是保定旅游景点保定主要旅游景点的年票

1保定主要旅游景点

如果它夏天，它它不太适合玩水，这意味着我们必须去白洋淀，中国北方的明珠，。船可以一分钱一分货，快艇可以自己选。他们中的一些人可以再次欣赏船上的景色。吃顿饭，喝点酒，是很惬意的。

从010年到1010年，旅行已经成为人们的一大特征休闲娱乐活动。保定有许多一日游的景点。富平县城南庄的一个红色教育基地，周六周日全家人可以在这里开一天车。

易县有狼牙山旅游景点，也是红色教育基地。你可以了解狼牙山五壮士牺牲的事故，也可以了解大岳山的险峻。

涞源县可以参观白石山国家地质公园的美景。

当前位置保定市周围的许多旅游景点现已开放供人们参观。满城有灵山汉墓景区，可以观赏汉朝诸侯刘胜及其夫人窦婉的陵墓。在城市的西部，你可以参观蓝秀文化城。如果你不不出河北省，可游江南山川湖泊，小桥流水。逸仙开放景点包括太浩水乡和红色教育基地狼牙山。

2保定主要旅游景点排名

目前保定有野三坡景区、白石山景区、清溪岭景区三个5a级景区。

三坡景区位于河北省涞水县，太行山与燕山山脉交汇处。它享有世外桃源的美誉。雄伟、险峻、奇特、幽静自然景观和古老的历史遗迹，并以其独特的魅力深受国内外游客的喜爱。景区总面积498平方公里。主要景点有百里峡景区、拒马河景区、龙门天官景区、百草畔森林旅游区、玉谷洞、茵茵野三坡等。它是集雄山碧水、栖霞怪泉、文物古迹、名木古禅于一体的中国北方极为罕见的风景区。

白石山风景名胜区，又称白石山国家地质公园，是北京房山世界地质公园的一部分。它叫做小黄山因为它的景色酷似安徽省的黄山。位于河北省保定市涞源县城南15公里处，因其众多的白色大理石而得名，体现了雄伟、奇特、险峻的山地景观。这座山很高，有三峰六台九谷八十一峰。主山脊线长达7000多米，最高峰白石山海拔2096米。它是华北平原西北隆起的龙头。

西陵景区位于保定易县永宁山脚下，北京西南120公里。是我国规模最大、保存最完整、陵墓建筑类型最齐全的古代皇家陵墓群。始建于1730年，完成于1915年，埋葬了雍正、嘉庆、道光、光绪等朝代皇帝和皇后的80多名子女。

3保定十大旅游景点

保定的义海湖就是易水湖。

易水湖位于保定易县西南25公里处，距北京150公里，距熊一个新的领域。它与骑马飞奔，这个沂水寒流在下半部分，_山的美景在南方，和云和青山在北方。水域面积约27平方公里，容量39亿立方米，最深处485米。水质达到国家二类饮用水标准。沂水湖，山势雄伟险峻，空气洁净无尘，林木葱郁。

易水湖度假村现为国家4A级风景名胜区、国家水利风景区、保定十大景点。总规划面积约108平方公里。依托优良的自然资源，先后建成了沂水文化休闲度假小镇、杨胜岛杨康小镇、老子峰s3,100米滨水栈道，高端度假湖景酒店，一水谷，水上运动。沂水湖旅游区以山水为特色，具有南方风情。易水湖被称为小桂林

1保定是河北省的一个地级市，古称上谷、保州、交城、富宝。它位于河北省中部，太行山东麓，北邻北京、张家口，东接廊坊、沧州，南接石家庄、衡水，西邻山西。保定一直是北京首都的重要位置和首都的南门。

2保定是一个拥有平原、湖泊、湿地、丘陵、山地和亚高山草甸的地区，旅游资源丰富。其中，保定周边免费的自然景区有清徐山、三宝顶岩寨景区、满城黄愚山景区、杜青山旅游度假区、保定植物园、拒马河景区、保定西大洋水库、荆轲公园等。

(1)河北省保定市唐县清徐山，位于保定市唐县齐家作乡。清虚山是道教名山，位于唐县城北35公里处。它是以四季分明温暖，世界虚无超脱。山体多由石灰岩构成，久经风雨侵蚀，形成堂峰如绿笋，似穗，似箭，直插云霄。在朝阳的照耀下，烟雾缭绕，紫色的空气飘渺。

(2)三眼寨风景区位于河北省保定市阜平县。在这里，你可以去远足、露营、垂钓、休闲，看日出、看云海，充分享受大自然赋予的无限快乐。是一个有山、有水、有森林、有寺庙的景区。

(3)满城黄愚风景区位于河北省满城区刘家台乡。它由黄愚山和兰芝谷组成。黄愚山海拔1088米，面积8平方公里。这是这座城市最高的山。抬头望去，晴朗的晴天可以看到保定，雨天却乌云密布。

(4)杜青山旅游度假区位于河北省保定市唐县杜青山。杜青古称黑龙头。传说中国古代皇帝和祖先帝尧的母亲住在这里，因此得名。这座山周长约6公里，最高海拔217米。山顶开阔平坦，植被茂盛。

(6)拒马河景区位于河北省保定市涞水县野三坡镇苟各庄村野三坡公园。是北京南部房山区与河北省交界处的一条峡谷河流，名为拒马河。河两岸峡谷众多，山峰挺拔。这片风水宝地以其独特的喀斯特地貌而闻名。

(7)西大洋水库，位于河北省保定市唐县。

(8)精科公园，位于河北省保定市易县紫竹院小区西100米处。荆轲公园是一座体现历史文化，以著名历史人物命名的开放式公共休闲公园。这里地势高，视野开阔。周围植被茂密，环境优美。

齐风山

奇峰山位于黟县西北部，最高海拔1072米。在2008年，它被确定为野外生存体验基地在北京第二届汽车娱乐节。现在的七峰山已经成为自驾、骑行、徒步的理想之地。

王龙湖

王龙湖水面面积70万平方米，最大水深23米。龙湖和山野风光的自然结合形成了一个美丽和谐的意境，这实际上是一个度假，休闲和娱乐的好地方。龙湖风景秀丽，水质清澈，是游泳、划船、钓鱼、野餐的绝佳去处。

满城月明寺

满城月明寺是一座千年古刹，历史悠久，享誉海内外。月明寺双塔是唐代月明寺留下的遗迹。寺庙不复存在，只剩下两座佛塔。佛塔是砖结构和圆锥形。两座佛塔分别建于明朝弘治、成化年间，距今已有600多年。

:4保定景点大全旅游景点

1保定市中心的文化古迹：直隶总督钟楼办公室在莲花池怀军厅，大慈阁，自然风光一般都是2。保定各县名胜古迹：涿州三坡新白洋淀

三坡景区位于河北省涞水县，太行山与燕山山脉交汇处。它享有世外桃源的美誉。雄伟、险峻、奇特、幽静自然景观和古老的历史遗迹，并以其独特的魅力深受国内外游客的喜爱。景区总面积498平方公里。主要景点有百里峡景区、拒马河景区、龙门天官景区、百草畔森林旅游区、玉谷洞、茵茵野三坡等。它是集雄山碧水、栖霞怪泉、文物古迹、名木古禅于一体的中国北方极为罕见的风景区。

白石山风景名胜区，又称白石山国家地质公园，是北京房山世界地质公园的一部分。它叫做小黄山因为它的景色酷似安徽省的黄山。位于河北省保定市涞源县城南15公里处，因其众多的白色大理石而得名，体现了雄伟、奇特、险峻的山地景观。这座山很高，有三峰六台九谷八十一峰。主山脊线长达7000多米，最高峰白石山海拔2096米。它是华北平原西北隆起的龙头。

西陵景区位于保定易县永宁山脚下，北京西南120公里。是我国规模最大、保存最完整、陵墓建筑类型最齐全的古代皇家陵墓群。始建于1730年，完成于1915年，埋葬了雍正、嘉庆、道光、光绪等朝代皇帝和皇后的80多名子女。

　　祥林嫂

　　一、 悲惨弱者的呼号————被侮辱被损害的形象

　　纵观祥林嫂的一生，是一个充满血和泪的一生，是令人心酸肠断的一生。祥林嫂的一生是在神权、政权、族权、夫权重重枷索下痛苦挣扎的一生。在鲁四老爷所代表的政权，婆家所代表的夫权，以及堂伯所代表的族权，形成了宰割祥林嫂的硬刀子。在这把刀子下：她先是被卖改嫁；再是丧夫失子，被堂伯剥夺房屋，失去独立生活的权力；当带着丧夫失子之痛的祥林嫂再次来到鲁镇，鲁四老却把祥林嫂看成伤风败俗之物，剥夺了她参与祝福的权力；而跟她同样地位的群众给与她的是冷漠与嘲讽。他们一步步把祥林嫂逼上了人生的绝境。而以封建迷信、封建礼教所形成的软刀子，则是造成祥林嫂人生悲剧的无形的噬血者。出格的反抗几乎早早断送她年轻的生命。对地狱的恐惧与向往、灵魂有无的困惑，压倒了这个农村妇女，使她处在人生困境之中。在这两把有形与无形的屠刀联合绞杀下，使祥林嫂成为十字架上任人宰割的羔羊；使她带首世人的讥讽与嘲笑，在那风雪交加之夜、在别人都沉浸于祝福声中之时，悄无声息地离开了这个令她历尽苦难的世界。祥林嫂本是勤劳能于、食物不论、力气不惜的劳动妇女，可以比得上一个男子，然而就是这样一个对生活没有任何奢求的人，却不为那个社会所不容，得不到做人的资格与尊严。可见当时社会的残酷，人世的冷漠，以及劳动妇被侮辱、被损害的生存状态。

　　二、我意识的迷失————反抗的无柰

　　做为一个旧时代的妇女，可以说祥林嫂是一个丧失自我意识的人，是鲁迅笔下不觉醒的一类人物形象，祥林嫂把自己的人生价值绑附在封建礼教的战车上，她拼命所维系的是不被从封建礼教的战车上甩下来，如果说祥林嫂有反抗性的话，那么她的反抗性正是她的可悲之处。她的反抗正是封建礼教影响在她身上的演绎，使她在封建礼教的泥潭里越陷越深。她的反抗使她的人生悲剧愈加的惨劣。祥林嫂在改嫁的过程中的“出格”的反抗，维系的是“好女不嫁二夫”的封建礼教的信条，而不是象刘芝那样为了维护对爱情的忠贞而勇敢的反抗。刘兰芝所体现的是对爱情的追求，是对自我人生价值的追求。而祥林嫂所做的是想茯得封建秩序的认可，从而使自己做稳奴隶的位子。祥林嫂对封建礼教的顶礼膜拜使她的反抗只能是封建礼教的牺牲品。她越是在封存建礼教的轨道上前行，则越是对自我价值的背叛。至于祥林嫂对灵魂有无的怀疑也并非表明她已觉醒。虽然鬼神之说在她心并未根深蒂固，正象文中所说“这是在山里所未曾知道的”。但对灵魂有无的怀疑只能是她欲生不能，欲死不敢的心理状态的反映，连死都不能自主，可见封建礼教害人之残酷。正象文中所说“希望其有，又希望其无”。希望其有，是想在死后能够见到一家人；希望其无，是怕在死后被锯成两半分给两个男人。无论希望其有其无都是相信地狱是存在的。虽然遭受了丧夫失子的沉痛打击，但祥林嫂并没有完全丧失对生活的信心。她还是企图通过“捐门槛”的方式为自己在那个社会争得一席之地，然而一句“你放着吧，祥林嫂！”，却把她推向了无底的深渊，并使她最终走上了人生的末路。丧夫失子没有使她绝望，而失去祝福的权力却使她绝望，可见她的人生价值的倒置，这样错置的人生价值，无论祥林嫂怎样抗争，最后也只能走向毁灭，走向失败的误区。

　　三、 由人到非人的转化——传统文化意识的积淀

　　托尔斯泰在《安娜、卡列妮娜》的开篇语中写到；“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭个个不同。” 祥林嫂的不幸既有旧社会劳动妇女共同的不幸，也有她个人所具有的不幸。她用自己那不幸的一生演奏着一曲哀婉的悲歌。就是在这曲哀歌之中，她逐渐由人转化到非人的境地。由一个勤劳能干的劳动妇女异化成一个麻木不仁的活死尸。在这个异化过程中，祥林嫂不仅表现出中国妇女服务于男权社会传统意识积淀，也表现了祥林嫂深深的奴性意识。从孔子开始到宋明理学的形成，在长达几千年的社会流程中，妇女所处的地位早已使妇女成为男权社会所压迫奴役的对象。可以说，祥林嫂悲剧的根源旱已在她来到这个人世之前，便已在冥冥中注定。而另一方面，正是由于男权社会对妇女几千年的奴役，使祥林嫂表现出强烈的奴性意识。可以说她一生为之争取的便是要做稳奴隶的位子。如祥林嫂初到鲁镇时彻夜的煮神速福礼，全是一人当担，竟没有添短工，她竟满足，嘴角上还有了笑影。而再次来到鲁镇时，由于丧失了祝福的权力，从而丧失了做人的权力，成为一具尚有一丝气息的活死尸。可以说在由人到非人的异化过程中，封建社会加在中国妇女身上的奴性意识是其不可忽视的一个因素。

　　总的说来，祥林嫂的一生是悲惨的一生，是不幸的一生，是封建礼教和封建思想把祥林嫂由人世推向地狱，由人变为非人，成为封建成时代劳动妇女人生悲剧的缩影

　　阿Q

　　《阿Q正传》写于1921年，是鲁迅唯一的中篇小说，也是他最著名的作品之一。鲁迅写《阿Q正传》“是想暴露国民的弱点”，是想“写出一个现代的我们国人的灵魂”。

　　《阿Q正传》以辛亥革命前后闭塞落后的农村小镇未庄为背景，塑造了一个从物质到精神都受到严重迫害的农民的典型。作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”，同时又表现了他的性格里其它许多复杂的因素。

　　阿Q质朴愚味但又圆滑无赖。阿Q靠出卖劳力聊以度日，浑浑噩噩地过日子，几乎是凭着本能劳动和生活。但另一方面，阿Q又表现出圆滑无赖。你看，“口讷的他便骂，力气小的他便打；他偷尼姑庵的萝卜，被尼姑发现了，死皮赖脸不承认，还说：“你能叫得它答应吗”颇有善于应变的“圆机活法”。

　　自尊自大而又自轻自贱。所有未庄的居民，阿Q全不放在眼里，对赵太爷和钱大爷也不表格外的崇奉。他的名言是：“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”达到自负自傲的地步。但另一方面，阿Q又很能自轻自贱，打败了就轻易承认自己是虫豸而求饶；赌博赢来的钱被抢走，竟然自打嘴巴，用自贱的手段来消除失败的痛苦。

　　蛮横霸道而又懦弱卑怯。阿Q欺软怕硬，在比他弱小者面前表现得十足的霸道。他被王胡打败，遭假洋鬼子的哭丧棒，就无端迁怒小尼姑；他受赵太爷的迫害，丢了生计，就把不满发泄到小D身上；革命到来，他不许小D革命。在这些弱者面前，阿Q俨然如赵太爷的威风。但在强者面前他又十分懦弱卑怯。对于赵太爷和假洋鬼子是骂不还口、打不还手，被抓进县里的公堂，他的膝关节自然而然的宽松，便跪下去了。

　　敏感禁忌而又麻木健忘。阿Q对自己的弱点神经过敏，那头上的癞疮疤成了他的禁区，因而犯了禁忌症，但一面对实际的屈辱却又麻木健忘。求爱之后，刚刚挨了赵秀才小竹杠的痛打，却很快就忘了，反倒跑去看热闹。最后被把总抓进大牢，判了死刑，他仍不知死期已到，反而因圆圈画得不圆而后悔。示众时还想设法去博取观众的喝采。真是惊人的麻木。

　　鲁迅曾评价阿Q“哀其不幸，怒其不争”，恨其骨子里没有一点精神。阿Q时代的终结并不说明阿Q式的人物不复存在了，并不说明所有的弱者不需要通过自身的努力改变处境。现在社会上有很多这样的人：宁可向政府骗取低保而不积极就业，不学无术还不思进取，眼高手低混沌度日……也许他们的贫困是客观造成的，但是他们主观努力了么？好几回我以为自己是做了善事，后来证明这份同情心是被利用了，被挥霍了！

　　卡西莫多

　　卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。

兰芝授权的官方旗舰店有哪些：

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因为网上卖的化妆品很多是同品牌其他产地出的。比如欧莱雅就有印尼版、台湾版、和国内苏州工业园版，批号和包装都有所不同。你去国内专柜验货人家也不敢肯定说你的是真是假。

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--兰芝