然界的其他动物相比，人类的特质是什么？只有人类拥有灵魂、心灵和意识？为什么人类面对一件事情所表现出来的行为可以称之为意识，而哺乳动物所表现出来的行为却被称之为预先设定好的算法步骤？为什么要剥夺动物所体现出来的动作的灵活性？最后，作者的观点认为，自然界的哺乳类动物和我们一样，也具有意识和心灵。人类称霸世界的关键，是能够让许多的陌生人团结起来。团结合作的人类群体能够超过世界上任何大型动物群体，所以人类能够站到生物链的顶端。人类是通过一种抽象的意识形态团结起来的，这种抽象的意识形态是一种虚构想象。其实，这种 虚构想象 就是一种精神控制，信念控制的力量远远大于身体的力量。

第四章：虚构的力量

这一章以一句很有反省力量的话作为一个总结和升华：公司、货币和国家，都只存在于我们的想象之中，是人类发明的概念，好让为人类而服务。为什么到最后人类却为这些概念而服务，甚至牺牲自己的生命呢？

第五章：宗教和科学之争

宗教最在乎的是秩序，通过秩序得以创造和维护社会结构；而科学最在乎的是力量，通过研究获得力量，用来治疗疾病、征伐作战、生产食物。

第六章： 与现代的契约， 第七章：人文主义革命

与现代的契约 我的理解哈， 说的是人们一出生就被规定了生存轨迹，没有自己的发挥空间，就像是一台机器从组装生产到分配到流水线夜以继日的工作一样，没有灵魂，没有意义，而这也是产生现代崩溃的原因。而人文主义革命的出现，为人们的存在赋予了意义。人文主义主张听从自己内心的声音，认为人们自己内心的体验感是最高的评价准则，没有上帝，没有神话，上帝已死（尼采）。现代契约要求人们不停的干活，人文主义为人们的行为赋予意义，具象和抽象相辅相成，可以提高人们的幸福感。

第八章：实验室里的定时炸弹， 第九章：大分离

现代生命科学发现人们内心的体验感只不过是大脑中的脉冲信号，而自由主义提倡的叙事自我只不过是人们将那些脉冲信号拼接起来的妄想而已。有些事情本来没有意义，是叙事自我从拼接的脉冲信号中强行附加意义，这些发现对自由主义者发起了强烈的冲击。在21世纪，人工智能发展突飞猛进，未来的科技发展很有可能将人类分成两种人：一种是绝大多数普普通通的人类，另一种则进化成超人类。人文主义的自由意志将会在很大程度上采取人工智能算法给出的决策，在那个时候人文主义将会面临大分离的崩溃命运。

第十章：意识的海洋， 第十一章：数据主义

已知人文主义可能面临崩溃的命运，作者探讨了可能出现的两种新的意识形态：科技人文主义和数据主义。科技人文主义主张用算法和基因升级人的心智，将智人打造成智神，用现代话来说应该是高级智商，高级情商的那种人。但是科技人文主义面临一个无解的两难，就是人的意志是宇宙中最重要的东西，然而人们却在开发能够重新设计、改造人们意志的科技。感觉这成了一种零和博弈的现象，不是人类的意志消灭科技，就是科技创造出智神代替人类。

科技人文主义在存在形态上面临一个无解的两难，作者提出的数据主义进一步弥补了它的缺陷。数据主义认为，宇宙是由数据流构成的，任何现象或者实体的价值体现在对数据处理的贡献。以互联网的大数据为例，通过数据处理可以分析出你的想法，然后对你的下一步行为做出预测，这些已经司空见惯了。更进一步讲，未来的世界是万物互联的时代，数据驱动着你的生活，为你生活的方方面面提供决策的依据。数据主义存在的合理性在于它不排斥人文主义，不排斥人们内心的感受和体验感，我觉的数据主义更像是存在于科技人文主义和自由人文主义之间的一种状态，而且据我对现代数字时代的分析和体验而言，数据主义很有可能是未来发展的方向。

以上是我对《未来简史》每一章内容做的一个随笔，接下来我想说一说我对这本书的整体感受。纵观全文，作者在历史事件、宗教、社会制度、人工智能各个方面均有所涉及，学科跨度之大和思考深度之深着实让人佩服。作者在最后提到了几个问题很有反省意义，我总结出了几个关键词：数据处理、智能、算法。这几个关键此构成了现代人工智能时代的标签，同时也是对现代数字时代的一个总结。作者在提出这些问题的同时，也在让人们反思反省，现代数字时代对我们的生活构成了多大的影响，哪些有利，哪些有害，以及如何避免数字时代的副作用等。

君子性非议也，善假于物也。不管人工智能发展到何种地步，人类终究还是制造工具的智人。

新的科技宗教可能承诺以算法和基因为世界提供救赎，进而征服世界。

科技宗教同样提供过往宗教的一切旧奖励：快乐，和平，繁荣，甚至是永恒的生命，但方法却是在生前获得地球科技的协助，而不是死后接受天堂的帮助。

这些新的科技宗教可以分为两大类型：科技人文主义和数据主义。数据主义认为人类已经完成了自己伟大的宇宙任务，现在应该把接力棒传给完全不同的实体。

读书笔记第0285天《未来简史》-尤瓦尔·赫拉利 2021/07/28

现在的世界，西方世界是由美国主导，东方中国崛起，俄罗斯潜伏伺机再起，现在的东西方文化特点，都在讲经济发展。中国文化思想认为，解决贫富差距，安定社会，要用好的文化政治来解决经济问题。西方文化，从亚当•斯密的《国富论》，一直到马克思的《资本论》，到凯恩斯的消费刺激生产，都是认为要用经济来解决政治、文化问题。这两个不是矛盾哦，是两个方法。

现在东西方文化的结合，造成今天全世界的人类（不止中国人），只向钱看。

现在人类看不清，没有一个新的思想，能综合了这一切，领导这个世界。照这样发展下去，是很严重的。人类现在是在迷糊之中，现在全世界的人类文明思想是四个东西在转，所谓达尔文的进化论，弗洛伊德的性心理学，马克思的资本论，凯恩斯的消费刺激生产。除此之外，产生不出来一个新的思想。

在这个理论影响下，各行各业都在千方百计引诱别人消费，将生活的理念彻底引到奢侈消费的方向，是大众感到生活代价很高，活的很累，烦恼很重，全世界都被催眠了。

所有西方的固有文化推翻了，宗教、哲学等等都站不住了。东方国家的固有文化也推翻。这个世界的演变，要如何重新再把文化建立起来？这就是我们大家知识分子的责任，这个不是金钱能买得来的。所以我们现在活着的生命价值、意 义是要向这一方面去努力。可是现在大家迷糊了，只为生活去努力，忘记了社会群众的生存问题，更忘记了生命的意义

有两本书叫做《未来简史》，均不是中国作者。

《未来简史》一书由(法)雅克·阿塔利所著，上海社会科学院出版社出版发行。该书内容包括：悠长的过往；资本主义简史；美帝国的终结；未来第一次浪潮：超级帝国；未来第二次浪潮：超级冲突等。

《未来简史》是由尤瓦尔·赫拉利创作的科技理论类著作。该书主要讲述了进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。

我看过的第一本突破我认知的书籍是以色列历史学家尤瓦尔赫拉利的“人类简史”。

尤瓦尔赫拉利的《人类简史》被认为是一本引人入胜的历史书籍，它涵盖了从人类起源到现代社会的漫长历史。它突破了传统历史书籍的范式，通过新颖的视角和独特的思考方式，深刻探讨了人类历史的本质和未来发展方向。下面从多个角度来详细介绍一下它是如何突破认知的。

历史观的突破

尤瓦尔赫拉利认为，历史并不是一个单一的、连贯的过程，而是由许多不同的历史事件和演变构成的。在《人类简史》中，他试图解释人类历史的发展是由大量的偶然事件和个体行为相互交织而成的。他指出，人类历史中的重大事件，如文化革命、科技革命、宗教改革等，往往是由一小部分人的决策和行动引发的，而这些人往往并没有意识到他们所做的事情将对整个社会产生何种影响。这种观点打破了人类历史连续性和必然性的传统认识，强调了人类历史发展的不确定性和复杂性。

生物学角度的突破

尤瓦尔赫拉利认为，人类的进化和演化不仅仅是自然选择的结果，还受到文化、社会和心理因素的影响。他指出，人类大脑的发展和进化是为了适应社会化的环境，而不仅仅是为了适应自然环境。他将进化论与社会学、人类学和心理学相结合，重新审视了人类的进化史，强调了文化和社会对人类进化的影响。

科技角度的突破

尤瓦尔赫拉利认为，科技是人类历史发展的关键因素。他将科技革命和社会变革联系起来，指出科技的发展对社会结构、政治体制、经济形态和文化价值观的影响。他认为，人类历史的每一个阶段都是由某一种技术的出现和应用所引发的。在《人类简史》中，他通过对农业革命、工业革命和信息革命的分析，强调了科技对人类社会的巨大影响和未来发展的重要性。

跨学科的突破

尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中将多个学科进行了整合，例如历史学、生物学、社会学、心理学、经济学等等。他试图从不同学科的角度来审视人类历史，通过整合不同领域的知识，来理解人类历史发展的本质和规律。这种跨学科的方法为人类历史的研究带来了新的思路和视角，推动了历史学的发展。

哲学角度的突破

尤瓦尔赫拉利从哲学的角度来探讨人类历史的本质和意义，他认为，人类历史的进程不仅是关于事实和事件的描述，更是关于人类存在和意义的问题。他将人类历史视为一场寻找人类存在意义的旅程，试图从哲学的角度来解答人类存在和意义的问题。这种哲学性的探讨，使《人类简史》具有了更深层次的思考和探究。

总的来说，《人类简史》之所以能够突破认知，是因为它打破了传统历史书籍的模式，从多个角度来审视人类历史的发展。它不仅仅是一部历史书籍，更是一部跨学科、哲学性的作品。它通过对历史、生物、科技、哲学等多个领域的探讨，探究了人类历史的本质和规律，为人类未来的发展提供了新的思路和视角。