为什么朝鲜把我国《山海经》奉为“宝典”呢？

在朝鲜保存的《山海经》地图，是完全按照《山海经》描述的地理方位绘制。

其内容是同心圆的结构：中部是华夏九州大陆，四周环绕着东海、西海、南海和北海，外侧是一圈带状的蛮荒大陆，再往外就是浩瀚无际的海洋。这种结构分别对应了《山海经》中《海内经》、《海外经》和《大荒经》等三个篇目。

古代朝鲜人究竟从《山海经》中发现了什么，才让他们对《山海经》视若"宝典"呢？据专家解释，专家：其中或记载了上古地图。

1、在中国所有古籍中，《山海经》是最早记载朝鲜历史的文献。

朝鲜作为一个地名，在《山海经》的《海内北经》与《海内东经》，总共出现了16处，而且大多可以考证。

例如《海内北经》记载："盖国在钜燕南，倭北，倭属燕"。"钜燕"就是战国时期的燕国，"倭"是指日本，而"盖国"就是指朝鲜半岛的盖马高原。这些记载证明，早在《山海经》成书的时代，朝鲜半岛已经与中华文明有了密切交流。

2、《山海经·海外东经》记载，青丘国有九尾狐。青丘国的地理位置就在朝鲜附近。

带，"青"有早晨、春天之意，也与朝鲜的名称意思相近。因此，朝鲜学者认为青丘国就是朝鲜，而青丘国异兽九尾狐，也成为了朝鲜神话里最有名的妖怪。许多韩国人认为九尾狐是本土文化，这种说法就来源于《山海经》。

《山海经》的《海外东经》记载了君子国，是一个礼仪之邦，人人佩剑，文物昌盛。而这个国家的地理位置，也在朝鲜附近。因此，在朝鲜古代文人在诗词中，常以君子国自居。《山海经》记载，君子国盛产"堇花草"，花期只有一天。这就是木槿花，已经被定为朝鲜的国花，也是以《山海经》的记载为依据的。

3、《山海经》被认为是夏朝大禹的著作，记载了中华文明起源阶段的历史。书中出现了朝鲜的记载，证明早在夏商时期，朝鲜半岛就已经出现了国家。

另外，先秦古人认为："四海之外，绝域之国，殊类之人"。

关于朝鲜的记载，出现在《海内经》中，而《海内经》是描述华夏九州地理的篇章。这就表示，朝鲜算是"海内之国"，是和华夏九州并列的区域，不属于《海外经》和《大荒经》记载的原始落后的异族。

《山海经·大荒北经》还记载了"不咸之山"，旁边有"肃慎之国"。"不咸之山"是一座北方神山，与上古神山——昆仑山有一定渊源。而"肃慎之国"在先秦古籍《左传》、《国语》中都有记载，汉代学者认为是朝鲜。因此，"不咸之山"这座神山，被朝鲜学者考证为长白山，成了朝鲜民族的发源地。

所以，朝鲜在《山海经》中找到了一定的归属感，所以才会把《山海经》视为宝典。

　　《黄帝内经》简称《内经》，是战国末期众多医家假托远古传说中的黄帝之名，以黄帝与他的大臣问答对话形式，引发记述医学理论与实践的一部古老的著作。

　　《黄帝内经》是我国现存最早、内容较完整的一部医学经典文献。它总结了秦汉以前临床医学实践的经验，较全面地记述了阴阳五行、五运六气、脏腑经络、诊法治则、针灸方药等古代医学思想、知识和方法。它的出现，标志着我国古代医学理论体系的初步形成，奠定了中医学理论的基础。

　　《黄帝内经》原书18卷，包括《素问》和《针经》（唐以后改称为《灵枢》）两部书，各9卷。书中记述的医学思想和临床知识、技法，反映了我国古代人民对人体生命活动和疾病的认识，以及战胜疾病的智慧。

　　《黄帝内经》中正确记载并论述了人体内脏器官的位置、形态和生理功能，指出“心主身之血脉”，血有清浊之分，通过“肺朝百脉”的作用流贯全身，且“流行不止，环周不休”，心脏的搏动情况可以从“寸口脉”和“虚里”等处测候出来。这是世界上最早的血液循环理论，正确地揭示了心脏与血液循环的关系。它比13世纪阿拉伯人所知道的血液小循环，16、17世纪西欧医学科学家提出的血液循环理论，要早近2000年。

　　《黄帝内经》运用阴阳五行的朴素辨证法思想，说明人体组织结构及其运动规律，建立独具特色的藏象学说。即认为人体以五脏为中心，在精气（包括血、津液）的升降出入运动之中，通过经络系统联系全身。人的五脏六腑各自都有一个体系，以不同的方式参与人体的生理活动，而脏腑之间又相互关联、相互制约，形成一个有机的生命整体，和谐运动。

　　《黄帝内经》中阐述的藏象学说，一直对后世医家认识人体生理功能产生了较大影响，是中医生理学的理论基石。

　　《黄帝内经》总结阐述了疾病发生和变化的内在机理及内外原因，认为疾病的发生机理，主要取决于人体正气的强弱和外界的致疾因素两个方面。如果人体正气充盛，外界虽有疾病流行，也不易染病；相反，如正气虚弱，邪气便乘虚而入，导致发病。就是说，内因是主要的，但外因也不可忽视。

　　《黄帝内经》还在总结前人诊法经验的基础上，进一步补充发展，明确提出了“望、闻、问、切”的中医四诊法。时至今日，四诊法仍为中医临床诊察疾病的基本方法。

　　《黄帝内经》用相当的篇幅论述了针灸问题。书中论述了针灸治疗病症的适用范围，对针刺治病和针刺麻醉做了理论上的研究，还对针刺手法的运用进行了较详细的介绍，为针灸学的研究和发展提供了富有价值的资料。

　　此外，《黄帝内经》还记有治病方药、养生保健等内容。全书记述之广泛，理论之精深，正如前人所比喻的那样，像“深山大泽，实生龙蛇”，是一部伟大的医学宝典。

我国历史上最大的青铜器是商朝的司母成鼎。

司母戊鼎是商后期铸品，原器1939年3月出土于河南安阳侯家庄武官村。此鼎形制雄伟，重达83284公斤，高达133厘米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器。司母戊鼎初为乡人私自挖掘，出土后因过大过重不易搬迁，私掘者又将其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土，于1959年入藏中国历史博物馆。

此鼎器形庞大浑厚，其腹部铸有司母戊3字，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的，铸造这样高大的铜器，所需金属料当在1000千克以上，且必须有较大的熔炉。

鼎器样式

司母戊鼎也称“司母戊大方鼎”，呈长方形，深腹，下部微收，平底，四柱足，腹面四周边框饰有兽面纹，鼎上有一对立耳。自鼎足至立耳通高133米，器口长11米，宽078米，重达875公斤。

形体雄浑凝重，纹饰精美，线条流畅。鼎是上古时代祭祀用的一种金属器物，司母戊鼎是商王文丁为祭祀他的母亲戊而作的。据考古工作者研究，鼎是由组芯的造型方法铸造出来的。这种造型方法是先用土塑造泥模，用泥模翻制陶范，再把陶范合在一起灌注铜液。

《三十六计》是我国古代的兵家宝典，至今仍然应用在职场，商场以及战场上，影响了无数的军事家，政治家。

在《三十六计》里面，我最喜欢的就是借刀杀人，敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。借用别人的力量来达到自己的目的，利用或者制造敌人内部的矛盾来取胜，自己却不出面，把借刀杀人这一计谋使用的炉火纯青，既可以消灭敌人的力量，又能够保全自己的主力。简直是完美至极。

再一个就是反间计，疑中之疑，比之向内，不自失也。利用别人的间谍，透露出错误的信息，等到敌人以为自己上当的时候，在出其不意的绝地反击，打敌人一个措手不及，让敌人本以为自己达到目的的趾高气扬，变成自己才是中计的那一个的垂头丧气，一系列操作堪比屌丝逆袭，真是让人大快人心。

釜底抽薪，不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。在力量上不能战胜敌人就去瓦解他的气势，这是以柔克刚的道理，当时敌人的力量很强大，可以从根本上去解决这些问题。世间很多事物的初始与发展，生生变化之理相同。消除对立势力的生存根源，便是釜底抽薪。

《三十六计》是我国传统文化的瑰宝，是我国古代兵家的总结和军事谋略学的宝贵遗产，我们要学会学以致用。

我国最早、最大的“百科全书”是明代的（）

A《玉海》

B《永乐大典》

C《古今图书集成》

D《四库全书》

正确答案：B

青铜第一宝:毛公鼎 

瓷器第一宝:汝窑天青无纹椭圆水仙盆 

书法第一宝:(西晋)王羲之 快雪时晴帖 

善本书第一宝:文渊阁四库全书 

出土文物第一宝:秦皇铜车马

玉器第一宝:大禹治水玉山 

绘画第一宝:(宋) 张哲端 清明上河图 

雕刻第一宝:大理石枭形立雕 

篆刻第一宝:二十五宝玺 

佛教第一宝:龙藏经 

从上到下按价值分排名。

材料拓展：

国宝，即国家的宝物，不管是物品还是非物品，都可以被列为国宝。世界各国都有各自的国宝，这些国宝受到所在国家的特别保护，他们大都作为无价之宝，成为国家的骄傲和象征。

他们都特指

国家的宝器。

特指传国玺。

国家的宝贵人材。

更多的内容可以在中了解：  国宝

当然是司母戊鼎了，高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，重83284千克，是目前我国发现最重的青铜器，现存于中国国家博物馆内，1939年出土于河南省安阳市武官村。之前看过关于司母戊鼎的纪录片，当时在日本的铁蹄下，有人出高价购买。由于商家担心司母戊鼎太大，容易被日本人掠夺，要求将鼎锯成八块，最后心疼国宝被破坏不了了之。后交于国家博物馆。希望对你有帮助。