中国诗歌发展史的概况

中国文学史发展简史

中国文学源远流长，早在远古时代，虽然文字还没有产生，但在人民中间已经流传着神话传说和民间歌谣等口头文学。保留在古代典籍中的文献资料表明，《夸父逐日》、《女娲补天》、《大禹治水》等神话故事，闪耀着中华民族文明智慧的光辉。《弹歌》：“断竹、续竹、飞土、逐肉。”歌唱原始打猎的英武；《涂山氏女之歌》：“候人兮猗。”记录了中国原始歌唱中第一首情歌。

甲骨文字的发现，使中国古典散文的源头可以追溯到甲骨卜辞。殷商时期的《尚书》篇章，结构和表现手法相当成熟，理所当然成为中国古典散文之祖。

西周时期，我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现，是古代文学史上头一件大事。《诗经》收集了西周初至春秋中叶，约五百多年间，三百零五篇诗。它按音乐标准分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是周王朝京都之外的地方乐歌，“雅”是周王朝直接统治地区的乐歌，“颂”则是宗庙祭祀时的乐舞曲。《诗经》的思想内容反映的社会生活非常广泛。有的诗篇揭露了统治者的腐朽，喊出反剥削，反压迫的呼声，如《硕鼠》、《伐檀》；有的诗篇表达了对徭役兵役的憎恨，如《伯兮》、《君子于役》；有的诗篇歌颂了男女之间真挚的爱情，和对美好婚姻生活的向往，如《静女》、《蒹葭》；有的则表现了妇女婚姻的不幸，如《氓》。总之，当时社会生活的各个方面，以及劳动人民的思想感情，都在《诗经》中得到了真切的反映。具有鲜明的时代感和人民性。在艺术上，《诗经》音调流畅，语言朴素，常用赋、比、兴的手法来表情达意。赋的手法是直陈其事，比即打比方，兴是感物起兴，先咏它物来引发情意。后世把《诗经》奉为学习的最高典范。

战国后期，在南方的楚国，以屈原为代表的楚国诗人,在学习楚民歌基础上，创造了具有楚文化独特光采的新体诗——楚辞。楚辞体诗句式以六言、七言为主，长短参差，灵活多变，多用语气词“兮”字。诗歌充满着神奇瑰丽的想象，洋溢着楚地特有的文化浪漫。伟大的爱国主义诗人屈原，运用这种诗歌形式，创作了古代文学史上第一抒情长诗《离骚》，优美动人的《九歌》十一篇，言志述怀诗《九章》九篇，以及《天问》等，共25篇楚辞作品。屈原的后继者有宋玉、唐勒、景差等人。《离骚》作为楚辞艺术的颠峰之作和代表，在文学史上与《诗经》并称“风骚”，垂范于后世。

春秋战国时期，列国纷争，游说之士蜂起。在百家争鸣的政治文化环境中，产生了一批政治家和思想家，写作了大量以说理透辟、逻辑严密、言辞锋利、善用比喻为特点的论说散文，又称诸子散文。诸子散文各具特色：《论语》雍容和顺富有哲理性、《孟子》雄畅犀利富有鼓动性、《墨子》朴实谨严富有逻辑性、《荀子》淳厚富赡富有学术性、《韩非子》峻峭透辟富有政治性、《老子》玄妙精警富有思辨性、《庄子》汪洋谲怪富有浪漫性。在诸子散文中，文学性最强当数《庄子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》。与诸子散文辉映一时的，是以记言记事为主的历史散文。《左传》、《国语》和《战国策》，或以年为序，或以国为别，多出于各国史官之手。其中许多优秀篇章，情节曲折，人物生动，剪裁得体，有很高的艺术性，如《左传》中的《鞍之战》、《郑伯克段于鄢》，或叙述激烈的战争进程，或表现统治集团内部的争斗，在叙事写人方面均很出色。《战国策》中的人物形象更有个性光彩，描写技巧愈加高明，是历史散文中文学价值最高的一部。

秦代实行文化专制政策，焚书坑儒，二世而亡，几乎无文学可言。除留存下来少数歌颂秦皇功德的刻石文字外，李斯《谏逐客书》是这一时期少有的优秀散文篇章。

两汉崇文，大一统的鼎盛帝国，要求用文学来歌舞升平。于是一种以铺写帝王和都市生活为主的文学样式——辞赋便应运而生。赋是两汉最流行的文体，是一代文学的标志。其体式导源于荀子的《赋篇》，并吸收了楚辞的某些形式要素而形成的。汉初贾谊、淮南小山的赋，尚未脱楚辞形迹，被称为骚体赋；枚乘的《七发》奠定了汉代大赋的形式格局；至汉武帝时代，献赋诵赋风气大盛，产生了一大批赋家。司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，极写帝王苑囿之盛、田猎之乐，稍后的扬雄，有《甘泉》、《羽猎》诸赋。这些赋写得铺张扬厉：多以歌功颂德为宗旨。到了东汉，班固的《东都赋》《西都赋》，张衡的《东京赋》《西京赋》仍是散体大赋中的煌煌巨作。随着社会矛盾的日益激化，帝国强势不再，一些有识之士开始用辞赋来抒情志、来刺时世。张衡的《归田赋》，赵壹的《刺世疾邪赋》，蔡邕的《述行赋》等是这方面的名作。他们的创作突破了大赋原有的体制，对以后魏晋时期的抒情小赋和唐宋时期的散文赋产生了积极的影响。

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2 中国文学史发展简史

两汉文学中最有价值的是乐府诗中的民歌。乐府本是国家音乐管理机构，负有采编民歌民谣，配乐演唱的职能。后人将乐府机构配乐演唱的歌称名为汉乐府诗。汉乐府民歌和《诗经》是一脉相承的，《诗经》是“饥者歌其食，劳者歌其事”；汉乐府以“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神，深刻反映了两汉社会生活的各个方面，表现当时劳动人民的生活愿望和要求。有的控诉了统治者穷兵黩武的政策，如《战城南》、《十五从军征》、有的揭露了封建礼教，封建家长制的罪恶，以及表达了对真挚爱情的向往，如《孔雀东南飞》、《上邪》、《有所思》，有的对社会下层人民的不幸表示深切的同情，如《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》，等等。而《诗经》以抒情为主，汉乐府长于叙事铺陈，标志着古代叙事诗的完全成熟。《孔雀东南飞》是中国古代汉民族第一叙事长诗。

汉代文人诗歌一直无所成就。到东汉，文人在乐府民歌影响下试作五言诗，班固的《咏史》诗，写得质木无文，极少诗味，但是是现存最早文人五言诗。东汉末年产生的《古诗十九首》，才成为文人五言诗成熟的标志。《古诗十九首》是东汉末年无名氏文人创作的一组抒情短诗。它并非成于一人一时，抒发了处于动乱时代下层文人伤感，有一定的社会意义。与汉乐府民歌长于叙事不同，《古诗十九首》的主要艺术特色是长于抒情。它委婉含蓄自然质朴中显出精炼工切的艺术特色，前人有“五言之冠冕”的赞誉。

两汉散文创作的成就很高。汉初贾谊和晁错的政论散文，思想敏锐、直言时弊、文采飞扬。后期至东汉的散文虽有骈偶化发展的倾向，但能够保存汉初关注现实，指摘时弊的文风。而两汉散文成就最高的，是司马迁的《史记》。《史记》开创了纪传体这种以人物为中心的史书编写体例。它敢于批判、敢于歌颂的不虚美，不隐恶的实录精神为人们所称道。从文学的角度看，司马迁以饱满的情感和丰富的历史知识，塑造了一大批出身不同、性格各异的人物形象，使它成为我国传记文学的典范。如《项羽本纪》中的项羽，《李将军列传》中的飞将军李广，《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如等。《史记》刻画人物的高超技巧，变化多样的谋篇布局和语言的非凡表现力，都对后世叙事散文起到了示范作用。鲁迅用“史家之绝唱，无韵之离骚”两语热情地评价《史记》杰出的史学和文学成就。可以和《史记》相提并论的是班固的《汉书》。《汉书》记事详赡，写得也颇为精彩有自己的特色，但班固恪守儒家思想准则，来写入记史，显得拘泥和保守，成就稍逊于《史记》。

魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。

诗歌的地位仍然是最重要的。汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的社会背景下面，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为成功的篇章。曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，著名的〈洛神赋〉美不胜收。“七子”中最有成就的作家是王粲，他的《七哀诗》、〈登楼赋〉等篇章，是建安文学中具有现实主义精神的杰作。

魏晋之交，随着世风的变易，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。阮籍、嵇康的作品，或沉郁艰深，或风调峻切，他们继承了建安文学的优秀传统，进一步推动了五言古诗的发展。西晋太康时期诗歌繁荣，诗人有“三张二陆两潘一左”之称，但多数作品流于华采繁缛，唯左思的诗歌骨力遒劲，承传建安文学的精神。其〈咏史〉诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。东晋在玄学的影响下，“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗泛滥一时，能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。陶渊明的时代，“真风告逝，大伪斯兴”，他因贫而出仕，目睹官场黑暗，不愿同流合污，决心辞官归隐，保持自我的人格精神。他的田园诗描绘自然风光的美丽，歌颂田园生活的平和，也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。创造了情、景、理交相融合，平淡和醇美统一的艺术境界。《归园田居》、《饮酒》是他的田园诗的代表作。陶诗的风格自然冲淡为主流，但《读山海经》(“精卫填微木”)、《咏荆轲》等也显示了诗人“金刚怒目”的一面。可以看出诗人内心并不静穆，他没有忘怀世事。陶渊明诗对后世影响很大，尤其是唐代的山水田园诗派受其直接影响。陶渊明的文学成就是多方面的，他的散文、辞赋，数量虽不多，却非常出色，著名的有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《感士不遇赋》等。

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3 中国文学史发展简史

南北朝时期，许多文人专力于文学创作，而主要运用的文学样式是诗歌和骈文。南朝诗歌在谢灵运手上山水诗大放光芒，其后谢眺的山水诗写得清新圆熟，世称“大小谢”。诗人鲍照出身寒微，则擅长用七言古诗体来抒发愤世嫉俗的情怀，他隔句押韵的七言歌行为七言诗的发展作出了贡献。北方文苑稍嫌荒寂，但散文方面也不乏名篇，如北魏郦道元的《水经注》、杨炫之的《洛阳伽蓝记》、北齐颜之推的《颜氏家训》。最有成就的是由南入北的作家庾信。他的诗赋集南北文学之大成，将南方精美圆熟的艺术技巧和北方刚健爽朗的精神融合，成为唐代诗风的先声。这一时期骈文统治着整个文坛，鲍照的《登大雷岸与妹书》、《芜城赋》、庾信《哀江南赋》是非常优秀的作品。总的来说，南朝作家们对形式声律的追求，为唐代文学、尤其是唐代近体诗的定型和成熟，作了充分的准备。

此外，南北朝乐府民歌也足以与汉乐府诗前后辉映。南朝的吴歌、西曲明丽柔婉，北朝少数民族歌曲则多刚健亢爽，风格各异，但都情意真切。

从我国古代小说体裁的形成和发展来说，魏晋南北朝是一个重要阶段．出现了志怪小说和轶事小说。其中晋干宝的《搜神记》和南朝刘宋时刘义庆的《世说新语》最值得重视。《世说新语》记载了自汉至晋不少上层士族人物的轶事言谈，写人气韵生动，记言简约精妙，实开后世笔记小说之先声。

由于文学意识的渐趋自觉，这一时期出现了探讨文学观念、分析创作过程、批评作家作品的文学论著，如曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟蝾《诗品》。后两部在我国文学理论发展史上堪称划时代的巨著。

大唐王朝国力空前强盛，国家从长期分裂复归于统一，封建经济和文化获得了充分发展的良好条件，再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策，中外文化交流频繁，尤其是确立了以诗赋取土的科举制度，打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断，使大批有才华的寒门子弟脱颖而出，最终创造了唐代文学的空前繁荣 。有唐一代作家作品数量之多，成就之高，影响之大，都是前未曾有的。

唐代诗歌堪称一代文学标志，中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的黄金时代。初、盛、中、晚各期都名家辈出，大家纷呈。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层的男女老少，《全唐诗》收录的诗人就有两千余家，诗作近五万首，而实际远不止此数。

初唐时期，宫廷诗歌承齐梁余风，流行靡丽软艳的“上官体”诗。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体诗颓风，使唐诗开始由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康的歌唱。同时的宋之问和沈佺期在诗歌的形式上也做了大胆的探索，他们共同为唐诗的发展铺平了道路。

唐玄宗开元、天宝年间，史称盛唐，这一时期出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”。以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派，上承陶渊明、谢灵运而别开生面。王维诗歌“诗中有画，画中有诗”。收在《辋川集》中的五言绝句，如《鹿柴》、《辛夷坞》等，善于将绘景状物与阐发禅趣相结合，意境幽美，艺术精妙。以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人，诗风刚健。韵味深长，唱出盛唐强音。高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗，描绘雄奇的边塞风光和艰苦的军旅生活，或悲壮浑厚，或奇逸峭拔，都是唐代边塞诗的佳篇。李白与杜甫是古今诗坛的“双子星座”。李白诗歌豪放飘逸，史称“诗仙”。如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》，无不显示了诗人独特的情感色调和艺术个性。杜甫诗歌号称“诗史”，风格沉郁顿挫。他用诗歌创作抒发了忧国忧民之心，象《三吏》、《三别》这样的诗歌，实录了唐王朝由盛转衰过程中一系列重大的事件，最负盛名。那些优美写景述怀诗，也不忘忧国忧民，如《登高》就是这方面的代表作。

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4 中国文学史发展简史

安史之乱以后，进入中唐时期。经过短期的衰退之后，诗歌创作又形成了一个新的高潮。刘长卿、韦应物的山水诗，是王维、孟浩然一派的继续；卢纶、李益的边塞诗，是高适、岑参一派的余绪。以白居易、元稹为首的现实主义诗人，倡导了一场新乐府运动。提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，“惟歌生民病，愿得天子知”，的创作主张，并以巨大的热情投入了新乐府诗的创作实践。他们的新乐府诗，往往选择具有典型意义的社会现象，加以集中概括，对朝廷一系列错误政策和由此造成的社会弊端进行讽谕批评，主题明确，题材集中，有鲜明的形象性和强烈的战斗性，诸如《卖炭翁》、《杜陵叟》等篇章，千百年来传诵不绝。白居易的诗歌创作成就是多方面的，《长恨歌》和《琵琶行》，也堪称古代叙事诗中的杰作。这一时期，和元白诗派齐名而诗风殊趣的是以韩（愈）孟（郊）诗派。韩孟诗派以才学为本，以议论见长，作诗力避平俗而求生硬奇险，开了后世宋诗的风气。此外各具艺术个性的著名诗人还有柳宗元、刘禹锡、贾岛和李贺。李贺以其浓丽浪漫的诗风独树一帜，并启迪了晚唐的李商隐。

到了晚唐，随着李唐王朝走向没落，诗歌气格染上了浓厚的衰亡感伤色彩。最有成就的诗人是杜牧和李商隐。世称“小李杜”。杜牧长于写七绝，可与盛唐“七绝圣手”王昌龄并肩。他的咏史怀古诗，风格俊爽高绝。写景也自然清丽，如《山行》让人百读不厌。李商隐的七律沉博绝丽，以爱情诗独擅胜场。他的《无题》诗，工于比兴，用典甚多，往往意蕴深永，耐人寻味，部分作品则未免有晦涩难解之病。

散文是唐代文苑的又一重大收获。《全唐文》收作者三千多人，作品(包括骈散两体)一万八千四百余篇，可以反映当时的创作盛况。六朝时期骈文的畸形繁荣，成为散文发展的严重障碍。批判六朝以还的形式主义文风，恢复先秦两汉散文的优秀传统，是时代和文学本身发展向作家提出的要求。初唐陈子昂、萧颍士、独孤及等人，较早出来提倡尚简古、切实用的散文，但成就不大。到了中唐，韩愈、柳宗元以复兴儒学为旗帜，领导了一场其实质是文学革新的古文运动。在“文以载道”的创作思想指导下，他们要求文章写作务去陈言，要文通字顺，要有充实的思想内容，要努力反映社会现实问题，要感情真切，抒发不平之鸣。韩愈、柳宗元在众多散文作家中，犹如并峙的双峰，他们不仅是唐代古文运动的领袖，而且不愧为继司马迁之后两位最优秀的散文家。韩愈的说理散文如《原毁》、《师说》、《答李翊书》等，议论透辟，气势纵横，有很强的逻辑力量；记叙散文如《张中丞传后叙》，刻画人物仿效司马迁《史记》笔法，将饱满的爱憎感情倾注毫端，在善于取材和精于细节描写方面，显示出精湛的艺术造诣。柳宗元的记人叙事多寄寓作家进步的政治主张。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》诸篇。而其山水游记最为后世称美。贬谪永州后所写的“永州八记”，如《始得西山宴游记》、《小石潭记》，运用写景寓情手法，在表现山水之美中渗透了作者的人格之美，成为后世游记文学的典范之作。晚唐的古文偏于师承韩愈散文奇险艰涩的一面，成就不高。而值得一提的是以罗隐、皮日休、陆龟蒙等所写的批判现实的小品文，鲁迅曾赞之为“一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

唐人的传奇是我国古典小说的成熟之作。如《莺莺传》、《李娃传》无不写得人物形象鲜明、故事情节曲折、语言华艳生动。

词是在唐代随燕乐而兴起的新诗体。它起源于民间，敦煌曲子词是现存最早的民间词。中唐以后，文人才士倚声填词才渐成风气，[菩萨蛮]、[忆秦娥]挂名为李白所作，缺少确凿的证据。温庭筠、韦庄都是晚唐曲子词创作的佼佼者。五代时，西蜀和南唐成为词的创作中心，中国第一部文人词总集《花间集》问世于西蜀。而词人中成就最高的是南唐后主李煜。他早期作品多写宫廷享乐生活，国破被俘以后，以词抒写家国身世之恨，感慨遥深，形象真切，语言朴素自然又珠圆玉润，《虞美人》(“春花秋月何时了”)、《浪淘沙》(“帘外雨潺潺勺等均是小令中妙品。

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5 中国文学史发展简史

词发展到宋代，进入了鼎盛时期，成为一代文学的主要标志。据《全宋词》所载，作品有二万余首，词人一千四百余位。唐诗。宋词，堪称中国文学的双璧。北宋初期，朝廷提倡享乐，君臣晏安，词风继承花间一派的婉约绮靡而视为正宗。晏殊的词风雍容闲雅，有富贵气。晏殊之子晏几道，由于其个人遭遇的不幸，词风有异于晏殊，较多低回感伤的色彩。范仲淹镇守边塞，生活经历不同，他的词中开始出现了境界开阔、格调苍凉之作，给宋初词坛注入了一股新鲜感。

词到柳永手上，有了第一次革新。柳永从都市中下层人民生活中汲取创作素材，以写男女离别相思和个人流落江湖的羁旅之愁见长。他大量创作篇幅较长、结构复杂、音调更为繁复美听的慢词。他的词多用铺叙白描之法，层次分明，语言通俗，从内容到形式都富于平民色彩，在当时市民中传唱极盛。《八声甘州》(“对潇潇暮雨洒江天”)、《雨霖铃》(“寒蝉凄切”)等词借景寓情，俗而能雅，是他的精心之作，尤传诵于后世。苏轼作为词的革新家，又不满于柳永词沉吟于风花雪月之中，肆力打破诗词界限，把艺术的笔触伸向了广阔的现实生活和个人极其丰富的内心世界，扩大了词的题材，提高了词的意境，丰富了词的表现手法，使词成为独立的抒情诗体。这就是所谓“以诗为词”。苏轼的词达到了“无意不可入，无事不可言”的境界。他用词来写景、抒情、怀古．感旧、记游，甚至说理谈禅风格多样。《江城子》(“十年生死两茫茫)、《水龙吟》(次韵章质夫杨花词)词笔细腻、风情婉转，《念奴娇》(赤壁怀古)、《水调歌头》(“明月几时有)高歌入云、逸怀浩气，都有很高的艺术成就。给宋词带来了新气象，启迪了南宋豪放词派的诞生。这时的秦观、赵令峙，贺铸、黄庭坚等人也各有自己的成就，他们共同创造了北宋词坛多种风格相互竞争的繁荣局面。

集北宋婉约词之大成的是周邦彦。周邦彦基本承袭了柳永词的余风，仍表现男女恋情和羁愁行役等传统内容，但由于他妙解音律，有很高的艺术修养，在使词艺趋于精美化方面功不可没。读他的词，可以感受到他在章法结构变化的多样性、表现技巧的丰富性、音律语言的谐畅精工。南宋的格律派词人，无不在艺术上受到他的熏染。

在南北宋之交，还出现了我国古代最优秀的女词人李清照。她的词意境深厚，感情宛曲，造语清新，尤其是南渡以后的作品如《声声慢》(寻寻觅觅)等，将国破家亡的悲愤与身世漂泊的伤痛融合一气，缠绵抑郁，感人心魄，其审美价值大大超过了早期主要抒写闺情的篇什。

宋室南渡以后，宋词跨入了一个新的发展时期。感时伤乱，抒发爱国情怀，成为词的一大主题。南宋初词人大多亲历靖康之变，故其词作突破了北宋末年的平庸浮靡，表现了鲜明的时代特征。著名的有张元干、张孝祥、陈与义，向子谨、朱敦儒等，他们上承苏轼一脉，下启辛派词风，是两者之间的重要过渡。南宋最伟大的爱国主义词人当推辛弃疾。辛弃疾生当南宋衰世，有出将入相之才，满怀抗金报国的凌云之志，但受朝廷妥协苟安政策的羁缚，壮志难酬，郁愤深积，只得将一腔爱国情怀寄之于词，使宋词的思想境界和精神面貌达到了光辉的高度。他继承东坡词的豪放风格而加以发展，尤其是他驾驭语言的功力极深，能将经史子集之语熔铸入词而一如己出，前人称其“以文为词”，辛词又深于寄托，融传统的婉约和豪放于一体，人称他的词作是“色笑如花，肝肠如火”。把词的艺术提高到一个新的境界。名篇如《破阵子》(“醉里挑灯看剑)打破传统的章法结构；《永遇乐》(千古江山)壮怀激烈，豪气逼人；而《摸鱼儿》(“更能消几番风雨)缠绵哀怨之中有“裂帛之声”；《清平乐》(茅檐低小)清新活泼，都各具特色。同时的陈亮、刘过等，风格似辛却有点剑拔弩张。后世属于辛派词人还有刘克庄、刘辰翁。

南宋词人姜夔继承周邦彦，走上了尚风雅、主格律的创作道路。他的词作以纪游、咏物、怀人为主要内容，意境清空，格调骚雅，音律严整，在艺术上冠绝一时。史达祖、高观国等人是他的羽翼。在词风偏于疏宕的南宋，吴文英词却倾向于密丽的风格，人称“七宝楼台”，可谓一枝独秀。由宋入元的重要词家尚有张炎、周密，王沂孙等，随着南宋王朝的覆灭，他们哀怨衰飒的词作成了宋词的尾声余韵。

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6 中国文学史发展简史

宋诗总的成就不如唐诗，但在思想内容和艺术表现方面也有其自己的特色。宋初诗人杨亿、钱惟演等，学晚唐李商隐，但多讲究声律辞藻，注意华丽典雅，缺少社会内容，号西昆体。王禹偁起而与之抗衡，作品面对现实，走平易流畅的一途。继之而起的梅尧臣，苏舜钦，都针对西昆体流弊而有所革新，欧阳修作为宋代诗文革新运动的领袖人物，奖掖后进，倡导平易流畅、注重气骨、长于思理的诗风，形成宋诗的自身特点。北宋诗坛上影响最大的两位诗人是苏轼和黄庭坚。苏轼诗说理抒情，自由奔放，更进一步发展了宋诗好议论、散文化的倾向，由于他丰富的生活阅历和深厚的艺术修养，故能避免许多诗人所犯的浅率无味或生硬晦涩的弊病，他的作品代表了北宋诗歌革新运动的最高成就。黄庭坚和他的江西诗派的诗歌最具宋诗的特色。其诗宗尚杜甫，自立门户，大率瘦硬生新。属于江西诗派的诗人有陈师道、陈与义、韩驹等。陆游、杨万里和范成大，他们都出于江西诗派，最终却分别自成一家。陆游是宋代最伟大的爱国诗人，他留下来的诗共九千三百余首，他的诗篇最感人的是表现了他老而不衰，死而不渝的抗敌复国的爱国壮志。在《关山月》一诗中，我们可以深切感受到诗人忧心如焚的情怀。杨万里的诗清新活泼，范成大的诗善写田园风光，颇有生活情趣。他们在创立独特的诗歌风格上都各自作出了努力。南宋后期还出现了“永嘉四灵”和江湖诗派，但作品现实感不强，诗格比较浮弱。到宋末，文天祥、汪元量等人的爱国诗篇，浩气磅礴，为这期诗坛增添了最后一抹光彩。

散文在唐代古文运动以后渐呈颓势，这情况到宋初仍未改观。柳开、石介、尹沫等人提倡恢复韩柳古文传统，但成绩不大。至宋仁宗庆历年间，在政治革新潮流的鼓荡下，诗文革新运动也随之兴起，在欧阳修等人努力下，宋初浮华的文风得以革除，宋代散文取得了足与唐文媲美的杰出成就。欧阳修极力提倡平实朴素的文风，反对险怪奇涩之文，并在自己的散文创作实践中身体力行，形成一种富于情韵、平易畅达的艺术风格。他的散文不论写景状物，还是叙事怀人，都有较强的艺术感染力量，如《醉翁亭记》、《泷冈阡表》等；即使是纯粹说理的政论性散文，如《五代史伶官传序》，也是一唱三叹，情见乎辞，颇有特色。在欧阳修的提携指引下，王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙，都是一时俊彦。王安石的政论散文观点鲜明，言辞犀利

1 范如归文言文翻译及包含的题目答案

范如圭字伯达，建州建阳人。

少年时代跟随舅舅胡安国学习《春秋》。考中进士后，被任命为左从事郎、武安军节度推官。

刚到武安军时，正碰上统帅准备杀人，范如圭指出统帅的失误，统帅认为已经签署命令不能轻易改变。范如圭严肃指出“：你怎么能够如此看重改动一字而轻待部下数人的生命呢？”统帅惭愧地接受了他的意见。

自此以后，官府中事无巨细均要向范如圭咨询、请教。在临安军任职数月后，范如圭因父母丧事而离职。

范如圭被征召为江东安抚司书写机宜文字。侍从大臣交替推荐，被召来参加秘书省正字的考试，被升任校书郎兼史馆校勘。

秦桧竭力推行和议政策，金朝使者到达后，没有地方居住，秦桧准备腾出秘书府让金使居住。范如圭立即进见宰相赵鼎说“：秘书省府，是收藏有关历朝谋略，经验教训的文书、典宪的重要部门，怎么能让仇敌在此居住呢？”赵鼎面有惧色，很快为金使改换了住所。

金使到达后态度倨傲，目中无人，许多意见使人难以接受，激起朝廷内外的一片愤怒。范如圭与秘书省十余人共同商议，准备联合上奏疏指出和议的弊端，奏疏草稿写好后，多数人因害怕退出了上疏行列。

只有范如圭一人上书朝廷，揭露秦桧歪曲真理、违背师训、忘却世仇、丧权辱国的罪行，并指出：“秦桧不丧心病狂，怎么会如此做，这必将遗臭万年！”秦桧极为愤怒。这份奏疏是范如圭与六位史官一起呈上的。

金人将河南大片土地归还南宋后，秦桧正自以为有功。轮到范如圭进宫与皇上对话时，他说：“两京土地已经收回，那么九庙、八陵距两京仅有咫尺之遥，今天朝廷屡次派遣使者仍未得到归还，拿什么来告慰神灵，安抚天下百姓呢？”宋高宗流着眼泪说“：我只有从你这里才能听到这样的肺腑之言。”

当天宋高宗就命令宗室赵士、大臣张焘前去处理此事。秦桧因未将这件事先通知他，对范如圭愈加愤怒。

范如圭因父丧请假告归，护送父亲灵柩归葬故乡，安葬父亲后，被差使主管台州崇道观。在家乡隐居十多年后，被起用为邵州通判，不久又调任荆南府通判。

荆南府原有居民几十万户，金人入侵后荒无人烟，当时虽发布诏令免除百姓丁口钱，以召回他们安居乐业，但百人中还乡的还不到一、二。议事者讨好秦桧的意见，就说流亡在外为人佣作的人渐渐回乡，人口不断增加，累积已经拖欠朝廷赋税二十余万缗，其他方面欠缺也有数十万，版曹每天下书责令他们偿还，很是急迫。

范如圭将这些情况报告了地方统帅，并上奏宋高宗全数免除了这些积欠的赋税。 秦桧死后，范如圭奉旨入宫与宋高宗对话，说：“治理国家应当以知人善任为先决条件，任命官员应当首先任命清心寡欲、没有野心的人。”

言词甚为恳切。又指出“：东南地区不生育抚养孩子的风俗，是灭绝人性的，请求陛下推举出汉代《胎养令》以救治他们，也如越王勾践鼓励生育以向吴国报仇一样。”

宋高宗认为他的议论很有道理。范如圭又说“：现今实行的屯田法，每年所有的收获，都被官府全部征去，而官府每年发给种田士兵的服装和粮米仍和过去一样，使致力耕种的人断绝了赢余的念头，懒于农事的人也没有饥饿之忧，因贪图微小的利益，损害了国家的大政方针，因图谋眼前的利益，妨碍了 的远景规划，这就是屯田法实行很久一直未获成功的症结所在。

应该登记荆州、淮州一带空闲的土地，将土地规划成井字形状，仿照古代的自助法，建立严格的规章制度，做到有法可依，那么，农业就能迅速发展，农田利润得到提高，武装力量也能得到进一步加强。” 范如圭以直秘阁提举江西常平茶盐，又改任利州提点刑狱，因病要求任祠观官。

当时南宋宗室封地同时设立，太子的人选一直没有确定，朝野上下对此事议论纷纷。范如圭虽远离京城，仍对太子未立感到深深的忧虑。

他收集整理北宋至和、嘉年间名臣奏议共三十六篇，合编为一本书，用口袋封好送给宋高宗，请求宋高宗认真考虑各位大臣的意见，参照前朝的现成做法，对立太子一事公正而果断地解决，不要总是疑虑重重。有人以越职的罪名威胁他，范如圭回答：“如果仅仅因为这件事而获罪，我感到极大的遗憾。”

宋高宗终受感动而醒悟，对手下大臣说“：范如圭真是一个忠臣啊。”当天，宋高宗即下诏立普安郡王为皇太子，又封他为建王。

宋高宗再次起用范如圭，任命他为泉州知府。 南宋皇室外戚宗官长期寄居在泉州郡中，他们仗势欺人，横行霸道，强行役使禁兵数以百计，范如圭到任后依法严惩了这些不法之徒，这些皇室亲属大为恼怒，写了一份极尽诬蔑、诽谤之言的密奏以赶走范如圭，不久范如圭因御旨革职罢官，仍像过去一样领祠禄。

范如圭就在邵武租了一间房屋居住，士大夫们都很尊敬他。许多学者都来向他请教一些学术问题。

范如圭五十九岁逝世。 范如圭为人忠厚诚实，凛凛正气，这是他的天性如此。

他治学以经术为本，不写浮华无用的文章。他曾草拟有关屯田制度的文章数千言，还未来得及呈上就病逝了，张浚巡视地方军备时，奏请高宗同意他去范如圭家里将文章取出。

张浚罢官后，范如圭有关屯田方面的建议没有得到践行。范如圭著有文集十卷，都是一些奏疏和有关朝政方面的议论，收藏在他家中。

2 合江亭记文言文翻译

译文：

长江、沱江从岷江处分开张若、李冰镇守蜀州，开始筑起土墙来遏制、堵塞大水，后来挖宽沟渠把水导出来，灌溉蜀郡、广州之土地，而蜀郡已富饶现在成都二水，皆长江、沱江的支流，来自西北而汇于四川的东南，就是所说的二江双流沱旧循南隍，与长江并流向东。

唐人髙骈刚开始开凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧沟渠渚者，合江旧亭唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙于其前鸣瀬抑扬，鸥鸟上下商舟渔艇，错落游衍春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）放一壶酒，（边饮边赏），也是一城的美好景观啊。

不久长官请求记下这件事，我认为蜀郡的土地已经成了官渠，不为塘埭以居水，故陂湖汉漾之胜比他方为少倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱之助古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？这（个想法）或许可以书写下来给后人观看，大概因为是两江汇合而有所感慨吧。

原文：

沱江自岷而别，张若、李冰之守蜀，始作堋以揵①水，而阔沟以导之，大溉蜀郡、广汉之田，而蜀已富饶。今成都二水，皆江沱支流，来自西北而汇于府之东南，乃所谓二江双流者也。沱旧循南隍，与江并流以东。

唐人髙骈始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉。从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙于其前。鸣瀬抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。

既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎②，不为塘埭③以居水，故陂湖汉漾④之胜比他方为少。倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱⑤之助。古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，盖因合江而发之。

：

作者吕大防

吕大防进士及第，调任冯翊主簿、永寿县令。永寿县没有井，人们要到很远的山谷去汲水，大防巡行近境，得到二泉，打算疏导而使之进入永寿县，因地势高低不平，众人怀疑没有成功的道理。吕大防采用《考工》中的水地置泉法来使之水平，不到十天，果然疏导为渠，百姓依赖，号称“吕公泉”。

吕大防迁任著作佐郎、知青城县。以前，祭田粟米用大斗收进而用公斗放出，获三倍之利，百姓虽然不满，但不敢上诉。吕大防开始均定放出纳进以平均其值，此事转传给宋仁宗，诏令立定法禁，命一路全输送租给官府，用概器给还。青城县外控汶川，与西夏相接。吕大防占据要地设置巡逻，秘密设防，禁止上山砍柴采摘，以严障碍屏蔽。韩绛镇守蜀州，称吕大防有佐辅帝王创业治国的才能。入朝暂代盐铁判官。

吕大防身高七尺，眉目秀发，声如洪钟。从小端肃稳重，没有嗜好，经过街市眼睛不斜视，闲居像接待宾客一样。每次朝会，威容仪表敬肃，神宗常常目送他。与大忠及弟弟大临同住，相与切磋论道考礼，弱冠婚姻丧祭全部本于古代，关中地区言《礼》学的当推吕氏。

大防曾为《乡约》说“：凡是同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤，有善行就写在册上，有过失如违背乡约的也写上，三次犯过就实行惩罚，不改过的人绝迹。”

苏轼一次去拜访好友吕大防，恰逢吕大防午睡，苏轼就在客厅里等。但吕大防特能睡，苏轼一下子等了两个时辰，不禁大怒，决定要拿吕大防出出气。终于吕大防起床了，慢吞吞地接待苏东坡。苏轼说：“刚才趁你午睡，我在你客厅转了转，你客厅里的摆设虽然都很不错，但都不如一只有三对眼睛的乌龟。”

吕大防知道苏轼要调侃他，但不知会从哪调侃起，支吾着说：“哪里有三对眼睛的乌龟？”苏轼说：“唐中宗时，有大臣进献乌龟给他，唐中宗就问乌龟若有三对眼睛会有什么好处？大臣回答说，乌龟若有三对眼睛，自然就用三对眼睛睡觉，睡觉的时间自然就比普通乌龟多三倍。”

参考资料：

搜狗百科-吕大防

3 “丞相苏公祠堂记”文言文翻译

朱文公：“熹少从先生长者游，闻其道故相苏公之为人，以为博洽古今，通知典故，伟然君子长者也。熙宁中掌外制，时王丞相用事，尝欲有所引拔，公以其人不可用，且非故事，封上之，用此罢归。不自悔，守益坚，当世高其节，与李才元、宋次道并称三舍人云。后得毗陵邹公所撰公行状，又知公始终大节盖章章如是。以是心每慕其为人。属来为吏同安，同安公邑里也，以公所为问县人，虽其族家子不能言，而泉人往往反喜道曾宣靖、蔡新州，吕太尉事以为盛。予不能识其何说也。然尝伏思之，士患不学耳。而世之学者，或有所怵于外，则眩而失其守8。如公学至矣，又能守之，终其身一不变，此士君子之所难，而学者所宜师也。因为之立祠于学，岁时与学官弟子拜祠焉9。而记其意如此，以视邑人云。”

①朱文公，即朱熹。②苏颂，字子容，汉族，原籍福建泉州府同安县人。北宋中

期宰相，杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家。③毗陵，地方名，现常州。④地方

名，厦门六市之一。

4 丞相传文言文翻译

丞相文天祥，少年便志向远大，有经世济民治国利民之志。

任职期间曾被奸臣贾似道诬蔑陷害罢了官，等官职得以恢复，又常辗转在京城外做官。宋恭帝的时候，元军南下，南宋王朝岌岌可危，文公奉命组织军队保卫都城临安。

眼见国家的大势已去，文公又被任命为右丞相兼枢密使前往元军与其议和，可就在文公与元军议和期间，朝庭却又派左丞相前往元军递交了投降书。文公在与元军议和期间用遇见大事心不乱的功负，坚定信念，竭尽全力争取议和成功。

“父母有病，已不可救，但岂能有不用药之理。”这是他说的话，也是他的心。

“国破我当自杀，可我没有自杀隐忍的活着，是为了将来有更大的作为”文公逃离元军的拘禁是希望南下找到皇上重振旗鼓，可在南行的途中再次遭到元军的拘禁。拘禁时文公曾服毒自杀，但没死，在被送往元军大都途中，曾绝食八天，还是没有死。

同是一死，过去在于自己，而今天却在于天。他视死如归，光明伟岸，俯视一世，而顾视向元军投降的人，他们不知文公的气节为何物。

推广他的这种气节，可与嵩山、华山争高低。宋朝的灭亡，守节不屈者有，可没有超过文天祥的。

什么事情不可以以成败来论英雄。

5 《孔雀东南飞》这篇文言文的翻译

东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。

但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。

当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。

“我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。

十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。

只留下我孤身一人待在空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。

三天就能在机上截下五匹布，但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。

我已经受不了你家这样的驱使，徒然留下采也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告公公婆婆，及时遣返我送我回娘家去。”

府吏听到这些话，便走到堂上禀告阿母：“儿已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，并希望同生共死直到黄泉也相伴为伍。

我们共同生活才过了两三年，这种甜美的日子只是开头还不算长久。她的行为没有什么不正当，哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。”

阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动又是那样自专自由。我心中早已怀着愤怒，你哪能自作主张对她迁就。

东邻有个贤惠的女子，她本来的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上，我当为你的婚事去恳求。

你就应该把兰芝快赶走，把她赶走千万不要让她再停留！”府吏直身长跪作回答，他恭恭敬敬地再向母亲哀求：“现在如果赶走这个媳妇，儿到老也不会再娶别的女子！”阿母听了府吏这些话，便敲着坐床大发脾气：“你这小子胆子太大毫无畏惧，你怎么敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已经断绝了情谊，对你的要求决不会依从允许！”府吏默默不说话，再拜之后辞别阿母回到自己的房里。

开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：“我本来不愿赶你走，但阿母逼迫着要我这样做。但你只不过是暂时回到娘家去，现在我也暂且回到县官府。

不久我就要从府中回家来，回来之后一定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。”

兰芝对府吏坦陈：“不要再这样麻烦反复叮咛！记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张不守本分？日日夜夜勤劳地操作，孤身一人周身缠绕着苦辛。

自以为可以说是没有什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。但仍然还是要被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。

我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。

大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。

人既然低贱东西自然也卑陋，不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧，走到今天这一步今后不可能再相会相亲。

希望你时时安慰自己，长久记住我不要忘记我这苦命的人。”当公鸡呜叫窗外天快要放亮，兰芝起身精心地打扮梳妆。

她穿上昔日绣花的裌裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。

腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又 ，嘴唇涂红像含着朱丹一样。

她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。她走上堂去拜别阿母，阿母听任她离去而不挽留阻止。

“从前我做女儿的时候，从小就生长在村野乡里。本来就没有受到教管训导，更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。

受了阿母许多金钱和财礼，却不能胜任阿母的驱使。今天我就要回到娘家去，还记挂着阿母孤身操劳在家里。”

她退下堂来又去向小姑告别，眼泪滚滚落下像一连串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时，小姑刚学走路始会扶床。

今天我被驱赶回娘家，小姑的个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的公婆，好好地扶助他们精心奉养。

每当七夕之夜和每月的十九日，玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去，眼泪落下百多行。

府吏骑着马走在前头，兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸，但车和马都一同到达了大道口。

府吏下马走进车中，低下头来在兰芝身边低声细语：“我发誓不同你断绝，你暂且回到娘家去，我今日也暂且赶赴官府。不久我一定会回来，我向天发誓永远不会辜负你。”

兰芝对府吏说：“感谢你对我的诚心和关怀。既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来。

你应当像一块大石，我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。

只是我有一个亲哥哥，性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主，他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”

两人忧伤不止地举手告别，双方都依依不舍情意绵绵。兰芝回到娘家进了大门走上厅堂，进退为难觉得脸面已失去。

母亲十分惊异地拍着手说道。

6 求薛综传文言文翻译 拜托

薛综字敬文，沛郡竹邑人也。

少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。

时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。

西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。

"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。

其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。

泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。

汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。

民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。

及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。

自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。

日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。

然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。

然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。

珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。

九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。

歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。

又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。

次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。

后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。

巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。

是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。

越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。

牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。

若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。

近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。

窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。

虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。

综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。

何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。

'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。

卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。

虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。

中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。

"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。

正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。

使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。

赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。

提起《孔雀东南飞》，大家比较熟悉了。它是我国文学史上第一部长篇叙事诗，其地位不容置疑。衡量文学作品价值的因素有很多，其中很重要的一点取决于作品反映现实的功能。这一点《孔雀东南飞》也是不遑多让。《孔雀东南飞》反映的点有很多，能解读的东西也有很多，我们就从刘兰芝织布入手，谈谈刘兰芝夫家，并结合史料文献，来回望当时的大时代。

刘兰芝真的是“织作迟”吗？

诗歌交代，刘兰芝17岁时嫁给庐江郡的一个小吏焦仲卿为妻。在夫家，刘兰芝都做什么事情呢？提水、做饭、洗衣，当然也包括最为重要的织布。刘兰芝早在出嫁之前，就已经学会了织布裁衣，而且水平还不差。

十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。

刘兰芝任劳任怨，但还是得不到焦母的认可。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。

一般而言，这里的“故”有两个意思，一是“故意”，二是“还是”。无论哪种，焦母还是对儿媳表现出了不满，嫌织布的速度太慢。刘兰芝织布的效率到底如何呢？

如上引用，刘兰芝织布“三日断五匹”。

匹是量词，和布联系起来就是长度单位。

《汉书·食货志下》载“长四丈为匹”。“五匹”就是二十丈。

一般而言，一丈为十尺。这里的尺是市尺，在不同朝代长度不一。两汉时一尺等于0231米。这样算下来，

刘兰芝三天织布462米左右，平均每天织154米。

用传统的织机织过布的人都知道，这种速度有多快，效率有多高。

这里面还有一个东西要注意。刘兰芝织的布并不是我们通常认为的棉布。李时珍《本草纲目》载“（棉花）宋末始入江南，今遍及江北与中州。”这说明，棉花在明代才得以普遍种植，与之对应的棉纺织才开始发展起来。在此之前，以及更遥远的汉代，人们织布用的是葛、麻、丝等制品。用这些原料来织布效率更低。

在现实生活中，普通人用传统方法每天织15米左右的布匹是不大现实的。作为文学作品，这里面不无夸大的成分。

但从前面昼夜不怎么休息来看，刘兰芝织布并不慢，一如下文刘兰芝自言道“非为织作迟，君家妇难为！”

刘兰芝每天为什么要织那么多布匹？

上文分析得知，刘兰芝每天要织大量的布匹。刘兰芝织大量的布匹要干什么用呢？

毫无疑问，要维持生计。

有人说，焦仲卿是庐江郡的一个公务员，难道他养活不了一家人吗？还真不一定。

诗歌交代，焦仲卿是庐江府的小吏。

在古代，尤其是秦汉时期，官和吏区分明显。官是官，吏是吏。官为正职，有品级；吏一般为具体办事人员，即胥吏，由官员任命，地位就比较低了。

有汉一代，国家财政只负责中央一级官员和任职地方官员的俸禄，地方胥吏则由地方财政发放。在发放形式上，西汉时官吏的俸禄按品秩发放对应的粮食，东汉时期则是钱和粮食结合，即“半钱半谷”。

我们先来看看东汉“佐史”级的官员俸禄。

《汉书·百官公卿表上·县令》载：百石以下有斗食、佐史之秩。

同时，《后汉书·百官五·百官受俸例》载：斗食奉（俸），月（谷）十一斛（石）。佐史奉，月八斛。

小吏1斛就是1小石斛。根据林甘泉主编的《中国经济通史_秦汉经济史（上）》认定，一斛约为27斤（因粮食种类不同而有差异）。“月八斛”，也就是216斤左右。这是比较高的。实际上汉代的斛飘忽不定，同样是斛，因官员等级不同，又有大中小之分，到了下级官员手里，已经缩水不少。以上还只是乐观估计。官员如此，可以想象到了焦仲卿这个“办事员”手里能有多少。

焦仲卿只是小吏，发钱多少，有没有灰色收入，我们也不得而知。但总体来看，东汉时期底层官员工资偏低，更不要说胥吏一级的了。

古代社会，男性活动是家庭收入的主要来来源，焦仲卿只是其一，他的父亲呢？《孔雀东南飞》中焦家出现了焦母、小姑、焦仲卿，却唯独缺少了焦父。其实，诗中已有交代。

焦仲卿与母亲永诀时说：儿今日冥冥，令母在后单。

这实际上也告诉读者他的父亲已经不在人世了。

焦仲卿生活的时代是东汉建安年间，这是一个战乱不断、社会人口大幅减少的动荡时代。据不完全的文献资料分析统计，东汉人口的峰值超过6000万，而三国开始的前后人口处于谷底，仅为2300万，减少了近三分之二。从社会背景看，焦父是大概率战死或者病死了。

由此看出，焦仲卿是家中唯一的男性，上有老母，身边有妻子和小姑，而他的小吏俸禄并不足以应对家庭的日常开支。

刘兰芝要织大量的布增加收入，缓解家庭的负担。这是可以理解的。

刘兰芝要织布还有一层考虑。

纺织是治家之道，在古代被称为“妇功”，为妇女“四德”中的重要内容。西汉《礼记·昏义》载“教以妇德、妇言、妇容、妇功。” 《后汉书·列女传·曹世叔妻》载“专心纺绩，不好戏笑，絜齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。”同“三从”一样，“四德”也是约束妇女的行为准则，织布更是每个家庭主妇要操持的技能和实践。

由此可见，家庭状况、伦理文化都要求刘兰芝要没日没夜地纺织。

刘兰芝织布的背后

刘兰芝辛苦织作，除了养家糊口之外，还有一种可能就是当时的环境使然。

汉代社会以小农经济为基础，表现出“男耕女织”的组织形态，即男子在田间从事农业活动，女人在家进行纺织活动，两者共同劳作来保证一个家庭的温饱，这是汉代社会最为和谐的一幕。

事实上，早在汉初，统治者就非常重视“男耕女织”。《景帝令二千石修职诏》载:

农事伤则饥之本也，女红害则寒之原也。夫饥寒并至，而能亡为非者寡矣。朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。

这段话深入阐述了发展农业和家庭纺织业的重要意义：不发展农业，人民吃不饱肚子会造反；不发展家庭纺织业，人民衣不裹体，也会造反。

正是基于这样的认识，汉代大力提倡耕织，女性并不因家庭出身而享有免于纺织的特权。汉代社会上至官僚贵妇，下至一般百姓都要参加纺织活动。东汉时期临朝称制十六载的邓绥，出身官宦世家，幼年喜好研究诗书典籍，遭到了母亲的呵斥，从此白天纺织刺绣。女政治家尚且如此，更不要说普通公务员家庭的刘兰芝了。

综合史料来看，汉代女子从事纺织至少有三层考虑：

一是保证家庭成员穿着保暖。

“一农不耕，民有为之饥者，一女不织，民有为之寒者。”小农社会，商品经济并不发达，家庭穿衣很大部分是自织自裁。

二是用于国家支付。

汉朝政府支付多用黄金或钱，东汉则布帛多于黄金，商品关系进一步复杂。随着纺织业的发展，朝廷税收的布帛数量也相应地增加，汉武帝在一次东封泰山的活动中，仅赏赐的布帛，就多达100多万匹。

三是发展对外贸易。

汉代丝绸之路开辟后，丝绸需求量的飞速增长，除了官营丝绸生产外，每个家庭中纺织丝绸妇女的劳动量逐步加大。

从以上可以看出，汉代女性活动，尤其是纺织活动在社会生产中发挥了极为重要的作用。

结语

《孔雀东南飞》以一个令人不安的倾诉开头，以一个无比惋惜的悲剧收场。

鲁迅先生说：“悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看！”刘兰芝多才多艺，焦仲卿款款深情，最后却走上为爱情殉葬的道路。这种悲剧，源于焦母与刘兰芝关系的恶化，并通过织布这一载体传递出来。在布帛异常丰富又极为紧俏的汉代，年轻的主妇们构成了家庭纺织的主体。她们常常因婆婆或丈夫的不断追利，而承担力所不能及的纺织任务。这是当时家庭不和谐，甚至瓦解的一个重要诱因。

值得一说的是，在“男耕女织”的两汉社会，纺织品一再成为国家需求，女性在家庭中的经济地位有所提升。但这种提升也是相对的，当时的社会有严格的行为规范，也有渐渐成型的礼教渗透，所谓“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律，逐步使女性丧失了独立的社会地位。《孔雀东南飞》不可避免地带有时代烙印。刘兰芝织布的背后是家庭和时代的悲凉。

1 含有功的四字词语

功成名就 [gōng chéng míng jiù]

生词本

基本释义

功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

出 处

《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”

近反义词

近义词

大功告成 雁过留声

反义词

一事无成

成语接龙

就地取材 材雄德茂 茂林修竹 竹罄南山 山童石烂 烂额焦头头昏目晕 晕头转向 向火乞儿 儿女夫妻 妻儿老小 小枉大直直眉瞪眼 眼馋肚饱 饱以老拳 拳拳服膺 膺箓受图 图穷匕见见惯不惊 惊蛇入草 草偃风从 从容就义 义不取容 容光焕发

2 带功的四字成语

功的四字成语 ：

马到成功、

丰功伟绩、

歌功颂德、

居功自傲、

劳苦功高、

功亏一篑、

戴罪立功、

计日程功、

论功行赏、

开国功臣、

徒劳无功、

功德圆满、

大功告成、

好大喜功、

功高震主、

汗马功劳、

将功补过、

功败垂成、

功德无量、

事倍功半、

事半功倍、

建功立业、

前功尽弃、

功成身退、

功成名就、

列功覆过、

智名勇功、

自高其功、

超世之功、

垂成之功

3 含 生 字的四字成语

“生？？？”的成语：生生不息 生灵涂炭 生机勃勃 生龙活虎 生死攸关 生搬硬套 生花妙笔 生杀予夺 生气勃勃 生吞活剥 生张熟魏 生不逢时 生知安行 生死存亡 生而知之 生死肉骨 生死相依 生离死别 生死之交 生老病死 生生不已 生花之笔 生财有道 生齿日繁 生花妙语 生死不渝 生桑之梦 生动活泼 生死与共 生生世世 生财之道 生死未卜 生聚教养 生荣死哀 生死予夺 生死骨肉 生死醉梦 生栋覆屋 生荣没哀 生聚教训 生众食寡 生公说法 生不逢辰 生杀与夺 生民涂炭 生寄死归 生拼硬凑 生龙活现 生灵涂地 生死关头 生荣亡哀 生拉硬扯 生关死劫 生发未燥 生炒热卖 生死不易 生功止过 生不遇时 生辰吉帖 生拖死拽 生生死死 生荣死衰 生上起下 生死苦海 生吞活夺 生死长夜 生拽活拖 生死无贰 生不逢场 生拉活扯 生夺硬抢 生拉活拽 生手生脚 生肉枯骨 “？生？？”的成语：生生不息 舍生取义 老生常谈 后生可畏 醉生梦死 民生凋敝 天生丽质 三生有幸 龙生九子 出生入死 浮生若梦 天生尤物 村生泊长 舍生忘死 长生不老 娇生惯养 尾生抱柱 自生自灭 爱生恶死 贪生怕死 变生肘腋 蓬生麻中 一生一世 安生服业 尾生之信 七生七死 庄生梦蝶 人生如寄 安生乐业 初生之犊 人生如梦 书生之见 土生土长 释生取义 龙生九种 生生不已 事生肘腋 人生朝露 朝生暮死 睡生梦死 贪生恶死 重生爷娘 相生相成 好生之德 人生若寄 又生一秦 杨生黄雀 贪生畏死 今生今世 半生不熟 苍生涂炭 相生相克 不生不灭 春生秋杀 有生之年 一生九死 嵩生岳降 生生世世 温生绝裾 一生一代 民生国计 变生不测 浮生切响 横生枝节 重生父母 祸生肘腋 求生害仁 厚生利用 长生久视 虚生浪死 养生丧死 民生在勤 鱼生空釜 温生绝裾 冯生弹铗 天生地设 忘生舍死 养生送终 初生犊儿 养生之道 舍生存义 骄生惯养 同生共死 舍生取谊 晚生后学 崧生岳降 十生九死 永生永世 天生天化 门生故旧 有生以来 养生送死 天生天杀 半生半熟 背生芒刺 犁生骍角 根生土长 妄生穿凿 再生父母 死生存亡 看生见长 后生小子 朝生夕死 食生不化 轻生重义 生生死死 旋生旋灭 门生故吏 长生不死 千生万劫 民生涂炭 有生力量 死生荣辱 偕生之疾 千生万死 捉生替死 回生起死 别生枝节 犂生骍角 “？？生？”的成语：蓬荜生辉 妙笔生花 别开生面 急中生智 休养生息 望而生畏 熟能生巧 梦笔生花 蓝田生玉 望文生义 丰屋生灾 蓬筚生辉 乐极生悲 触景生情 无中生有 荼毒生灵 惹是生非 节外生枝 虚室生白 无事生非 顾盼生辉 七窍生烟 落地生根 举步生风 笔下生花 惹事生非 顾盼生姿 即景生情 义不生财 戎马生涯 百花生日 乐极生哀 和气生财 台阁生风 一室生春 齿颊生香 鼻端生火 彩笔生花 口齿生香 积习生常 枯树生华 鸦巢生凤 十年生聚 万家生佛 七孔生烟 遇事生风 蓬门生辉 蚌病生珠 予夺生杀 涂炭生灵 一线生机 节上生枝 素昧生平 口角生风 缘文生义 老蚌生珠 戎马生郊 造谣生事 荼毒生民 触手生春 着手生春 臼灶生蛙 口吻生花 谈吐生风 肃然生敬 人地生疏 无端生事 不择生冷 无事生事 熟魏生张 枯杨生稊 无风生浪 枯杨生华 如虎生翼 耳后生风 沉灶生蛙 见事生风 遇事生端 死别生离 朽木生花 笔头生花 望文生训 借景生情 枯木生花 釜中生鱼 沈灶生鼃 枯树生花 见景生情 造谣生非 满舌生花 得马生灾 活剥生吞 釜中生尘 慢易生忧 惊肉生髀 鸮鸟生翼 誓同生死 寻事生非 各安生业 出入生死 见世生苗 另开生面 看景生情 造言生事 枝末生根 枝外生枝 枯骨生肉 生手生脚 剜肉生疮 蛮来生作 招是生非 造谣生事 造谣生非 “？？？生”的成语：栩栩如生 油然而生 谈笑风生 芸芸众生 绝处逢生 应运而生 九死一生 苟且偷生 素昧平生 起死回生 妙趣横生 险象环生 民不聊生 普渡众生 自力更生 虎啸风生 劫后余生 髀肉复生 寸草不生 虽死犹生 牛角书生 痛不欲生 白面书生 逸趣横生 荆棘丛生 大人先生 乌有先生 百弊丛生 百死一生 虎口余生 七死七生 一介书生 几不欲生 乐极悲生 底死谩生 得意门生 怕死贪生 乐尽哀生 好好先生 白面儒生 国计民生 舍死忘生 嘘枯吹生 死里逃生 新学小生 东郭先生 普度众生 兰芝常生 钜学鸿生 一死一生 忍辱偷生 虎口逃生 醉死梦生 欢若平生 冬烘先生 利用厚生 北郭先生 万死一生 南郭先生 祸福相生 死而复生 一切众生 情急智生 锋镝余生 蝶化庄生 道学先生 刀俎余生 重义轻生 衣被群生 绝路逢生 蝼蚁贪生 形具神生 满坐风生 忍耻偷生 广文先生 髀里肉生 物腐虫生 逸态横生 含章挺生 忍垢偷生 文弱书生 风趣横生 谈吐风生 燕颔书生 满座风生 笔下超生 重气轻生 分烟析生 相因相生 枝节横生 忧患余生 抵死谩生 木朽蛀生 燕颔儒生 视死如生 文籍先生 论辩风生 谈论风生 议论风生 普济众生 谈议风生 巨学鸿生 笔底超生 人急智生 出死入生 眼高手生 十死一生 论议风生 人不聊生 恩甚怨生 恩若再生 吊死问生 抵死瞒生 半死半生 卖文为生 小子后生 言论风生 枯木再生 慷慨捐生 愤不欲生 超度众生 破死忘生 绝处逢生 人极计生 见事风生 抵死漫生 耳后风生 福过灾生 死里求生 人急计生 普济群生 祸从口生 死中求生 入死出生 普度羣生 普度群生 视死若生 普济羣生 畏死贪生。

4 含有功字的成语有哪些

功亏一篑 功败垂成 功成身退 功德无量 功成名就 功名利禄 功德圆满 功成名遂

功成不居 功利主义 功高不赏 功遂身退 功名富贵 功高盖世 功盖天下 功一美二

功夫片儿 功成行满 功成骨枯 功成弗居 功标青史 功行圆满 功高望重 功薄蝉翼

功高震主 功能陶瓷 功若丘山 功能染料

丰功伟绩 急功近利 建功立业 前功尽弃 将功补过 歌功颂德 居功自傲 大功告成

伐功矜能 八功德水 将功赎罪 无功受禄 丰功懿德 祖功宗德 四功五法 将功折罪

论功行赏 热功当量 丰功盛烈 通功易事 立功赎罪 同功一体 以功补过 积功兴业

矜功自伐 评功摆好 神功圣化 计功受爵 全功尽弃 建功立事 急功好利 酬功给效

赏功罚罪 丰功茂德 事功之学 班功行赏 邀功求赏 急功近名 丰功硕德 邀功希宠

树功立业 贪功起衅 水功德局 矜功恃宠 称功颂德 大功毕成 讴功颂德 无功而禄

计功谋利 列功覆过 妨功害能 记功忘过 前功尽灭 将功折过 无功功率 论功行封

鬼功神力 生功止过 计功量罪 将功抵罪 称功诵德 矜功伐能 丰功厚利 矜功伐善

计功程劳 矜功负气 记功忘失 计功补过 计功行赏 前功皆弃 论功封赏 矜功不立

论功受赏 计功行封 照功行赏 计功受赏 前功尽废

事半功倍 事倍功半 汗马功劳 自矜功伐 马到功成 劳苦功高 四值功曹 事半功百

事捷功倍 九转功成 力倍功半 额定功率 马上功成 特异功能 身退功成 面壁功深

无功功率 开国功臣

马到成功 计日程功 好大喜功 徒劳无功 贪天之功 戴罪立功 劳而无功 崇德报功

带罪立功 德言容功 文治武功 讽德诵功 不世之功 急于事功 德容言功 指日成功

伟绩丰功 田父之功 不赏之功 积德累功 一得之功 一心同功 赏不当功 乐事劝功

颂德歌功 汗马之功 渑池之功 顿学累功 拔剑论功 转败为功 丘山之功 处实效功

计日奏功 坐享其功 咫尺之功 一篑之功 赫赫之功 进贤兴功 丝发之功 尺寸之功

金石之功 毛发之功 疑事无功 横草之功 钝学累功 分劳赴功 称德度功 阿保之功

5 表示生的四字成语

生生不息 生灵涂炭 生机勃勃 生龙活虎 生死攸关 生搬硬套 生花妙笔 生杀予夺 生气勃勃 生吞活剥 生张熟魏 生不逢时 生知安行 生死存亡 生而知之 生死肉骨 生死相依 生离死别 生死之交 生老病死 生生不已 生花之笔 生财有道 生齿日繁 生花妙语 生死不渝 生桑之梦 生动活泼 生死与共 生生世世 生财之道 生死未卜 生聚教养 生荣死哀 生死予夺 生死骨肉 生死醉梦 生栋覆屋 生荣没哀 生聚教训 生众食寡 生公说法 生不逢辰 生杀与夺 生民涂炭 生寄死归 生拼硬凑 生龙活现 生灵涂地 生死关头 生荣亡哀 生拉硬扯 生关死劫 生发未燥 生炒热卖 生死不易 生功止过 生不遇时 生辰吉帖 生拖死拽 生生死死 生荣死衰 生上起下 生死苦海 生吞活夺 生死长夜 生拽活拖 生死无贰 生不逢场 生拉活扯 生夺硬抢 生拉活拽 生手生脚 生肉枯骨 “？生？”的成语：生生不息 舍生取义 老生常谈 后生可畏 醉生梦死 民生凋敝 天生丽质 三生有幸 龙生九子 出生入死 浮生若梦 天生尤物 村生泊长 舍生忘死 长生不老 娇生惯养 尾生抱柱 自生自灭 爱生恶死 贪生怕死 变生肘腋 蓬生麻中 一生一世 安生服业 尾生之信 七生七死 庄生梦蝶 人生如寄 安生乐业 初生之犊 人生如梦 书生之见 土生土长 释生取义 龙生九种 生生不已 事生肘腋 人生朝露 朝生暮死 睡生梦死 贪生恶死 重生爷娘 相生相成 好生之德 人生若寄 又生一秦 杨生黄雀 贪生畏死 今生今世 半生不熟 苍生涂炭 相生相克 不生不灭 春生秋杀 有生之年 一生九死 嵩生岳降 生生世世 温生绝裾 一生一代 民生国计 变生不测 浮生切响 横生枝节 重生父母 祸生肘腋 求生害仁 厚生利用 长生久视 虚生浪死 养生丧死 民生在勤 鱼生空釜 温生绝裾 冯生弹铗 天生地设 忘生舍死 养生送终 初生犊儿 养生之道舍生存义 骄生惯养 同生共死 舍生取谊 晚生后学 崧生岳降 十生九死 永生永世 天生天化 门生故旧 有生以来 养生送死 天生天杀 半生半熟 背生芒刺 犁生骍角 根生土长 妄生穿凿 再生父母 死生存亡 看生见长 后生小子 朝生夕死 食生不化 轻生重义 生生死死 旋生旋灭 门生故吏 长生不死 千生万劫 民生涂炭 有生力量 死生荣辱 偕生之疾 千生万死 捉生替死 回生起死 别生枝节 犂生骍角“？生？”的成语：蓬荜生辉 妙笔生花 别开生面 急中生智 休养生息 望而生畏 熟能生巧 梦笔生花 蓝田生玉 望文生义 丰屋生灾 蓬筚生辉 乐极生悲 触景生情 无中生有 荼毒生灵 惹是生非 节外生枝 虚室生白 无事生非 顾盼生辉 七窍生烟 落地生根 举步生风 笔下生花 惹事生非 顾盼生姿 即景生情 义不生财 戎马生涯 百花生日 乐极生哀 和气生财 台阁生风 一室生春 齿颊生香 鼻端生火 彩笔生花 口齿生香 积习生常 枯树生华 鸦巢生凤 十年生聚 万家生佛 七孔生烟 遇事生风 蓬门生辉 蚌病生珠 予夺生杀 涂炭生灵 一线生机 节上生枝 素昧生平 口角生风 缘文生义 老蚌生珠 戎马生郊 造谣生事 荼毒生民 触手生春 着手生春 臼灶生蛙 口吻生花 谈吐生风 肃然生敬 人地生疏 无端生事 不择生冷 无事生事 熟魏生张 枯杨生稊 无风生浪 枯杨生华 如虎生翼 耳后生风 沉灶生蛙 见事生风 遇事生端 死别生离 朽木生花笔头生花 望文生训 借景生情 枯木生花 釜中生鱼 沈灶生鼃 枯树生花 见景生情 造谣生非 满舌生花 得马生灾 活剥生吞 釜中生尘 慢易生忧 惊肉生髀 鸮鸟生翼 誓同生死 寻事生非 各安生业 出入生死 见世生苗 另开生面 看景生情 造言生事 枝末生根 枝外生枝 枯骨生肉 生手生脚 剜肉生疮 蛮来生作 招是生非 造谣生事 造谣生非 “？生”的成语：栩栩如生 油然而生 谈笑风生 芸芸众生 绝处逢生 应运而生 九死一生 苟且偷生 素昧平生 起死回生 妙趣横生 险象环生 民不聊生 普渡众生 自力更生 虎啸风生 劫后余生 髀肉复生 寸草不生 虽死犹生 牛角书生 痛不欲生 白面书生 逸趣横生 荆棘丛生 大人先生 乌有先生 百弊丛生 百死一生 虎口余生 七死七生 一介书生 几不欲生 乐极悲生 底死谩生 得意门生 怕死贪生 乐尽哀生 好好先生 白面儒生 国计民生 舍死忘生 嘘枯吹生 死里逃生 新学小生 东郭先生 普度众生 兰芝常生 钜学鸿生 一死一生 忍辱偷生 虎口逃生 醉死梦生 欢若平生 冬烘先生 利用厚生 北郭先生 万死一生 南郭先生 祸福相生 死而复生 一切众生 情急智生 锋镝余生 蝶化庄生 道学先生 刀俎余生 重义轻生 衣被群生 绝路逢生 蝼蚁贪生 形具神生 满坐风生 忍耻偷生 广文先生 髀里肉生 物腐虫生 逸态横生 含章挺生 忍垢偷生文弱书生 风趣横生 谈吐风生 燕颔书生 满座风生 笔下超生 重气轻生 分烟析生 相因相生 枝节横生 忧患余生 抵死谩生 木朽蛀生 燕颔儒生 视死如生 文籍先生 论辩风生 谈论风生 议论风生 普济众生 谈议风生 巨学鸿生 笔底超生 人急智生 出死入生 眼高手生 十死一生 论议风生 人不聊生 恩甚怨生 恩若再生 吊死问生 抵死瞒生 半死半生 卖文为生 小子后生 言论风生 枯木再生 慷慨捐生 愤不欲生 超度众生 破死忘生 绝处逢生 人极计生 见事风生 抵死漫生 耳后风生 福过灾生 死里求生 人急计生 普济群生 祸从口生 死中求生 入死出生 普度羣生 普度群生 视死若生 普济羣生 畏死贪生。

6 带生的四字成语

带生的的四字成语 ：

落地生根、

贪生怕死、

乐极生悲、

寸草不生、

同生共死、

生机勃勃、

娇生惯养、

生吞活剥、

栩栩如生、

妙笔生花、

谈笑风生、

初生之犊、

油然而生、

绝处逢生、

芸芸众生、

险象迭生、

生机盎然、

蓬荜生辉、

无事生非、

休养生息、

民生凋敝、

老生常谈、

荼毒生灵、

应运而生、

生生不息、

起死回生、

素昧平生、

舍生取义、

生灵涂炭、

自力更生

7 前面有个生 的四字词语是什么

生搬硬套 生别死离 生不逢场 生不逢辰 生不逢时 生不如死 生不遇时

生财有道 生财之道 生财之路 生产布局 生产大队 生产方式 生产费用

生产工具 生产关系 生产过剩 生产基金 生产劳动 生产能力 生产配置

生产手段 生产要素 生产周期 生产资本 生产资料 生长激素 生炒热卖

生辰八字 生辰吉帖 生齿日繁 生刍一束 生存斗争 生存竞争 生存空间

生旦净丑 生的米突 生地壁画 生动活泼 生栋覆屋 生夺硬抢 生儿育女

生而知之 生发未燥 生非作歹 生佛万家 生庚八字 生公说法 生功止过

生寡食众 生关死劫 生花妙笔 生花妙语 生花之笔 生活便装 生活方式

生活教育 生活书店 生活水平 生活制度 生活周刊 生活资料 生机盎然

生机勃勃 生寄死归 生聚教训 生聚教养 生拉活扯 生拉活拽 生拉硬扯

生拉硬拽 生来死去 生老病死 生离死别 生离死绝 生理盐水 生灵涂地

生灵涂炭 生龙活虎 生龙活现 生米熟饭 生民涂炭 生命起源 生男育女

生拼硬凑 生气勃勃 生气蓬勃 生擒活拿 生擒活捉 生人涂炭 生荣没哀

生荣殁哀 生荣死哀 生荣死衰 生荣亡哀 生肉枯骨 生桑之梦 生杀予夺

生杀与夺 生杀之权 生上起下 生生不断 生生不息 生生不已 生生化化

生生世世 生生死死 生世不谐 生事扰民 生事微渺 生手生脚 生死搏斗

生死不易 生死不渝 生死长夜 生死存亡 生死骨肉 生死关头 生死苦海

生死牢关 生死轮回 生死荣辱 生死肉骨 生死未卜 生死文字 生死无贰

生死相依 生死永别 生死攸关 生死有命 生死予夺 生死与共 生死之交

生死醉梦 生态标志 生态工程 生态环境 生态农业 生态平衡 生态失调

生态危机 生态系统 生头死垄 生吞活剥 生吞活夺 生拖死拽 生我劬劳

生物电流 生物防治 生物风化 生物工程 生物化工 生物化学 生物降解

生物滤池 生物浓缩 生物群落 生物卫星 生物污染 生物武器 生物芯片

生物制品 生物转化 生物资源 生息蕃庶 生香活色 生妖作怪 生意盎然

生意兴隆 生张熟魏 生帐子货 生知安行 生殖洄游 生殖系统 生众食寡

生拽活拖 生拽死拖

8 生的词语四字成语

贪生怕死、

落地生根、

寸草不生、

生机勃勃、

娇生惯养、

栩栩如生、

妙笔生花、

初生之犊、

谈笑风生、

油然而生、

绝处逢生、

芸芸众生、

险象迭生、

生机盎然、

蓬荜生辉、

无事生非、

老生常谈、

休养生息、

应运而生、

生生不息、

素昧平生、

舍生取义、

自力更生

相生相克、

生死与共、

一介书生、

自生自灭、

有生之年、

有生以来、

苟且偷生、

无中生有、

忍辱偷生、

生财有道、

天生丽质、

一线生机、

生死相依、

养生之道、

熟能生巧、

生死未卜、

土生土长、

半生不熟、

后生可畏、

节外生枝、

生生死死、

妙趣横生、

长生不老、

普渡众生、

逸趣横生

淄博历史名人

蒲松龄，世界短篇小说之王，所著《聊斋志异》是中国古代文学史上最光辉的短篇小说集。字留仙，一字剑臣，号柳泉，山东淄川人，出身于一个破落的读书世家。由于受家庭和社会风气的影响，少年时代就醉心于科举，19岁时接连考取县、府、道三个第一，名振一时，但后来却屡试不第，生活穷困潦倒，不得不以教书授徒为业。72岁时才授例得一名岁贡。正是这种坎坷的生活道路，使他对清王朝黑暗的统治有深刻的体会。为了发泄自已的不满，他“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，驻成孤愤之书”，写就一代名著《聊斋志异》。这部著作是他一生心血的结晶，现行本共有491篇作品，有的作品出自作者的见闻，有的作品是对过去题材的发展和创造，但绝大多数篇章是根据搜集来的民间传说编写的。他通过塑一些可受的妖狐鬼怪形象，尽情地鞭挞了腐朽的封建社会和科学制度，热情地讴歌了自由、个性解放和反封建礼教精神，满怀激情地赞颂了劳动人民的反抗精神，揭露了统治阶级对人民的压榨。反映社会现实，为劳动人民伸冤，是这部著作最深刻的思想内容之一。

齐桓公（？—前643），名小白，系姜齐第15代国君，在位43年。公元前685年， 齐襄公被杀，小白与公子纠回国争位，被管仲一箭射中衣带钩，几乎丧命。小白乘势装死，骗过管仲，加紧赶路，在高等人的接应下，夺得君位。他应鲍叔牙之谏，从鲁国接回管仲，任以国政，尊为仲父；进行改革。他依靠群臣智谋，实行“参其国而伍其鄙”、“作内政而寄军令”、“相地而衰征”等政策，又即山铸钱，煮海为盐，使齐国大治，国富兵强。外交上亲邻国，退还所占鲁国、燕国的土地，讨伐*乱诸侯，一战即服莱、莒等31国。当时，周室衰微，诸侯强暴，狄人南侵，中原不安，他以“尊王攘夷”为号召，帮助燕国打败山戎；并存邢救卫，制止了戎狄对中原的进攻；又联合中原诸侯南攻蔡、楚，与楚盟于召陵；还曾平定东周王室的内乱，干预诸侯国君的废立。前651年举办葵丘之会，周襄王派人参加。他在位43年，“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时代第一个霸主。公元前645年，管仲、隰朋等人相继死去，桓公不听管仲遗言，又起用佞臣易牙、竖刁、开方三人。公元前643年，齐桓公病重，三人乘机作乱，桓公被饿死，尸体停放67天才得收敛。齐国由此中落。今临淄区郑家沟南二王冢传为他和齐景公的墓。齐故城西北有高台，名“桓公台”，传说是他会见诸侯和检阅兵马的地方。

鲍叔牙（？—前644）齐人，与管仲为友。以善于知人为后世所称道。公元前694年，齐襄公*乱无常，襄公诸弟纷纷外逃。管仲、召忽辅佐公子纠逃往鲁国，鲍叔牙辅小白，逃到莒国。公元前685年，齐国内乱，国君被杀，他得到消息，带小白抢先回国，打败公子纠，夺得政权。小白即位为桓公，要任他为相。他推辞说：“您要治理齐国，我与高即可胜任；若想称霸诸侯，非管仲不可。”又说管仲有五大长处，都超过自己。他劝小白别计一箭之仇，请回管仲，委以重任。管仲相齐后，叔牙甘居其下，一起治理国政。管仲下世后，鲍叔牙继管仲为相，周年而殁。后来，鲍叔知人与管鲍之交的故事一直作为美谈，流传于世。管仲曾叹说：“生我者父母，知我者鲍子也！”

淄博历史名人(古代部分) 1,赵执信 生于康熙元年（1662年）卒于乾隆九年（1744年），青州府益都县颜神镇殿试二甲进士， 选翰林院庶吉士。散馆授编修升右春坊右赞善兼翰林院检讨， 2,赵振业，明天启乙丑进士，官至监察御史，入清以后，作过山西、江南两布政司参议。青州府益都县颜 神镇人。赵执信曾祖父。 3，赵进美，明崇祯庚进士，入清以后，官至福建按察使。青州府益都县颜神镇人。赵执信叔 祖 。 4，孙廷铨，字枚光，颜神（今博山）大街人官至兵部尚书、户部尚书、吏部尚书等要职。1662年（康熙 元年），官拜内秘书院大学士，入参机务 5，蒋天珍,清道光年间山东博山人,官居太常寺卿,国子监祭酒从四品,捐地建博山炉神庙,洪觉寺,并重修 红门,及颜文姜祠建筑群，蒋今长之子，死后葬于博山城西二槐树。 6，蒋今长,清嘉庆年间山东博山人,官居中书科中书舍人,捐修博山颜文姜祠山门,永济桥,玉皇宫等建筑， 三子蒋天珍，蒋天锦，蒋天钧皆在京为官。死后葬于博山城西二槐树。 7，董永，西汉千乘人（今淄博市高青县高苑城古城）被列入宣传封建伦理道德的《孝子传》。后来董永 被封了个小官，死后葬在周村城东南方的大埠山上，其墓至今仍保持原祥。11，陈仲，名定，也叫陈 仲子，田仲，於陵中子等，是战国时的著名贤士。 8，林放，字子邱，春秋鲁国人，是孔夫人的得意弟子之一 9，欧阳高，字子阳，高青人，西汉今文《尚书》欧阳之学的重要代表人物 10，胡母生，字子都，临淄人，西汉今文经学之一公羊学派的代表人物。 11，主父偃（？－前126年），武帝时期名臣。临淄人， 12，王应统（1664—1715），字绪光，号敏斋，祖籍山东长山县，出身书香门第 为山东总河中军副将改 任神木副将。后又历任江南总漕中军副将，文登副将等。提升创业河北总兵，镇守怀庆。 13，蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别另柳居泉士，山东淄川人 创作出《聊斋志》异为后世留下了不朽的 文学遗产。被誉为世界短篇小说之王。 14，毕自严，周村王村镇西铺村人， 明天启年间官至户部尚书。子毕际有。 15，毕际有，周村王村镇西铺村人，曾官至江南扬州，后因事受牵连，罢官回乡。父毕自严。 16，刘鸿训（1565—1634），字默承，号青岳，周村太和庄（又叫刘家寨子）人崇祯即位任命这礼部尚书 ，东阁大学士又提拔为太子太保，文渊阁大学士（即宰相），主持朝政。 17，刘一相（1542—1624），行二，字维衡，号静所，又号顷阳。周村太和庄人被任命为山西泽洲高平县 知县升为南京吏科给事中迁为陕西按察院司佥事，分巡陇右道 山卫知事。山西稷山县知县 18，孟雒川 ，济南府章邱县旧军镇人，阜祥，泉祥，瑞蚨祥，瑞蚨祥东家 19，史朝佐，字君辅，祖籍武定州人。被皇帝授翰林院庶吉士、监察御史任为贵州巡抚被晋升为太仆寺少 卿以右副都御史巡抚宁夏晋升他为兵部右侍郎、兵侍郎等职 20，顾炎武，字宁人，又名绛、亭林，曾自称蒋山庸，江苏昆山人 21，李少君，字云翼，武帝时期齐国方士，临淄人， 22，淳于意 (约公元前205-)临淄人，西汉初期著名医学家，因曾任齐太仓长 23，薛凤祚（Xue Fengzuo, 1600－1680）中国数学家、天文学家。生于明万历二十八年（1600），卒于 清康熙十九年（1680）。字仪甫，山东益都金岭镇（今山东淄博）人。 24，扁鹊，姓秦，名越人，又号卢医，约生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元 前三一O年），祖国医学的开创和奠基者，齐国人，被后世誉为“医圣”。 25，贾思勰，生卒年不详，北魏（公元386～543年）时人，曾任高阳（今山东临淄西北）太守。所著《齐 民要术》为我国人类文化史尤其是科技史上一部划时代的巨著， 26，李化熙（1593-1669），字五弦，号长白小樵。祖籍山西省盂县，李化熙先后被任命为河州府推官、 河间府推官、天津兵备道、四川巡抚等职。他接皇帝圣旨周村今日无税，天天今日。 27，辕固，又名辕固生（“生”是“先生”的意思），今桓台县田庄镇辕固村人，是西汉《诗》学四大流 派之一《齐诗》的创始人。 28，蒋天钧,清道光年间山东博山,官居礼部次郎,与兄弟蒋天珍捐地建炉神庙,修洪觉寺(蒋家祠堂)今博山 公园北, 并重修红门,及颜文姜祠建筑群 。蒋今长之子。死后葬于博山城西二槐树。 29，高珩（1614～1696）字葱佩，号念东，淄川人，明·崇祯十六年进士，为翰林院庶吉士。入清宫至刑 部左侍郎，为清初有名诗人， 30，刘德培（？～1863）字雪田，后改为春田，淄川区开河村人反对清王朝统治的农民起义领袖。 31，孙之獬,山东博山和尚房村人,明天启年间进士,官至侍讲,清兵入关请降, 清世祖赐礼部右次郎 32，毕道远(1810-1889)字仲任，号东河。淄川县万家庄(今淄博市周村区王村镇万家庄)人。初任翰林院 散馆检讨、山西正主考官、记名御史、司经局洗马。1851年(清咸丰元年)充国史馆纂修，后历任翰林 院侍讲、侍读学士，文渊阁校理，顺天乡试同考官、广西正主考官，国子监祭酒，内阁学士兼礼部侍 郎、兵部侍郎，户部右侍郎兼管钱法堂事务、户部左侍郎兼管三库事务，总督仓场。1882年(清光绪 八年)授都察院左都御史、顺天乡试副主考兼署兵部尚书。后任礼部尚书、经筵讲官、武英殿总裁、 玉牒馆副总裁兼管顺天府府尹。 33，焦云龙(1840-1901)字雨田。长山县丁家庄(今属淄博市周村区贾黄乡)人。历任陕西省三原、安康、 富平、长安、咸宁等县知事，绥德、商川知州，潼关厅同知等职 34，蒋其纶,清道光年间山东博山人,著名篆修。清人王筠的《说文解字句读》三十卷初刻本题："汉太尉 南阁祭酒许氏记，安邱王筠撰集，相国寿阳祁春浦夫子鉴定，益都陈山嵋、晋江陈庆镛订正，博山蒋 其崘书篆。" 35，吕尚 姓姜，名尚，字子牙，东吕乡东吕里人（今日照市东），其先祖伯夷掌管四岳有功，封于吕( 今河南宛县)，子孙从封地改姓，故名吕尚。封吕尚为齐侯，都营丘，是为齐太公。36，齐桓公 (～公元前643年)吕(姜)姓，名小白，是春秋时吕(姜)氏齐国第十五代国君。推行“尊王攘 夷”的政策，救亡扶危，以顺讨逆，九合诸侯一匡天下，成为春秋时期第一个霸主。 37，晏婴（约公元前585年～前500年)字仲，谥号“平”，故后人也称其为晏平仲，或尊称为晏子。齐国 夷维(今山东省高密)人。他继任齐国正卿，历仕灵公、庄公、景公三朝，执政近五十年，是春秋时期 和管仲齐名的政治家。 38，仇维祯，字庸足，淄川县东官庄村人出生于穷苦人家，在明朝天启、崇祯年间，先后任户部、礼部、 刑部、兵部四部尚书，领北京兵部大司马衔。顺治皇帝下旨赐御葬，并亲笔御书茔林正面碑文：“赠 资政大夫、南京户部尚书、北京兵部大司马仇公维祯之墓。”并让山东巡抚张玉衡亲自督建仇家石林。 39，管仲（约公元前730年—公元前645年），名夷吾，字仲，春秋时期颍上（今安徽省颍上南）人管仲辅 佐齐桓公近40年人们把他安葬在齐国都城临淄城南的牛山上，为他树立了高大的石碑，永远纪念他对 后世的功德。 40，鲍叔牙 (～公元前644年)临淄人，春秋时齐国大夫，管仲、鲍叔牙多年友善，叔牙深知管仲有非凡 从公元前681年开始，齐桓公在这一旗帜下向外发展，取得了极大成功，雄霸中原三十多年。的治世 才能，始终如一地礼让、尊重、信任。 41，田穰苴 生卒年代不详，春秋末期齐国著名军事家因曾居官大司马，故历史上多以司马穰苴称他。齐 景公亲到城外迎接，并拜他为大司马，使掌兵权。 42，齐威王（？～公元前320年） 名因齐，田齐桓公田午之子。公元前356年继位，在位36年。以善于纳 谏用能，励志图强而名著史册。 43，孙膑 战国时杰出军事家。齐国阿(山东聊城地区)人，是春秋时期著名兵法家孙武的后代，原名孙宾 972年，山东省临沂银雀山汉墓中发现了《齐孙子》即《孙膑兵法》竹简。经整理考证，得知《孙膑兵 法》分上下两编、30篇，11万多字，是我国古代军事著作 44，齐宣王 （？～公元前301年） 田辟疆，公元前320年继齐威王为田氏齐国第五代国君。公元前314年 ，燕国发生内乱，他乘机发兵干涉。只50天就攻占了燕国都城—蓟(今北京市)，几乎灭亡了燕国。 45，田 单 临淄人，系田氏王族远房子孙，世居安平（今临淄区皇城镇石槽盛），战国末以败燕复齐之 功，封安平君，相齐襄王。 46，左思 (约公元250～305年)字太冲，临淄人，西晋时著名文学家。《三都赋》构思十年乃成。一时京 城豪贵之家竞相传抄，洛阳纸张为之昂贵。左思由此，名倾“太康文坛”。 47，左棻(～公元300年)字兰芝，临淄人，西晋时女文学家，是我国最早的女诗人。晋武帝贵人也。永康 元年三月十八日薨 四月廿五日葬峻阳陵西徼道内 48，房玄龄 (579～648)名乔，字玄龄，号乔松，临淄人。公元637年(贞观十一年)，唐太宗诏封房玄龄 等14位开国功臣为世袭刺史。卒后，太宗令其陪葬“昭陵”，谥号“文昭” 49，段成式 （约803～863年） 字柯古，临淄人，唐代文学家。系唐朝开国功臣段志玄裔孙。官至太常少 卿 50，高溪 字号白兔先生 男 春秋齐国世臣公元前686年公孙无知等作乱,杀齐襄公自立,他用计诛除乱党, 拥立公子小白为齐桓公 51，宁戚 又作宁武 男 卫固人 春秋时齐国大夫,相国管仲用为大司田,主管农业生产,著有<<相牛经>> 一卷 52，国佐 男 春秋齐国世臣 公元前589年晋,鲁,卫,曹合兵伐齐,齐败他游说晋国主将欲克,订盟于袁娄 53，王廷扬，山东周村人康熙二十三年中武 举，但不喜做官，一生隐居于市 王应统父亲 54，刘孔怀，山东周村刘家寨子人，刘洪训之子 55 ，左熹, 临淄人过太原相、弋阳太守，后升殿中侍御史 左思父亲 56，段文昌，临淄人唐穆宗时(812～824)宰相。段成式父亲 57，段安节，临淄人唐代音乐家，官朝议大夫，著有《乐府杂录》《琵琶故事》各1卷。段成式之子 58,徐文骧，周村油坊街人，清乾隆五十八年（公元1793年）进士、曾任刑部主事， 59，韩源 周村韩家窝（阿）村人 太仆寺卿管少卿事 60，韩取善周村韩家窝（阿）村人（万历五年，1577年）又考中进士，任工部主事。山西按察司分巡冀北道按察使 61，韩萃善 周村韩家窝（阿）村人，明万历二年（1574年） 考中进士，授官常州府推官； 62,徐华清(1788-1850)字际唐。临淄县(今淄博市临淄区)徐家圈村人临淄历史上惟一的武状元直隶提标 右营游击，后升任甘肃省参将升哈密协副将擢升福建陆路提督。后谥“威振侯 63,翟凤翀（公元1577－1634），字尔腾，号凌玄，山东淄川西河人，明末名臣。历任直隶吴桥（今河北省吴桥县）、邱县（今河北邱县）等地知事，河南道御史、辽东巡抚、山西按察使经历、南京光禄少卿、大理寺少卿、督察院右佥都御史、兵部右侍郎等职 64,任浚(睿)，字文水，号海王(一说字海王号汶水)。生于明万历二十三年(乙未，1595)，卒于清顺治十三年(1656)正月初二日，年六十二岁。益都县夏庄(今博山区下庄乡下庄村)人。 初任芮城知县，又调任榆次,御史监军大梁清军入关后，任浚被召入京，授户部左侍郎，督理京雀钱法。又晋都察右都御史。因管漕粮有法，三年后迁为刑部尚书 65,孙宝侗(1638--1677)字仲愚(一作仲孺)清初颜神镇人，是相国孙廷铨的次子(长子宝仍是赵执信的岳父王渔洋的妹夫)，著有《惇裕堂集》行世。

常的拼音 常的解释 常是什么意思

1、常字的拼音是cháng ; 2、 常字的解释：(1)（形）一般；普通；平常：～识｜～态。(2)（形）不变的；经常：～数｜冬夏～青。(3)（副）时常；常常：～来｜～往。(4)姓。

精选部分常组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、常量造句：它将第二个操作数内的寄存器与第三个操作数内的常量加在一起，并将结果存储在第一个操作数内指定的寄存器中。

解释：在某一过程中，数值固定不变的量，例如等速运动中的速度是常量。也叫恒量。

2、常数造句：考虑到最初民意测验结果的转换只是通过向前面每个民意测验结果添加常数100完成的，那么这种零发现也不应当有什么令人吃惊的地方了。

解释：固定不变的数值，如圆的周长和直径的比。（π）。

3、常绿植物造句：红树林，是热带滨海泥滩上特有的常绿植物群落，其大部分树种，都属于红树科，生态学上，将其称为：红树林。

解释：全年都有绿叶的植物，如松、杉、茶树等。

4、异常造句：请注意，此异常包含有关所请求权限的信息以及为请求提供的所有权限的联合，主要是出于日志记录的目的。

解释：（1）不同于寻常：神色～。（2）非常；特别：～激动。

5、非常造句：这个探测器是个非常精密的仪器，如果胡乱使用就会出现故障。

解释：（1）异乎寻常的；特殊的：～时期｜～会议。（2）十分；极：～光荣｜～高兴｜～努力｜他～会说话。

6、经常造句：持续的集成并不意味着每秒都要集成，但它的确意味着您应该尽早并且经常集成。

解释：（1）平常；日常：～费｜积肥是农业生产中的～工作。（2）常常；时常：大家最好～交换意见。

7、常常造句：我以前常常从我家厨房的窗户看到她，她强行挤过操场上的一群男孩子，对这些男孩们来说，她显得那么矮小。

解释：（事情的发生）不止一次，而且时间相隔不久：他工作积极，～受到表扬。

8、常温造句：由加拿大环境局另行发布的一份报告显示去年是1948年以来加拿大最热的一年。第二热的年份是1998年，当年的温度比常温高了45华氏度（25摄氏度）。

解释：一般指摄氏15度到25度的温度。

9、通常造句：关于宇宙的历史，与我们通常从物理学定律中收集到的相比，那意味着更多也更超前的信息，而这让我们不安。

解释：一般；平常：～的情况｜～的方法｜他～六点钟就起床。

10、常规造句：因为每个人都有不同的生理机能和健身需求，所以在基于一个常规标准并监测你跑步时的心跳频率你才能真正找到适合你的正确的跑步心率。

解释：（1）沿袭下来经常实行的规矩。（2）医学上称经常使用的处理方法，如‘血常规’是指红血球计数、白血球计数、白血球分类计数等的检验。

11、时常造句：当他在四岁的时候，他的家庭搬到了维也纳，虽然他时常宣称，他厌恶这个城市，可是他却依旧住在那里，直到该地在1938年被德国占领为止。

解释：常常；经常。

12、日常造句：如果你是为自己工作，你必须决定怎样平衡你的工作和家庭生活并且如果你把日常的有薪工作加入到等式中，平衡就会变得更加复杂。

解释：属于平时的：～生活｜～工作｜～用品。

13、平常造句：在今年夏季旅行中，我们可能会比平常更多地注意地图，和留心我们的各项跟踪装置，以便找得我们想要去的地方。

解释：（1）普通；不特别：他的话虽然～，但意义却很深刻。（2）平时：他虽然身体不好，但～很少请假。

14、常人造句：我在采访那些表面看来与常人没有两样的恐怖分子时经常深受震动，这些都被我写入了第一版《深入恐怖主义》的序言中。

解释：普通的人；一般的人。

15、常识造句：我们从一些事件和常识中得出了一个结论：自由能否在我们的国家继续存在下去，越来越多地取决于自由能否在其他国家取得成功。

解释：普通知识：政治～｜科学～｜生活～。

16、照常造句：在第二个星期最后几天中的一天，马吕斯照常坐在他的板凳上，手里拿着一本书，打开已经两个钟头了，却一页还没有翻过。他忽然吃了一惊。

解释：跟平常一样：～工作｜～营业｜一切～。

17、中常造句：强类型系统所带来的一些保障是它语法上最大的吸引力。这些保障在以上这些领域中常常会很关键，而且还能通过VisualStudio带来极好的工具体验。

解释：中等；不高不低；不好不坏：成绩～｜～年景。

18、常春藤造句：西雅图还是俄勒冈葡萄的故乡它同小檗的亲缘关系比它同真正的葡萄的关系更近些还有英国常春藤。这是一种入侵藤本，西雅图一带的手艺人用来编织篮子。

解释：常绿灌木，借气根攀缘，叶子卵圆形，开淡黄绿色的花，果实黑色。茎和叶子都入药，治痈疽等症。

19、常年造句：在赛季开始前，热队加入了常年全明星前锋克里斯波什和超级明星前锋勒布朗詹姆斯，进而组成一支由天才后卫德维恩韦德带领的球队。

解释：（1）终年；长期：解放军战士～守卫在祖国的海防前哨。（2）平常的年份：这儿小麦～亩产五百斤。

20、正常造句：所有的这一切不确定性与无知已经使投资者和企业家脱离了他们正常运作所需的环境因素。唯有这些人能让我们摆脱目前这种混乱。

解释：符合一般规律和情况：精神～｜生活～｜～进行。

21、常会造句：不过打发好的奶油里常会渗出液体，所以把奶油放进一个网眼很细的筛子里，再把筛子架在碗上面，就可以让渗出来的液体直接掉到碗里去。

解释：规定在一定期间举行的会议；例会。

22、家常造句：但是这些方法是否可以成功地应用到人类的身上，以及能延长多少寿命呢一些科学家认为，至少人类活到100岁可以成为家常便饭。

解释：家庭日常生活：～话｜～便饭｜扯～｜她们俩谈起～来。

23、寻常造句：将这些假设和约束编入文档，这样，当您实施项目的任何时候更新计划时，都可以记起您先前做出的一些“不寻常”决定。

解释：平常（古代八尺为‘寻’，倍寻为‘常’，寻和常都是平常的长度）：拾金不昧，在今天是很～的事情了。

24、如常造句：回到家里，我伸展一下四肢，洗个淋浴，穿上汗衫，然后在静悄悄的屋子内巡视一遭，逐一把灯关上，然后检查一下炉子和门锁，确保一切如常。

解释：跟平常一样；照常：平静～｜起居～。

25、无常造句：在这个全球化的时代，你们像其它许多企业一样，你们看到了势不可当的变化，技术和信息的涌现使人感到变幻无常，急于掌握未来的东西。

解释：2（1）鬼名，迷信的人相信人将死时有‘无常鬼’来勾魂。（2）婉辞，指人死：一旦～。

26、常规战争造句：今年的乙支自由卫士演习为展示分布式通用地面系统-陆军(DCGS-A)提供了机会，驻阿美军部队和情报分析人员已经使用该系统，该系统在常规战争中作用非常突出。

解释：用常规武器进行的战争（区别于‘核战争’）。

27、常言造句：常言道，蝴蝶是自由自在的。他们能够制造鲜艳的色彩，而这给了材料设计师妙笔生花的灵感。如今，它们在机器制造上再显神威。

解释：习惯上常说的象谚语、格言之类的话，如‘不经一事，不长一智’、‘人勤地不懒’。

28、常态造句：直到脑功能恢复到了常态，我们才能真正看清我们是否真的愿意并完全地依恋我们认为所爱的他或她，并容忍那些使人恼怒的习惯。

解释：正常的状态（跟‘变态’相对）：一反～｜恢复～。

29、无常造句：在这个全球化的时代，你们像其它许多企业一样，你们看到了势不可当的变化，技术和信息的涌现使人感到变幻无常，急于掌握未来的东西。

解释：2（1）鬼名，迷信的人相信人将死时有‘无常鬼’来勾魂。（2）婉辞，指人死：一旦～。

30、往常造句：市场上狭窄的街道可能不像往常那么拥挤了，但是那里的大部分工人和商人说，继续进行罢工是一件奢侈的事情，因为他们罢不起工。

解释：过去的一般的日子：今天因为有事，所以比～回来得晚。

31、反常造句：并且，美国国防部高级研究计划局正在赞助甚至是更加反常的、抗睡眠的研究，像用电磁信号让大脑兴奋的穿颅 等。

解释：跟正常的情况不同：天气～｜态度～。

32、失常造句：多亏了国家健康研究所和学院科学家们在过去三十年中的研究，现在我们拥有可以治疗抑郁症、上瘾症以及一些其他精神失常症状的方法。

解释：失去正常状态：精神～｜举动～。

33、常务造句：在对话破裂后仅有的12天对话中，斯特恩宣布NBA可能会面对一个“核冬天”，他坐在联盟常务董事比尔享特的旁边，宣布了这个协议。

解释：主持日常工作的：～委员｜～理事。

34、常情造句："当局在东京定盘后不久进行干预是很合乎常情的

因这个时间交易最活络

出口商可用有利的汇率卖出美元"一日系银行交易员说

解释：一般的心情或情理：按照～，要他回来，他会回来的。

35、常备军造句：朝鲜拥有世界上最大的常备军，其中大部分的基地靠近仅仅在韩国首都以北50公里（30英里）的密集布雷的边界。

解释：国家平时经常保持的正规军队。

36、伦常造句：清代的茶文化表现得更加世俗，茶文化开始转向民间，深入市井，与人们的日常生活、伦常礼仪结合起来，逐渐形成一种普遍的民族习惯。

解释：我国封建时代把君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系称为五伦，认为这种尊卑、长幼的关系，是不可改变的常道。

37、常规武器造句：该报告还指出，因F-16战斗机将逐渐淘汰，空军希望使用F-35来满足“两用型战斗机的需求”，即可以投掷常规武器和核武器。

解释：通常使用的武器，如枪、炮、飞机、坦克等（区别于‘核武器’）。

38、纲常造句：其变革思想的主要内容是力主排挤满族贵族统治，猛烈批判二千多年来固有的封建纲常名教，为兴民权摇旗呐喊，振臂高呼。

解释：三纲五常的简称。

39、常任造句：英法同为两个中等规模的欧洲列强，都为联合国安理会常任理事国，且都有帝国主义的后遗。英法两国在同一时期成了天然的合作伙伴和竞争对手。

解释：长期担任的：～理事。

40、常山造句：本研究对ELISA方法和HPLC方法进行了比较。ELISA方法和HPLC方法测定鸡肝脏和肌肉组织中常山酮残留有良好的相关性。

解释：落叶灌木，叶子披针形，花黄绿色，结蒴果，根和叶子入药，治疟疾。

41、素常造句：你们佩带这子、好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令、不随从自己的心意、眼目、行邪*、像你们素常一样。

解释：平日；平素：公社成立的那一天，老大爷把～舍不得穿的新大褂都穿出来了。

42、常用对数造句：分贝通常表示两个声音信号或电力信号在功率或强度方面的相对差别的单位，相当于两个水平的比率的常用对数的十倍。

解释：以10为底的对数。也叫十进对数。参看〖对数〗。

43、常例造句：紧急避险适用的常例是优越利益说，紧急避险的例外情况，尤其是对生命权的紧急避险适用的是期待可能性理论。

解释：常规①；惯例。

44、非常规战争造句：在1955年的某日，当我进入五角大楼，那是在朝鲜战争时期我在远东呆了3年后，我被任命做了空军司令部的非常规战争部门。

解释：见〖特种战争〗。

45、常轨造句：我们生活中的障碍和意外事件几乎注定了经常性的冲撞会把我们弹到混乱的道路上去并使我们脱离常轨。

解释：正常的、经常的方法或途径：这类事件，可以遵循～解决。

46、喜怒无常造句：虽说适应老婆大人的身宽体胖、喜怒无常并非易事，但与为在一家好医院找个床位和寻觅经验丰富的妇产科医生所经历的艰难困苦相比，这实在是小巫见大巫。

典故：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

47、人之常情造句：中英文对照：“因为货款债权的存在，大家肯定都会很谨慎，这是人之常情”，一位业内巨头高层对记者隐晦地表示。

典故：一般人通常有的感情。

48、变幻无常造句：如果说福斯特的小说不具有亨利詹姆斯“自我意识”的艺术风格，那是因为福斯特希望体现人世沧桑的变幻无常，而不是创造一个毫不相关的审美世界。

典故：指事物经常变化，没有规律性。

49、习以为常造句：在生活中我们经常处于一种特殊的平衡之中，即当我们无法和所有正在进行的一切和平共处时，我们却已经习以为常或者已经开始接受这种不平衡。

典故：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

50、一反常态造句：通用汽车可能面临的破产计划细节本周出炉

专家都预言" 汽车公司"(GovernmentMotors)面世

但国会***一反常态地保持沉默

典故：完全改变了平时的态度。

51、老生常谈造句：不过，即便我们一直未雨绸缪，下一步做什么也都尽在掌控，但是仍需面对作为一个创新者老生常谈的问题：是该投资在新产品上，还是该改善现有的产品？

典故：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。

52、家常便饭造句：但是这些方法是否可以成功地应用到人类的身上，以及能延长多少寿命呢一些科学家认为，至少人类活到100岁可以成为家常便饭。

典故：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

53、常胜将军造句：他们信任球队策略并且相信像韦恩。鲁尼和史蒂夫。杰拉德这样的常胜将军在要求提升时能给球队带来一些压力下的惊喜。

典故：每战必胜的指挥官。

54、反复无常造句：“由于全球市场的持续不稳定，消费者的日常开销也反复无常，快消品公司必须进行准确地预判市场，以减少成本和维持利润。”他补充道。

典故：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

55、变化无常造句：然而，随着天气变化无常，水资源流失和亚洲密集人口国家成长起来，有一件事是可以确定的：廉价食品时代显然已经远去了。

典故：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

56、异乎寻常造句：最近几周，湖北省三名女婴的家长指责圣元奶粉使他们的孩子出现 发育的症状，这些异乎寻常的事件在中国引起了新一波食品安全恐慌。

典故：异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。

57、好景不常造句：但好景不常，随着基因组学和蛋白质组学的兴起，代谢组学不再受到重视（至少在生物示踪方面的研究是这样）。

典故：美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。

58、常备不懈造句：理想的做法是联合国建立一支短小精悍、训练有素、常备不懈的快速反应部队，一旦某地发生动乱，而安理会决定干预，即可派上用场。

典故：时刻准备着，毫不忪懈。

59、三纲五常造句：中国传统法律伦理化的社会基础是小农经济和宗法团体，则其必然以家庭为纽带、以“三纲五常”为核心。

典故：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

60、胜败乃兵家常事造句：我们应该知道胜败乃兵家常事的道理。

典故：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

有关常字组词的词语列表 常的组词 常怎么组词 常的多音字组词 常字组词

庸常、语常、载常、镇常、中常、寻常、循常、佯常、安常、闲常、叙常、五常、习常、无常、袭常、王常、违常、玩常、顺常、庶常、时常、升常、失常、胜常、常古、常宠、常奥、秉常、常闾、常班、常科、常价、常话、常涂、常途、常祀、常燠、常名、常僚、常骊、变常、常宿、常期、常壹、常德、常便、常算、常规、常侍、常境、常足、常羊、常祥、常随、常食、常月、常任、常务、常赏、常谈、常声、常选、常君、常参、常行、常检、常职、常则、常音、常玩、常徒、常谭、常奴、常数、常然、常道、常在、常宁、常禁、常纪、常顺、常居、常法、常心、常饩、常骨、常才、常柄、常业、常主、常象、常驻、常言、常物、常风、常守、常设、常阳、常形、常民、常星、常臣、常材、常体、奉常、典常、常姓、常量、常郊、常师、常操、常计、常辟、常性、常卖、常刑、常均、常疾、常格、常程、常员、常车、常序、常位、常朝、常器、常模、常论、常羲、常势、龙常、靠常、久常、经常、矫常、反常、旗常、弃常、平常、逆常、年常、民常、孟常、每常、顷常、情常、如常、纲常、魂常、何常、居常、家常、旧常、良常、连常、率常、乱常、据常、日常、灰常、三常、泥常、伦常、雒常、靡常、常候、常庸、常俸、常仪、常故、常住、常制、常恒、常久、常因、常伯、常识、扯常、超常、常寐、常会、常安、常隶、常限、常式、常时、常类、常常、常态、常等、常宗、常准、常情、常尊、常语、常习、常节、常好、舂常、达常、断常、大常、凡常、处常、常年、常服、国常、乖常、固常、恒常、官常、故常、贵常、古常、惯常、改常、非常、泛常、常存、常宪、常违、朝常、常馔、常与、常销、常伦、常俗、常典、常秩、常所、常怀、常度、常棣、常日、常路、常愿、常品、常沙、常人、常祭、常娥、常岁、常客、常礼、常分、常令、常用、常羞、常局、常经、常奉、常武、常套、常试、常篇、常世、常轨、常从、常珍、常远、常尤、常可、常官、常正、常流、常例、常陈、常杨、趁常、常川、常处、常产、常温、常戍、常赁、守常、殊常、随常、素常、往常、未常、太常、天常、通常、同常、向常、序常、真常、照常、异常、依常、雄常、知常、专常、逾常、越常、正常、圆常、不常、倍常、伯常、少常、颁常、百常、常生、常课、常爵、常建、常雨、常阴、常事、常平、常满、常律、常理、常见、常家、常赋、常断、常调、常愁、常俦、常备、白无常、圆常无、走无常、无常钟、常备军、常遇春、常无有、常明灯、常山舌、常不肯、常山蛇、常熟市、常平法、定常流、常棣碑、出常调、常卖铺、常好是、常满仓、常则是、每常间、内常侍、日常间、拉家常、家常饭、活无常、家常话、日常时、常山阵、常住奴、常满灯、徐常遇、常德市、常参官、常满杯、常满尊、常平仓、常例钱、常好道、常州市、常坚冰、常规化、常春木、常生子、常起居、常惺惺、常香玉、常十万、常平盐、常林欢、常平钱、十常侍、太常公、太常妻、时不常、往常时、唐才常、踏故习常、习故安常、袭常缀琐、习以为常、心律失常、爱憎无常、安适如常、安分守常、安堵如常、安常习故、安常守故、安常守分、安常履顺、安常处顺、一旦无常、一日无常、守分安常、守常不变、俗语常言、变故易常、变古易常、变古乱常、十方常住、三纲五常、常用对数、常规武器、常规战争、常州词派、常鳞凡介、风月常新、翻复无常、反复不常、非常之谋、反常现象、非常时期、反常膨胀、从容有常、蹈常袭故、蹈常习故、好景不常、古语常言、贵贱无常、纲常名教、贵无常尊、扶植纲常、积习生常、非同寻常、季常之惧、家常便饭、人事无常、猛志常在、迈越常流、民心无常、居常之安、家无常礼、居常虑变、家常里短、家常茶饭、季常之癖、积习成常、积以为常、祸福无常、海州常山、富贵无常、兰芝常生、老生常谭、老生常谈、进退有常、教无常师、介电常数、流口常谈、拘俗守常、率以为常、禄无常家、上下无常、人之常情、人情之常、日以为常、平平常常、逆道乱常、墨丈寻常、名不常存、常平本钱、常年累月、常备不懈、动静有常、打破常规、蹈故习常、出没无常、出没不常、出入无常、超乎寻常、常来常往、纲常扫地、反覆无常、儿无常父、反常行为、反复无常、法轮常转、常寂光土、常州学派、常胜将军、常绿果树、不主故常、不拘常次、常州画派、时间常数、习为故常、太阳常数、玩故习常、停传常满、袭故蹈常

保定必去的十大景点

保定必去的十大景点有：

清西陵

清西陵位于河北省易县城西15千米的永宁山下，是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓群之一，是中国两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。

野三坡

野三坡，是我国北方著名的旅游胜地，有一处国家级重点风景名胜区，这里自然风光奇特，生态环境纯净，古老的历史文物独具特色，浓郁的民族风情丰富多彩。

白石山

“太行山似海，波澜壮天地。山峡十九转，奇峰当面立”。而白石山则是八百里太行，最值得称道的奇峰。白石山景区雄踞太行山最北端，因山多白色大理石而得名。

满城汉墓

闻名中外的满城汉墓位于河北省保定市满城区陵山主峰东坡海拔196米处。系西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓。

曲阳北岳庙

曲阳北岳庙位于保定市曲阳县城西的北岳庙，始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年间（500——512年），原名北岳安天元圣帝庙，是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座庙宇。

庆都山·唐尧古镇

庆都山·唐尧古镇由瀛源集团旗下康养文化旅游公司打造，总占地24200亩，是保定及华北地区最大的旅游度假目的地之一。

保定陆军军官学校旧址

保定陆军军官学校旧址位于保定市东风东路。

唐县潭瀑峡旅游景区

潭瀑峡景区原名大石峪景区，景区内温泉，潭瀑，奇石，森林资源丰富，峰，石，水，关，寨构成了独特的文化和自然景观。

白草畔

白草畔是百花山的主峰，海拔高度2161米，是北京第三高峰，北京西南第一高峰。

冉庄地道战遗址

冉庄地道战遗址位于河北省清苑县，是我国首批重点文物保护单位。

保定周边旅游景点

保定周边旅游景点大全:涞源

1乌龙沟长城

保定-满城-易县-棠湖峡步道经安各庄-大龙花-紫荆关-出易县-涞源-五龙沟(最新路-张世高速涞源东高速-出高速后右转-出五龙沟-梅窑村方向2 km T路口左转。

2“野”长城

蛮荒长城其实是一座破败无人问津的长城。这些长城基本遍布涞源，其中浮图峪长城最容易爬，汽车可以开到城门。它是长城的一部分，而不是“漂浮的山谷”

3白石山

路线:保定-宝来路-经过大石峪-走马驿-步行至涞源县。

4石浦峡谷

门票35元

去白石山，在一条路线上。

5仙女谷

到达涞源县城主干道，向西17公里。

6空中草原

路线:保定-涞源-涞威线-15公里。离涞源县很远，但是推荐去蔚县空中草原，面积比较大(张世高速一路到蔚县南高速，然后有标志左转直行)

7桃树突起

五龙沟方向，直行黄土岗。左边有一条小路，有一条岔路，长达2公里。左边，是横林子。途中沿着山沟直走，到顶，就是桃花源(中国希望工程发源地)。

8马田岭

石石高速从县城出来——易县，走源头方向第一个转盘，往北走广泉街——转盘东边G112，直行——到一个上坡再到草原。

保定周边旅游景点大全:唐县

1清徐山

路线:走宝来路，顺平县沈北路左转，南行3公里到深南村。该村穿越唐河，西行、南行3公里。走包河高速，下白河高速——左转到齐家作村——北行5公里到清徐山。

2西胜沟

路线:详细路线参考行唐沟和清虚山路线，都在同一个地方，行唐沟以南，情感山以北。一路走好了。

3大茂山(仙女山)

走宝来路，在唐县黄石口村左转，南行10公里到军城镇，右转西行到大茅山。

路线:保定-宝来路-满城-走马驿(阜平方向左转)-涞源南马庄乡，左转下小路-小观城-王天凌村。这是泰山上最容易走的路线，车辆可以直接开到半山腰。水很好，大悬崖大瀑布很适合玩。

4六郎纪念碑

路线:马关隧道上方，宝来路到达马关隧道。停在附近的煤场，上山。不需要门票。山路不好走，但还是步行。在山顶可以看到清徐山和白石山。

5花盆村

路线:保定走宝来，过两条隧道到黄石口路。它在宝来路的左边，紧挨着一个中石油加油站。直走5公里。

6大石屯

路线:沿着宝来公路走，过了第四个隧道就到了。距保定103公里。

7白求恩纪念馆

在唐县以北两公里的钟鸣山脚下。

8西大洋水库

路线:保定-富宝路-顺平-唐县-富平方向-从唐县出来走4公里，左拐有一个三岔路口，一直走到大阳乡。

9后祁雨

路线。保定-满城-宝来路源头方向-过第一隧道-往前走4公里到五角村左侧-过桥左转沿路直走。

10河峪口

保定—满城县—宝来路—过了第二个隧道，到河峪口村(约85公里)—左转过河。在村头右转——到一个战场T型交叉路口。前面有两个水泥块，左转，顺路直走。在第二个隧道前停下，然后沿着隧道左侧的小路直行过水，然后左转穿过地面，然后你会看到一座吊桥，当你看到一个山谷进入其中200米。沿着水泥路直走，就是茶树王村。

保定周边旅游景点大全:曲阳

1聚龙洞

路线:保定-富宝高速灵山下高速-灵山镇。

2王快水库

路线:保定-富宝高速灵山高速-灵山方向右转直行过镇-75公里后右转至曲阳党镇乡郑家庄。

3相如墓

《相如》讲的是蔺相如回城后，回到赵的故事。他死后葬在这里。

保定至富宝高速公路转京昆高速公路石家庄方向-曲阳出口-高速公路- S382与S232大路口右转，太行路左转-16km曲阳人民医院，路右边有一条斜小路，右转进去，沿路直走，南水北调大桥左转1km就看到相如村的标志右转进村。

保定周边旅游景点大全:富平

1天桥瀑布

保福高速-天生桥东下关高速-下高速右转过天生桥镇。路边有标志。向左转，然后直走。

2赵天神庙

保福高速-天生桥东下关高速-走高速引线往富平方向左转-800米。路的左边有一个舞台，桥的右边正对面，然后右转再过桥——直走——最后2公里是十字路，停在蛋石村，然后从村左边的路直走——第二个三岔路口左转，直走。

3玫瑰沱(木沟上播求湖的南沱)

路线:保定-富宝高速-阜平西高速-高速出口右转过桥-然后右转往天桥方向走-17公里后路左侧有两个加油站，中间有一条不太起眼的路-左转上G207直行-过弯再右转有桥过桥-下湾村-下庄-到一。你只要从房子旁边上山，走15个小时到秋博滩营地，然后顺着水泥路走到榆木沟就可以了。

4成南庄晋察冀军区旧址

保阜高速-阜平东高速-阜平方向右转-头东四街左转-大岔路右转过桥-桥左转-槐树庄村后-右边有个岔路口(主路左转)，右转沿主路直走。

5在吴王口泡温泉。

保定-107国道-富宝高速-阜平西出口-过桥右转-过桥右转-天生桥路口右转- G207陕西-距离吴王口乡500米处左转有一条上坡水泥路左转上山到温汤寺(有一棵大树沿着公路走了4公里到吴王口有一棵千年的大树)

6任贤神庙

往吴王口方向左转到吴王口乡-岭东-小东台-路左边有座桥写着仙女寺-左转过桥上坡-过了桥就是土路，然后开到村里停下来-然后往里直走。

7汕头山

富平任贤庙似的路，沿着水泥路一路到底，从村子的右边一直到山顶。

8大车沟

保福高速天生桥东封高速-富平方向左转-大车沟村第二条右水泥路，进去一直走到尽头-然后顺着水一直往里走。

保定周边旅游景点大全:满城

1卧龙山

保定-满城-坨南-刘家台村，前面有路牌。向右转，一直走到尽头。

2龙居瀑布

卧龙山的方向——到了卧龙山就在路的右边。

3龙驹环城路

满城-刘家台-距离刘家台200米的时候右边有一个3层的酒店-从左边的土路直接上山到景区顶上-然后左边有一条路下山到龙居瀑布景区。

4车长沟

保定-满城-刘家台-白沙不过桥，右转-途中步行5公里。

5惠玲

车厂方向——到了车厂停车场，往龙潭湖方向右转，到第二个村——左边下坡。

6龙潭峡谷

满城-易县-过了运河左转-席勒镇方向-过桥左转-穿过镇直走-右边有一条下坡路，往下走就是了。

7黄土寨

这个地方很多人都不知道央视的《走遍中国》就是在这里拍摄的，因为据说山上藏着一个宝藏，山顶上有一句诗是破解之谜。很多人来这里寻宝，中国地质队探测到山顶下面确实有一个大洞，但仍然没有找到入口。

满城京昆高速引线——红绿灯后步行1公里——水泥路上右转——吴家庄村——过桥，左转进村，出村直行——左转沿着土路一直走到山脚下——然后有一条明显的上山路——就在山坡右侧上山——然后从这个山坡一直走到山顶就可以了。

8莲花山

宝来路——拓南村右侧有个牌子写着杨家庄村——右转进去——出村进山有个路口——路两边有电线杆——右侧有块空地——右转直走上去——山顶第二座塔是王龙井，顺着第二座塔左侧的土路到曹西安洞。

9玉帝陀

宝来路-刘家台-过了桥右转就到了-到了山顶，小庙可以在庙前直走，路口左转，这样就可以穿过兰芝沟，出到大路左转，就是黄愚坨景区了。

保定旅游景点

1、直隶总督署

这里曾是清朝直隶总督办公的府衙，是清代省级府衙中保存最为完整的一座。直隶总督因为拱卫京畿，离着皇帝近，所以也是清代各总督中地位最高的，曾国藩、李鸿章等近代名人，都曾经担任过直隶总督。

2、百里峡

百里峡景区是野三坡内最重要的景点，在这里可以观看壮观陡峭的峡谷山势，欣赏谷内的溪流、瀑布等。夏季时，景区里十分清凉，也是避暑游玩的好地方。

3、清西陵

清西陵里埋葬了四位清朝皇帝，其中包括四阿哥雍正皇帝，其余分别是嘉庆、道光、光绪皇帝，陵墓内部的装饰奢华富丽，如果你是古墓控，那一定要来这里看看。

4、古莲花池

在北方很少见到江南风格的古典园林。古莲花池是华北地区最古老的园林，夏天园中莲花盛开，这里曾经还是皇帝的行宫。

5、满城汉墓

满城县的满城汉墓，是西汉时中山靖王刘胜及其妻子窦绾的陵墓。这位中山靖王刘胜，就是《三国》中刘备刘皇叔的先祖。陵墓中出土了金缕玉衣、长信宫灯等国宝级文物。

保定十大旅游胜地

保定的旅游景点有白石山世界地质公园、白洋淀、百里峡、狼牙山、清溪岭、直隶总督署、易水湖等。

保定，古称上谷、宝州、富宝，因城如靴，故又称靴城。是河北省下辖的一个地级市，位于河北省中部，太行山东麓。它是京津冀地区的中心城市，也是中国(河北)自由贸易试验区的组成部分。截至2020年9月，全市辖5区15县4个县级市，总面积22135平方公里。

保定因北京而生，其名取自“保卫大都市，稳定天下”。与京津形成金三角的保定，自古以来就是“北三关，南九省，地四部，中州一冠”的要道。一直是北京的重要场所，是“首都的南大门”。清代，保定是直隶省省会，直隶总督驻地。1669年至1968年是河北省的政治、经济、文化、军事和区域政治中心。新中国成立后，保定曾两度为河北省省会。

保定是帝尧的故乡，有3000多年的历史。这里是燕、孙中山、后燕的故乡，诞生了荆轲、刘备、赵匡胤等一批历史名人。市内文物古迹众多，如古莲花池、大慈阁、直隶总督署、清西陵等。保定大学、华北电力大学保定校区、河北农业大学、中央司法警官学院等18所高校。

我想问问保定十大旅游景点

保定十大旅游景点介绍如下：

1、白洋淀。白洋淀是中国海河平原上最大的湖泊。位于河北省中部。旧称白羊淀，又称西淀。现有大小淀泊143个，其中以白洋淀较大，总称白洋淀。面积336平方千米。水产资源丰富，淡水鱼有50多种，白洋淀由堤防围护，淀内壕沟纵横，河淀相通，田园交错，水村掩映。淀上波光荡漾，水鸟啁啾，芦苇婆娑，荷香暗送，构成了一幅生态美景。素有华北明珠之称、亦有"北国江南、北地西湖"之誉。

2、野三坡。我国北方著名的旅游胜地，有一处国家级重点风景名胜区，这里自然风光奇特，生态环境纯净，古老的历史文物独具特色，浓郁的民族风情丰富多彩。自1986年开发旅游业以来，以其独特的魅力，深受海内外游人的青睐，这就是闻名遐迩的"世外桃源"”——野三坡。国家级风景名胜区野三坡地处北京西部(行车25小时)，河北省西北部，保定市滦水县境内。她以“雄、险、奇、幽"的自然景观和古老的历史文物，享有世外桃源之美誉。

3、百里峡。国家地质公园——百里峡百里峡由三条峡谷组成，全长105华里峡谷分布形如鹿角，最外边一条被称作“蝎子沟"全长25华里，在百里峡景区入口处有一“仙官引路"景点将游人引进蝎子沟，此沟长达25华里，因沟中遍生蝎子草而得名。

4、白石山。白石山国家森林公园位于河北省来源县的南部，北纬39°1053"—39°2100"，东经114°3842"—1144430"。森林覆盖率达82%以上。白石山生态环境良好，古人云：“山无草木不秀，山得草木而华”。

白石山景区山高坡陡，沟谷纵横，植被茂盛，可供观赏的乔木、灌木和草本植物可达50多种，使得景区三季有花、四季常青。山景林相四季有别，随着季节的更替和林相的变换，编织了一幅幅奇丽多采的图画。

5、清西陵。清西陵位于河北省易县城西15千米的永宁山下，是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓群之一，是中国两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。

6、晋察冀边区革命纪念馆。晋察冀边区革命纪念馆位于河北省阜平县城南40华里处。它距北京280公里，距省会石家庄100公里，距保定140公里，距佛教胜地五台山70公里，处在阜平、石家庄、定州、忻州和保定的交汇点上，交通十分便利。

晋察冀抗日根据地是抗日战争时期中国0领导创建的第一块敌后根据地，曾被誉为"敌后模范的抗日根据地及统一战线的模范区”，为中国抗战以及世界反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。

7、白草畔。白草畔是百花山的主峰，海拔高度2161米，是北京第三高峰，北京西南第一高峰。百草畔自然风景区面积192平方公里，林木覆盖率82%，海拔高度最低处也比城区高800多米。景区以百花争妍的高山草甸为特点，空气清新，环境幽美，气候凉爽宜人，夏季气温比北京城区低8-16度，是炎热的夏季旅游度假的佳处所在。

8、冉庄地道战遗址。冉庄地道洞身很长，庄内各家通过地道户户相连、村村相通，形成了上下呼应、进退自如的地道网。冉庄地道以该村十字街为中心，有东、西、南、北4条主干线，长225公里。

9、曲阳北岳庙。曲阳北岳庙位于保定市曲阳县城西的北岳庙，始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年间(500——512年)，原名北岳安天元圣帝庙，是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座庙宇。从正门朝岳门进去，沿中轴线一路往北，经御香亭、凌霄门、三山门、飞石殿遗址到最北面的德宁之殿。德宁之殿是北岳庙的主体建筑，重建于元至正七年(1347年)整个大殿建在石砌台基之上。大殿面阔9间，进深6间，外带回廊环绕，高30米，占地面积20098平方米，是我国现存最大的元代砖木结构建筑。

10、满城汉墓。“金缕玉衣”共有完整的两套，全部用玉子”其价值之高，做工之精，世所罕见。其中刘胜的玉品中曾多次有过关于“地道战"的描衣稍长，共用498块玉片、1100克金丝制成述。

保定市的旅游景点有哪些

保定市旅游景点推荐。

清西陵、野三坡、白石山、鱼谷洞、冉庄地道战遗址等。

1、冉庄地道战遗址：冉庄地道战遗址位于河北省清苑县，1961年3月被国务院列为全国首批重点文物保护单位。1995年1月被共青团中央确定为全国青少年教育示范基地，1997年6月被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地。

2、野三坡：野三坡，是我国北方著名的旅游胜地，有一处国家级重点风景名胜区，这里自然风光奇特，生态环境纯净，古老的历史文物独具特色，浓郁的民族风情丰富多彩。

3、白石山：“太行山似海，波澜壮天地。山峡十九转，奇峰当面立”。而白石山则是八百里太行，最值得称道的奇峰。白石山景区雄踞太行山最北端，因山多白色大理石而得名。

4、鱼谷洞：鱼谷洞位于野三坡风景区中部，鱼谷洞是以奇泉、怪洞为主体的风景区。在紫石口村2公里处的小西河东岸，那里有一口泉，亦称“鱼谷洞泉”。

5、清西陵：清西陵位于河北省易县城西15千米的永宁山下，是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓群之一，是中国两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。