一花一木(打一日常用语)

谜底是太阳。

以形象的比喻太阳为花，从东面一直牵藤到西面，太阳出来，人们出来工作，太阳下山，人们回家休息。

太阳是太阳系的中心天体，占有太阳系总体质量的9986%。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳公转，而太阳则围绕着银河系的中心公转。

太阳是位于太阳系中心的恒星，它几乎是热等离子体与磁场交织着的一个理想球体。太阳直径大约是1392000（1392×10⁶）千米，相当于地球直径的109倍；体积大约是地球的130万倍；其质量大约是2×10³⁰千克（地球的330000倍）。

参考资料：

 太阳

大凡一花一木，虽得雨露自然之功翻译：所有的花草树木，即便能得到雨露等自然事物的滋润。

出自《履园丛话》丛话七·臆论一篇。《履园丛话》为史料笔记，二十四卷，钱泳撰，成书于道光五年（1825），因作者居处号履园，故称《履园丛话》。《履园丛话》所记载的大都是道光以前的史事，既写朝廷典故，也写民间趣闻轶事。

二十四卷分别题以“旧闻”、“阅古”、“考索”、“水学”、“景贤”、“耆旧”、“臆论”、“谭诗”、“碑帖”、“收藏”、“书画”、“艺能”、“科第”、“祥异”、“鬼神”、“精怪”、“报应”、“古迹”、“陵墓”、“园林”、“笑柄”、“梦幻”以及“杂记”二卷。

可见记载的内容非常丰富，可补正史之不足。由于所记多为作者亲身经历，因此叙事较为翔实，对于历史、文学、艺术及自然科学史等方面的研究有较大的参考价值，在清人所写笔记中，学术地位较高。

《履园丛话》各卷内容：

第一卷《旧闻》记载了不少明末清初的情况，作者对“田价”、“米价”、“银价”的叙述反映了明末至清道光年间物价的变化以及银、钱兑换的比例。作者在《阅古》卷里记载了所见到的金石文字、传世彝器的收藏流传情况，纠正了一些错误的说法。

《水学》卷主要记述了三吴地区水利工程的兴废，河边的变迁，历代治水的得失利弊。在《景贤》《科第》各卷中，涉及到的人物很多，其内容大多是有关文人学者的学行、经历、交流和趣闻轶事。

《碑帖》卷中记述了我国传世最早的“石鼓”的流转过程，并对宋至清著名法帖进行了钩勒、摹刻、鉴别、品评，为帖学研究提供了较为重要的资料。《收藏》卷则记述了自唐至元代的名画、名帖流转情况，并对每一帖、每一画作详细的记载。

《古迹》《陵墓》《园林》各卷是作者的游记，记载了各地的文物古迹、山林风光、旧寺古刹等。在《笑柄》卷中，作者通过对一些具体人物、事情的描述，揭露了当时的种种腐朽、黑暗的社会现象。以上为部分卷中内容。

"一花一木一世界,万卉千红皆是春。我有此心无著处,不知何物更谁人”这句话以大自然为背景，表达了诗人对美好事物的向往和内心的困惑。

（一）析义：

1、"一花一木一世界"：这句话表示，每一朵花、每一棵树都有其独特之处，它们各自构成了一个世界。这是对大自然中众多生命的赞美。

一花一世界

2、"万卉千红皆是春"：这句话意味着无数的花草树木在春天盛开，形成一幅美丽的景象。这里强调了春天的美好与生机。

春天

"我有此心无著处"：这句话表示，诗人心中有某种想法或情感，但却无法找到一个合适的地方去实现或表达它。这暗示了诗人内心的迷茫和困惑。

困惑

"不知何物更谁人"：这句话表达了诗人对于未知事物和人际关系的困惑。诗人无法确定哪些事物值得关注，以及应该与哪些人交往。

（二）赏析：

这首诗以大自然为背景，描绘了美丽的景色，同时也反映了诗人内心的困惑和迷茫。

1、艺术手法：诗人运用了夸张、对仗等修辞手法，形象地描绘了春天的美好和生机。如"一花一木一世界"便运用夸张手法赞美大自然的独特魅力；而"万卉千红皆是春"则通过对仗的形式，展示了春天的盛景。

2、自然景象：诗人以春天为背景，描绘了生机勃勃的自然景色，传达出对大自然美景的热爱。这种对自然的赞美表现出诗人对生命、美好的向往，以及对自然界的敬畏之情。

3、内心情感：诗中的"我有此心无著处"和"不知何物更谁人"折射出诗人对自己内心世界的探寻。这种内心的困惑和迷茫，使得诗人在美丽的自然景色中寻找答案和归宿。这也反映出诗人对人生、价值观的思考，体现了一种哲学性。

4、情感抒发：通过对大自然美景的描绘，诗人表达了对美好事物的向往。在对春天盛景的赞美中，诗人寻求心灵的慰藉。同时，这首诗也传递了一种积极向上的精神，鼓励人们在面对困惑与挑战时，不断寻求答案，勇敢追求理想。

总之，这首诗以优美的自然景色为背景，展现了诗人对大自然、生命和美好事物的向往，同时也传达了诗人内心的困惑与思考。这种对生活的赞美与对人生的思考，使这首诗具有较高的艺术价值。

　　一花一木下一句是一生一代一双人，出自清代纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》。上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身。

世间万物皆有生命，情感，这是凡夫的境界；

一花一木一草，凡所有相，皆为虚妄，这时佛的境界。

佛祖释迦牟尼当年证道后，叹曰：奇哉！人人皆有如来智慧德能，但以妄想执著不能证得。放下执著了，但还有妄想分别，就成阿罗汉；放下执著和分别，但还有妄想，是菩萨的境界；妄想分别执著全都放下了，就成佛了。

佛法没别的“放下”而已。放下的越多，你就会越快乐。记住哦，是要心里放下，事还要做！放下不是让我们逃避，是为了更好地担当。不是啥也不干了啊。

世间圣人少，凡夫多，就因为凡夫妄想心、执著心多，所以苦多乐少。

等到你全部“放下”了，就到了金刚经“无我、无人、无众生、无寿者”的境界，就是“空”了。为什么空啊，都放下了还不空了嘛。

佛的境界，就是不生不灭的“涅槃”。什么都空了，就无所谓生，无所谓灭了。

阿罗汉，还没到真空，因为他还执着有个“空”存在，而佛教连“空”也空了。就是慧能大师的“本来无一物，何处惹尘埃”，就是“不见一法存无见，大似浮云遮日面。

　　不知一法守空知，还如太虚生闪电。”

一花一木一坦途是歌曲《桃花诺》。

歌曲《桃花诺》是邓紫棋演唱的歌曲，亦是电视剧《上古情歌》的主题曲，由张赢作词、罗锟作曲，收录于2017年发行的音乐专辑《上古情歌电视剧原声带》。《桃花诺》MV由邓紫棋幕后录音画面及百人欧洲交响乐团演奏画面剪辑而成。

《桃花诺》是邓紫棋自出道以来首次为电视剧献声并尝试演绎的中国风歌曲。录制期间，看完剧情的邓紫棋颇为触动，带着丰富的情感和画面演唱该曲。该曲在好莱坞完成乐团录制、缩混、母带等后期制作流程。

歌曲歌词：

初见若缱绻誓言风吹云舒卷，岁月间问今夕又何年。

心有犀但愿执念轮回过经年，弹指间繁花开落多少遍。

这一世牵绊纠结触动了心弦，下一世不知可否再见。

留一片桃花纪念了却浮生缘，眉目间还有我的思念。

一寸土一年木一花一树一贪图，情是种爱偏开在迷途。

忘前路忘旧物忘心忘你忘最初，花斑斑留在爱你的路。

这一世牵绊纠结触动了心弦，下一世不知可否再见。