传统杨式 太极拳 85式,是由杨家第三代宗师杨澄甫先生晚年所创的“定型拳架”而来。下面是我为大家整理的关于:传统杨氐太极拳85式。欢迎阅读!
传统杨氐太极拳85式
宗师的“定型拳架”到底有多少式,时至今日,其各地门徒,在传承演练的招式及其风格上都不尽相同。如杨振铭先生(杨澄甫长子)、赵斌先生(杨澄甫侄外孙)、傅钟文先生(赵斌之妹夫)、分为85式;杨振基先生(杨澄甫次子)分为91式;杨振铎先生(杨澄甫三子)分为103式。杨澄甫宗师之高徒,牛春明先生分为81式,崔毅士先生分为108式,李雅轩先生分为115式。虽然在计算动作的 方法 上和数量上,以及个别动作名称上有所不同,但是基本上都是在杨澄甫宗师1931年所著《太极拳使用法》和1934年所著《太极拳体用全书》中的拳照和动作顺序上演变而来的。
路迪民先生就杨澄甫宗师的著作《太极拳使用法》(1931)和《太极拳体用大全》(1934)中拳势动作的排序做了校勘,指出《太极拳体用大全》中,刊登的杨澄甫晚年定型拳架,动作名称和顺序排列一共81式。而与赵斌先师所传85式比较有4处名称算法不同。第一处是杨澄甫宗师的第1式为“太极拳起势”,赵斌先师传的85式分为两个名称,即第1式为“预备式”和第2式为“起势”;第二处是杨澄甫宗师的第37式为“左右打虎式”,赵斌先师为第38式“左打虎式”和第39式“右打虎式”;剩下两处均为将两个“单鞭下势”分为“单鞭”和“下势”。 这样81式加上4式的名称也就成了85式。在其他杨澄甫传的定型拳架中,有的将“左右搂膝拗步”分别计算为“左搂膝拗步”和“右搂膝拗步”,将“云手”的重复动作分解为“云手一”“云手二”“云手三”,将“野马分鬃”也做了左右的区分等等,因而在动作数量的计算方式上形成不同。由此可见,先师在定型拳架后,只是对动作的顺序做了精心安排,却并未具体规定如何计算和编号这些动作。
在传承过程中,不同老师的演练风格,对拳架的理解和体悟不同,因而在个别动作的练法上也有不同的侧重点。例如由“提手上势”接“白鹤亮翅”一动,有些老师侧重“肘击、肩靠、胯打”,有些老师侧重在旋转中右臂翻挑、上托,左臂下采,一下一上有海底捞月之势。因而也就造成了所谓的定型拳架也有不同的练法。这些都是事物发展的合理现象。由于杨澄甫宗师的亲族传人和门徒在新中国以来的太极拳发展事业上,都作出了巨大贡献,使得“杨澄甫定型拳架”成为目前流传最广的传统杨式太极拳。根据不同师承关系的发展,这些定型拳架在中国也体现了一定的地域特征。不同地域的传人,呕心沥血,在不同地区将传统杨式太极拳传播开来,使之得以继承和发展。虽然这些拳架在风格形式上有所区别,但都源于或者继承于杨澄甫宗师的定型拳架,并且在实践中从内容和拳理上都丰富了杨式太极拳的发展,体现了大师们的智慧,也在不同的侧面展现了杨澄甫宗师定型拳架气势浑厚、舒展大方、立身中正、松活圆满、绵绵不断、轻灵沉稳的风格和特点。
杨澄甫宗师传承下来的,也并非只有“定型拳架”一种练法和套路。但是,为什么“定型拳架”在民国时期受到诸多有识之士的追捧,以至于如今,它是流传最广,演练人数最多的一种杨式太极拳架呢除了杨澄甫宗师及其门下弟子的努力和推广之外,其中最重要的原因还在于这套拳架所蕴含的内容本身。
杨家经三代研习,到了杨公澄甫一代,对拳术已经有了深刻的体悟,并且 总结 出了丰富的教学 经验 。而面对日益增多的太极拳 爱好 者,以及“习武救国,强族强种”的社会环境,亟需一种有效的、具有多功能的教学和练习方式,使更多的人能够受益。因此,在其深厚的家学基础上,集中了杨家三代及其传人练拳和传拳经验,对杨式太极拳做了一定的改革,将杨家拳的精华和修炼要旨集中在一套训练体系当中。在宗师遗著《太极拳体用全书》中,除了有定型拳架的套路之外,还有单人、双人推手练习方法,有关于拳架技击招数的展现,在理论方面有“太极拳练习谈”和“太极拳十要”等心得。因而“定型”并非是一个拳架的定型,而是对杨式太极拳修炼方法,以及修炼体系的高度总结和概括,可谓是杨家拳的集中体现和集大成者。
这也是为什么,像陈微明(1881-1958),牛春明(1881-1961)等年长于澄甫公,又跟随澄甫公之父键侯先生学过拳的,后又拜于澄甫公门下。跟随澄甫公学拳的,要不就是先得键侯先生、少侯先生亲传,如田兆麟、王其和、汪永泉、张虎臣等,要么就是有识之士、带艺投师的,如李雅轩、崔毅士、董英杰、郑曼青、叶大密、褚桂亭、武汇川等,都终成一代名师,可见澄甫宗师之智慧与高明。
宗师在《太极拳体用全书》的《例言》中强调:“太极拳只有一派,无二法门。不可自眩聪明,妄加增损。”“私心妄改,以误传误,易失体用之真传” 这个法门是什么就是练习太极拳要明白和遵守的基本道理和准则。宗师又在《例言》中说道:“太极拳之主体,贵在动静有常。故练时举步之高低,伸手之疾徐,运动之轻重,进退之伸缩,气息之宏细,顾盼之上下左右,腰顶背腹之俯仰,须知各有常度。”知道了这个“常度”,也就是明确了习练的基本准绳。宗师将太极拳的理论与实践方法都蕴含在了“定型拳架”之中,只是看你能不能识得它的真面目了。
这个“准绳”,不是一个动作标准化的要求,而是一个符合太极拳准则的坐标。很多身体的习惯,在开始学拳的时候不理解,做起来觉得别扭,比如身体放松、以腰带动四肢、实腿转换、圆裆开胯;或者单腿支撑时,胯根外旋里收等要求,但是当你照着这个准绳练,你就发现她的奥妙了,因为她是帮助你通向太极之路的一扇门,你不按照这个准绳去练,不守太极拳的规矩,练八辈子也练不出来。
因此不要将这个规矩变成一个死的“标准化”,太极拳打到最后,都是有手似无手,有形似无形,没有开始的准绳规矩,也就不可能有后来的无形神韵。外在上看着无形,实则是身体里面习练出了有形的东西。身体内在的东西你是看不见的,却是习练得来的客观存在。但是你不按照准绳来练,里面的东西也不会产生。
那为什么“定型拳架”还有不同的演练风格呢不能说人家的不对,而是他们都保持了定型拳架练习的准绳,在此基础上由于师承,领悟不同而形成了不同的演练风格。就像一个娘生出的孩子,外表虽长得不一样,但是基因是相同的,你不能改变她的基因,否则就变种了。转基因食品看着好,吃着好,但是有些不但没有营养价值,反倒还会对人体有害。最好的就是最自然的,这个自然就是符合宇宙规律的。
恩师赵斌先生、傅钟文先生、傅宗元先生(傅钟文先生之弟1914-1984)都是先后随澄甫公学拳、教拳,属澄甫公的亲族传人。在“定型拳架”的划分上,为何分为85式呢我带病学拳其间,只顾傻学傻练,却从不敢问恩师这样的问题。后来庞大明先生在其著作《杨式太极拳阐微》一书中,提起他和傅宗元老师的一段对话:
我 [2] 在跟傅宗元先生学拳时,先生对我讲:‘杨澄甫先生在简化定型这个套路的时候,是严格按照太极原理编排的,杨式太极拳叫八五式太极拳,也可以称八十五式太极拳(先生一面讲,一面从地上捡起一个小树枝在地上不断画着、写着)。叫八五式,八代表八卦、五代表五行,八五十三,寓意太极十三势,告诉人们太极拳里面有个十三势,为什么叫十三势,而不直接叫太极十三势呢因为八五只得十三,而没有太极呀,85式就是太极,也就是说85与八五合起来才能称为太极十三势’讲到这里,先生故意停顿下来不讲,只是慈祥地笑看着我。我皱着眉头,纳闷地望着先生。好长一段时间谁也没有讲话。我在琢磨,怎么85与八五合起来就成了太极十三势了呢
琢磨了很久,怎么也理解不了85与太极拳有什么关联。无奈我只得问先生:‘八五是两个数,它们可加、可减、可乘、可除,而85是一个数,它怎么变化呢’先生当时没有直接回答我的问题,只是在地上写字,但是写的是阴、阳,金、木、土、水、火。坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥, 立春 、 雨水 、 惊蛰 、 春分 、 清明 、 谷雨 、 立夏 、 小满 、 芒种 、 夏至 、 小暑 、 大暑 、 立秋 、 处暑 、 白露 、 秋分 、 寒露 、 霜降 、 立冬 、 小雪 、 大雪 、 冬至 、 小寒 、 大寒 。先生写完后,他抬起头来笑着对我说:“你查查我写了多少个字就明白了”。我不解地问:“你写了85个字,这不是阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支、二十四节气吗”先生回答:“对!你要记住,这就是太极所包含的内容,从现在起,我会慢慢告诉你,它们是怎样与太极拳相结合的,太极拳怎样将它们体现在 武术 中的。(当时先生指着地上的字说)这85个字就是太极,八五得十三势,它们合起来就是太极十三势。”先生看着我疑惑的表情笑着对我说:“不要紧,以后再给你讲十三势行功法的时候都离不开这些内容,慢慢你就理解啦。”
面霜和素颜霜有什么区别
面霜和素颜霜有什么区别,面霜和素颜霜是众多护肤品和化妆品中很常见的产品之一,面霜的作用是滋润皮肤,素颜霜是修饰肤色,两者区别很大,下面分享面霜和素颜霜有什么区别。
面霜和素颜霜有什么区别
1、品类不同
面霜是护肤品,也是我们日常生活中最多会用到的护肤品,从小时候用儿童面霜再到长大之后使用成人使用的面霜,都是为了能够滋润皮肤,同时有其他的附加效果,而素颜霜属于彩妆品,并不是所有人都需要,但是一旦用了就要卸妆的。
2、作用不同
面霜是作为护肤步骤的最后一步,为了能够将前序的护肤品牢牢锁在皮肤里,起到滋养肌肤,保湿补水和抗老美白的作用,素颜霜是用在化妆前的第一步,能够提亮肤色,让皮肤看起来比较均匀,作用主要就是修饰皮肤的小瑕疵,也没有遮瑕作用。
3、功效不同
面霜的功效是多种多样的,不同年纪的人用不同的面霜,也有不同的效果,比如年轻人只需要用补水保湿的面霜就行了,年纪大一些的需要用到抗衰老和预防皱纹效果的面霜,反观素颜霜,仅仅只是提亮肤色,稍许的美白效果而已。
4、成分不同
在面霜当中所添加的,都是对皮肤有益的成分,从植物中提取的精华或者来自一些专利的护肤成分,吸收后不会给皮肤造成负担。但在素颜霜里有添加较多的二氧化钛等粉质成分,如此才能达到美白肤色的效果,二氧化钛对皮肤是会产生负担的。
5、需求不同
素颜霜和面霜都是针对不同的人的需求而生产的,基本上面霜是能够满足所有人的需求的,只要买到适合自己的面霜就可以,但是素颜霜未必是所有人都需要的,因为素颜霜的功能还是有限,属于可有可无的产品,尤其是瑕疵严重的人没必要买素颜霜。
素颜霜和面霜有什么区别
面霜是护肤品,素颜霜是化妆品。
面霜只是单纯的护肤品,不具有任何的化妆遮瑕的功能,只能起到护肤保养的功效。而素颜霜是一款化妆品,具有一定提亮肤色美白、轻微遮瑕的作用。
面霜可以在化妆之前使用,当做基本护肤,起到保湿作用,让妆容更服帖,也可以在晚上睡觉的时候使用,起到保养皮肤的作用,且无需卸妆。素颜霜则是只能在白天使用,其中含有大量的二氧化钛和物理防晒剂等,是不能带妆过夜的,需要卸妆,否则会堵塞毛孔,严重的话可能会引发皮肤问题。
素颜霜能替代面霜吗
一般是不建议将素颜霜代替面霜的,就算是护肤类的素颜霜,其中的物理防晒剂等各种成分对于面部皮肤还是有一定的危害的,相对来说面霜在护肤方面更加好,素颜霜在化妆方面更加好,两者在各自领域发挥效应最好。
素颜霜需要卸妆吗
最好卸妆。
素颜霜是介于面霜和粉底之间的一种产品,质地像面霜,但实际上却具有粉底的作用,最明显的功能就是美白提亮,因此素颜霜又称美白提亮霜。
许多素颜霜打出的广告都是可以不卸妆,但实际上用素颜霜最好还是卸妆,素颜霜之所以具有美白成分,是因为其内含有二氧化钛,二氧化钛是一种化学物质,具有美白提亮作用,是无毒无害的,但是光用洗面奶可能无法完全洗干净。
素颜霜有什么好处
1、素颜霜也是护肤品的一种,内含维生素C和白参等成分,具有美白提亮的作用,涂抹后,能让皮肤变得白亮许多,整个人的气色也会因此而提升;
2、同时素颜霜还具有防晒的作用,而防晒是一年四季都要做的事情,因此天天涂素颜霜,也能天天保护皮肤不被紫外线伤害;
3、最后素颜霜中含有水、甘油、维生素等护肤成分,涂抹后能够保湿滋润皮肤。
老人怎么选择面霜
1、老人用面霜,别跟风年轻人。
因为人到中老年后,皮肤会开始萎缩,尤其是60岁以后皮肤在形态和功能上会衰老得更明显,最普遍的就是皮肤变薄,弹性降低,皮肤皱褶增多、加深,色素斑频繁出现,有的老人甚至还会出现皮薄如纸的现象。此外,老人的皮肤比年轻人更敏感,还特别容易发痒。因此,他们皮肤的保养跟年轻人会很不一样。
2、老人用面霜,选择营养型最好。
针对老年人皮肤松弛而有皱纹,皮下脂肪减少甚至消失,汗腺及皮脂腺萎缩,皮肤干燥、变硬变薄、防御功能下降的特点,选择营养型护肤品会有助于延缓皮肤老化、保持肌肤活力。而且对于老年人来说,皮肤是干性还是油性已经不是最重要的,补充皮肤的营养、让皮肤不干燥、有弹性才是主要目的。
3、老人用面霜,最好能配合按摩。
另外,老人在早晚洗脸后用完面霜,还可经常按摩面部皮肤,因为正确的按摩,能促进血液循环,加快皮肤新陈代谢,促进护肤品更好地吸收,进而增加皮肤的光润度。按摩的时候,力量要轻柔,主要按摩范围包括前额从中央向两侧按摩,上、下口唇周围从中央向两侧下颌按摩,上、下眼眶从内侧向外按摩等。一般每次5—10分钟。
老人适合哪些类型的面霜?
蜂乳类:蜂乳中尼克酸含量较高,能较好地防止皮肤变粗,另外,蜂乳还含有蛋白质,糖、脂类及多种人体需要的生物活性物质,可滋润皮肤。
维生素类:维生素A可防止皮肤干燥、脱屑,维生素C可减弱色素,使皮肤白净,维生素E能延缓皮肤衰老,舒展皱纹。
珍珠类:即在一般化妆品中添加珍珠粉,珍珠中含有24种微量元素及角蛋白肽类等多种成分,能参与人体酶的代谢,促进组织再生,起到护肤、美颜,抗衰老的作用。
人参类:即在一般化妆品中加入人参成分,人参含有多种维生素、激素和酶,能促进蛋白质合成和毛细血管血液循环,刺激神经,活化皮肤,起到滋润和调理皮肤的作用。
水解蛋白类:水解蛋白类可与皮肤产生良好的相容性和粘性,有利于营养物质渗透到皮肤中,并形成一层保护膜,使皮肤细腻光滑,皱纹减少。
花粉类:花粉中含有多种氨基酸,维生素及人体必需的多种元素,能促进皮肤的新陈代谢,使皮肤柔软,增加弹性,减轻面部色斑及小皱纹。
黄芪类:黄芪含有多种氨基酸,能促进皮肤新陈代谢,提高皮肤抗病力,使皮肤滋润健美。
老人还可以怎样护肤保健?
1、注意合理营养
老年人营养吸收能力差,缺乏某些维生素和微量元素,是造成皮肤干燥和瘙痒、胼胝增生的原因之一。适当有针对性的补充维生素是有益的。冬季要根据个人身体状况适当进补,以提高抗寒能力。避免对油脂类食物的恐惧心理,适当摄取一些高蛋白、高热能的食物,如禽蛋类、肉类、鱼类;多吃一些豆类、植物油、马铃薯、香菇类、卷心菜、西红柿、牛奶等。
2、温水清洁肌肤,避免刺激
另外,保持皮肤的清洁也很重要。老年人皮肤相对敏感,其自身代谢的产物,如脱落的皮屑、油脂等容易刺激皮肤。因此,要适当保持皮肤清洁。老人清洁皮肤宜用温水,合适的水温是18℃—30℃。将洗面乳或中性洗面皂在手掌中搓成泡沫再抹,不能长时间搓揉,要尽快用水冲掉。
3、注意减少对皮肤的刺激
如尽量少吃辣椒、葱、蒜、芥末等,要戒烟限酒,不要贴身穿化纤或毛织品衣料。这些不仅对皮肤保健有益,于身体健康也是非常好的。
4、进行力所能及的运动和活动
不要起得过早,日出后再到室外活动,如散步、四肢运动、太极拳等,增加循环血容量,锻练肌肉。但要避免剧烈和过量运动。
雅顿面霜使用顺序
第一步:洁面。使用雅顿面霜之前,要先进行洁面,先用温水将脸打湿,然后取黄豆大小洁面产品于手心,用水打湿揉搓起泡,然后将泡沫均匀涂于面部,轻轻打圈按摩30-60秒左右,用清水冲掉即可。
第二步:水。使用洁面产品之后,可以涂抹护肤水了,倒适量护肤水于手心,然后均匀抹于面部,轻拍帮助吸收。
第三步:眼霜。待护肤水完全吸收之后,取出眼霜,取绿豆大小,轻点于眼部下周,然后轻轻点压开,再由内向外按压促进吸收。
第四步:乳液。使用完眼霜之后,取适量乳液点涂于面部,然后轻轻按摩帮助吸收。
第五步:面霜。雅顿面霜是护肤的最后一步,待乳液完全吸收之后,取出雅顿面霜,分别点涂于额头、面颊、下巴等处,然后均匀抹开,轻轻按摩帮助吸收即可。
雅顿面霜使用按摩手法
第一步:用手指沿着脸部轮廓向下轻轻打圈按摩,重复三次。
第二步:从额头中间处向外轻轻打圈按摩,重复三次。
第三步:用无名指跟中指,从内眼角处向下轻轻打圈按摩三次。
第四步:用无名指跟中指从面颊由内向外轻柔按摩。
注意事项:注意按摩时手法一定要轻柔。
上面介绍了雅顿面霜使用方法的相关内容,下面一起来看看雅顿面霜好用吗。
伊丽莎白雅顿显效复合面霜
参考价格:450/70g
伊丽莎白雅顿显效复合面霜采用了角鲨烷、油橄榄果油、甘油等,角鲨烷跟肌肤有很好的相溶性,可以有效锁住肌肤水分,油橄榄果油可以滋润肌肤,容易被肌肤吸收,保持肌肤弹性。甘油具有很好的保湿作用,除了油皮需要谨慎使用伊丽莎白雅顿显效复合面霜,其他肌肤都可以放心的使用起来。
伊丽莎白雅顿经典晚安保湿霜
参考价格:320/45g
伊丽莎白雅顿经典晚安保湿霜采用了凡士林、牛油果提取物、维他命E等成分,凡士林可以给肌肤持续保湿跟阻挡外界伤害,牛油果提取物可以有效软化滋润肌肤。维他命E可以有效缓解肌肤疲劳,预防肌肤干燥起皮等。所以缺水性肌肤使用伊丽莎白雅顿经典晚安保湿霜,可以有效缓解肌肤缺水情况,一觉睡出好气色。
伊丽莎白雅顿滋润修护无瑕未来活颜系列
参考价格:日霜490/50ml 晚霜540/50ml
伊丽莎白雅顿滋润修护无瑕未来活颜日霜质地清爽,富含大米发酵多糖复合物、牛油果树果脂配合海藻萃取复合物,有效保持肌肤水润的同时还不油腻。伊丽莎白雅顿滋润修护无瑕未来活颜晚上富含灰毛豆籽提取物、甘油精华、苹果籽提取液等成分,有效修护肌肤白天所受伤害,补充肌肤所需水分。白天补水防护,夜间深层滋养,日夜搭配,效果更佳。
伊丽莎白雅顿水感恒润保湿霜
参考价格:420/50ml
伊丽莎白雅顿水感恒润保湿霜采用了角鲨烷、油橄榄果提取物、野大豆籽提取物等,角鲨烷可以锁住肌肤水分,油橄榄果提取物可以保持肌肤弹性,野大豆籽提取物深层滋养肌肤,缓解肌肤粗糙。适合干皮跟粗糙肌肤使用,油皮使用可能会觉得有点厚重,所以油皮谨慎使用。
伊丽莎白雅顿晶璨皙颜面霜
参考价格:590/50ml
伊丽莎白雅顿晶璨皙颜面霜里含有细致的钻石粉末,可以深层滋养美白肌肤,有效提亮肤色,适合有色斑、肤色暗沉不均的仙女们使用。伊丽莎白雅顿晶璨皙颜面霜使用比较清爽,不油腻,混油皮宝宝也可以使用。
伊丽莎白雅顿银级系列
参考价格:日霜660/75ml 晚霜660/50ml
伊丽莎白雅顿银级系列是针对轻熟龄肌设计的紧致系列,日霜起到保湿滋润的作用,有效延缓肌肤衰老。晚上有效缓解肌肤日间所受危害,补充肌肤所需营养,有效恢复肌肤弹性,适合30岁左右的女性使用。
面霜什么时候用
从全年四季的角度来说:秋冬季节因为温度下降,新陈代谢速度减慢,皮脂就呈半固状滞留在毛孔内,这时候皮肤表层缺乏悍悍卫的保护油脂膜,面霜质地一般比较丰厚,滋润效果显著,通常适合干性、中性肌肤和秋冬季节、晚间使用,而且最好是选择油脂含量高一点的面霜。
从每天使用的角度来说:一般而言,在日间可以使用专为日间设计的,含有多种抵抗因子,帮助肌肤对抗外界侵袭的日霜,而晚间则可以使用,含有多种修护成分,帮助调理肌肤的晚霜。但假若你处于很干燥而且到处都是空调的环境,那么在日间也可以涂抹晚霜。
从护肤的步骤角度来说:在正常的情况下,面霜的使用时是在基本护肤的最后一步,基本护肤步骤为:洁面—爽肤水—面膜—爽肤水—乳液—面霜,当然,也可结合自身的情况省略一些前面的步骤。
面霜的使用方法
步骤1:先在额头、脸颊、鼻尖、下巴处点上适量的面霜,如黄豆大小的量。
步骤2:从额头的区域从中间向两边推开,以画圈按摩的手法,适当的加入按压的动作,按压的动作一定要刺激穴位,减少摩擦。
步骤3:按摩完额头后,将手移到下巴处,慢慢画圈向两颊均开,要注意轻刮脸部轮廓,有瘦脸的功效。
步骤4:在脸颊处的面霜涂抹至耳际时,可以顺势移到耳下方,然后慢慢的滑向锁骨,有助于排毒。
步骤5:最后一步按摩眼部皮肤,从上眼皮的外内眼角按摩打圈至外眼角,再从眼尾打圈按摩至下眼睑的内眼角,这个手法坚持(92TOcom5-10次,可改善黑眼圈、眼袋。
面霜如何选择
选购时要先闻味道,好的产品成分纯净,不需要浓重的香料来压抑产品异味。面霜装罐时,如果是填装技术良好、质地细致的成品,表层会呈现均匀光洁的形态,一般不会有气孔出现。乳液和面霜搁置过久,除了有酸味异味外,也会有油水份离现象,或是变成上下两层,有些带颜色的乳液还会产生颜色深浅不匀的情况。
干性皮肤适合使用面霜以及较为滋润的乳液,油性及混合性皮肤适合清爽的乳液及不含油分的面霜。干燥季节,如秋冬季节,适合使用质地较厚的面霜,而炎热季节,如春夏,适合使用质地清爽的乳液。
乳液和面霜的区别
1、面霜和乳液其实算是同一种东西,只不过是状态不同罢了,外型虽然不同,但本质上还是一类的。面霜和乳液都可以做出滋润型和清爽型。而且在制造上,绝对没有面霜成分优于乳液的制造规则,型态和滋润度是没有关系的,霜体的形态变化只是一个工艺问题。
2、面霜的清爽型一般有含油脂相对较少的,主要是混合性皮肤、中性皮肤使用;滋润型是具有高油脂成分的,是适合干性和敏感皮肤使用的。两者除了从产品说明来区分之外,从外形也可以看得出来,如果比较稀的,像奶酪那样的一般含的油脂不会很高;如果很稠并且有光泽,像黄油样的,那么油脂含量就肯定高了。
3、而乳液比面霜要稀一点,呈半液体状态,但也有高油脂和低油脂两种,除了看产品说明外,也可以在手背上试出油脂高与低,如果涂上一会儿就吸收得干干净净的话,就说明是低脂的,适合中性皮肤、油性皮肤、混合性皮肤使用;如果涂上后或多或少有点光泽的,那么油脂含量就比较高了,一般适合干性和敏感皮肤使用了。
4、偏干的人在干燥季节当然建议使用面霜,补水效果会比较好,也比较持久,夏天就可以选择较为清薄的乳液,清爽补水,无负担;油性的肌肤容易有豆豆烦恼,所以不易选择厚重的面霜,在干燥的冬季用一些保湿效果好的乳液,夏天则需要选择带有控油性质的乳液。
5、乳液通常比较轻盈,质地比较清爽,适合夏季、日间使用和中性、混合性和油性肤质。面霜质地一般比较丰厚,滋润效果非常显著,适合冬季、干性、中性肌肤和晚间使用。当然也有者哩等质地的面霜非常清爽,适合所有肤质,但很特殊,通常如上所说。所以应该根据季节、肤质选择。如果是中性、油性或混合性(多数人)肤质,乳液比面霜可能更适合你。但如果是干性皮肤,还是面霜更滋润些。
注意事项
总体来说面霜和乳液都会按不同肤质分为滋润型和清爽型的,但是一般情况偏油性皮肤的人要选择质地清爽的乳液,而干性皮肤应选择滋润型乳液或面霜;而不同的季节也要选择不同的面霜和乳液,冬、春季比较干燥,要选择滋润些的产品,而夏季比较湿润,则要选择相对清爽一些的面霜和乳液。此外,还要考虑使用者经常所处的环境,比如经常在空调暖气环境及电脑面前的人要用相对滋润并且能持续保湿的面霜和乳液,而经常在户外活动的人,则除了要注意保湿外更要注意防晒。
顺序
洗面--菁华水--菁华露--菁华霜---隔离---防晒---BB霜。
水的作用主要是清洁,如果买的是柔肤水一般配方比较柔和还有一点点补水效果精华液和精华露都是一样类型的东西,都是针对皮肤的某一问题做密集型的提升或修复的,润肤乳和面霜也属同类型的护肤品,但是霜的质地比乳液更厚重些,如果皮肤不太干燥或者在25岁以下还是用乳液更好。
佰草集系列产品
佰草集的护肤系列产品有:太极系列、新七百系列、逆时恒美系列、佰草集平衡系列、佰草集新玉润系列、男士君衡系列。在此为大家收集一下佰草集系列的产品洋浦哪些供大家参考,希望对大家有帮助。
佰草集新玉润系列产品有新玉润保湿菁华膏、新玉润保湿菁华水、新玉润保湿精华液、新玉润保湿水晶面膜、新玉润保湿菁华霜、新玉润保湿体乳;
佰草集太极系列产品有清肌养颜太极泥、太极太极•吐故纳新•臻白还幼精华、太极•日月•蕴美精华;
佰草集平衡系列产品有平衡露、平衡洁面乳、平衡化妆水;
佰草集新七白系列产品有新七白美白嫩肤面膜、新七白美白柔肤水、新七白美白嫩肤露、新七白美白洁面_喱、新七白美白晚霜、新七白美白精华液、新七白美白日霜、新七白美白眼霜。
扩展资料:
佰草集的护肤品在18岁以上的人都可以使用。佰草集追求自然、平衡,产品基本上都是属于养肤性质,而且都采用中草药调制,敏感肌同样适用。除了几个抗衰老的系列植物之外,其他的系列的适合年龄集中在18~35岁。
新七白系列适合20~40岁的人使用,专门针对肤色暗黄无光泽的肌肤。新七白系列可以让肌肤呈现健康的柔白状态,从内调理肌肤,所以大部分年龄都可以使用。新七白系列蕴含白芍、白蔹、白芨、白蒺藜等七种中草药,能够缓解肌肤暗哑,提亮肤色,达到美白的效果。
新恒美系列适合23~30岁的人使用,专门针对暗沉、松弛的年轻肌肤。新恒美系列可以预防幼纹、细纹,抵抗暗沉和松弛,适合需要预防肌肤衰老的你年轻肌肤。新恒美系列主打紧肤,能够帮助肌肤维持弹性,减缓肌肤衰老和松弛的速度,在还没有长出幼纹细纹时先预防好。
参考资料:
太极拳:太极者,无极而生动静之机,阴阳之母阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,皆既神明,心静身正,益气运行,开阔虚实,内外合一,运柔成钢,刚柔并用,太极阴阳,有柔有钢,钢柔并济,静发自如
九阴真经:“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。
阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。
第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。
引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床。裸体面朝北,气行小周天。五心朝天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。每日午时,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。今人练习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如此反复八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第三重。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍耐为度)。面北背南,五心朝天,静心绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第四重。不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,待体入水,而衣不湿为成。然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人,就是摧心掌。
第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神气乾鼎聚。此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察分明,并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定程度自天目穴射出,在由双眼收回,如此反复。
《横空挪移》
螺旋九影,左右挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定,今公之二法以参考。
诀曰:左转一,左转半。右转一,右转半。左右转一为不一,横空旋较为太一。
诀曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋,右踏左空旋不为。虽为身法,实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行,以防走火。习此功主要为子、午两时,其它时间亦可。必须选一处绝对安静,空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境,千万不可惧怕,顺其自然。练功中出现自然腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念。
《鬼狱阴风吼》
此功属音波功,以音伤人,以音索魂,亦可以音布罡气,其威力无比,其音如地狱鬼吼,阴风阵阵,使人不攻自退,不寒而栗。
第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心向上,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此汇聚成乒乓球大小的真气球,其色赤。口中默念,意念中丹田之真气化为波圈,若水纹之状。碰肤弹回,须反复重阳之数。
第二重:意大波圈,自内向外旋为散,自外向内旋为聚,散聚合适为阴阳平衡,阴阳平衡,万物之本。渐如虚空,与宇共振,法同上。
第三重:自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平视,调整呼吸,意守丹田一柱香的时间,然后点头,吸气、收腹,口发鬼怪连音,同时意引丹田真气随声音向外扩散;抬头、呼气、口闭,意收回真气归中丹田,如此反复。一点一抬,一上一下,上下起到,喉轮自开,开通喉轮魔音自现。
第四重:无相音罡
无相音罡,即音罡无形。其秒音无穷,可防敌护体,亦可以音控他人或给他
人治病。其练法很简单,只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”
之音合二为一就可,具体练习方法可参照以上两法自悟,此不详述。
下卷
《九阴白骨爪》
爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。
第二重摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪唵’”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪唵’”。然后双手抬到头上方,合掌,尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。
《螺旋九影》
《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈,亦可平空飞行万里,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影,于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。
第一重:室外练功,不准迎风,松去身体裹缠之物,活动一下全身关节,用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下微收,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻向上捧,沿任脉路线至膻中穴处,双手变为捧莲花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意念随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双手下压之势,将天上之阴精螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,如此反复。
第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处,双手中指间距离约为一掌宽,双肩下沉,双肘下坠,双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下,至到地极处。突然螺旋阴气收回,身体如弹簧一样被弹回地面。
第二式:要领同。轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮,突然阴气收回,人从天空掉回地面。
第三重:在第二重第一式的基础上打开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环绕身体自左到右,意念身体随螺旋真气之力上升,或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气。
第四重:
此为加深功夫,即在水中练习以上各功,要领同上。
《题鹤林宫》宋 白玉蟾
王邓诸公焉在哉,云屏烟嶂锁苍苔。
大千国土无双客,第一洞天游两回。
太极光阴忘甲子,九霄云气接蓬莱。
桑田海水今如许,劳得朝猿暮鹤哀。
《泰定菴》
太极函三性,千灯共一光。
猿啼庐阜月,雁叫洞庭霜。
夜半冰生水,风前麝出囊。
吾师知个事,念念守中黄。
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