“大宝剑乔杉”除了《_丝男士》的按摩顾客，他有哪些经典角色？

乔杉除了在《屌丝男士》中饰演的按摩顾客非常深入人心，其实他也出演过不少**角色，还凭借《三分之三场婚礼》这部微**而获得中国国际微**节最佳男演员。其他比较好的觉得我觉得有《悟空传》中乔杉饰演的卷帘大将和《煎饼侠》中乔杉饰演的花花。

在《三分之三场婚礼》这部**中乔杉演绎的新郎赵林是一个洋溢着80后奋斗精神和玩乐精神的小伙子，与杨亚饰演的大提琴老师满意喜结良缘，但在婚礼当天，乔杉饰演的新郎赵林却玩起了“失踪”，一场婚礼闹剧由此开始。在这部剧中乔杉把他的那种玩世不恭但又有担当有责任的形象展现得一览无余。可以说从这部剧中我们可以看到乔杉喜剧演员背后的一些充满正能量的东西。

在《悟空传》这部**中乔杉饰演了又幽默，又忠诚正直的卷帘大将。他饰演的卷帘，既平凡又深刻，看似微不足道却至关重要，这跟乔杉身上的气质丝缝严合，而乔杉也贡献出了令人捧腹又令人动容的演技。可以说在这部剧中体现了乔杉的扎实的表演功底，时而可以让人捧腹大笑又时而可以让人为之动容。

在《煎饼侠》中乔杉饰演了花花这个角色。乔杉饰演的经纪人花花雌雄莫辩，一出场就以一身“粉红诱惑”亮相，成为影院里面观众齐爆笑的第一个笑点。而后的一颦一笑，让人又惊又喜。这部剧充分展示了乔杉的喜剧功底，基本上只要他一出场就会有笑点。

lol英雄联盟慎在2月18日的更新之中终于重做，重做之后的慎有着一把大宝剑。

慎重做之后哪款皮肤最好看

个人而言最喜欢的就是鬼武者皮肤还有主治医师皮肤啦，感觉皮肤的效果很给力的说哟。

皮肤效果截图：

根据查询久游游戏网显示。

1、首先开启二周目会在家中，出门先去奶奶家，发现奶奶不在留下一封信。如果走的是白线还会额外获得一枚钥匙（开启地下室解锁贝乐尼）。

2、完成上部返回家拿，然后点击传送阵进入雷布加拖之泉内部，遇见瑞兹对话，然后去奶奶家下面的真想之泉，见证艾露迪诞生的过程。返回与瑞兹继续对话get到戒指一枚可以加百分之40的魔力伤害，然后返回奶奶家get到新衣服。

3、去沙漠打蓝色的蝎子，然后老村长出现触发对话，并且送给全村最好的大宝剑前面乱入其实送一个稀有矿石先收着一会再用。

4、获得稀有金属先去红狐之森找小萝莉，如果在二周目前没遇见过小萝莉也没触发剧情，不要紧在二周目还是会触发剧情的

5、收了后宫的会在家中，利用传送进入莫雷尔神殿，进入神殿如果没有自爆剑属性直接加百分之10如果有砍掉一血垃圾（用技能秒）获得真·自爆剑全属性百分之10

6、加完了属性后再次使用传送进入玛丽神殿找到艾琳后进行魔力对抗，胜利后法杖加1。补充：打艾琳前需要先去莫雷尔神殿获得莫雷尔的庇护，再拿着瑞兹送的戒指和一周目艾德送的祖传神器，再进行挑战。

7、然后传送到雷布加拖之泉，朝北走进入龙之谷，先去龙之谷南边用龙肉吸引红龙，击败获得新素材。这个素材可以和火龙刃合成但为了进度和方便请考虑自身情况考虑是否回家。

8、进入龙之谷深处挑战黑龙，进入灵魂之室（叫这个把）遇见龙妹击败。获得线索。

9、走出龙之谷，去施伟特城，进入监狱接受路易斯的委托挑战石头人然后再挑战变异兽。胜利后找路易斯得到8w钱。

10、成后回家，回复体力先。然后传送到雷布加拖之泉，这样可以省下一段路。去码头找黑商女，乘她的船进入皇宫。途中会遇见大蜘蛛击败后进入皇宫，与公主对话新衣服get。

11、谈论结束艾德进来约女主到施伟特村东门获得房子和新衣服，然后再去找铸剑老爷爷找他锻造黄金大宝剑。（这时用到了老村长送的稀有金属）。

12、获得大宝剑后去施伟特村正门与蓝莓对话了解恋爱反面的技巧，回到领主府门口挑战圣骑士获得名刀。

13、此时回到玛丽神殿找到艾琳触发与幻像的挑战。这样就挑战成功了。

蛇哥不愧为电竞陈冠希 虎牙撩妹高手 我经常看他直播 有 礼貌 人不错 说说嫂子们 大嫂二嫂不认识都是虎牙星秀的三嫂星秀宣baby 四嫂星秀正恒YJ牛牛 传说是嫂子里最会跳舞的 五嫂是星秀MOMO 六嫂是直播英雄联盟和星秀的90035水水 蛇哥经常带她玩 七嫂和八嫂有意思了 是个双胞胎 她们两长太像可 我也分不清 不知道哪个是七哪个是八 分别是锶棋小公举和锶怡小仙女 非常有看头 九嫂就是新进主播 直播第一天就被蛇哥粉丝盯上 报告给蛇哥 收为九嫂了 直播间叫 青柠 嫂子们的共同点就是 都非常非常漂亮 身材非常非常好 我经常看她们直播 蛇哥经常去查房 关注虎牙蛇哥你就知道了 谢谢

导读：从清代中期开始，武侠小说就动不动点穴、易容，个个都能轻功提纵，拿个秘诀不用苦练便能成高手，固然脑洞大开看着有劲，却少了很多干货，也脱离了真正的武学。相比之下，《水浒传》的打斗描写却非常真实，不仅有极高的文学价值，对研究当时的冷兵技击也有很深的参考意义。

在之前的文章中，小编给大家介绍了《水浒传》里跟佛教有关的兵器，禅杖和戒刀。今天咱们来谈一谈书中关于道教的兵器，剑。

上图：手持宝剑的真武大帝像

《水浒传》里人物众多，写了各种兵器，什么千奇百怪的武器都有人用。但是，真正用剑作战的却少之又少，即使用也是作为辅助兵器。比如飞天大圣李衮，所用武器为一面团牌，二十四根标枪和一把宝剑。这一身装备倒是和古罗马的步兵挺像，但是李衮标枪这么多，一场战斗下来估计也没多少拔剑的机会了。

相比之下，剑在《水浒》中不用剑则已，一旦用剑，那就是核武级别的大规模杀伤性神器。

上图：身背宝剑的梁山头号大法师公孙胜

比如说反派高廉，他那把太阿宝剑，一抽出来，马上军阵之中就能升起一道黑烟，升到半空中，黑烟立即散开，瞬间飞沙走石，怪风肆虐。这么一出，吓得林冲、花荣这帮好汉不敢上前，转身便走。这还不算，这飞沙走石之中，还能窜出三百个神兵，协同地面上的官军作战，搞得梁山军队损失惨重。

上图：高廉

之后宋江想起来九天仙女给他的三卷天书上有“回风返火之法”，于是记住了咒语，原以为能够压制住高廉的法术，可以在阵前逞一阵威风。于是宋江也在阵前耍起大宝剑，原本还有效果，把高廉的风属性法术攻击给反射回去。结果最后高廉拿大宝剑敲了一面铜牌，又卷起一阵黄砂，砂子里窜出好多毒虫怪兽，吓得宋江把大宝剑一丢自个儿先跑了。

最后，戴宗和李逵去蓟州请了入云龙公孙胜回来，临走时公孙胜师父罗真人还教了些法术。之后高廉再度施法，公孙胜将他的“松纹古定剑”一指，冒出一道金光，将那些黄砂中的怪兽毒虫全部打回原形，原来都是白纸剪出来的。

上图，明代《水浒传》插图，用剑斗法的公孙胜和高廉

之后高廉又带着三百神兵带着装着火药的铁葫芦去夜袭，最后中了埋伏，三百神兵也命丧黄泉。

除了高廉、公孙胜外，初级法师混世魔王樊瑞，施法也是用宝剑，当然他的法术不高，很多时候还需要上去跟人打斗，所以他还会带一把流星锤。方腊麾下的大法师包道乙用的是一把“混元剑”，武松的左臂便是被他施法砍折。倒是辽国法师贺重宝没有用剑，不过他是塞外法师，和中原法师不一样也是情理之中。

上图：武松断臂

其实不仅是《水浒》，在很多小说中，剑都和道士、法术离不开关系，道士做法也离不开剑。与《水浒》成书同时代的一本《混元剑经》，虽说是一部武学著作，但是也参杂了大量关于道术的东西在其中。

为什么会这样呢？

首先的原因，自然是剑被刀取代，很少出现在战场上。中国战场上刀取代剑，而西方则一直对剑情有独钟，并不是因为中国的钢铁锻造工艺落后，而是双方的战场环境所决定的。

到了春秋后期，中国开始出现青铜钢剑，并且有淬火、回火等热处理。到了西汉时期，中国已经开始对剑进行局部淬火，解决了淬火后剑身变脆的问题。相比之下，罗马直到一世纪才开始尝试淬火，而且无法解决淬火后变脆的问题，西欧一直到中世纪前期都依然在用硬度堪忧的熟铁剑，在这一点上，中国远远比他们领先。

上图：春秋晚期的钢剑，已经有淬火回火处理

自西汉开始，中国古代军队的步兵便是以长柄武器和远程兵器为主，刀剑等短兵为辅的配置。而骑兵则强调多功能，长柄武器、远程兵器、短兵都有使用。而且西汉的主要敌人是匈奴，虽然步兵数量多，但骑兵才是战斗力的核心。对于骑兵来说，双刃的剑实在显得冗余，所以装备了单刃的刀。骑兵的装备反过来影响了步兵。

上图：出土环首刀

而同时代的罗马，战斗力核心是剑盾步兵为主的罗马兵团，故而他们是步兵影响骑兵，一直有用剑的传统。到了中世纪中期骑士盛行，西方也开始使用刀作为骑兵兵器。

上图：手挥大砍刀的欧洲骑士

其次，剑退出战场后，成为了专门的礼器。

剑在先秦时期，除了作为兵器，还是军队指挥官的标配。以短兵作为身份的象征，在全世界范围内都是屡见不鲜的文化现象。尽管刀在战争中取代了剑，但是中国剑的装具华丽，动不动镶金嵌玉，有身份的人自然更喜欢佩剑。

上图：汉剑佩戴

在很多朝代，官方明确有佩剑的规定。比如汉代要求官员佩戴班剑，魏晋时期沿袭了这个传统，只不过把班剑的剑条换成了木制，唐代也盛行佩剑之风。宋代瞧不起武人，没有佩剑的风气。到了明代，佩剑之风又起，而且华丽的公卿佩剑也由木制重新改为铁质，很多宝剑至今寒光依旧。

上图：台北博物馆玉具汉剑

而且，很多朝代都是非常尊崇道教，道士的地位都比较高。尤其是上层社会，对道教更为推崇，道士也更容易接触到一些高层人士，拥有更高的社会地位。甚至有些道士参与到世俗中来，取得官职。

所以，道士和公卿一样，有带剑的习惯。不同的是，公卿一般腰系镶玉的牛皮革带，宝剑多挂在革带上，也就是“佩剑”。而道教认为牛象征“义”，不用牛皮革带，自然无法“佩剑”。所以道士喜欢将宝剑背在背上或者拿在手中，也就是“负剑”、“仗剑”。并且在文人无佩剑之风的时候，道士依然喜欢负剑或仗剑以彰显身份。

上图：中唐时期的名道吕纯阳，即吕洞宾，酷爱负剑出行。

最后，在剑的早期历史中，就已经有了很多神话色彩。

在中国春秋晚期，以吴越地区的宝剑最为著名，也就是今天的苏南浙北地区，直到今天，浙江龙泉依然有发达刀剑生产业。而且，春秋晚期吴越地区就有很多关于剑的传说。

这些传说可谓光怪陆离，比如说什么要丢个大活人进炉子里才能造出宝剑，宝剑的纹路不对会克主，铸剑师的儿子去复仇等等。到了后来的晋朝，还有南昌地下宝剑精气直冲牛斗星座的传说。

上图：吴越地区的青铜剑

其实咱们不用较真这些传说的真实性。我们可以发现一点，这些传说都发生在江南地区。为什么呢？

古代巫医不分，越是疑难杂症越是依赖于巫师，故而患病率高的地方自然就迷信。当时的南方尚未得到充分开发，环境恶劣，气候潮湿，经济也不发达，直到汉代还有“江南卑湿，丈夫早夭”的说法，可见患病率那是相当的高。到了南北朝之后，江南经济发达，环境改善了不少，种种传说便少了许多。

上图：汉代的画像砖《扁鹊行医图》，把扁鹊化成了半人半神的形象

再比如说，到了明代，汉人开始大规模移居湘西、云贵地区。这些地方在当时也是阴湿的欠发达地区，所以，很多传说比如什么下蛊、降头、赶尸又开始由此传播了。

不管怎么说，因为这些传说，加上道士佩剑的习惯，让大宝剑除了身份的象征外，多了一层神秘面纱，成为了一种法器。

上图：一代经典，手持宝剑的驱魔道长，林正英

当然，今天的人们已经缺乏对未知领域的敬畏之心，更关心自己生活的舒适度和健康。所以，“大宝剑”在这个时代又有了新的含义。

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