按照公历,即公元纪年法,公元年的1月1日开始为新年,见词条:元旦。那么,关于新年的赞美诗歌有哪些?
篇一:新年快乐
清脆的炮竹
如一声声祝福
融入了喧闹的城市
缤纷的礼花
如一身身彩裙
渲染了寂寞的夜空
倒挂的福字
如一份份希望
跃入了勤劳的农家
在心中
人们都蕴藏一声
新年快乐!
舒展紧锁的眉宇
展露开心的笑容
其实
快乐不曾走远
新年洋溢着欢笑
一声真挚的祝福
风儿已满心欢喜地带走
远方的友友
你们可曾听到
新年快乐!
新年你好!
篇二:新年听雨
雨不住下着
我独自听着
声音淅淅沥沥
从白天到夜晚
如久远的呼唤
你我早已约定
当新年的钟声响起
一起听雨声
而你为何嫌雨声太大
会惊醒了缱绻的梦
看你梦中惬意的笑
我相信你的失约
原来不是借口
但只有彼此新年快乐
再吵的雨声
一样是首动人的歌
篇三:今晚,笑声灌满了新年
丰收,给今年划上了圆满
喜悦俘虏了新年的脸
看!大红灯笼照亮了门面
所有的对联
都是红扑扑的醉脸
今晚的年夜饭
辛苦了锅碗瓢盆和案板
灶膛里的火苗激动万分
大锅头正在准备丰盛的晚餐
小笨鸡勇于牺牲奉献
糖醋鲤鱼馋得我口水涟涟
盖垫让饺子们完成了
一个个出色的跳水表演
晚饭,被满村的炮竹点燃
饭桌,安放在团圆里面
桌子上大盘子小碗
摆满了一家子的笑脸
看看
院子里,囤里流,缸里满
大茓子,竖起了尖
瞧瞧
鸡鸭成群,肥猪满圈
农家小院张开一张醉人的画卷……
酒里掺进了千言万语
茶壶倒出了一碗碗感慨万端
爷爷的旱烟
吧嗒着一声声满足
父亲的老烧酒
一口一口地品着日子的香甜
小孙女高举着可口可乐
母亲的皱纹里早已让陶醉填满
父亲的话有些发颤:
“好了,谁都不用多言
为今年的丰收,干!”
……
今晚,我家关上了腊月的大门
让笑声灌满了新年
篇四:新年
一场初雪之后
亲爱的你说
你把那些牵挂
融成暗流
平淡的日子
被腊酒的香气
薰得酸涩起来
娘的念叨
在饭桌之上
开始翻来覆去了
这个雨夜
亲爱的
我把一盏孤灯
想象成
一盆炉火
围绕工厂和宿舍
转来转去的日子
被腊肉米酒
还有年糕
的滋味
浸透了
亲爱的
我窝在高楼的蜂巢里
把一窗户的乡愁
和了雨水
连绵了一晚
篇五:新年的思念
新年
如一条欢快的小鱼
摆动着冰尾
款款游出
岁暮的府门
天地
豁然洞开
亮晶晶的玉鳞
是一枚枚祝福的邮票
精美绝伦
寄向四面八方
带着雪花的清纯
寒夜的温馨
思念若水
鱼儿是水中悠游的浮云
承载着千年如斯的变化
万年不变的更新
篇六:贺新年
钟声又一年,
乐奏舞蹁跹。
万里丰收地,
千秋盛世天。
商昌通海湄,
财富挤山巅。
为写诗三句,
平安报人间。
篇七:当新年的钟声又一次敲响
蚁嘈?今晚的诸神
都将聚集在十二殿堂
素不和谐的奥里匹斯山
将共鸣在同一首乐章
那排排的竖琴弦上
必有赞美诗在流淌
就算骄傲的阿芙罗狄忒
也愿意倾情地为缪斯激赏
而波塞冬将离开他的海洋
使最辛勤的渔民们
也歇一歇帆桨
所有的商都忘却利润
跟随赫耳墨斯的翅膀
在无邪国度里自由飞翔
雅典娜将卸去她的铠甲
还一个娇柔的女儿模样
银色的清泉里
阿耳忒弥斯也会搁下弓箭
尽情沐浴
宽容着阿克特翁的心驰神往
于是宁静在钟声里悠长
跋涉的奥德修斯
望着星空于甲板上安详
于是战火将黯然地消亡
那特罗伊的木马
孤独地被遗忘在断瓦残墙
阿喀琉斯和赫克托耳
将忘却殊死的决斗
肩并肩地倚在一起
为诗神曼妙之歌击节鼓掌
阿波罗赐予所有人光芒
连荷马也能逃脱黑暗
去享受那片刻美丽的星光
在新年的钟声里
得默忒耳可千万不能睡着
请听一听丰裕外的哀伤
让这个世界再无饥荒
在新年的钟声里
少不了狄俄尼索斯的佳酿
让赫拉克勒斯慷慨一醉
然后去赶回革律翁的牛羊
当今晚的星星消弭在海上
我相信明天的奥林匹斯山
会露出微笑的曙光
埃厄忒斯的金羊毛
定会引导伊阿宋勇往直上
而带着铁环的普罗米修斯
也定会得到最彻底解放
我还相信
金苹果最终为带来好运
而海伦
决不会是最倒霉的新娘
让赞美诗为所有人唱
倾听吧这新年的钟声
神人共享
篇八:向新年问好
揣足腰包,
向新年问好!
过去的辛劳,
不足为道,
呵呵,
送上红包!
回想昨朝,
贪黑又起早;
心只有钞票,
抢分夺秒。
震天鞭炮,
看灯笼高挑;
这才知晓,
新年已来到。
面带微笑,
向新年问好!
俗礼太客套,
来年我们,
嘿嘿,
再见分晓!
神谱》包括三个部分:
1序曲,原诗1—115行,述说缪斯的诞生,缪斯九神的名字,她们的性情品格特点,她们给两位诗人——赫西俄德和《神谱》作者的引导。104—115行作者祈求缪斯述说诸神的诞生,转入正题。
2116—1020行是全诗的主体部分。“从头开始”述说宇宙诸神和奥林波斯诸神的诞生,即他们之间的亲缘世系,描绘他们的形相性情等等。“最先产生的确实是卡俄斯(混沌),其次便产生该亚——宽胸的大地,……”大地母亲的后裔以天神乌兰诺斯系为主系,最为繁盛,一传至克洛诺斯,二传至宙斯。宙斯打败了提坦和提丰,确立和保住了对全宇宙的统治权,给诸神分配职司。此后便是宙斯的子女雅典娜、阿波罗等的出世,女神和凡间男子生了半神半人的英雄们。旁系有塔耳塔罗斯(地渊或地狱)系诸恶物和蓬托斯(大海)系的神与怪。
3尾声,原诗1021—1022行。话题转向另一方面,预示另一诗篇的创作,另一批半神半人的英雄的产生。他们是一群凡间淑女和男神相爱所生的子女,是一些部落或氏族的祖先。
公元前8—7世纪希腊社会已进入文明时期,作为氏族社会精神产物的神话至此已基本定型。希腊神话是最丰富的。但由于希腊世界居民在古代曾发生过多次的迁移、冲突、交汇、溶合,除各部落氏族自己创造的神话而外,又继承了克里特、迈锡尼的遗产,并在和先进的东方接触中改造吸收了埃及和西亚的神话。因此希腊神话这时呈现纷繁复杂的现象。往往不同的神具有相同的职能和相同的故事,同一个神在不同的地区又会有不同的职能和不同的故事,如此等等。《神谱》以奥林波斯神系为归宿,把诸神纳入了一个单一的世系。这样就完成了希腊神话的统一。
《神谱》对古代希腊人的宗教生活有直接的影响。公元前8—7世纪,希腊有三种宗教,即奥林波斯崇拜、俄尔甫斯教派和厄琉息斯秘仪。后两者以德墨特尔和狄俄尼索斯为主要崇拜对象,奥林波斯教的崇拜对象则主要是宙斯、阿波罗和雅典娜。《神谙》不但继承荷马史诗传统,树立宙斯对天上和人间的统治地位,而且还把宇宙诸神和外来的神都降到他的臣仆的地位,同时把人间的贵族巴西琉斯和宙斯拉上关系,把他们说成是宙斯的学生,歌颂他们的公正和智慧。这符合初期阶级社会贵族人物的口味,在他们的提倡下,对奥林波斯诸神的崇拜成了占统治地位的宗教。
《神谱》对希腊自然哲学的产生和发展也有直接的影响。这一影响甚至比对宗教的影响更为深远。古希腊自然哲学一开始便以寻求世界的本原为其主课题,这和《神谱》中追述诸神的起源有着明显的联系。本世纪初著名的哲学史家康福德就不相信泰勒斯的水为万物之本原的思想是突然地从天上掉下来的或从地下迸出来的。现代西方学者从第尔斯到格思里都从赫西俄德的思想中看到一种“离开神话向理性思想发展的倾向”,因而把赫西俄德作为伊奥尼亚自然哲学家的先驱之一。
让我们从赫利孔的缪斯开始歌唱吧,她们是这圣山的主人。她们轻步漫舞,或在碧蓝的泉水或围绕着克洛诺斯之子、全能宙斯的圣坛。她们在珀美索斯河、马泉或俄尔斯泉沐浴过娇柔的玉体后,在至高的赫利孔山上跳起优美可爱的舞蹈,舞步充满活力。她们夜间从这里出来,身披浓雾,用动听的歌声吟唱,赞美宙斯——神盾持有者 ,赞美威严的赫拉——亚哥斯的脚穿金鞋女神,以及神盾持有者宙斯的女儿明眸的雅典娜,还有福玻斯。阿波罗、喜爱射箭的阿尔忒密斯、大地的浮载者和摇撼者波塞顿、可敬的忒弥斯、眼波撩人的阿佛洛狄特、金冠的赫柏、漂亮的狄俄涅、勒托、伊阿佩托斯和狡猾的克洛诺斯、厄俄斯、伟大的赫利俄斯和明亮的塞勒涅,她们也歌颂该亚、伟大的俄刻阿诺斯、黑暗的纽克斯,以及其它永生不朽的神灵。曾经有一天,当赫西俄德正在神圣的赫利孔山下放牧羊群时,缪斯教给他一支光荣的歌。也正是这些神女枣神盾持有者宙斯之女,奥林波斯的缪斯,曾对我说出如下的话,我是听到这话的第一人:
“荒野里的牧人,只知吃喝不知羞耻的家伙,我们知道如何把许多虚构的故事说得象真的,但是如果我们愿意,我们也知道如何述说真事。”
伟大宙斯的能言善辩的女儿们说完这话,便从一棵粗壮的橄榄树上摘给我一根奇妙的树枝,并把一种神圣的声音吹进我的心扉,让我歌唱将来和过去的事情。她们吩咐我歌颂永生快乐的诸神的种族,但是总要在开头和收尾时歌唱她们——缪斯自己。但是,为什么要说这一切关于橡树或石头的话呢
来吧,让我们从缪斯开始。她们用歌唱齐声述说现在、将来及过去的事情,使她们住在奥林波斯的父神宙斯的伟大心灵感到高兴。从她们的嘴唇流出甜美的歌声,令人百听不厌;她们纯洁的歌声传出来,其父雷神宙斯的殿堂也听得高兴,白雪皑皑的奥林波斯山峰、永生神灵的厅堂都缭绕着回音。她们用不朽的歌声从头唱起,首先赞颂可敬的神的种族——大地和广天结合生下的那些神灵——一切有用之物的赐予者,其次在歌曲开始和结束时,歌唱诸神和人类之父宙斯,称赞他是神灵中最卓越者、最强有力。此外,她们还歌颂人类和巨人,在奥林波斯取悦宙斯的心灵——她们是奥林波斯的缪斯,神盾持有者宙斯的女儿们。
统治厄琉塞尔山丘的记忆女神谟涅摩绪涅在皮埃里亚生了她们,她和克洛诺斯之子宙斯结合生下她们——没病没痛无忧无虑的九个神女。英明的宙斯和她同寝九夜,远离众神睡在她那圣床上。随着一个月一个月的流逝,同样的季节又回来了,一年过去了,她生下九个女儿。(她们有一样的思想,都爱好歌曲,她们的心灵一样地无忧无虑。)她们就生在离冰雪覆盖的奥林波斯山最高峰很近的地方,那里有她们明亮的舞蹈场地、漂亮的住处,美惠神女和愿望之神愉快地与之为邻。她们口吐优美歌声,用歌声赞美万物的法则和不朽众神的美好生活方式;然后,她们满意自己有一副甜美的歌喉,唱着神圣的歌曲走上奥林波斯山巅。她们吟唱时,黑暗的大地在她们身边发出回音;她们去见父神时,美妙的歌声从她们脚下升起。宙斯用武力推翻了自己的父亲克洛诺斯后,那时正统治着天宇。她自己拥有闪电和霹雳,公平地给众神分配了财富,宣布了荣誉。
因此,住在奥林波斯山上的缪斯——伟大宙斯的九个女儿歌颂这一切。她们的名字是:克利俄、欧忒耳佩、塔利亚、墨尔波墨涅、忒耳普霍瑞、厄拉托、波吕姆尼亚、乌剌尼亚、卡利俄佩。卡利俄佩是她们大家的首领,她总是是陪伴着爱人尊敬的巴西琉斯。伟大宙斯的女儿尊重宙斯抚育下成长的任何一位巴西琉斯,看着他们出生,让他们吮吸甘露,赐予他们优美的言词。当他们公正地审理争端时,所有的人民都注视着他们,即使事情很大,他们也能用恰当的话语迅速作出机智的裁决。因此,巴西琉斯们是智慧的。当人民在群众大会上受到错误引导时,他们和和气气地劲说,能轻易地拨正讨论问题的方向。当他们走过人群聚集的地方时,人们对他们象对神一般地恭敬有礼;当人民被召集起来时,他们鹤立鸡群,是受人注目的人物。缪斯给人类的神圣礼物就是这样。正是由于缪斯和远射者阿波罗的教导,大地上才出了歌手和琴师。巴西琉斯则是宙斯的学生,缪斯友爱的人是快乐的,甜美的歌声从他的嘴里流出。如果有人因慊刚受创伤而痛苦,或因受打击而恐惧时,只要缪斯的学生——一个歌手唱起古代人的光荣业绩和居住在奥林波斯的快乐神灵,他就会立刻忘一切忧伤,忘了一切苦恼。缪斯神女的礼物就会把他的痛苦抹去。
伟大的乌兰诺斯父神在责骂自己生的这些孩子时,常常用浑名称他们为提坦(紧张者)。他说他们曾在紧张中犯过一个可怕的罪恶,将来要受到报应的。
夜神纽克斯生了可恨的厄运之神、黑色的横死之神和死神,她还生下了睡神和梦呓神族。尽管没有和谁结婚,黑暗的夜神还生了诽谤之神、痛苦的悲哀之神和赫斯佩里得斯姊妹。赫斯佩里得斯看管着光荣大洋俄刻阿诺斯彼岩好看的金苹果和果实累累的树林。黑夜还生有司常命运和无情惩罚的三女神——克洛索、拉赫西斯和阿特洛泊斯。这三位女神在人出生时就给了他们善或恶的命运,并且监察神与人的一切犯罪行为。在犯罪者受到惩罚之前,她们决不停止可怕的愤怒。可怕的夜神还生有折磨凡人的涅墨西斯,继之,生了欺骗女神、友爱女神、可恨的年龄女神和不饶人的不和女神。
恶意的不和女神生了痛苦的劳役之神、蹴之神、饥荒之神、多泪的忧伤之神、争斗之争、战斗之神、谋杀之神、屠戮之神、争吵之神、谎言之神、争端之神、违约之神和毁灭之神,所有这些神灵本性一样。此外,不和女神又生了誓言女神,如果世人存心设假誓欺骗别人,她会纠缠不止。
涅柔斯是大海蓬托斯的长子,他诚实有信。由于他值得信赖、和蔼可亲、不忘正义、公正善良,故人们称他“长者”。蓬托斯和大地女神该亚结合生下了宽阔的陶马斯、傲慢的福耳库斯、脸蛋漂亮的刻托和铁石心肠的欧律比亚。
涅柔斯和环流大洋俄刻阿诺斯之女秀发的多里斯结合,在不产果实的大海里生下了许 多孩子。她们是普洛托、欧克拉忒、萨俄、安菲特里忒、奥多拉、忒提斯、伽勒涅、格劳刻、库姆托厄、斯佩俄、托厄、可爱的哈利厄、帕西忒亚、厄拉托、玫瑰色臂膀的欧里刻、优雅的墨利忒、欧利墨涅、阿高厄、多托、普罗托、斐鲁萨、狄拉墨涅、尼萨亚、阿克泰亚、普洛托墨狄亚、多里斯、潘诺佩亚、漂亮的伽拉泰亚、可爱的希波托厄、玫瑰色臂膀的希波诺厄,还有库摩多刻——她能和库玛托勒革以及美踝的安菲特里忒一起轻而易举地在雾气蒙蒙的海面上平息波浪和阵阵狂风;此外,还有库摩 、厄俄涅、头冠豪华的阿利墨德、爱笑的格劳科诺墨、蓬托波瑞亚、勒阿革瑞、欧阿革瑞、拉俄墨狄亚、波吕诺厄、奥托诺厄、吕西阿娜萨、形体完美无瑕的欧阿涅、身材迷人的普萨玛忒、神圣的墨尼珀、涅索、欧波摩珀、忒弥斯托、普罗诺厄、心灵象她不死的父亲的涅墨耳提斯。以上这五十位神女都是擅长技艺,无可指责的涅柔斯的女儿。
陶马斯和深深洋流俄刻阿诺斯之女厄勒克特拉结为夫妻,生了快速的伊里斯和长发的哈耳皮厄。哈耳皮厄是两个神,一个名叫埃洛(急风暴雨),另一个名叫俄库珀忒(快飞者),她们有翅膀,能和疾风飞鸟比速度,快得象飞逝的时光。
刻托给福耳库斯生下了面孔迷人的格赖埃姐妹,她们一生下就头发灰白。不死的神灵和大地上的人类都叫她们格赖埃。好们是衣着华丽的彭菲瑞多和袍色桔红的厄倪俄。刻托和福耳库斯还生了戈耳戈。戈耳戈居住在光荣大洋俄刻阿诺斯的彼岩——嗓音清晰的赫斯佩里得斯姊妹也住在这里——与黑夜之地相接的地方。她们是斯忒诺、欧律阿勒和命运悲惨的墨杜萨。墨杜萨是会死的凡人,斯忒诺和欧律阿勒则常生不死。黑发波塞顿曾和墨杜萨躺在一块鲜花盛开的草地上睡觉。珀尔塞斯砍掉她崐的头颅后,从她的躯干里生出了高大的克律萨俄耳和神马佩伽索斯。佩加索斯就是因为出生在大洋的源头(“佩加”)附近而得名的。克律萨俄耳则是因为他有一本金剑(“克律斯”意为“金的”、“阿俄耳”意为“剑”)而得名。现在佩伽索斯飞离了地面——畜群之母,来到了不死的神灵中间。他住在宙斯的宫殿里,把霹雳和闪电传送到英明的宙斯手里。克律萨俄耳与光荣大洋神的女儿卡利罗厄相爱,生下了三个脑袋的巨人革律翁。大力的赫拉克勒斯穿过大洋的渡口,在光荣的俄刻阿诺斯彼岩的昏暗牧场上杀死了俄耳托斯和牧人欧律提翁后,驱直着宽额的牛群要去神圣梯林斯的那天,在四面环海的厄律提亚把革律翁杀死在他懒洋洋的牛群旁。
问题一:如何夸人聪明 看到机灵可爱的小孩,我们用得最多的词往往是“聪明”;对于学习成绩好的学生,我们也爱说那些娃娃很“聪明”;就是对于成年人中的有些投机行为,我们也往往很不屑地称之为邪聪明”。于是,“聪明”便是个很容易用得上手的赞扬别人的热门词语了,于是,你也用,我也用,大家一起常常用,整个世界仿佛便聪明起来了。
聪明,顾名思义,应该是天资高,记忆和理解力强,听觉和视觉灵敏的意思了。醉翁欧阳修在《常州张卿养素堂》诗里便有:“志在言谈犹慷慨,身闲耳目益聪明。” 杜子美在《奉酬薛十二丈判官见赠》诗里也赞叹:“吾闻聪明主,治国用轻刑。”他的诗里还有:“数金怜俊迈,总角爱聪明。” 特别是秦观在《主术》里称:“夫人主以一身之思虑,一耳目之聪明,而当天下功罪利害之机。”等等,把聪明的含义一一明示于世人。
聪明人,那应该就是指那些有着华丽的梦想、敏捷的思维和跳跃性步伐的人了。美国的华尔街,如果我说那里是聪明人的天下,应该是不会有人反对了。他们指点世界金融方向,掀起全球金融风暴,让整个世界都在他们的指挥下跳着痛苦的舞蹈。只是,这次再也没有过去的好运气,把自己的脚砸残,不知何时才能拖着瘸腿上路了
《三国》里的杨修,算得上是个人才了,怎么说也应该属古代知识分子中的精英类人物了,其地位和职业与蒋介石身边的陈布雷相似。其人才思敏捷,聪颖过人,舌辨之士,恃才放旷,得到曹操赏识器重,委以总知外内的主薄,成为丞相曹操身边的一位高级幕僚谋士,理应算得上一位重臣。在揣摩、分析、判断、预见曹操心理活动方面,也是相当准确敏捷的,并具有一定的前瞻性。但恰恰是因为这种先期预见的准确,却被弄了个身首异处。
不一而足,要是光想这些聪明反被聪明误的事例,那人还不都想去做 算了只是,我随手翻开一本明代吕坤的《 语》,这位老人家把人分为了三等:一等人深沉厚重;二等人磊落豪雄;三等人才是聪明才辩。
这就怪不得我了,你们再聪明,我也不夸了!!
他那双圆溜溜的大眼睛,一眨一眨的,透出一股伶俐。
她那双大大的眼睛,闪烁着聪颖的光辉,像两颗朗朗的星星。
她和她的哥哥一样,生就一副绝顶聪明的头脑,心灵得像窗纸,一点就透。
聪明的人不是具有广博知识的人,而是掌握了有用知识的人。
他那双乌黑晶亮的眼睛,骨碌碌地打转,显得很机灵懂事。
别看他人小,心眼可灵啦,10个大人也比不上他,真是秤砣虽小能吊千斤。
他是个聪明的孩子,精灵得像个小猴儿。
别看阿墩胖得肥肉直打颤颤,动作却机警得像只与猎人周旋的豹子。
她那双圆溜溜的大眼睛,镶了一圈乌黑闪亮的长睫毛,眨动之间,透出一股聪明伶俐劲儿。
她小心地扭转头来,杏核眼忽悠忽悠四下里张望着,像老鼠防猫一般。
她那明亮的眼睛中,荡漾着一池清波,清波上漂荡着聪明和智慧。
问题二:怎么夸一个人很聪明… 夸女生啊、、这个我很有经验哇、、 推荐几句我常用的~ 1:天呐~所谓智力250就是为你所造啊!爱因斯坦都只有249诶 2:哇、、我从来没见过你怎么聪明的!!嗯!!真的!! 3:哎呀~不错喔!你脑子什么做的? 4:哇哦、你是我见过的最聪明的女生了、聪明得我都不想说了那一个字――“赞”呐!! 5:(⊙o⊙)…你你真的是×××?难以置信你脑子这么好用!! 嗯嗯、、基本这样女生就被你夸晕了、、
问题三:赞美一个人聪明的名言 赞美智慧的名言
1、最精妙的智慧能产生最精妙的愚蠢。――拉罗什富科
2、智者的智慧是一种不平常的常识。――拉尔夫・英
3、智育只能是德育的辅助品,学问只能作为辅佐品德之用,对于心地良好的人来说,学问对于德行与智慧都有帮助;对于心地不是良好的人来说,学问就会使他们变得更坏。――洛克
4、智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。――歌德
5、智慧属于人类,而风格属于作家。――莫佩尔蒂
6、智慧属于成人,单纯属于儿童。――蒲柏
7、智慧只在于一件事,就是认识那善于驾驭一切的思想。――赫拉克利特
8、智慧只能在真理中发现。――歌德
9、智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。――所罗门
10、智慧之于灵魂犹如健康之于身体。――拉罗什富科
11、智慧愿我们――勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。――尼采
12、智慧有三果:一是思考周到,二是语言得当,三是行为公正。――德谟克利特
13、智慧因为用得过度而毁坏的不多,大多都是因为不用才生锈。――鲍乌维
14、智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。――大哈奇森
15、智慧唯一的自由。――塞内加
16、智慧首先教人们辨别是非。――玉外纳
17、智慧是命运的征服者。――玉外纳
18、智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。――莎士比亚
19、智慧是经济之女。――达・芬奇
20、智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。――西塞罗
21、智慧是不会枯竭的,思想和思想相碰,就会迸溅无数火花。――马尔克林斯基
22、智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。――高尔基
23、智慧胜于知识。――巴斯卡
24、智慧能使人写作,但创造历史的是热。――费尔巴哈
25、智慧就在于说出真理。――赫拉克利特
26、智慧就在于说出真理,按照自然行事,倾听自然的话。――赫拉克里特
27、智慧仅仅是一种相对的品质,它不可能只有单一定义。――哈利法克斯
28、智慧的最大成就,也许要归功于 。――沃韦纳戈
29、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。――威廉・詹姆斯
30、智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。――爱默生
31、智慧存在于真理之外。――佚名
32、智慧不属于恶毒的心灵,没有良心的科学只是灵魂的毁灭。――拉伯雷
33、智慧不能创造素材,素材是自然或机遇的赠予,而智慧的骄傲在于利用了它们。――埃德蒙・伯克
34、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力,同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。――池田大作
35、智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身。――约尔旦
36、智慧、友爱,这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。――罗曼・罗兰
37、智慧,勤劳和天才,高于显贵和富有。――贝多芬
38、智慧,不是死的默念,而是生的沉思。――斯宾诺莎
39、人的智慧不用,就会枯萎。――达・芬奇
40、人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。――弗・培根
41、人的智慧>>
问题四:怎样学会夸奖一个人又能力,聪明,能干 在恰当的时候直接夸她。
比如说聊着天的时候,用别人的话开始,
例如:谁谁谁那天和我说你好聪明,又能干,我也觉得。。。
问题五:称赞一个人聪明的词语 聪明伶俐 点头会意 见经识经 见精识精 精明能干
精明强干 伶俐乖巧 伶牙俐齿 巧捷万端 千伶百俐
手疾眼快 手急眼快 四清六活 别具慧眼 百伶百俐
为梦想而生团队^_^祝你学习进步!
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问题六:怎样学会夸奖一个人又能力,聪明,能干 不需要故意学习 社会就是一所最好的大学 走进社会 和别人接触多了 有时候你不想学的东西都能学会 大多数人就是这样湮没在“一般人”的海洋里的
问题七:怎么夸一个人非常聪明? 可以用下面这样的话:
幽默的夸你的聪明比爱因斯坦高不了太多。
直接夸你就是聪明的神灵!
问题八:古代怎么夸赞一个人很聪明 战国时期的张仪,学了一套“纵横术”,带了几位同乡跑到楚国去求富贵。因找不到登龙途径,在楚国潦倒起来,生活异常困难,同去的人捱不下去了,便怨气冲天地嚷着要回家去。
张仪就说:“你们是不是因为穷了,亨受不到什么就要回去?那根本不成问题。这样吧,再等几天,不是我夸口,只要见楚王之后,我包管大家吃穿不尽,否则的话,你们可敲碎我张仪的门牙!”
那时候,楚王正宠爱着两个美人,一个是南后,一个是郑袖。
张仪那天见到了楚王,楚王十分不悦。
张仪就说:“我到这里相当久了,大王还没有给我一点事做,如果大王真的不想用我的话,请准我离开这里,去晋国跑一趟,到那边碰碰运气!”
“好吧,你只管去吧!”楚王巴不得他快些离开,便一口答应。
“当然,不管那边有没有机会,我还是要回来一次的。”张仪说。“但请问大王,需要从晋国带些什么?譬如那边的土特产,您若喜欢我可顺便带一些回来!”
楚王冷眼向他扫一扫,淡淡地说:“金银珠宝,象牙犀角,本国多的是,对于晋国的东西没什么可稀罕的。”
“大王就不喜欢那边的美女吗?”
这句话像电流一样,楚王一感染,肌肉立即放松,眼一亮,连忙问:“什么?你说什么?”
“我说的是晋国的美女”。张仪假装正经他说,还做起手势向楚王解释,“哦――,那真是妙呀!漂亮极了!晋国的女人,哪一个不似仙女一样?粉红的脸蛋儿,雪白的肌肤,头发黑得发亮,走起路来如风吹杨柳,说话娇娇滴滴,简直比银铃还清脆,正所谓比花花枯谢,对月月无光,云鬓压衡岳,裙带系湘江……”
这一席活引起楚王的眼珠一直跟着张仪的手势转,连嘴巴也合不拢了,说:“对对对!本国是一个荒僻地区,我从未见过晋国的那些小娃们,你不说,我倒忘了,那你就给我去办,多带些这样的名贵土特产回来吧!”
“不过,大王――”
“那还用说,货款是需要的。”楚王立即给了张仪很多银子,叫他从速去办。
张仪又故意把这消息传开,直传到南后和郑袖的耳朵里。两人听了,大力恐慌,连忙派人去向张仪疏通,告诉他说:“我们听说张先生奉楚王之命到晋国去买土特产,特地送上盘缠,给先生做路费!”因此,张仪又捞了一把。
张仪要向楚王辞行了,装出依依不舍的样子,说:“我这一次到晋国去,路途遥远,交通不便,不知那一天可以回来,请大王赐我几杯酒,给我壮壮胆吧。”
“行,行!”楚王客气地叫人赐酒给张仪。
张仪饮了几杯,脸红起来。又装模作样地再拜请楚王,说:“这里没有别的人,敢请大王特别开恩,叫最信得过的人出来,亲手再赐我几杯,给我更大的鼓励和勇气。”
“可以,不成问题,只要你能早日完成任务!”
楚王看在“土特产”份上,特别把最宠爱的南后和郑袖请了出来,轮流给张仪敬酒。
张仪一见,连酒都不敢饮了,“扑通”一声跪在楚王面前,说:“请大王把我杀了吧,我欺骗大王了。”
“为什么?”楚王惊讶不已。
张仪说:“我走遍天下,从未遇见有哪个女人长得比大王这两位贵妃漂亮的。过去我对大王说过要去找‘土特产’,那是没有见过贵妃之故,现在见了,觉得已把大王欺骗了,真是罪该万死!”
楚王松了口气,对张仪说:“我以为什么呢!那你不必起程了、也不必介意。我明白,天下间就根本没有谁比得上我的爱妃呢,是不是?”又连忙向左右贵妃献上殷勤,做了个怪样。
南后和郑袖同时眨两下眼,嘴一撇:“嗯!”
从此,楚王改变了对张仪的态度,张仪也落得岁岁平安。
张仪拍马的成功,主要是顺应了楚王的心理,一是楚王的好色心理,这从他极端宠幸南后和郑袖上可以揣摩出来,二是楚王的虚荣心理。男人总希望自己所拥有的女人是世界上最美丽的,从楚王宠幸南后和郑袖的程度上来看>>
问题九:夸一个人聪明的词语 : 聪明绝顶 机智过人 才智过人 冰雪聪明 聪明伶俐 点头会意 见经识经 见精识精 精明能干 精明强干 伶俐乖巧 伶牙俐齿 巧捷万端
1 关于赞美普罗米修斯的诗
是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗?
是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光?
是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火?
是谁?深受酷刑却无怨无悔?
啊!巨人,是你给人类带来火种。
送来光和热,
送来人类新的纪元!
尽管上天和你蓄意为敌――
高山险峻,铁链加身。
烈日如火,暴雨如注――
但沉重的铁链只能锁住你的身躯,
却怎能锁住那颗坦荡无私的心!
难道仅仅是物质的火种吗?
不,你给予我们的
是生生不息的精神火种!
勇敢 坚强 博爱 无私
这就是你――普罗米修斯!
智慧女神最后出卖了普罗米修斯
2 赞美普罗米修斯的诗《普罗米修斯》
巨人!在你不朽的眼睛看来
人寰所受的苦痛
是种种可悲的实情,
并不该为诸神蔑视、不睬;
但你的悲悯得到什么报酬?
是默默的痛楚,凝聚心头;
是面对着岩石,饿鹰和枷锁,
是骄傲的人才感到的痛苦;
还有他不愿透露的心酸,
那郁积胸中的苦情一段,
它只能在孤寂时吐露,
而就在吐露时,也得提防万一
天上有谁听见,更不能叹息,
除非它没有回音答复。
出自英国浪漫主义诗人拜伦的诗歌作品。
扩展资料:
普罗米修斯是希腊神话中的一个人物,他从太阳神阿波罗那里盗走火种送给人类,给人类带来了光明,是一位让人敬仰的神。他因此而受到宙斯的处罚,被绑在高加索山,每日忍受风吹日晒和鹫鹰啄食,后被赫拉克勒斯救出。被选中苏教版四年级上册语文书课文。
普罗米修斯为了给人类造福,就冒着生命危险,从太阳神阿波罗那里去偷走了一个火种。主神宙斯站在奥林匹斯圣山上,发现人间烟火袅袅,立刻追查是谁盗走了天火。当他得知是普罗米修斯触犯了天规,便大发雷霆,决定要狠狠惩罚他。
但是火神(Haphaestus)很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。”普罗米修斯摇摇头,坚定地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”
——普罗米修斯
3 有关普罗米修斯的诗歌普罗米修斯赞歌
是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗?
是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光?
是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火?
是谁?深受酷刑却无怨无悔?
啊!巨人,是你给人类带来火种。
送来光和热,
送来人类新的纪元!
尽管上天和你蓄意为敌――
高山险峻,铁链加身。
烈日如火,暴雨如注――
但沉重的铁链只能锁住你的身躯,
却怎能锁住那颗坦荡无私的心!
难道仅仅是物质的火种吗?
不,你给予我们的
是生生不息的精神火种!
勇敢 坚强 博爱 无私
这就是你――普罗米修斯!
普罗米修斯
::拜伦::
巨人!在你不朽的眼睛看来
人寰所受的苦痛
是种种可悲的实情,
并不该为诸神蔑视、不睬;
但你的悲悯得到什么报酬?
是默默的痛楚,凝聚心头;
是面对着岩石,饿鹰和枷锁,
是骄傲的人才感到的痛苦;
还有他不愿透露的心酸,
那郁积胸中的苦情一段,
它只能在孤寂时吐露,
而就在吐露时,也得提防万一
天上有谁听见,更不能叹息,
除非它没有回音答复。
4 适合普罗米修斯的诗句我眼中的众神—《普罗米修斯》读后感 在我眼里,普罗米修斯是最正直的神仙,他冒死从天庭拿取了火种,把温暖带给了人间。
他的举动随触犯了天规,激怒了众神之王宙斯,但是却永远成为我们人类的伙伴。敬爱的英雄,普罗米修斯因拿取火种受到了众神之王宙斯严厉的惩罚;但是,普罗米修斯却说:“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但绝不会承认错误,更不会归还火种。”
听了这些话,我不由自主地心头一振:是正义,使普罗米修斯说出了如此有分量的话。 普罗米修斯在受刑期间,没有屈服,为了人类他忍受着酷刑,鹫鹰每天啄食他的肝脏,白天吃光了,晚上又长出来,这种痛苦永远没有尽头。
普罗米修斯人类不会忘记你! 再说说大力神赫拉克勒斯,是他用弓箭射死了伤害普罗米修斯的鹫鹰,是他解救了人类的伙伴——普罗米修斯。他也成为了人类忠诚的朋友。
大力神赫拉克勒斯是位同样拥有正义的感的人。他不顾父亲宙斯之王的命令,为正义而战,他的崇高品格,让我钦佩。
说起宙斯我就一肚子火,你凭什么把普罗米修斯关起来,凭什么派鹫鹰啄食普罗米修斯的肝脏。就连你的儿子都知道为人类造福,你自己知不知道我都为你感到脸红呢!你太霸道了,我知道你好多次在人间拈花惹草,有了好多妻子,却一点也不想为人类做点好事,太自私了!还是众神之王呢,这不知道羞耻。
火神是个明白事理的人,但是他的胆子太小,火神你为什么不加入到普罗米修斯为人类造福的队伍中去呢?你不是很敬佩普罗米修斯吗?我知道你是为了普罗米修斯好,但事你最好不要劝他认错,你应该同他一起战斗。
5 用名言警句或诗句赞颂普罗米修斯的英雄行为1、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
2、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
3、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
4、以诚感人者,人亦诚而应。
5、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
6、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
7、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
6 有关普罗米修斯的诗歌普罗米修斯赞歌是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗?是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光?是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火?是谁?深受酷刑却无怨无悔?啊!巨人,是你给人类带来火种。
送来光和热,送来人类新的纪元!尽管上天和你蓄意为敌――高山险峻,铁链加身。烈日如火,暴雨如注――但沉重的铁链只能锁住你的身躯,却怎能锁住那颗坦荡无私的心!难道仅仅是物质的火种吗?不,你给予我们的是生生不息的精神火种!勇敢 坚强 博爱 无私这就是你――普罗米修斯!普罗米修斯::拜伦::巨人!在你不朽的眼睛看来人寰所受的苦痛是种种可悲的实情,并不该为诸神蔑视、不睬;但你的悲悯得到什么报酬?是默默的痛楚,凝聚心头;是面对着岩石,饿鹰和枷锁,是骄傲的人才感到的痛苦;还有他不愿透露的心酸,那郁积胸中的苦情一段,它只能在孤寂时吐露,而就在吐露时,也得提防万一天上有谁听见,更不能叹息,除非它没有回音答复。
1、马拉松没有终点
作者:狼孩 现代
到不了终点的马拉松
所有的脚都拔不出土地
那些不痛不痒的敲打
既不是盲人踩背
也不是女孩脚趾的温香
所有的脚都没留下脚印
所有的路都迷失在脚下
那些被桑拿出来的汗水
莫名其妙地流淌
到不了终点的马拉松
所有的生命都将被强行绑架
那根捆绑我们的绳子
和劫匪一起等在前面
你或者拼命自投罗网
或者在诱饵下请君入瓮
你后面跟着一只举枪的老虎
你被不怀好意的柏油路牵着
争抢上帝开出的空白支票
到不了终点的马拉松
目标都被布下了炸弹
奖杯不一定都是天堂
太阳不会照亮全部黑暗
鲜血溅满了燃烧的阳光
恐怖和惊叫擦掉了幻想
谁是凶手都无关紧要
谁是牺牲都无关紧要
此时的脚都跑离了道路
2、马拉松,不朽的精神
作者: 杨青 现代
你是风
你是电
你是光
我却用车轮的速度追赶你
跨越滔滔的海洋
从两千年前的古战场走来
42195公里
一把连接时空的尺子
同一个太阳
照射着不同的肤色
一双双弹跳的脚掌
迸发金色的火焰
奏出动人的旋律
那是意志的较量
绽放出生命的美丽
在逶迤的队列里
有父子夫妻恋人工友乡亲同学
是脚步与脚步的角力
是心与心的撞击
是人生方向的探索
是青春活力的展现
是人类力量的象征
是胜利信心的召唤
那一串串有力的脚步
是人类追求幸福的盘桓
那一双双坚强的手腕
筑成世界和平的万里长城
一片云来了载你飞向天边
一艘船来了载你远航
缕缕清风给你送来喜讯
锣鼓敲起来大地为你欢腾
相约来年相见
还是这个晴朗的日子
你沿途洒下的种子
是明天遍地绿荫硕果累累
你的气息随着浩浩秋风走遍天涯
3、马拉松
作者:工友友友 现代
从雪山到大漠
远古至今日
四十二公里
还有两万五千里
一场人与人比赛
国与国较量
为了一个理想
赶超飞翔时光
继续抗战号角
五星红旗飘扬
在起点
在艰苦奋斗的路上
4、写给马拉松
作者:玉笛 现代
写给马拉松
你是一片古老的海域
紧靠爱琴海
守护女神雅典娜
淹没三叉戟敲打的地面
那匹不认输的战马
你是一段不规则的距离
42195公里
从海边到旱地
从小镇到城中
从战场抵达和平
生命,死亡,死亡,生命
绿色橄榄枝高高举起
你是一个令人骄傲的奇迹
目击文明与繁华
承载刀枪与厮杀
公元前490年9月12日
一万雅典守兵对峙
十一万装备精良波斯外敌
背水一战
捍卫历史荣誉
你是一名忠诚勇敢的战士
肩负传递胜利的使命
还未来得及擦去极度疲惫
带着战争伤痛
血肉之躯拼尽全力
只为一句简单话语
欢乐吧!我们胜利了!
你是一个不老的支柱
体育凝聚成生命焦点
人类共同精神神圣寄托
身手敏捷,英勇无敌
力大无穷,意志顽强
培养,蓄积,沉淀,勃发
己知生命的锻造延续
未知世界的冒险探究
你是一场盛大的赛会
神灵,英雄,凡人
同台竞技
宗教,军事,生活
合而为一
美丽,健康,勇气
三驾齐驱
和平,友谊,进步
铿锵有力
前所未有的伟大典礼
赫拉神庙圣火燃烧
你是一颗璀璨的文化明珠
诞生于古希腊英雄的时代
植根人们生活较量的舞台
穿越千年黑暗时光
仍然活力光芒
1896年希腊雅典
现代第一届奥林匹克运动会
马拉松赛跑赫然入目
战胜自我,挑战不可能
大众马拉松
国际马拉松
我们的马拉松
拉开厚重而华丽的序幕
5、记洛南马拉松比赛
作者:刘旭东 现代
洛南办起马拉松,
千名健儿登赛程。
非洲兄弟跑得好,
男女皆是第一名,
黄白人种也努力,
争先恐后向前冲。
洛南乡党逢地利,
不失良机争光荣。
沿途两岸人如潮,
满街都是加油声。
中国神话的特点是:
一、生存博大:
1、响彻着劳动创造的回音,它是劳动创造的生动记录,更是劳动业绩和首创精神的赞美。
2、充满了厚生爱民意识:女娲补天,羿射九日,禹治洪水,精卫填海都是为了摆脱和战胜自然灾害的困扰;黄帝战蚩尤则是为了清除人间恶势力,不让他们去危害人的正常生存。
二、创造浪漫:
神话翅膀所翱翔的地方,每每都是科学创造发明的先声,神话有时竟是科学的预言,或幻想的科学。
从艺术上看,神话具有强烈的积极浪漫主义精神:离奇的情节,奇特的幻想,大胆的夸张,丰富的想象。
中国神话的影响:
神话是对中国各种文学创作较早发生影响的一种体裁。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响,特别是它丰富的想象和对自然事物形象化的方法,对后世作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。
口头叙事形式也成为叙事文学体裁如小说等的先河。不少神话直接为作家 、艺术家提供了创作题材。其中有些著名神话,还成为人们经常援引的典故。
1 关于赞美马拉松的诗句
关于赞美马拉松的诗句 1赞美马拉松的诗句有哪些
赞美马拉松——无名氏
东沙二水空灵景,赛道双桥脚趟平。
绿色旋风飘闪过,先机引领步捷轻。
天南海北今相聚,观众齐声壮尔行。
选手开颜频响应,一城欢乐马拉松。
1) 他决定报名参加马拉松比赛,挑战自我。
2) 这位老人居然完成了马拉松比赛,这真是个奇迹!
3) 跑完马拉松全程后,选手个个汗流夹背。
4) 跑完马拉松全程后,选手个个汗流浃背。
5) 在马拉松竞赛中,她一连超越了好几个人,夺得冠军。
2赞美马拉松的诗和词句有哪些
赞美马拉松的诗句列举如下:1、沁园春观马拉松赛 道是温州,名副其实,温暖如春。
正高阳台上,轻风簌簌,广场围里,碧草茵茵。卌里前程,满怀生气,一路奔飞万众人。
休回首,况遥途渐短,梅子生津。年时我亦殷勤,浑不顾、新来腿疾频。
算终为一事,欲趋还步,时过三载,是假耶真。看马拉松,闻鸡起舞,镇日忙然何足论。
身如此,总诗分一半,儿占三分。作者吴尘,医务工作者。
浙江文成人,曾任中国网络诗歌网、杨柳青文学网等多家文学网站古体诗歌版块编辑。2、一个人的马拉松 奔跑着,奔跑着 丢下一路的影子 和孤独。
风在耳边 气喘嘘嘘 那一路的风景 换了又换,却来不及 停下。纷纷后退 谁是谁的过客 有雨,也有阳光 擦一把汗水 悄悄抹去泪,前进 哪怕精疲力尽 作者笔名雨城闲客。
3、赞美马拉松精神 那个勇士,不怕黑夜,不畏怪曽,不惧孤独。忍受饥饿,迎着阵阵秋风,舔吸雾露。
脚下秋叶沙沙作响,脚下秋叶纷纷飘落。为了让焦急万分的亲人们尽早脱离煎熬,为了让翘首以盼的亲人们尽快知晓捷报,一路狂奔!勇往直前!争分夺秒!终于,在黎明时分,迎来了淡红色的曙光初照。
雅典城到了,他看见了城楼上疾速流动的火把,犬的叫声也显得那么焦躁。精疲力竭的勇士手持战报,边喊边跑,“欢乐吧!雅典人,我们胜利了!” 投进了亲人们的怀抱。
那个勇士,为了欢乐幸福,奔跑了一生。这次信息传递用双脚,以生命为代价,换来了全城的欢笑!四十二千米铭记了二千五百年的荣耀。
今天的地球仍然是经纬环绕,但是,你和他却既神奇又美妙。纵然他在月球,你在家,听他唱歌看他作画,只需点一下鼠标,耗时不到三秒。
当年用双脚,信息传递代价高。方式好不好,这并不重要。
以追逐幸福快乐为目标,在人类诞生那一天就确定好!不同的是唱得更轻巧!相同的是唱得同样好!作者笔名晓阳9。4、写给马拉松 你是一片古老的海域 紧靠爱琴海 守护女神雅典娜 淹没三叉戟敲打的地面 那匹不认输的战马 你是一段不规则的距离42195公里 从海边到旱地 从小镇到城中 从战场抵达和平 生命,死亡,死亡,生命 绿色橄榄枝高高举起 你是一个令人骄傲的奇迹 目击文明与繁华 承载刀枪与厮杀 公元前490年9月12日 一万雅典守兵对峙 十一万装备精良波斯外敌 背水一战 捍卫历史荣誉 你是一名忠诚勇敢的战士 肩负传递胜利的使命 还未来得及擦去极度疲惫 带着战争伤痛 血肉之躯拼尽全力 只为一句简单话语 欢乐吧!我们胜利了!你是一个不老的支柱 体育凝聚成生命焦点 人类共同精神神圣寄托 身手敏捷,英勇无敌 力大无穷,意志顽强 培养,蓄积,沉淀,勃发 己知生命的锻造延续 未知世界的冒险探究 你是一场盛大的赛会 神灵,英雄,凡人 同台竞技 宗教,军事,生活 合而为一 美丽,健康,勇气 三驾齐驱 和平,友谊,进步 铿锵有力 前所未有的伟大典礼 赫拉神庙圣火燃烧 你是一颗璀璨的文化明珠 诞生于古希腊英雄的时代 植根人们生活较量的舞台 穿越千年黑暗时光 仍然活力光芒1896年希腊雅典 现代第一届奥林匹克运动会 马拉松赛跑赫然入目 战胜自我,挑战不可能 大众马拉松 国际马拉松 我们的马拉松 拉开厚重而华丽的序幕 作者: 玉笛5、马拉松比赛 希腊波斯起战争,马拉松处厮杀生。
统帅派出飞毛腿,小伙奔向雅典城。士兵报捷跑步死,人民纪念比赛成。
场地开放风景美,世界普及发展蓬。作者: 吴春生。
3赞美马拉松诗句有哪些
1、马拉松没有终点作者:狼孩 现代到不了终点的马拉松所有的脚都拔不出土地那些不痛不痒的敲打既不是盲人踩背也不是女孩脚趾的温香所有的脚都没留下脚印所有的路都迷失在脚下那些被桑拿出来的汗水莫名其妙地流淌到不了终点的马拉松所有的生命都将被强行绑架那根捆绑我们的绳子和劫匪一起等在前面你或者拼命自投罗网或者在诱饵下请君入瓮你后面跟着一只举枪的老虎你被不怀好意的柏油路牵着争抢上帝开出的空白支票到不了终点的马拉松目标都被布下了炸弹奖杯不一定都是天堂太阳不会照亮全部黑暗鲜血溅满了燃烧的阳光恐怖和惊叫擦掉了幻想谁是凶手都无关紧要谁是牺牲都无关紧要此时的脚都跑离了道路2、马拉松,不朽的精神作者: 杨青 现代你是风你是电你是光我却用车轮的速度追赶你跨越滔滔的海洋从两千年前的古战场走来42195公里一把连接时空的尺子同一个太阳照射着不同的肤色一双双弹跳的脚掌迸发金色的火焰奏出动人的旋律那是意志的较量绽放出生命的美丽在逶迤的队列里有父子夫妻恋人工友乡亲同学是脚步与脚步的角力是心与心的撞击是人生方向的探索是青春活力的展现是人类力量的象征是胜利信心的召唤那一串串有力的脚步是人类追求幸福的盘桓那一双双坚强的手腕筑成世界和平的万里长城一片云来了载你飞向天边一艘船来了载你远航缕缕清风给你送来喜讯锣鼓敲起来大地为你欢腾相约来年相见还是这个晴朗的日子你沿途洒下的种子是明天遍地绿荫硕果累累你的气息随着浩浩秋风走遍天涯3、马拉松作者:工友友友 现代从雪山到大漠远古至今日四十二公里还有两万五千里一场人与人比赛国与国较量为了一个理想赶超飞翔时光继续抗战号角五星红旗飘扬在起点在艰苦奋斗的路上4、写给马拉松作者:玉笛 现代写给马拉松你是一片古老的海域紧靠爱琴海守护女神雅典娜淹没三叉戟敲打的地面那匹不认输的战马你是一段不规则的距离42195公里从海边到旱地从小镇到城中从战场抵达和平生命,死亡,死亡,生命绿色橄榄枝高高举起你是一个令人骄傲的奇迹目击文明与繁华承载刀枪与厮杀公元前490年9月12日一万雅典守兵对峙十一万装备精良波斯外敌背水一战捍卫历史荣誉你是一名忠诚勇敢的战士肩负传递胜利的使命还未来得及擦去极度疲惫带着战争伤痛血肉之躯拼尽全力只为一句简单话语欢乐吧!我们胜利了!你是一个不老的支柱体育凝聚成生命焦点人类共同精神神圣寄托身手敏捷,英勇无敌力大无穷,意志顽强培养,蓄积,沉淀,勃发己知生命的锻造延续未知世界的冒险探究你是一场盛大的赛会神灵,英雄,凡人同台竞技宗教,军事,生活合而为一美丽,健康,勇气三驾齐驱和平,友谊,进步铿锵有力前所未有的伟大典礼赫拉神庙圣火燃烧你是一颗璀璨的文化明珠诞生于古希腊英雄的时代植根人们生活较量的舞台穿越千年黑暗时光仍然活力光芒1896年希腊雅典现代第一届奥林匹克运动会马拉松赛跑赫然入目战胜自我,挑战不可能大众马拉松国际马拉松我们的马拉松拉开厚重而华丽的序幕5、记洛南马拉松比赛作者:刘旭东 现代洛南办起马拉松,千名健儿登赛程。
非洲兄弟跑得好,男女皆是第一名,黄白人种也努力,争先恐后向前冲。洛南乡党逢地利,不失良机争光荣。
沿途两岸人如潮,满街都是加油声。
4赞美马拉松的诗句有哪些
赞美马拉松——无名氏
东沙二水空灵景,赛道双桥脚趟平。
绿色旋风飘闪过,先机引领步捷轻。
天南海北今相聚,观众齐声壮尔行。
选手开颜频响应,一城欢乐马拉松。
1) 他决定报名参加马拉松比赛,挑战自我。
2) 这位老人居然完成了马拉松比赛,这真是个奇迹!
3) 跑完马拉松全程后,选手个个汗流夹背。
4) 跑完马拉松全程后,选手个个汗流浃背。
5) 在马拉松竞赛中,她一连超越了好几个人,夺得冠军。
5赞美马拉松的诗句
奔跑的灵魂
这是一份寂寞
看不见的承诺
却依然苦苦执着
为了什么
你哭泣过
你从未放弃
未知的前方
那是你渴望的天堂
日夜追赶
只为在路上
你从不后悔
也从不后退
总是倔强地迂回
从山的这边到山的那头
任血泪横飞
或者漠视你
或者嘲笑你
你依然毅立
如此痴迷
奔跑的灵魂
解开迷惘的困扰
只为了这烧不尽的青春
6形容“马拉松”的诗句有哪些
万人齐聚战极限,心如止水发神功。
紧张竞逐难忍尿,尴尬随意红墙冲。心无旁骛专心跑,山摧地崩稳如钟。
漫漫长路有不测,流星大步出翔囧。更有奇葩织围巾,牛刀小试御寒冬。
天下异闻皆在此,沿途便览百事通。 1、马拉松(Marathon)长跑是国际上非常普及的长跑比赛项目,全程距离26英里385码,折合为42195公里(也有说法为42193公里)。
2、分全程马拉松(Full Marathon)、半程马拉松(Half Marathon)和四分马拉松(Quarter Marathon)三种。以全程马拉松比赛最为普及,一般提及马拉松,即指全程马拉松。
3、马拉松赛是“马拉松第一人”斐里庇得斯的雕像一项长跑比赛项目,其距离为42195公里(也有说法为42193公里,但比赛都是用42195公里)。这个比赛项目的起源要从公元前490年9月12日发生的一场战役讲起。
4、这场战役是波斯人和雅典人在离雅典不远的马拉松海边发生的,史称希波战争,雅典人最终获得了反侵略的胜利。为了让故乡人民尽快知道胜利的喜讯,统帅米勒狄派一个叫菲迪皮茨的士兵回去报信。
7描写“马拉松”的句子有哪些
1、人生就像马拉松,获胜的关键不在于瞬间的爆发,而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃,也要给自己找一个坚持下去的理由。很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。再苦再累,只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
2、实质上,我们马拉松跑者和其他人是不同的。如果你想赢得什么,去参加100米比赛,如果你想经历些什么,去跑马拉松吧。
3、马拉松是一项有非凡魅力的运动。它包含一切。它包含戏剧的成分,它有竞争,有友情,有英雄主义。不是每一个跑步的人都能梦想成为奥运冠军,但是每一个人都可以梦想完成一次马拉松。
4、我告诉我们的跑步者,把马拉松比赛分成三个阶段。第一阶段是在用你的头脑来控制你的奔跑,第二阶段你的性格决定你的奔跑,而最后一个阶段,你是在用心去奔跑。
5、你的身体不想去跑马拉松。它总是设法使你停下来,所以要有强大的心灵来保证你继续跑下去。你总是远远超出自己身体的极限,你必须利用一种策略来克服这种痛苦,这种策略既不是经验,也不是物质的准备,而是希望获得胜利的意志。
6、马拉松最主要的部分就在最后十公里。那时候是真正触及到你内心的本质的时刻。你已经用尽了所有的力气,所有的外来的储备。问题归结到了你自我的内在还留存着些什么。能深入内心,把那部分自我挖掘出来,是跑马拉松最奇妙的作用之一。
7、去向一个从没跑过马拉松的人去形容那种痛苦,就如同是向一个天生的瞎子去解释颜色是怎么回事一样。
8、大多数人参加比赛是想决出谁跑的最快,我参加比赛时想同别人较量,谁最有勇气。
9、当跑马拉松越过一个临界点之后,痛苦就根本麻木到被忽略了。
10、你可能不被高级俱乐部接纳,可能无钱入住高尚社区,考不上想上的学校,但大马路永远是免费的,随便跑。
11、发令枪一响,一切就不一样了,世界不一样了,除跑无大事。
12、在你尝试另一次马拉松比赛前,你要忘掉你上一次的比赛。因为你根本不知道你将迎来什么。
13、马拉松跑步带给我的是开始的勇气,不断尝试的决心和一路上如孩童般快乐的心情。常常跑步,跑的距离长些,但是不要让这些夺走你跑步的喜乐。
14、马拉松比赛时我从不会突然产生消极的想法,我只是冷冷地注视着那些困难,我知道,我即将击垮他们。
15、你必须迫使自己克服这些障碍。你也许会觉得你做不到。但是然后你会发现你内心的力量,并发现你原来可以比你想象中跑得更远。
希腊有记载的时代里有很多关于过去希腊时代的神话故事。虽然这些故事中有许多无疑是希腊人想象力的创造,但研究希腊历史的人必须熟悉它们有两个原因。第一,书面时代的希腊人相信他们都是真的,所以深受其影响。第二,这些神话对于研究历史的人是有价值的。
最近在爱琴海的发现证明,其中至少有一些含有真正的成分。都是真实历史的记忆,虽然这些记忆很混乱。希腊神话故事是古希腊人智慧的结晶,是他们对人类精神的思考和感知,属于欧洲最早的文学形式。零散的古希腊神话传说流传到后世,被整理成一大堆古希腊神话传说,分为两部分,包括神的故事和英雄的传说。
希腊神话传说代表着古希腊文明的早期成长,由定居希腊的东方移民不断推动。这些来自东方的移民也带来了东方不同国家的艺术和文化。所以传说证实了克洛普斯来自埃及,伴随而来的还有艺术、学问和尼罗河流域的祭祀智慧。他被描述为塞罗皮亚的建造者,塞罗皮亚后来成为著名城市雅典的城堡。来自腓尼基的卡德摩斯带来了字母表并建立了底比斯。
所有这些神话和传说的事实核心可能是欧洲的希腊人接受了东方文化的元素。毫无疑问,从那些信件中,他们不仅获得了哲学和科学的标志和事实,还获得了无与伦比的艺术价值和灵感。
希腊人认为他们的祖先是一个英雄种族,拥有神或半神。因此,每个部落、地区、城市甚至村庄都保存着英雄的传说,这使得英雄壮举被铭记在赞美诗和故事中。
赫拉克剌斯是希腊最伟大的民族英雄。在神话传说中,他完成了12项被认为不可能的超人壮举,最终在燃烧的柴堆中变成了不朽的神。赫拉克勒斯最初是太阳神。他从天而降,最终成为英雄、耐心、自我牺牲和其他崇高道德品质的化身。
许多希腊神话都围绕着克里特岛。所有这些都与它的一位伟大的统治者弥诺斯有关。他是一位具有神圣智慧的立法者,是爱琴海第一个伟大海洋国家的缔造者,也是该海域海盗的压迫者。
这个传说保存了克里特王国的记忆,它在公元前2000年初是一个强大的国家。在某些方面,并不逊色于当代古埃及的爱琴海文明和古巴比伦文明。她早期文明的中心是Cnossus。这里出土了一个巨大的宫殿遗址,有许多房间和其他令人惊叹的文明遗迹,它在有记录的希腊历史之前繁荣了1000多年。
除了个人英雄的努力和壮举,希腊神话还讲述了许多特别值得纪念的英雄团体的光荣事业。阿尔戈的英勇远征和对特洛伊的围攻就是这两项伟大的事业。
在希腊神话中,阿尔戈英雄的故事有许多不同的版本。塞萨利王子杰森有50个英雄同伴,其中有赫拉克勒斯、忒修斯和俄耳甫斯——最后一个是有着超人技能的音乐家,他用七弦竖琴演奏的音乐触动了周围的树木和石头。他们乘坐一艘名为“阿尔戈”(Argo)的50桨帆船(因此,这些英雄被称为阿尔戈英雄),在亚乌克欣东海岸寻找被钉在一个小果园的树上并由一条龙守护的金羊毛。探险是成功的,在经历了许多奇妙的冒险之后,英雄们用神圣的东西取得了胜利。
这个故事的原始形式应该是一个东方的自然神话,但在希腊说书人给出的形式中,在剥离了许多诗意的装饰之后,它可能被看作是史前希腊人或其祖先在爱琴海北部和亚克斯欣海的探险和冒险的象征。
特洛伊战争(传说是1194-1184年以前)
特洛伊战争是一个历史事件,有大量的故事和诗歌,充满了永恒的兴趣和魅力。
伊利奥斯,或称特洛伊,是小亚细亚半岛上一个城墙坚固的城邦,位于希腊人的南方,当时已经崛起。相传特洛伊国王普里阿摩斯的儿子帕里斯前往斯巴达向墨涅拉俄斯致敬,然后带着以外貌闻名的妻子海伦回到特洛伊。
所有的希腊英雄都拿起武器,想要复仇。一支由10万名战士组成的军队迅速集结起来。梅内利奥斯的兄弟阿伽门农是迈锡尼王国的国王,道路宽阔,黄金丰富,被选为远征军的首领。在他的指挥下,有塞萨利的勇猛绝伦的狮心阿喀琉斯,伊萨卡的聪明狡诈的奥德修斯,睿智年迈的内斯特,还有希腊更勇敢的英雄。1200艘大型帆船载着不同的部落聚集在一起,从奥利斯出发,穿过爱琴海,到达特洛伊海岸。希腊人和他们的盟友包围了普里阿摩斯城十年。特洛伊最终被足智多谋、狡猾的奥德修斯征服,然后被洗劫一空,夷为平地。
在这个最复杂有趣的希腊传说中,可能有一个核心事实。我们可能会认为是对史前时期希腊人和小亚细亚土著人冲突的模糊记忆,源于前者想在海岸上立足的意图。史前时期,特罗亚有一座城市,是一个富裕而强大的贵族民族的重要据点。施里曼博士和其他人的考古发掘证实了这一点。
特洛伊陷落后,希腊***和贵族纷纷回国。神话传说中描述的是众神收回了至今依然热爱的英雄的保护,因为他们摧毁了特洛伊所有的神庙和祭坛。结果,他们中的许多人被赶到无边无际的海洋或陆地漂流。荷马的《奥德赛》描述了奥德修斯的苦难历程,他被上帝驱使穿越陌生的海洋,踏上了漫长的旅程。
根据传说,有时,人们会利用贵族不在家的机会篡夺他们的统治地位。因此,在《逃离德黑兰》中,埃癸斯托斯赢得了阿伽门农妻子克吕泰涅斯特拉女王的不洁之爱。从阿伽门农探险归来后,这对罪恶的夫妇计划谋杀他。在后来的希腊人中流传的传说表明,迈锡尼是阿伽门农和他被谋杀的战友的埋葬地。
这些文明早在可信的希腊历史开始之前就消失了,只留下模糊的记忆。它们已经成为历史学家引用的神话和传说,被悲剧诗人写成戏剧,被雕塑家雕刻在大理石上,被画家画在门廊和寺庙的墙上。所有这些构成了每个希腊人教育中极其重要的一部分。
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